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唯最佳是求學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷的一點(diǎn)體會(huì)

說明：作于1993年秋《鄧小平文選》第三卷出版之際，2004年8月18日修正并補(bǔ)充，表達(dá)一個(gè)私企黨員對(duì)小平同志的敬佩和懷念之情。

學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷，體會(huì)到社會(huì)主義比資本主義從根本上有著不可比擬的優(yōu)越性。如何發(fā)揮利用這個(gè)優(yōu)越性，文選對(duì)此作了系統(tǒng)的論述。感觸最深的是這位我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師充分運(yùn)用馬列主義、思想的精髓并加以發(fā)展，運(yùn)用辯證唯物主義的科學(xué)方法，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地提出了一系列“唯最佳是求”的英明觀點(diǎn)。形成了我國(guó)繼思想之后又一個(gè)新的思想高峰。為建設(shè)社會(huì)主義新時(shí)期的發(fā)展指明了道路，為更快地推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化生產(chǎn)力的發(fā)展提供了有力的思想武器。綜覽文選，作者集畢生之精華提出了“一國(guó)兩制”；建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；依靠理想系紀(jì)律團(tuán)結(jié)起來；堅(jiān)持一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)；計(jì)劃和市場(chǎng)都是發(fā)展生產(chǎn)力的方法；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；解放思想、獨(dú)立思考……等一系列唯最佳是求的觀點(diǎn)，尤以壓軸篇《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（小平同志當(dāng)時(shí)年已八九，提出如此清晰、新穎、有效、有遠(yuǎn)見的改革新思路，堪稱世界改革人物高齡冠軍。）更為論述的爐火純青、鞭辟入里，出神入化。

深入領(lǐng)會(huì)文選的精神實(shí)質(zhì)，具體聯(lián)系到我們的實(shí)際工作，我們要樹立“唯最佳是求”的思想觀念和目標(biāo)，在這一思想指導(dǎo)下確定工作方法，并且用心去做。首先，這顆心要對(duì)得起人民，對(duì)得起國(guó)家，對(duì)得起黨。其次，工作要扎扎扎實(shí)實(shí)苦干實(shí)干，也要學(xué)會(huì)巧干；要不斷總結(jié)、學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)以后再提高；要堅(jiān)持原則、實(shí)事求是，在此基礎(chǔ)上也要從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)因地制宜。最后，“唯最佳是求”，思想要解放，要勇于試驗(yàn)，敢為人先，但又不是不著邊際的幻想和蠻干。正如《孫子兵法》之精髓“運(yùn)用之妙，存乎一心”。

“唯最佳是求”需要并要求我們每一位工作者以綠葉對(duì)根的情誼和赤子對(duì)慈母般的真爰，來對(duì)待我們所從事的事業(yè)，盡心盡力、奮勇前進(jìn)，奪取最后的勝利。

附：《鄧小平文選》第三卷于淺顯明了中見博大精深。非細(xì)讀、復(fù)讀不能領(lǐng)其要旨。我才淺學(xué)疏，本不配作此文，忽憶曾有“拋磚引玉”之說，也將就將一點(diǎn)管見求教于大家?；蛟S，這也是“唯最佳是求”的一種方法吧。