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“兩學(xué)一做”教育學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的重要舉措，是積極踐行從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義?！皟蓪W(xué)一做”教育學(xué)習(xí)的開(kāi)展實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)教育由“關(guān)鍵少數(shù)”向“基層的延伸”，由“集中性教育”向“經(jīng)常性教育”的延伸。

一、“兩學(xué)一做”的提出及內(nèi)涵

黨的十八大以來(lái)，在從嚴(yán)治黨的問(wèn)題上做出了許多重要的戰(zhàn)略部署，先后開(kāi)展了“黨員群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，純潔了黨員隊(duì)伍，加強(qiáng)了廣大黨員的政治、思想以及組織作風(fēng)建設(shè)。在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出：“推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸”，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”[1]。面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù)，黨中央審時(shí)度勢(shì)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)提出在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，并對(duì)“總體要求”、“學(xué)習(xí)教育內(nèi)容”、“主要措施”、“組織領(lǐng)導(dǎo)”方面做出了具體的規(guī)定?！皟蓪W(xué)一做”是新形勢(shì)下踐行全面從嚴(yán)治黨的理論遵循和實(shí)踐指南，為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨指明了戰(zhàn)略方向、做出了戰(zhàn)略部署。

（一）學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和重要講話

“兩學(xué)一做”中的“學(xué)”主要指的是學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)的重要講話。黨章黨規(guī)作為共產(chǎn)黨員最根本的信條，是共產(chǎn)黨員行為活動(dòng)最根本的依據(jù)和參照。在安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“‘兩學(xué)一做’，基礎(chǔ)在學(xué)，首先要學(xué)好黨章?！盵2]對(duì)于廣大黨員而言，黨章的學(xué)習(xí)始終是第一位的，黨章中明確了黨員的職責(zé)和義務(wù)，對(duì)黨員的行為做出了規(guī)范，堅(jiān)持學(xué)黨章黨規(guī)就是“把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準(zhǔn)和底線”[3]。黨章的學(xué)習(xí)直接關(guān)系到黨員思想水平，也關(guān)系到黨員全心全意為人民服務(wù)的水平。共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)上的要求履職盡責(zé)，不斷提升自我的政治水平和思想境界。的重要講話是對(duì)新的歷史形勢(shì)下黨和國(guó)家發(fā)展的一系列重大問(wèn)題做出的積極回應(yīng)，其內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建、外交等多方面，也對(duì)廣大黨員如何加強(qiáng)自身建設(shè)提出了新的要求。學(xué)習(xí)重要講話關(guān)鍵在于堅(jiān)持“全面學(xué)”、“深入學(xué)”、“創(chuàng)新學(xué)”，核心在于將重要講話學(xué)透徹、學(xué)扎實(shí)，著力于深刻理解其中的要義實(shí)質(zhì)和核心，并將學(xué)習(xí)與自身發(fā)展和實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)，不斷提高創(chuàng)新工作的能力。

（二）做合格共產(chǎn)黨員

“兩學(xué)一做”學(xué)是基礎(chǔ)，做是關(guān)鍵，做指的是做合格的共產(chǎn)黨員?！皟蓪W(xué)一做”強(qiáng)調(diào)新形勢(shì)下共產(chǎn)黨員要做到“四講四有”即講政治、有信念；講規(guī)矩、有紀(jì)律；講道德、有品行；講奉獻(xiàn)、有作為?！八闹v四有”作為新時(shí)期對(duì)廣大黨員提出的最新要求，是檢驗(yàn)合格黨員的依據(jù)和準(zhǔn)繩。我們國(guó)家現(xiàn)在有8700多萬(wàn)名共產(chǎn)黨員，430多萬(wàn)個(gè)黨支部。只有充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，共產(chǎn)黨才能適應(yīng)新時(shí)代黨建設(shè)、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，在新的歷史時(shí)期有所作為。面臨“四大考驗(yàn)”、身處“四種危險(xiǎn)”，廣大黨員同志應(yīng)該牢記身上肩負(fù)的職責(zé)與使命，廣大黨員要牢記自己共產(chǎn)黨員的身份，始終把群眾工作擺在首位，及時(shí)回應(yīng)百姓關(guān)切的事情，尋找解決百姓困難的方案，努力為人民群眾謀福祉，讓百姓有更多的幸福感和獲得感。

二、堅(jiān)持學(xué)做辯證統(tǒng)一

“兩學(xué)一做”堅(jiān)持了學(xué)與做的辯證統(tǒng)一。學(xué)做二者相輔相承密不可分，學(xué)屬于認(rèn)識(shí)范疇，做則屬于實(shí)踐范疇，學(xué)與做本質(zhì)上反映的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于人的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐基礎(chǔ)上，人們獲得了認(rèn)識(shí)。但認(rèn)識(shí)世界不是人活動(dòng)最終的目的，在認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上人們還要從事改造世界的活動(dòng)，就是說(shuō)，已經(jīng)形成的認(rèn)識(shí)最終還要回歸到實(shí)踐中。“兩學(xué)一做”教育學(xué)習(xí)要以學(xué)為基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)，黨員思想境界是很難提升的。但又不能止于學(xué)，不能把學(xué)當(dāng)作最終目的。而是要將所學(xué)內(nèi)化于心、外化于行，將所學(xué)內(nèi)容用于指導(dǎo)黨員的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)黨員做一名“四講四有”的合格共產(chǎn)黨員。

（一）學(xué)是做之始

“兩學(xué)一做”之中的“學(xué)”學(xué)是基礎(chǔ)。“兩學(xué)一做”把黨章黨規(guī)以及的重要講話作為“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是因?yàn)樗鼈兗忍N(yùn)含著豐富的馬克思主義思想精髓，又包含著中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)以及改革過(guò)程中所積累的豐富理論成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有科學(xué)性和先進(jìn)性。中共二大通過(guò)了第一部黨章，隨著我國(guó)社會(huì)歷史任務(wù)的變化，黨章內(nèi)容也得到不斷的修改與完善。黨的十八大，把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，將其與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想，并將五位一體的發(fā)展布局寫入黨章，進(jìn)一步豐富了社會(huì)主義內(nèi)涵，并對(duì)黨的執(zhí)政能建設(shè)提出了新的要求。十八大以來(lái)，以習(xí)為總書記的黨中央，面對(duì)改革進(jìn)入到深水區(qū)和攻堅(jiān)期，許多深層次的矛盾不斷凸顯的狀況，進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是，提出“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局以及“五大發(fā)展理念”，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了思想指南和理論指導(dǎo)，成為了奪取全面建成小康社會(huì)的基本遵循。在學(xué)習(xí)過(guò)程中要深刻理解關(guān)于治國(guó)理政提出的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)與學(xué)習(xí)系列重要講話精神緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐統(tǒng)一，做到真學(xué)真懂真信真用，只有這樣，才能“把合格的標(biāo)尺立起來(lái)，把做人做事的底線劃出來(lái)，把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái)”[4]。

（二）做是學(xué)之成

辯證唯物主義將辯證法引入到了認(rèn)識(shí)論當(dāng)中來(lái)，認(rèn)為從感性上升到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)上升到實(shí)踐，這就是認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程。認(rèn)識(shí)之所以要上升到實(shí)踐，原因是認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界，并且認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中，自身才能得到驗(yàn)證。曾說(shuō)：“馬克思主義哲學(xué)十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于這種客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)的改造客觀世界。[5]292”在實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上，人們把握到了世界本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，但這僅僅是認(rèn)識(shí)的一個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)識(shí)更重要的環(huán)節(jié)在于以理性認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的改造世界，滿足自我的物質(zhì)和精神需要。“兩學(xué)一做”做是關(guān)鍵，做合格的共產(chǎn)黨員是學(xué)習(xí)教育的落腳點(diǎn)和著眼點(diǎn)。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)以及系列重要講話最終的落腳點(diǎn)在于提升廣大黨員全心全意為人民服務(wù)的水平，學(xué)習(xí)的最終效果也體現(xiàn)在為人民群眾服務(wù)的實(shí)踐中?！皟蓪W(xué)一做”中明確提出了廣大黨員必須做到“四講四有”，但有一些黨員“紙上談兵”能力強(qiáng)，有所作為的能力卻很弱，一些黨員“不會(huì)為”、“不敢為”、“不愿為”的問(wèn)題比較突出。做合格的共產(chǎn)黨員就是要時(shí)刻牢記身上的職責(zé)，奮發(fā)有為，積極作為，不斷拼搏進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，切實(shí)地把群眾的工作做到實(shí)處，解百姓之難，成百姓之美?！疤煜码y事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，做合格的共產(chǎn)黨員要從關(guān)系群眾的小事、易事做起，“勿以善小而不為”。廣大黨員在履職中要始終堅(jiān)持以黨章黨規(guī)以及講話精神為指導(dǎo)，不斷提高黨員的黨性修養(yǎng)，提升黨員凝聚力、創(chuàng)造力以及戰(zhàn)斗力。

三、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，抓從嚴(yán)治黨中的主要矛盾

“學(xué)”要帶著問(wèn)題學(xué)，“做”要針對(duì)問(wèn)題改?！皟蓪W(xué)一做”教育學(xué)習(xí)要堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，抓黨建中的主要矛盾?！皬?qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)鮮明特點(diǎn)、一條成功經(jīng)驗(yàn)。[6]”面向全體黨員開(kāi)展“兩學(xué)一做”的教育實(shí)踐著力解決的是影響黨執(zhí)政能力建設(shè)的突出問(wèn)題，這些問(wèn)題主要包括：黨員的信仰迷失、紀(jì)律渙散、道德滑坡、奉獻(xiàn)不足等。

（一）針對(duì)黨員科學(xué)信仰迷失問(wèn)題

現(xiàn)實(shí)生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部目無(wú)法紀(jì)、徇私舞弊，做了違法亂紀(jì)的事情，從根本上來(lái)說(shuō)，這都是由信仰迷失所致?！皟蓪W(xué)一做”首先針對(duì)的是共產(chǎn)黨員信仰迷失的問(wèn)題?！皩?duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。[7]”對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信仰激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)革命的勝利不惜流血和犧牲，為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)敢于奉獻(xiàn)、任勞任怨。雖然大部分共產(chǎn)黨員信仰是堅(jiān)定的，但卻有一些黨員存在信仰迷失的問(wèn)題。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，對(duì)共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)上。堅(jiān)定共產(chǎn)主義必將實(shí)現(xiàn)是共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)守的信仰，也是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨人信仰是否堅(jiān)定的重要依據(jù)。但是，一些共產(chǎn)黨人員“對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，認(rèn)為那是難以企及的幻想”[8]108。而且，一切共產(chǎn)黨人極度推崇西方的價(jià)值觀念，并把西方資本主義的制度以及社會(huì)發(fā)展的道路作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)和榜樣，對(duì)社會(huì)主義喪失信心；第二，對(duì)馬列主義認(rèn)識(shí)上。馬列主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷換發(fā)新活力的思想動(dòng)力。信仰馬列主義、不斷學(xué)習(xí)馬列主義是共產(chǎn)黨人不斷提升自我的基本要求。然而，有的共產(chǎn)黨員“不信馬列信鬼神，從封建中尋找精神寄托”。辯證唯物主義堅(jiān)持世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，物質(zhì)決定意識(shí)，共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持辯證唯物主義的觀點(diǎn)，要與信封鬼神這類唯心主義認(rèn)識(shí)劃清界限；第三，對(duì)待是非觀問(wèn)題上。明辨是非、堅(jiān)持真理是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。共產(chǎn)黨員必須有高度的原則性，不能做“墻頭草”，辦事毫無(wú)原則。有的共產(chǎn)黨人存在“是非觀淡薄、原則性不強(qiáng)、正義感退化”。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須牢固樹(shù)立“看齊意識(shí)”。“看齊意識(shí)”就是要向以習(xí)為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，時(shí)刻和黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)定正確的政治的立場(chǎng)和原則，不能在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問(wèn)題上搞曖昧，搞妥協(xié)。

（二）針對(duì)組織紀(jì)律松弛問(wèn)題

從嚴(yán)治黨要依靠嚴(yán)格的組織紀(jì)律和規(guī)矩。中國(guó)共產(chǎn)黨有8700萬(wàn)名共產(chǎn)黨員，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，不進(jìn)行強(qiáng)有力的約束，那么就不會(huì)有黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、執(zhí)政能力都將大打折扣?！敖M織紀(jì)律松弛已經(jīng)成為黨的一大憂患”，“不嚴(yán)起來(lái)，就是一盤散沙”[9]765-766?！皟蓪W(xué)一做”教育實(shí)踐要解決一些黨員組織紀(jì)律松弛的問(wèn)題，加強(qiáng)黨的組織性和紀(jì)律性。正如所強(qiáng)調(diào)的：“組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，”有組織、守紀(jì)律、懂規(guī)矩也是檢驗(yàn)一名黨員對(duì)黨是忠誠(chéng)的試金石。組織紀(jì)律松弛主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，黨章意識(shí)不強(qiáng)。黨章是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本綱領(lǐng)，是全體黨員行動(dòng)的根本遵循，牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，是每個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。共產(chǎn)黨員在工作和生活中要時(shí)刻以黨章上的要求規(guī)范自己的一言一行。但實(shí)際上，也確實(shí)存在一些共產(chǎn)黨員對(duì)黨章意識(shí)不強(qiáng)，不按照黨章辦事，甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重違章規(guī)定的情況。任何一個(gè)共產(chǎn)黨員不管擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，都要牢記自己是在黨旗下宣過(guò)誓的人，要時(shí)刻用入黨誓詞來(lái)規(guī)范和約束自己；第二，政治紀(jì)律不強(qiáng)?！罢渭o(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。[10]18”大多數(shù)共產(chǎn)黨員能夠嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨的政治紀(jì)律，但也存在少數(shù)黨員政治紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)的情況。特別是個(gè)別黨員在大是大非面前，不能堅(jiān)持原則，對(duì)黨的路線方針政策執(zhí)行力度不夠，對(duì)黨的政策部署陽(yáng)奉陰違、討價(jià)還價(jià)，甚至出現(xiàn)了公開(kāi)挑戰(zhàn)和違背的情況。嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，從根本上來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決執(zhí)行黨的理論路線方針和政策，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略要求，對(duì)違反紀(jì)律的黨員依法查處，嚴(yán)懲不貸；第三，組織紀(jì)律不強(qiáng)。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，嚴(yán)密的組織紀(jì)律性一直都是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。九十六年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘，取得了一次又一次偉大的勝利，這些都是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨自身嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性。隨著改革開(kāi)放的不斷深入發(fā)展，許多深層次的矛盾逐漸凸顯，各種利益固化的藩籬成為改革的主要障礙，由此引發(fā)了種種社會(huì)問(wèn)題，也給黨內(nèi)生活帶來(lái)嚴(yán)重危害，個(gè)別黨員組織觀念薄弱，目無(wú)組織和紀(jì)律，奉行自由主義、個(gè)人主義，在思想和行動(dòng)上不能時(shí)刻與黨中央保持一致?！耙粋€(gè)松松垮垮、稀稀拉拉的組織是不能干事、也干不成事的。[10]38”嚴(yán)明組織紀(jì)律是全面從嚴(yán)治黨的重要保障，要嚴(yán)格按照民主集中制的原則處理黨組織與黨組織、黨組織和個(gè)人、同志和同志之間的關(guān)系，通過(guò)開(kāi)展民主生活、開(kāi)展民主評(píng)議等多種形式保證民主集中制度的最終實(shí)現(xiàn)。

（三）針對(duì)優(yōu)良作風(fēng)喪失問(wèn)題

黨的作風(fēng)建設(shè)關(guān)乎黨形象，也關(guān)乎黨的生死存亡。中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)都有著優(yōu)良的作風(fēng)，始終保持與人們?nèi)罕娧饴?lián)系，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)?！皟蓪W(xué)一做”教育實(shí)踐強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨員道德修養(yǎng)，提升黨員家庭美德、職業(yè)道德以及社會(huì)公德，進(jìn)一步提升黨員的宗旨意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域出現(xiàn)的新問(wèn)題,主要表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面:第一，公私不分。貪污腐敗案發(fā)生時(shí)常與一些領(lǐng)導(dǎo)干部公私不分有關(guān)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部擅自挪用公款，擅自動(dòng)用公共資源為自己謀利。公共資源歸全民所有，容不得半點(diǎn)私用，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要正確處理好公與私的關(guān)系，真正做到大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，做一個(gè)克己奉公、廉潔自律、光明正大、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。對(duì)于那些行為嚴(yán)重地違反了黨紀(jì)國(guó)法的黨員，要嚴(yán)格按照法律規(guī)定，依法查處、嚴(yán)懲不貸。強(qiáng)調(diào)：“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。[11]”；第二，黨性立場(chǎng)不堅(jiān)定。廣大黨員必須牢記自己的第一身份、自己的第一使命：自己的第一身份是中國(guó)共產(chǎn)黨，自己第一使命是立黨為公，執(zhí)政為民。一些共產(chǎn)黨員黨性立場(chǎng)不堅(jiān)定，世界觀、人生觀、價(jià)值觀不正確，明辨是非的能力缺乏，最終導(dǎo)致“出軌越界、跑冒滴漏”[8]108。站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，要求廣大黨員認(rèn)真履行黨員的職責(zé)和義務(wù)，積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)教育，堅(jiān)持集體主義原則，不貪圖享樂(lè)，做到返璞歸真，慎獨(dú)慎初慎微。從2013到2014年，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了黨員群眾路線教育實(shí)踐，著力解決“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)”，并取得豐碩成果。2015年，在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展的以“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己；又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”為主要內(nèi)容的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，鞏固了黨員群眾路線教育實(shí)踐的成果。2016年在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展的“兩學(xué)一做”將進(jìn)一步解決黨員作風(fēng)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)將作風(fēng)建設(shè)向基層延伸和拓展，使黨員的思想得以洗禮，黨員隊(duì)伍得以純潔，黨性修養(yǎng)得以提升。

（四）針對(duì)奉獻(xiàn)不足問(wèn)題

黨的十八屆五中全會(huì)首次提出以人民為中心的發(fā)展思想。堅(jiān)持以人民為中心就是要把人民群眾根本利益作為黨各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)點(diǎn)，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。廣大黨員在工作中要做到敢于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為。一些黨員奉獻(xiàn)意識(shí)和宗旨意識(shí)不強(qiáng)，奉獻(xiàn)不足。一是缺乏擔(dān)當(dāng)。一些黨員在工作中消極怠工，工作熱情和積極性不高，甚至出現(xiàn)了一些黨員干部“不會(huì)為”“不敢為”“不愿為”的問(wèn)題。表現(xiàn)在面對(duì)大是大非的問(wèn)題時(shí)，不敢亮劍；面對(duì)失誤時(shí)，不敢承擔(dān)責(zé)任；面對(duì)歪風(fēng)邪氣時(shí)，不敢與其進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；面對(duì)挫折時(shí)，怨天尤人、不思進(jìn)?。幻鎸?duì)生活工作中的困難，彷徨退縮；二是不能密切聯(lián)系群眾。密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些黨員不懂得把百姓的安危冷暖裝在心里，對(duì)群眾所思、所盼、所憂、所急了解不及時(shí)、不到位，群眾工作做得不實(shí)、不深、不細(xì)、不透。一些黨員的所作所為與廣大群眾的利益訴求不相符合，導(dǎo)致群眾對(duì)黨員不信任程度加深。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)持以“五大發(fā)展理念”和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為導(dǎo)航，積極主動(dòng)適應(yīng)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)人們社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造豐富的條件。做到密切聯(lián)系群眾，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往與追求，維護(hù)社會(huì)的公平正義，使發(fā)展的成果更多更公平地惠及人民群眾，讓人民群眾共享更多人生出彩的機(jī)會(huì)。

四、結(jié)語(yǔ)

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！薄皟蓪W(xué)一做”教育實(shí)踐要求廣大黨員把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)以及重要講話作為為人生的必修課，并且要按照黨中央的部署要，積極踐行，做“四講四有”的合格黨員，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的相互結(jié)合、學(xué)與做的有機(jī)統(tǒng)一?！皟蓪W(xué)一做”中蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，對(duì)于其中辯證法思想的考察，有利于深化廣大黨員對(duì)“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，有利于提升廣大黨員辯證思維能力，使廣大黨員在實(shí)踐中保持干事創(chuàng)業(yè)的積極性與主動(dòng)性，推陳出新，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷匯聚社會(huì)發(fā)展的正能量?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)實(shí)踐的開(kāi)展正處于我國(guó)“十三五”規(guī)劃的開(kāi)局階段，“十三五”時(shí)期黨和國(guó)家的主要任務(wù)就是要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)。對(duì)于廣大黨員而言，必須把提升黨員自我修養(yǎng)與全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)建功立業(yè)。

作者:生忠軍 姜峭帆 單位:吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院