做一名合格的稅務(wù)工作者應(yīng)具備的條件

時(shí)間:2022-04-29 06:03:00

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做一名合格的稅務(wù)工作者應(yīng)具備的條件

一名合格的稅務(wù)工作者應(yīng)具備條件

提到合格的稅務(wù)干部,大家首先想到的是“政治過硬,業(yè)務(wù)精通,作風(fēng)優(yōu)良”.但如何能夠達(dá)到這一理想境地呢?我想從九個(gè)方面談一談。即工作上要認(rèn)真、業(yè)務(wù)上要鉆研、行為上要約束、處事上要禮貌、組織上要服從、同志間要團(tuán)結(jié)、為人上要誠信、生活上要節(jié)制、事業(yè)上要奉獻(xiàn),誰真正做到了這“九要”,誰一定就能成為一名合格的稅務(wù)干部,誰在事業(yè)上就一定有一個(gè)好的發(fā)展。

一是工作上要認(rèn)真

作為一名國家公務(wù)人員對自己職責(zé)范圍內(nèi)的工作,不能拖延,更不能偷懶、?;?,得過且過,應(yīng)盡好自己的責(zé)任,要努力干到讓別人很難挑出毛病的份上。這些年來,我觀察、體會(huì)到,一個(gè)人要想在一個(gè)單位立得住,有發(fā)展,受人尊重,最要緊的一條就是:讓大家公認(rèn)他是一個(gè)主動(dòng)進(jìn)取,腳踏實(shí)地,認(rèn)真干事的人。工作從形式上說是給單位干的,實(shí)際上是給自己干呢,同志們想一想,是不是這個(gè)理。但是,我們有些同志,明知是這個(gè)理,就是認(rèn)真不起來,甚至到了讓人無法理解的地步。說他不愛崗吧,崗位還是自己選的;說他不敬業(yè)吧,還拿自己的工作挺當(dāng)回事;說他不知足吧,在“三知”教育中也能說出個(gè)一二三來,可就是工作上不去。如對管轄的稅源狀況說不清,對稅務(wù)執(zhí)法程序道不明,納稅人咨詢一問三不知,加強(qiáng)稅收征管從何談起?我們有個(gè)別同志,出工不出力,什么征管質(zhì)量,地稅榮譽(yù),好象與他沾不著邊,還有個(gè)別同志,工作拖拉,推諉扯皮,當(dāng)天的工作當(dāng)天不做,能拖就拖,能推就推,更有甚者,上級(jí)在工作上管緊了一點(diǎn),個(gè)人得不到實(shí)惠了,就覺得干得沒勁,積極性就沒了,甚至消極怠工,這樣的同志,不可能成為一個(gè)合格的稅務(wù)干部。一個(gè)人,一旦在工作上,形成做事偷懶耍滑不負(fù)責(zé)任,不認(rèn)真的習(xí)慣,這個(gè)人的品格就出現(xiàn)了問題,那么他就會(huì)在一切事上都不忠實(shí)起來。做事不認(rèn)真的人就是拿自己的品格開玩笑的人,拿自己的前途當(dāng)兒戲的人。為什么有些人一生一事無成,原因就在于此。他們辦事總是讓人不放心,總是要讓人來給他們檢查補(bǔ)漏。試想,哪個(gè)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的愿意把這樣的人安排到重要的崗位上呢?一個(gè)人一旦形成這種不良的習(xí)慣,改起來就會(huì)是一件非常費(fèi)力的事情。習(xí)慣構(gòu)成性格,性格決定命運(yùn)!良好的習(xí)慣就是財(cái)富,就是人生仕途中最基本的生存條件。在這里,我首先要強(qiáng)調(diào)的是愛崗敬業(yè)問題。愛崗敬業(yè)是個(gè)老聲常談的問題,是個(gè)大家都明白的道理,但為什么有些人就是做不到呢?我想就是世界觀的問題,是看問題,想問題的角度和方法問題,是一個(gè)是否能用健康心理去對待環(huán)境的問題,我們提出開展“知恩、知足、知責(zé)”教育,就是要解決好這一問題,但事實(shí)證明,對工作都不認(rèn)真的人,對局里搞的活動(dòng)就更不認(rèn)真,所以陷入了惡性循環(huán)的怪圈,希望這些同志為了自己,趕快認(rèn)真起來,重溫一下“三知”教育的內(nèi)容,培養(yǎng)健康的心理,用寬闊的胸懷投身到工作之中。公務(wù)員之家版權(quán)所有

其次,我還要強(qiáng)調(diào)工作的主動(dòng)性問題,前幾天我讀了一本在世界上很暢銷的書叫《至加西亞的信》,在這本書里對這個(gè)問題闡述得非常精辟,“世界會(huì)給你以厚報(bào),既有金錢又有榮譽(yù),只要你具備這樣一種品質(zhì),那就是主動(dòng)?!笔裁词侵鲃?dòng)?主動(dòng)就是不用別人告訴他,他就能出色地完成工作,差一點(diǎn)的,就是別人告訴他一次,他就能去做,再差一點(diǎn)的,就是別人告訴他兩次,才會(huì)去做,更差的,就是在形勢所迫時(shí),才能把事情做好,最等而下之的,就是即使有人追著他,告訴他怎么樣做,并且盯著他做,他也不會(huì)把事情做好。為什么現(xiàn)在又設(shè)“兩辦督查室”,又設(shè)督查督辦崗位,就是這種人還真的不少,大家可以對照一下,自己屬于哪一種人,真心希望我們?nèi)w同仁都能克服惰性心理,成為那種不用別人告訴或者只告訴一次,就能把工作出色完成的人。我的老師講的一句話我至今不忘,他說;“做事不認(rèn)真、不主動(dòng),不負(fù)責(zé)的人,都是職業(yè)道德或多或少有問題的人,都是不會(huì)有大出息的人。這種人不管是什么社會(huì),也不管在什么單位,都是被人瞧不起,不受歡迎的”.

二是業(yè)務(wù)上要鉆研

要有一種強(qiáng)烈的求知欲望,一時(shí)一刻不放松業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),并且要做到學(xué)有專長,成為某一方面的骨干或“尖子”稅務(wù)工作沒有太深的學(xué)問,但是,你要真正做到業(yè)務(wù)精通也并非易事,尤其是隨著加入WTO,稅收政策變化比較大,稅收科技加管理的深入,如果放棄對新知識(shí)的學(xué)習(xí),新技能的掌握,新問題的研究,就象我這樣的老稅務(wù),也感覺要落伍了。因此,無論年齡大的,年齡小的,無論從事稅收工作時(shí)間長的,時(shí)間短的,只要你不想退休,就都有個(gè)學(xué)習(xí)問題。大家可以清楚地看到,過去的一些老稅務(wù)業(yè)務(wù)很通,現(xiàn)在電腦一普及,有的連帳都不會(huì)查了。我想,每個(gè)人對你從事的業(yè)務(wù),不僅要知道怎么干,而且要知道為什么這么干。同時(shí),還要知道與其相關(guān)的業(yè)務(wù)怎么處理。學(xué)業(yè)務(wù)要有一種打破砂鍋—紋(問)到底的精神??墒俏覀冇行┩静皇沁@樣,對業(yè)務(wù)不求甚解,你要問他為什么這么干,他就說:“不知道,領(lǐng)導(dǎo)讓我這么干的?!比粢獑査渌麔徫坏?,就更不知道了。在管理部門干了很長時(shí)間,業(yè)戶問辦稅務(wù)登記有哪些手續(xù),在檢查部門干了很長時(shí)間,問到企業(yè)查帳需要哪些程序,回答不上來的恐怕大有人在。我相信,誰當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)都不會(huì)重用這樣的人的。我在看一期電視講座時(shí)有位教授講學(xué)習(xí)時(shí)談的很好,我很贊同,他說;“業(yè)務(wù)要學(xué)好,必須有戒:一戒懶惰。人都有惰性,我說戒懶與戒毒差不多,知易行難。許多人本可成大才,就是”懶惰“二字使他與成功無緣。去掉懶病,心想事成,不妨一試。二戒虛榮??鬃釉唬骸敝疄橹?,不知為不知,是知也?!芭聛G臉面,不懂不問,不懂裝懂,這是學(xué)業(yè)務(wù)之大敵。尤其是新同志,更要注意這個(gè)問題。不會(huì)不為恥,不懂就要問,幾天弄懂一個(gè)問題,幾年下來你就厲害了??峙乱恍氖露愂展ぷ鞫嗄甑娜艘脖炔簧夏懔?。我想,不能要求每個(gè)干部對稅收業(yè)務(wù)都全面精通,但你起碼要在某一方面業(yè)務(wù)上真正搞懂搞通,最好是要有過人之處,在一定的范圍之內(nèi)是”權(quán)威“、”專家“.有些話琢磨起來很有道理。如:”一招鮮,吃遍天“”學(xué)個(gè)手藝養(yǎng)口家“.現(xiàn)在這些話聽不到了,因?yàn)楸臼麓蟮模臼滦〉?,大家所得到的幾乎一樣,有些人小學(xué)沒畢業(yè),日子過得一樣很好,直到現(xiàn)在還能聽到有的人還說,”共產(chǎn)黨還能不給飯吃,還能餓死人“,”你還敢讓我們下崗不成“.這種體制,這種社會(huì)環(huán)境,不知使多少可有一技之長的人進(jìn)入了平庸無能之輩的行列,這不能不叫人心痛。至今,我們一些同志的腦子還是沒有轉(zhuǎn)過彎來,追著他學(xué)他都不學(xué),我們提倡以考促學(xué),他很反感,局里組織計(jì)算機(jī)培訓(xùn),找種種借口不參加,對局里組織的學(xué)習(xí)不滿意,不應(yīng)該??!培訓(xùn)是一項(xiàng)福利,是培養(yǎng)你職業(yè)生存能力的一種福利,不能再糊涂啦,大家要知道,我們目前面臨的這個(gè)社會(huì)正在急劇地發(fā)生著變化,越富有的人越富有,越貧困的人越貧困。市場經(jīng)濟(jì)就是:”優(yōu)勝劣汰“,”適者生存“,這是自然的規(guī)律,誰都別想躲過去。沒有本事沒有專長的人,生存的空間將會(huì)越來越小。我們一旦離開了目前的崗位,我們會(huì)干什么?是能當(dāng)會(huì)計(jì)師還是能做個(gè)軟件設(shè)計(jì)師?我們沒有別的本事,只能收點(diǎn)稅。所以,我們要多學(xué)幾手生存技能,要在業(yè)務(wù)上有專長,這樣才能贏得同事們的尊重,領(lǐng)導(dǎo)的重視,才能處處吃得開。前幾年稽查局組織全員參加注冊經(jīng)濟(jì)師、稅務(wù)師考試就很有眼光。單凱軍同志對計(jì)算機(jī)的研究也很說明問題。要記住馬克思的一句話:”不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候,對任何人都無所幫助,也不會(huì)帶來利益?!霸谝粋€(gè)業(yè)務(wù)部門離開鉆研業(yè)務(wù)談進(jìn)取,那是一句空話。你想有所作為嗎?那你就熱愛你的崗位,靜下心來學(xué)業(yè)務(wù)吧。公務(wù)員之家版權(quán)所有

三是行為上要約束

模范遵守國家的法律和法規(guī),堅(jiān)決執(zhí)行國家公務(wù)員條例,決不違背約定俗成的道德觀念和行為規(guī)范。所謂約束,就是限制自己不超出規(guī)定范圍。年輕人大都不喜歡約束,向往自由。實(shí)際上絕對的“自由”是不存在的。德國思想家歌德說:“一個(gè)人只要宣稱自己是受約束的,他就會(huì)感到自己是自由的?!狈▏鴮W(xué)家孟德斯鳩有句名言“自由是做法律所允許的一切事情的權(quán)力?!鄙鐣?huì)本來就是由法律、法令、規(guī)定、制度、規(guī)范等編織而成的一個(gè)大籠子,它罩住了每個(gè)人,你所要的自由,只能在限定的這個(gè)空間內(nèi)去尋求,你如果要在這個(gè)“籠子”之外干點(diǎn)什么,那么肯定會(huì)自找倒霉。所以,我們要養(yǎng)成自我約束的良好行為習(xí)慣。

國有國法,局有局規(guī)。作為一名公民來講,必須學(xué)法、懂法、守法。作為一名稅務(wù)人員來講,還要嚴(yán)格執(zhí)行國家稅務(wù)總局制定的“十五不準(zhǔn)”和相關(guān)的規(guī)章制度。如省局的“八條禁令”,各項(xiàng)稅收征管制度等等。一些剛參加稅務(wù)工作的同志可能感到稅務(wù)局的規(guī)章制度太多,可是同志們要知道,我們是代表國家在執(zhí)法,我們的工作責(zé)任重大,每個(gè)崗位都有一定的權(quán)利,都是倍受社會(huì)關(guān)注的。而幾年來在我系統(tǒng)出現(xiàn)的違法違紀(jì)問題,說明了什么,一些是制度不嚴(yán)造成的,一些是制度執(zhí)行不到位造成的,使多少干部一念之差,一失足成千古恨,對社會(huì)、對家庭,對本人造成的損害還小嗎?小處不約束,釀成大患悔之晚矣。所以我們主張防微杜漸、警鐘長鳴。還有一個(gè)受道德觀念和行為規(guī)范約束的問題,大家也不能忽視。許多不成文的規(guī)定,比成文規(guī)定還厲害,特別是青年人要留心觀察,否則,就會(huì)吃苦頭。如,年輕人要學(xué)會(huì)尊重年長的人,說話要同自己的身份相適合。很多老同志,雖然學(xué)歷不高,但經(jīng)驗(yàn)較多,敬業(yè)精神很強(qiáng),要虛心和他們學(xué)習(xí),千萬不要有瞧不起他們的表現(xiàn)。我在長春讀書時(shí)有一位同學(xué),是我們班長,在長春某稅務(wù)局工作,有點(diǎn)才華,七個(gè)不配八個(gè)不服,總有一種懷才不遇的感覺,也瞧不起他單位的領(lǐng)導(dǎo)。在不同的場合提起領(lǐng)導(dǎo)便說:“他這種人,我先教他三年他也不行?!逼鋵?shí),有這種想法的人不見得能把事情做得很好,其結(jié)局好的也不多。就是我這位同學(xué),現(xiàn)在面臨著選崗都很難的處境。且不說領(lǐng)導(dǎo)如何,起碼他自己的進(jìn)步受到了影響。

四是處事上要禮貌

要養(yǎng)成尊重納稅人的良好習(xí)慣,設(shè)身處地替納稅人著想,換位思考,真心實(shí)意地為納稅人服務(wù)。我們稅收工作正面臨著從“監(jiān)督打擊型”向“管理服務(wù)型”的轉(zhuǎn)變。優(yōu)質(zhì)服務(wù)是做好各項(xiàng)稅收工作的前提,是化解征納矛盾的法寶,而優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)就是禮貌、文明。但有些同志口上喊要優(yōu)質(zhì)服務(wù),實(shí)際卻不知從哪下手。那你就從禮貌入手。其實(shí),禮貌即道德。對人無禮,不單單是一種惡劣性格的表現(xiàn),而是多種惡習(xí)的集中外露。真正有禮貌的人(不是外界強(qiáng)迫的),都是涵養(yǎng)極高的人。因此,我們講禮貌,必須從個(gè)人的涵養(yǎng)方面抓起,具體講,大家要養(yǎng)成“一種習(xí)慣”,培養(yǎng)“一種能力”.“一種習(xí)慣”,即尊重人的習(xí)慣。不學(xué)會(huì)尊重人,什么文明服務(wù),禮貌服務(wù),統(tǒng)統(tǒng)都是假話。許多人與納稅人爭吵,遭納稅人舉報(bào),大都是因?qū){稅人不尊重引起的。這里就要談到轉(zhuǎn)變觀念的問題。隨著世界的變化,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們不能再有稅老大,執(zhí)法者高高在上的思想了。隨著新《征管法》的實(shí)施,納稅人的權(quán)利與地位與我們是對等的。我們是為他們盡義務(wù)而服務(wù)的,我們服務(wù)不好,納稅人就有權(quán)拒絕我們,那就是我們的失職。平時(shí),我們說向納稅人致敬,怎樣致敬,就是要你尊敬人就可以了,可我們有多少同志能真正做到這一點(diǎn)呢?我們不要求把納稅人當(dāng)做上帝看待,那是虛無縹緲的事,你能真正把納稅人當(dāng)做自己的親人,朋友就行了。那么怎么才叫尊重人?首先,要做到著裝整潔,談吐文雅,舉止大方,待人親切。可能有些同志注重內(nèi)心而不在意外表,但是,我們與人接觸,人家第一眼見到的是你的外表,聽到的是談吐,而不是內(nèi)心,如果第一印象不好,人家從心里就對你有些抵觸,表現(xiàn)在工作上的配合就有了隔閡。所以我們要抓著裝風(fēng)紀(jì),要抓使用文明用語。尤其是窗口單位,要樹立以納稅人為中心的意識(shí),搞好首問責(zé)任制,落實(shí)好一站式辦公,真正使納稅人在離開地稅局時(shí),心里充滿理解。尊重人的人,是善解人意的;是想別人的事比想自己的事還周全的人,我們必須做到怎么方便納稅人,我們就怎么做(只要不違法)。

“一種能力”即容忍的能力,當(dāng)納稅人因某事怪罪過來,而責(zé)任又不在于你,能不生氣,不爭吵,即使納稅人無故加之,也能照樣保持冷靜,不動(dòng)肝火(做到這樣的忍耐,功夫算到家了),前幾年章冬華處理一個(gè)體司機(jī)酒后鬧事事件,效果就非常之好。對別人的過錯(cuò)原諒,自己即使有理也要讓三分,決不能理直了,就氣壯。要讓人能上得來,下得去,有改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)?!叭獭弊诸^上一把刀,容忍,說來容易做來難,因?yàn)?,凡人都有自尊心和臉面,而忍讓、遷就,并非弱者的行為,而是一種很深的人生修養(yǎng)。人有了涵養(yǎng),禮貌才有了根基。這正象有人講的,文明禮貌的舉止是內(nèi)在德性的外在表現(xiàn)。

禮貌不僅僅是對納稅人,包括對待同事及一切環(huán)境下的處事為人。

五是組織上要服從

組織上要服從,也就是要服從領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)領(lǐng)導(dǎo),不單單指局長,而是凡是能有權(quán)指揮、引導(dǎo)你工作的人都是你的領(lǐng)導(dǎo)。對來自上級(jí)的決定、指令必須無條件地服從,并且要形成習(xí)慣,即使不理解的也要認(rèn)真的去執(zhí)行。管理學(xué)上有一條重要的原則,叫做服從的原則,即:下級(jí)對上級(jí)的命令必須服從,下級(jí)沒有權(quán)力判斷上級(jí)指令的對錯(cuò),上級(jí)的對錯(cuò)只能由上級(jí)來裁定。決不能因?yàn)樽约赫J(rèn)為上級(jí)的指令不正確不合理,就不去執(zhí)行。(當(dāng)然不包括明顯違法違規(guī)的命令)我們現(xiàn)在好多問題,就是出在這上面,有令不行,有禁不止,有法不依,有章不循,甚至是“上有政策,下有對策”.造成這一問題的重要原因之一就是公務(wù)員基本素質(zhì)差,做為下級(jí)缺乏對管理層和領(lǐng)導(dǎo)者的尊重。有些人可能認(rèn)為這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),是一種人權(quán)。我不贊同,即使在西方先進(jìn)的企業(yè)管理中,等級(jí)也是非常分明的,在工作上,下級(jí)服從上級(jí)是一點(diǎn)都不能含糊的。因?yàn)樗麄兩钪粋€(gè)組織,缺少秩序,其后果是災(zāi)難性的。我們常常聽到有的人說,我這人沒有大毛病,就是有點(diǎn)抗上,與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系處不太好。而他們講這些話時(shí)都有幾分自豪感,并不是在檢討自己。對這樣的人我總是有些納悶,你為什么非要這樣做呢?一是不利于工作,二是你本人能因此得到什么嗎?還有一些人總是懷疑這懷疑那,懷疑領(lǐng)導(dǎo)與自己過不去,整自己,我想,做為領(lǐng)導(dǎo)者,誰也不愿意整自己的部下,如果領(lǐng)導(dǎo)者將自己的部下整個(gè)啥也不是,他也撿不到什么,他也會(huì)被人恥笑,恥笑他的無能,所以不要猜疑,不要自己主動(dòng)跟領(lǐng)導(dǎo)樹對立面。還有那么一些人私下經(jīng)常對領(lǐng)導(dǎo)評頭論足,發(fā)泄個(gè)人的一些不滿情緒,甚至說一些損人不利己的話,我對這些同事真是不理解。領(lǐng)導(dǎo)再不好,目前組織上不是安排他給你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了嗎?你不為領(lǐng)導(dǎo)考慮,你也該為這個(gè)集體考慮啊。事實(shí)上貶低領(lǐng)導(dǎo),并抬高不了你自己,恰恰反映出你這個(gè)人素質(zhì)不怎么樣。在國外的企業(yè)中,僅憑這一點(diǎn)就會(huì)辭掉你的。因?yàn)?,這些人不負(fù)責(zé)任的信口開河,會(huì)影響很多人,久而久之就會(huì)在我們生活的這個(gè)集體里產(chǎn)生一種不好的風(fēng)氣。對單位、集體的損害無法估量。我并不是說領(lǐng)導(dǎo)的過錯(cuò)你不能議論,也不能提出不同意見,但是一定要注意方式、地點(diǎn)。組織上要服從,也有一個(gè)尊重領(lǐng)導(dǎo)的問題,尊重領(lǐng)導(dǎo)是因?yàn)樗谀莻€(gè)位置上,服從領(lǐng)導(dǎo)是因?yàn)樗钟薪M織賦予他的職權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)是法人或受法人之托,他的行為是一種組織行為。不尊重,不服從領(lǐng)導(dǎo),對抗破壞的就是我們?nèi)值恼坠芾碇笓]系統(tǒng)。任何一個(gè)正規(guī)的單位,都有一條從最高管理層出發(fā),途經(jīng)各個(gè)管理層次,一直貫穿到最基層的權(quán)力線,管理學(xué)上稱為“指揮鏈”.如果在這個(gè)鏈條上,有一節(jié)出問題就會(huì)帶來很大的麻煩。做為我們局機(jī)關(guān)科室,各位分局、科長都是這個(gè)鏈條的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

六是同事間要團(tuán)結(jié)

同事之間要和睦相處,不能結(jié)怨,不能仇視,要通過我們每個(gè)人的努力,使我們這個(gè)集體出現(xiàn)一種相互關(guān)心,相互愛護(hù),相互幫助的良好氛圍。一個(gè)單位或部門同事之間的團(tuán)結(jié)是非常重要的。如果彼此之間你爭我奪,勾心斗角,就會(huì)把這個(gè)單位和部門搞垮,爭斗的雙方無論誰勝誰負(fù)都不會(huì)得到好的結(jié)果。我也在不少的集體中工作過。我最留戀的還是在原稅務(wù)局征管科時(shí)的工作環(huán)境。當(dāng)時(shí)的同事把我們這個(gè)集體稱為“第二家庭”.大家八小時(shí)之內(nèi),互相間象對待自己的家庭成員一樣,善待自己的同事,甚至在家庭中的苦惱,到單位一傾述,都會(huì)煙消云散,都能帶著一份美好心情回到家中,感染家人。我總是想,天底下那么多的人,單單我們湊到一起工作,這本身就是一種緣份,沒有必要把關(guān)系搞得那么緊張。在這個(gè)世上,沒有毛病的人是找不到的,沒有優(yōu)點(diǎn)的人也是找不到的。所以,同事相處要多看長處,少看缺陷。有的人總是認(rèn)為自己很好,誰都不如自己,在他眼里沒有能看得上的人。有一句話叫“好人眼里好人多”是非常有哲理的。我這么認(rèn)為,當(dāng)你感到張不好、李不好的時(shí)候,你首先要檢討一下自己,是否出了問題,多觀察一下別人如何評價(jià)自己。平時(shí),你可能覺不出來,到了關(guān)鍵時(shí)刻,人們就會(huì)把你推到一邊去。我在學(xué)習(xí)西方管理學(xué)過程中看到這么一個(gè)結(jié)論:即使在西方競爭非常充分的情況下,有90%被解雇的人并不是因?yàn)樗诓拍苌喜粍偃伪韭毠ぷ?,而是因?yàn)槿狈F(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神,其中道理是很深刻的。希望我們每個(gè)人都不要拿自己來試驗(yàn)。人的本事有大小,本事大的不能輕視本事小的,要記住,看輕一個(gè)人,是你為自己制造一個(gè)敵人的開始。本事大,但人不能大,你的本事再大,別人不買你的帳,就會(huì)成為孤家寡人。古語講:“矜物之人,無大士焉。矜者,細(xì)之屬也”.其意是,驕傲是渺小的表現(xiàn)。許多有才能的人失敗,或者說成不了氣候,多是因?yàn)轵湴练攀幍膽B(tài)度去輕視,甚至欺凌他人所造成的。所以,同事之間應(yīng)少較勁,少爭辯,爭辯最易傷感情,誰也沒有必須服氣哪個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。什么事情你可以談?dòng)^點(diǎn),但不要強(qiáng)迫人家認(rèn)同或接受。當(dāng)發(fā)現(xiàn)同事的毛病和問題,要善意地提出批評,并注意時(shí)間、地點(diǎn)、方式、方法,讓人家看到你是在關(guān)心他。當(dāng)同事做出成績,要鼓勵(lì),贊許他,與他分享成功的歡樂,而不能不屑一顧,甚至嫉妒。特別是當(dāng)你與同事在升遷、功名之事上有了利害沖突時(shí),一定要心平氣和,把這類事看得平淡一些,決不能有“打不著鹿也不讓鹿吃草”的惡念。事實(shí)上,你如果真能做到這一點(diǎn),升遷功名之事,就會(huì)落到你的頭上,世界上的事有時(shí)就是這么怪,如果你去費(fèi)盡心機(jī)的追求它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它在逃避你,當(dāng)你不刻意追求它的時(shí)候,它卻會(huì)悄悄地來到你的身旁。多年的社會(huì)實(shí)踐我總結(jié)出這么個(gè)規(guī)律,“團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出人才”.在這里,我還要講一講在一個(gè)單位應(yīng)樹立好的風(fēng)氣,用正風(fēng)壓住邪風(fēng)的問題。這就要從單位內(nèi)部人與人的交往談起。我認(rèn)為,做為一個(gè)有上進(jìn)心的人應(yīng)該結(jié)交那些想事業(yè)、干事業(yè)、關(guān)心集體的人。這些人有志氣、有追求,生活得很充實(shí),他會(huì)使你無形之中受到感染,自己不知不覺地奮發(fā)向上。不要結(jié)交那些胸?zé)o大志、碌碌無為,而又怨天怨地、牢騷滿腹的人,否則,就會(huì)使你意志消沉,不求上進(jìn);要結(jié)交那些為人正派,光明磊落,通情達(dá)理的人。不要結(jié)交那些好琢磨人,愛搗鼓事,整天議論張長李短,看上去好象挺“正統(tǒng)”、挺“正義”的人,否則,你的品質(zhì)就會(huì)被大打折扣,時(shí)間一長,就很難說你是一個(gè)什么樣的人;要結(jié)交那些善于發(fā)現(xiàn)你的長處,一有成績就會(huì)鼓勵(lì)你的同事。不要結(jié)交那些經(jīng)常向你潑冷水,對你說這也不行,那也不對,看上去好象是關(guān)心你,愛護(hù)你,實(shí)際是在削弱你的熱情,破壞你進(jìn)取心的人。否則,你身上酣睡的巨大潛能(每個(gè)人都有)就不可能發(fā)揮出來,一輩子大事不成;要結(jié)交那些善于發(fā)現(xiàn)你的毛病,敢于批評你的同事。不要結(jié)交那些只會(huì)說順耳的話,好聽的話,即使你出了過錯(cuò),還在為你找借口,打掩護(hù)的人,否則會(huì)使你形成一種厭惡被人批評的心理,成為一個(gè)庸俗之人;要結(jié)交那些善于在你自認(rèn)為遇到不公平的事情后,能幫你從自身找原因,以求你心里平衡的人。不要結(jié)交那些專為你打抱不平,火上澆油的人。如:提拔了別人,沒提拔你,你覺得不公平,這時(shí)在你面前會(huì)出現(xiàn)兩種人,一種人可能對你說幾句同情的話,但主要會(huì)指出你的不足,講明組織上不提拔你是有一定道理的,幫你分析今后你應(yīng)該怎么去努力。一種人是向你一面倒,“不提拔你是不對的,不提拔誰也不應(yīng)該不提拔你?!甭犐先ニ饶氵€來氣。我分析過,這類人中心態(tài)也不一,有的是:“貓哭耗子假慈悲”,實(shí)際是在幸災(zāi)樂禍;有的是“看熱鬧不怕亂子大”,他心里本來就有氣(覺得自己也應(yīng)該提拔),想把你當(dāng)槍使,給他自己出出氣。我發(fā)現(xiàn),這種人一般只是在你面前講講而已,多數(shù)在同事尤其是在領(lǐng)導(dǎo)面前閉口不談,個(gè)別人談也是輕描淡寫,更有甚者講反話。人在情緒不穩(wěn)定的時(shí)候,由于缺乏理性,很難分辯出好壞來。后一種人往往被當(dāng)作自己的好人。我勸大家最好不要結(jié)交這樣的“好人”,他的所作所為,除了把事情復(fù)雜化了以外,根本無助于你痛苦的消除和問題的解決,很可能把你推到一條險(xiǎn)路上,就此一蹶不振,破罐子破摔。還會(huì)將一個(gè)單位的風(fēng)氣搞壞。

七是為人要誠信

對上級(jí),對同事,對納稅人,坦誠相待,不說大話,不說謊話,凡說出口的話,承諾的事,就要對其負(fù)責(zé),即使遇到麻煩,也不能輕易失言失信?!叭藷o信而不立”,“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體也就沒有生命了”,“禍莫大于無信”.這些話足以說明“誠信”二字對個(gè)人的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中,講信用的人都是一些誠實(shí)的人,老實(shí)的人。

現(xiàn)在有一種現(xiàn)象,一些人喜歡誠實(shí)的人,而自己又不愿做誠實(shí)人(嘴上還是喜歡做的),覺得做實(shí)在的人、老實(shí)人吃虧,有的甚至把憨厚老實(shí)同沒本事歸到了一起,他們以耍小聰明,“玩”人為快事。我覺得誰也不是傻子,誰也不比誰笨。如果說有差別的話,也不過有的腦子反映快一點(diǎn),有的慢一點(diǎn),你“玩”人家,一時(shí)人家沒反映過來,可能睡一覺就回過味來了。有可能這次被你耍了,可下次搞不好就認(rèn)識(shí)你是什么人了。正象曾任美國總統(tǒng)的林肯說的:“你能在所有的時(shí)候欺瞞某些人,也能在某些時(shí)候欺瞞所有的人,但你不能在所有的時(shí)候欺瞞所有的人”.清朝有一名大臣說過這樣一句名言:“想憑智術(shù)在天下有所作為的人,根本沒有想到世界上并沒有愚人”.一個(gè)人只能被人信任一次,不管是誰一旦被發(fā)現(xiàn)他不老實(shí),說假話,即便他原先在人們心目中的形象很崇高,要想再恢復(fù)到過去的樣子也很不容易。我覺得,真正聰明人是那些老實(shí)人,是那些讓人看上去有點(diǎn)傻的人。這些人說了什么,別人都會(huì)信以為真,真正的傻人是那些過于心計(jì),精明過份的人。這些人所得到的,就是別人與他相處之前先設(shè)防,即使說了真話也沒人相信。而這些人十有八九是沒有好結(jié)局的。唯有老實(shí)人才能一生平安,經(jīng)得起事實(shí)和時(shí)間的檢驗(yàn)。我們現(xiàn)在要營造誠信納稅的氛圍,要?jiǎng)?chuàng)誠信機(jī)關(guān),那么就從我們每個(gè)人自身做起,為人要誠信,做事要誠信。為地稅形象增輝,為自身成長奠定堅(jiān)實(shí)牢固的根基。

八是生活上要節(jié)制

不貪求金錢,不貪求權(quán)力,不貪求享樂,不該得到的給也不要,一身正氣做人,廉潔奉公處事,保持一種高尚的人格。生活上要節(jié)制,就是指要節(jié)制私欲。老子倡導(dǎo)“少私寡欲”,后人視他為禁欲主義者,事實(shí)上這是不正確的?!吧偎健辈⒉皇恰盁o私”.“寡欲”也并非“無欲”.而是希望人們在欲望的滿足上把握適“度”的原則。這個(gè)“度”,我理解就是你能將它把握在社會(huì)、他人認(rèn)可接受的范圍之內(nèi),有個(gè)成語叫“無欲則剛”若叫“少欲則剛”則更合情合理了。

“私欲”,上至高官,下至平民,幾乎人人都有,而且,私欲是從低至高,由小到大,梯次上升的。節(jié)制私欲,是一件很難的事。自從社會(huì)出現(xiàn)貨幣之后,人們對金錢的占有欲,可以說是眾欲之首,尤其是當(dāng)今社會(huì),人們對金錢的追求達(dá)到了癡迷的程度,不喜歡錢的人除外還沒有發(fā)現(xiàn)第二人。但是,錢是不是越多越好?是不是錢越多,幸福就越多?有一段話我想能對此做出最好的回答。“錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到藥物,但買不到健康;錢可以買到珠寶但買不到美;錢可以買到書籍,但買不到智慧;錢可以買到諂媚,但買不到尊敬;錢可以買到軀殼,但買不到靈魂;錢可以買到虛名,但買不到實(shí)學(xué);錢可以買到小人之心,但買不到君子的志……”.它告誡人們錢不是萬能的。“君子愛財(cái),取之有道”,講的就是一定得拿自己該得的錢,不該得的錢被你拿了,你的心永遠(yuǎn)得不到安寧,那么這個(gè)錢給帶來的后果就是得不償失。生活上要節(jié)制,是我們控制金錢占有欲的前提。遲志強(qiáng)有首歌唱到:“錢哪,你是殺人不見血的刀”,我們周圍的例子還少嗎?“人為財(cái)死,鳥為食亡”.我們這個(gè)集體里當(dāng)然沒有出現(xiàn)這樣的例子,但有一些現(xiàn)象不應(yīng)不引起我們的警覺。有的利用手中的報(bào)停權(quán)、調(diào)整定額權(quán)、查處權(quán)搞點(diǎn)吃、拿、卡、要。有的為納稅人辦點(diǎn)事,不給好處心里不平衡。到企業(yè)辦事到飯時(shí)沒留吃飯就覺沒面子。這是一種危險(xiǎn)的兆頭。且不說你這么做有損地稅形象,要緊的是把你的人格丟了。有些人請你吃飯,送你錢物,是出于無奈,他并不是情愿的,時(shí)常是前邊送給你,后邊又罵你,辦不成事還要告你。還有些人給你好處,是想利用你,為他謀取更多的好處,你能做到嗎?人,不能做金錢的奴隸。有些同志,因?yàn)槌粤巳思业?,花了人家的,不得不讓人家牽著鼻子走,尊?yán)沒有了,人格沒有了。盡管我們?nèi)钗迳辍罢f情就是違紀(jì)”,可還是要硬添著臉為人說情辦事,活得太沒勁了。

九是事業(yè)上要奉獻(xiàn)

尊重自己的單位,把它當(dāng)成是自己的家,耐得住寂寞,吃得起勞苦,把比別人多奉獻(xiàn)一點(diǎn),看成是一種幸福,一種收獲。有位學(xué)者曾說過:“以索取為目的的人生是不光彩的人生。人來到這個(gè)世上,應(yīng)該想到給別人帶來什么,留下什么”.所以從古到今,人們崇尚“奉獻(xiàn)”精神,把奉獻(xiàn)看成是人生最高的品格,把給別人帶來快樂的那種快樂視為自己真正的快樂。

我上述講的,有的人可能不理解,認(rèn)為前講這些還有人信,現(xiàn)在講這些純是唱高調(diào)。事實(shí)上,講這些是我看了一本書受到的啟發(fā),就是《多棱鏡下看美國》講了這么一個(gè)故事,作者遇到一名美國紐約的一家經(jīng)營不景氣的電腦公司的員工,到外地出差經(jīng)常自己掏腰包,當(dāng)作者問他為什么呢?他說最近公司有困難,做為員工我們能分擔(dān)一點(diǎn)是一點(diǎn),我們這里的員工都這樣,這是一個(gè)雇員起碼應(yīng)具備的素質(zhì)。由此我想到我們有些企業(yè)職工,一聽說企業(yè)要破產(chǎn),首先想到的是趕緊把自己的工資要出來。其實(shí),在這一點(diǎn)上,日本人做的比美國人還要好,我看過一個(gè)資料,日本人的一個(gè)行業(yè)工會(huì)做過一次調(diào)查,80%的人把自己供職的公司,看得比自己的家庭還重要,一旦選定,就把它做為終生依靠,萬般忠誠,當(dāng)公司陷入困境的時(shí)候,他們就會(huì)把“拼搏”、“抗?fàn)帯钡茸志鋵懺诎讕ё由?,寫在頭上,拼命的工作,與公司共渡難關(guān)。相比之下,我們做得怎樣呢?有個(gè)別人吃里扒外,即不愿離開這個(gè)單位,又不肯多做工作。還想多得多拿,少一分都不行。時(shí)常罵罵咧咧,甚至還罵到單位外面去。我想,你既然選擇了這個(gè)單位,你就要培養(yǎng)對它的忠誠感,這本身也是對你自己的尊重。這里講的奉獻(xiàn),并不是不考慮個(gè)人生存的必要條件,不要求大家忘我的工作。而是能做到于公于私均有益的奉獻(xiàn)。能做到以下三點(diǎn)就可以了:其一,坐得住,靜得下,不浮躁,主要心思用在工作上。有些工作伸縮性很大,少出力也不易被人察覺。如,領(lǐng)導(dǎo)讓你寫一篇關(guān)于個(gè)體定額管理狀況的調(diào)查報(bào)告,你可以讓他基本滿意、滿意、很滿意,這三種效果,你所付出的肯定不一樣。我們對待每項(xiàng)工作,都應(yīng)使出全部的力量。其二,份內(nèi)份外的工作不能分得太清楚,能多干就多干,能多干工作,證明你有這個(gè)能力?!澳苷叨鄤凇眴幔远喔晒ぷ鞯娜瞬灰X得冤屈,這是領(lǐng)導(dǎo)的信任,給你提供了更多的鍛練機(jī)會(huì),有的人想干還干不上呢。如果不想干,也很簡單,領(lǐng)導(dǎo)問你什么,你就回答不知道,領(lǐng)導(dǎo)讓你干的你也別干好,有這么幾回,領(lǐng)導(dǎo)肯定不再找你了,但你能得到什么呢?其三,不單是干好本職工作和領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項(xiàng),還能多想幾步,多干一些。我看到這樣一則故事:張三和李四同為一家公司的職員,一天,總經(jīng)理派張三到集市上看有賣什么的?張三馬上去了集市,回來說,有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣,總經(jīng)理問他:“一車大約多少斤?”張三立即又返回去。一會(huì)回來說,車上有40多袋土豆,每袋約20斤?!岸嗌馘X一斤呢?”總經(jīng)理又問,張三又要跑回去,但被總經(jīng)理一把拉住了,“張三,請休息一會(huì)吧??纯蠢钏氖窃趺醋龅摹?,他派人把李四叫來,對他說:“李四,你馬上到集市上去,看看今天有賣什么的”?不一會(huì)功夫,李四回來了,他向總經(jīng)理匯報(bào)說,集市上只有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆,40多袋,共800多斤,價(jià)格適中,質(zhì)量很好,并帶回幾個(gè)讓總經(jīng)理過目。這位農(nóng)民下午還要拉一車西紅柿上市,據(jù)說價(jià)格還可以,他準(zhǔn)備下午再和這個(gè)農(nóng)民聯(lián)系一下。我想,這個(gè)總經(jīng)理喜歡和重用的肯定是李四而不是張三。原因就是李四比張三在領(lǐng)導(dǎo)要求之外,多想了幾步,多做了一些。有些人成功的秘訣也就在這里。我希望大家要學(xué)李四,在創(chuàng)四型機(jī)關(guān)的今天,我們不能只滿足于把上級(jí)交辦的工作做好,而要在此之外,多發(fā)現(xiàn)和思考一些問題,要大膽地嘗試創(chuàng)新一些東西,即有利于工作又有利于個(gè)人才華的展示。有的同志多干點(diǎn)工作就覺得吃虧了,還把一些忘我工作的人看成是“腦袋進(jìn)水了”,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。真正“腦袋進(jìn)水了”的人,是那些不肯干工作,不肯吃虧的人。有些人很“精明”,兩只眼睛只盯住好處,盡想著占便宜。一點(diǎn)額外工作都不想做,一點(diǎn)虧都不吃,到頭來又得到了什么呢?鄭板橋曾告誡世人,“吃虧是?!?在這個(gè)問題上,講得最明白不過的是劉少奇同志,即在中被作為他一大罪狀的那句話“吃小虧,占大便宜”.我理解的意思是,你一心去考慮大家利益,為大家吃虧奉獻(xiàn),你就能得到大家的信任和擁護(hù),進(jìn)而給你政治上,經(jīng)濟(jì)上以回報(bào),后者的便宜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地要大于前者吃的虧。

以上是我近一時(shí)期以來通過反思,通過查找有關(guān)資料,通過閱讀宋有才局長關(guān)于“如何做好領(lǐng)導(dǎo)者”一文,對怎樣做一個(gè)合格的稅務(wù)工作者總結(jié)出的一點(diǎn)個(gè)人看法,目的不是讓大家在我當(dāng)局長時(shí)應(yīng)該怎樣做,而是為大家今后的人生仕途上去如何做當(dāng)個(gè)參謀。觀點(diǎn)不一定正確,希望同志們在以后的討論中給予批評。