導(dǎo)語：繼續(xù)解放思想走科學(xué)發(fā)展之路一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)向我們昭示，解放思想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一大法寶。在中國改革開放進(jìn)入重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和新的歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，同志在十七大報(bào)告中發(fā)出了“繼續(xù)解放思想”的偉大號(hào)召，這對于開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要的指導(dǎo)意義，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

進(jìn)入21世紀(jì)，中國的現(xiàn)代化發(fā)展出現(xiàn)了新的階段性特征，遇到了新的矛盾、問題和挑戰(zhàn)。當(dāng)十一屆三中全會(huì)吹響現(xiàn)代化建設(shè)號(hào)角的時(shí)候，中國的發(fā)展要解決的問題并沒有現(xiàn)成的理論和經(jīng)驗(yàn)可直接參照，只能采取“摸著石頭過河”的方式解決前進(jìn)路上的一個(gè)又一個(gè)難題。在摸索前行中，我們一方面在經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度上創(chuàng)造了奇跡，另一方面，在發(fā)展方式上也出現(xiàn)了片面追求GDP和增長速度，忽視發(fā)展質(zhì)量的問題，長期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放式增長方式致使我國在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、民生改善和社會(huì)公平等方面出現(xiàn)的嚴(yán)重問題和矛盾突現(xiàn)出來。如果我們不及時(shí)調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，克服片面的發(fā)展觀，那么經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展則難以持續(xù)。因此新一輪解放思想的特定內(nèi)涵就是如何從傳統(tǒng)發(fā)展觀的桎梏中走出來，解決好“如何發(fā)展”、“如何又好又快的發(fā)展”的問題，實(shí)質(zhì)是解決傳統(tǒng)發(fā)展觀和科學(xué)發(fā)展觀之間的矛盾，全面實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。所有這些構(gòu)成我們在新的歷史階段思想解放聚焦的主要問題、主要目標(biāo)和新的歷史使命。這就是說我們的一切工作都要真正做到以思想解放開路，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全面，從而去破解前進(jìn)路上一個(gè)個(gè)更為繁雜的難題。從某種意義上說，當(dāng)前思想解放所要解決的“如何發(fā)展”、科學(xué)發(fā)展時(shí)代課題，其歷史意義不下于30年前思想解放運(yùn)動(dòng)在解決“要不要發(fā)展”上的歷史貢獻(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。但什么是發(fā)展？傳統(tǒng)的發(fā)展觀主要用“物”的增長，用GDP總量來衡量，在這種片面發(fā)展觀的指導(dǎo)下，很長時(shí)間中我們又陷入了“GDP崇拜”和“市場迷信”的誤區(qū)，簡單地用GDP指標(biāo)衡量一切，忽視了對市場經(jīng)濟(jì)自發(fā)作用和盲目力量的調(diào)控，其結(jié)果是在發(fā)展中出現(xiàn)了“見物不見人”的傾向，在發(fā)展的目的和手段、效率與公平、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、生產(chǎn)與生活等關(guān)系方面出現(xiàn)了失衡現(xiàn)象，在民生方面積累了大量問題。一方面，經(jīng)濟(jì)增長速度上去了，但另一方面城鄉(xiāng)多數(shù)居民的收入并沒有相應(yīng)增加，甚至出現(xiàn)某些生活質(zhì)量反而下降和幸福感減少的情況，損害勞動(dòng)者和人民群眾合法權(quán)益的問題也時(shí)有發(fā)生。這些問題能否得到解決，無疑關(guān)涉到“發(fā)展為了誰”、黨的宗旨和執(zhí)政能力的問題。

從科學(xué)發(fā)展觀的角度看，發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是以社會(huì)的方式提升人的生存狀態(tài)和生存文明程度。發(fā)展的真正目的在于提高人們過自己所珍愛的生活能力，提高生活幸福度。因此科學(xué)發(fā)展觀的核心只能是“以人為本”。在我國，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展，實(shí)質(zhì)上就是以最廣大人民群眾及其根本利益為本，最大限度地滿足人民群眾的物質(zhì)文化生活需要，并最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)以人為本的發(fā)展，也是人類社會(huì)共同進(jìn)步的康莊大道，它解決的是“發(fā)展為了誰”、“依靠誰”的問題。但在這個(gè)問題上當(dāng)今的世界包括發(fā)達(dá)國家在內(nèi)，并沒有哪一個(gè)國家解決好了，而且在國際上存在許多影響很大的各種同以人為本發(fā)展觀相抵觸的思潮，需要我們社會(huì)主義的中國通過思想解放實(shí)現(xiàn)歷史的超越，在發(fā)展理念、社會(huì)體制與制度以及政策、機(jī)制等方面進(jìn)行一系列的變革和創(chuàng)新，并破除一些各種“本”的錯(cuò)誤發(fā)展觀。

一是要破除“以物為本”的發(fā)展觀，消除“物支配人”的觀念，樹立人是發(fā)展的主體、發(fā)展的目的和發(fā)展的動(dòng)力的觀念，把人民群眾的根本利益作為發(fā)展的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。特別需要指出的是，在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的條件下，我們不能只把大眾視為“生產(chǎn)人”、“工具人”、“消費(fèi)人”，而要視為有各種生活需要的“生活人”。在人的基本需要得到滿足的條件下，要按照“美的規(guī)律”塑造人，使大眾精神生活品位得到提高，使每個(gè)人的個(gè)性得到發(fā)展。

二是破除“以CDP為本”的觀念，以“GDP為本”、“增長第一”的發(fā)展觀，必然是以眼前利益為本，不顧發(fā)展的長遠(yuǎn)利益和整體利益采取“竭澤而漁”的發(fā)展方式，造成一系列發(fā)展的負(fù)面效果最終損失人民群眾的根本利益。

三是破除“官本”觀念和體制，真正地而不是形式地實(shí)現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利，為此必須在創(chuàng)造新型服務(wù)型政府體制、有序推進(jìn)政治體制改革上大膽創(chuàng)新破除思想障礙。

四是避免“以資本為本”、“以少數(shù)人利益為本”的傾向發(fā)生，堅(jiān)持改革開放使最大多數(shù)人受益原則。一個(gè)社會(huì)的財(cái)富如果出現(xiàn)嚴(yán)重的分配不公現(xiàn)象，是極其不利于全社會(huì)幸?？偭吭黾拥?，因此必須建立社會(huì)共享機(jī)制，使最大多數(shù)人的生活充滿幸福感。應(yīng)當(dāng)說，在現(xiàn)代化水平尚不高的情況下建立社會(huì)共享機(jī)制是十分艱難的課題，需要通過社會(huì)創(chuàng)新加以解決。所以，落實(shí)“以人為本”的發(fā)展觀期待著更大的思想解放和創(chuàng)新。

中國的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)超越式發(fā)展的現(xiàn)代化。同西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化不同，西方國家的現(xiàn)代化和“后現(xiàn)代化”經(jīng)歷了二、三百年的時(shí)間，其發(fā)展呈“歷時(shí)態(tài)”的特點(diǎn)，發(fā)展中遇到的問題往往是順序出現(xiàn)的。比如，西方國家現(xiàn)代化過程遇到的資源環(huán)境約束條件極小，并可通過向外侵略擴(kuò)張轉(zhuǎn)移發(fā)展中遇到的矛盾。而中國的現(xiàn)代化是集工業(yè)化和信息化過程為一體的“新型現(xiàn)代化”，其發(fā)展具有“共時(shí)態(tài)”的特點(diǎn)，在發(fā)展過程中許多矛盾是同時(shí)出現(xiàn)的，解放的方式也具有“一攬子”的特點(diǎn)，特別是我國是一個(gè)人口眾多、國情復(fù)雜的大國，極度復(fù)雜又高度集中的矛盾解決起來難度更大，而歷史的發(fā)展已不容許我們采取早期現(xiàn)代化國家以付出較大代價(jià)的方式實(shí)現(xiàn)了。所以我國的發(fā)展必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系，做到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。為此我們必須實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)一起抓，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。

當(dāng)前，中國面臨著復(fù)雜多變的國際環(huán)境，加上中國國情的復(fù)雜和現(xiàn)代化發(fā)展道路的特殊規(guī)定性等等，所有這些都決定了統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展空前的艱巨性，這是我們遇到的世界現(xiàn)代化發(fā)展史上前所沒有的挑戰(zhàn)，因此我們?nèi)绻龅浇y(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，這無疑是人類現(xiàn)代化史上最輝煌的創(chuàng)舉。能否做到這一點(diǎn)是對我們黨的執(zhí)政能力的考驗(yàn)，是對我們中國人智慧和勇氣的考驗(yàn)，這就需要我們中國人具有大眼光、大格局、大氣魄，具有高度的使命感和科學(xué)精神，勇于實(shí)踐，努力從中國的國情實(shí)際出發(fā)，善于吸收人類文明所創(chuàng)造的一切成果，解放思想，大膽創(chuàng)新，深化對中國特色社會(huì)主義及科學(xué)發(fā)展觀的探索，努力使中國特色社會(huì)主義的路子越走越寬，實(shí)現(xiàn)十幾億海內(nèi)外中國人的中華民族偉大復(fù)興夢想。