導(dǎo)語：古典家具在新品牌化時代的管理策略一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］紅木古典家具是中華傳統(tǒng)文化的載體，具有材料稀缺性、文化傳承性等特點，造就了其產(chǎn)品價格的高端性。紅木古典家具行業(yè)的發(fā)展可謂遇上了大好時代，目前它已和瓷文化、茶文化一道成了中國人的一種文化符號，并成為高品質(zhì)生活的象征。結(jié)合多年紅木古典家具市場營銷管理經(jīng)驗，研究中國紅木古典家具品牌發(fā)展常見的運作方式，以及在新時代下紅木古典家具行業(yè)新品牌化發(fā)展的特征轉(zhuǎn)型表現(xiàn)。

［關(guān)鍵詞］紅木古典家具；轉(zhuǎn)型升級；品牌建設(shè)

紅木古典家具自古以來就與文人墨客、帝王將相、名門望族緊密聯(lián)系，發(fā)展到今天，日益成為高端富豪群體的鐘愛。我國的紅木古典家具行業(yè)年產(chǎn)值數(shù)百億元，近一兩年來我國紅木古典家具行業(yè)也面臨巨大的挑戰(zhàn)。2022年對于紅木古典家具行業(yè)來說是比較困難的一年：全球經(jīng)濟形勢下行、國內(nèi)房地產(chǎn)成交量下降、產(chǎn)品創(chuàng)新力不足、品牌化程度低，使紅木古典家具行業(yè)的發(fā)展面臨重重困難。筆者根據(jù)自身多年行業(yè)經(jīng)驗及對全國市場的多次走訪考察，對我國紅木古典家具市場品牌發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢進行了研究。

一、當(dāng)前紅木古典家具行業(yè)的品牌管理運作方式

產(chǎn)品是品牌之“實”，傳播是品牌之“虛”，產(chǎn)品和傳播是品牌建設(shè)的兩條主線，虛實結(jié)合，缺一不可。對于紅木品牌而言，產(chǎn)品面包括家具的形、材、藝三個方面，傳播面包括品牌定位、包裝、服務(wù)、廣告和公關(guān)活動等。筆者從這兩個維度考察紅木品牌的運作特點，在多次考察全國紅木品牌發(fā)展?fàn)顩r的過程中發(fā)現(xiàn)，不同地域的市場生態(tài)、消費水平造就了不同的品牌運作方式。國內(nèi)紅木品牌能夠大致聚合成以下幾種類型：1.重產(chǎn)品，重傳播。不僅注重紅木古典家具產(chǎn)品在型、材、藝三個方面的不斷提升，也注重品牌的塑造和傳播，在行業(yè)中占據(jù)較高地位。2.重產(chǎn)品，輕傳播。目前大部分紅木品牌都屬于這一類型，注重自身產(chǎn)品的改進，卻忽視品牌傳播和產(chǎn)品營銷，品牌意識薄弱，市場定位雷同。3.重傳播，輕產(chǎn)品。主要集中在商業(yè)化程度高的地區(qū)，品牌意識強，品牌的傳播力度大，用專業(yè)化的傳播手段進行自我包裝，但是往往在產(chǎn)品和服務(wù)上力度不足。4.輕傳播，輕產(chǎn)品。如許多小規(guī)模企業(yè)以及作坊，由于實力的限制在產(chǎn)品上相互模仿，幾乎沒有品牌意識，在激烈的行業(yè)競爭中或難以生存。不同的品牌和產(chǎn)品運作方式，使各個地區(qū)在產(chǎn)品價格和定位上也相應(yīng)地出現(xiàn)了差異。以仙游為例，同等材質(zhì)和款式的產(chǎn)品，廣東地區(qū)的利潤率達到30%~40%，仙游地區(qū)的利潤率一般只有15%，全國各地均有品牌進口仙游紅木半成品，加工后貼上自己的品牌賺取高利潤，而仙游作為全國紅木生產(chǎn)基地之一，本地紅木古典家具的產(chǎn)品價格竟只有其他地區(qū)的四分之一。對于消費者來說，產(chǎn)品設(shè)計、渠道、價格都很重要，而品牌運作也越來越重要。

二、新時代下紅木古典家具行業(yè)迎來新品牌化轉(zhuǎn)型

紅木古典家具行業(yè)的轉(zhuǎn)型期已經(jīng)到來，其正在迎來“新品牌化時代”，誰能順應(yīng)新品牌化時代的發(fā)展趨勢，誰就能在激烈的行業(yè)競爭中獲得成功，就能在行業(yè)的寒冬中屹立不倒。總結(jié)起來，紅木古典家具行業(yè)的新品牌化時代將具有如下特征：

（一）風(fēng)格融合的時代

清代，以江蘇揚州、河北冀州、廣東惠州為主，形成全國三大制作中心，分別稱作“蘇作”“京作”和“廣作”，加上近代興起的福建仙游“仙作”，并稱中國四大紅木古典家具風(fēng)格。隨著時代的發(fā)展和市場的融合，地域的差別逐漸被打破，中國紅木古典家具傳統(tǒng)四大風(fēng)格的界線日益模糊。真正的京作很少在市面上流通，廣作、蘇作、仙作的風(fēng)格也出現(xiàn)融合，不同地區(qū)的紅木品牌產(chǎn)品同質(zhì)化，僅在個別作品上體現(xiàn)自己傳統(tǒng)的風(fēng)格，消費者在對四大風(fēng)格的辨別上存在困難。因此筆者認(rèn)為，基于“四作”難辨的市場現(xiàn)狀，機械地按照“四作”風(fēng)格來劃分紅木市場意義不大。相對而言，新中式、新古典等多種風(fēng)格的誕生，更合乎現(xiàn)代人的審美要求，為紅木古典家具風(fēng)格注入了新的活力。

（二）創(chuàng)新工藝的時代

輕材質(zhì)、重工藝是紅木古典家具品牌未來發(fā)展的方向。紅木古典家具在精英家庭的教育傳承中扮演了重要角色，作為日常生活中的物品，紅木古典家具蘊含整個家族有“禮”有“序”的理念，展示了古老先進的中華文明。雖然紅木古典家具屬于中國傳統(tǒng)家具文化的一部分，但是傳統(tǒng)文化需要吸收每個時代的創(chuàng)造力與思想性而不斷豐富壯大。現(xiàn)在，越來越多的年輕紅木企業(yè)致力于打造自己的創(chuàng)新工藝和設(shè)計，如泰和園的絲翎檀雕、豐碩紫檀的光影木雕等，獨具一格，自成風(fēng)格。經(jīng)典的設(shè)計、考究的用料、超凡的工藝成就卓越的品質(zhì)。經(jīng)過精心創(chuàng)作的原創(chuàng)設(shè)計和工藝才是經(jīng)典的代名詞。曾經(jīng)幾乎被奢華、古典、另類等風(fēng)格淹沒的簡約實用風(fēng)潮將再度成為家具設(shè)計的亮點。

（三）注重線上傳播的時代

俗話說“酒香不怕巷子深”，然而面臨競爭日益激烈的市場和日益碎片化的消費者，紅木古典家具品牌唯有發(fā)出自己的聲音，堅持營銷傳播，注重品牌市場溝通，方能成大氣候。在行業(yè)態(tài)勢低迷的時期，越來越多的紅木企業(yè)意識到，如何更有效地開展?fàn)I銷傳播，從而使有限的營銷預(yù)算產(chǎn)生最大的傳播效應(yīng)，是企業(yè)更應(yīng)該思考的方向。因此，除了戶外廣告、平面媒體廣告、電視廣告等傳播形式外，還可以圍繞抖音、快手、淘寶等直播新媒體平臺來進行精準(zhǔn)營銷傳播。尤其是近幾年，紅木品牌越來越注重開展線上傳播紅木古典家具文化，注重品牌與顧客的互動體驗，以網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)場直播的方式加深交流，線上線下多管齊下進行品牌傳播，塑造品牌形象。

（四）品味文化的時代

紅木古典家具的材料、工藝、造型、裝飾所形成的總體風(fēng)格，及在工藝處理上比例掌握合理，線腳運用適當(dāng)，賦予了紅木古典家具造型簡潔利落、淳樸勁挺、典雅質(zhì)樸、大方端莊的審美趣味。紅木古典家具木香飄逸、不遮不掩、精雕細琢、細致入微，已經(jīng)不是普通木頭家具，而是融天然與文明于一體的珍品。中國深厚的古典家具文化是紅木古典家具的寶貴文化，當(dāng)今的紅木品牌日益注重挖掘紅木古典家具的文化積淀，消費者也不滿足于僅僅將紅木古典家具作為家具或擺設(shè)，其名貴、典雅的氣質(zhì)較好地符合精神消費領(lǐng)域在品位、情調(diào)、層次、心理等方面的追求，成為我國人民對高品質(zhì)生活追求的重要象征。

（五）挖掘紅木深厚文化底蘊，進行文化營銷與傳播

縱觀國際知名奢侈品品牌，無不具有深厚的文化底蘊。獨有的經(jīng)營理念、傳奇的經(jīng)營方法、歷史的考驗等使得奢侈品具有深厚的文化積淀，令人回味。紅木古典家具文化本身具有非常深厚的文化底蘊，是鐫刻在木頭上的文化。在現(xiàn)代木工家具機械出現(xiàn)以前，紅木古典家具都是靠手工完成的，“材美工巧”的美學(xué)原則也是建立在手工生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上的。雖然現(xiàn)代機械設(shè)備可以取代手工，但手工制作才是紅木古典家具的精神精髓，也是紅木奢侈品的實質(zhì)。弘揚傳統(tǒng)的手工藝精神，不僅能彰顯紅木品牌的個性，更能極大地提高紅木產(chǎn)品的附加值。

三、結(jié)語

總之，對于紅木古典家具行業(yè)來說，從工藝和設(shè)計提升產(chǎn)品價值，從商業(yè)模式的創(chuàng)新推動品牌升級，從客戶服務(wù)體系的優(yōu)化加速奢侈品化，從深挖紅木文化底蘊深化品牌內(nèi)涵，是紅木行業(yè)由產(chǎn)品導(dǎo)向向品牌導(dǎo)向轉(zhuǎn)型的根本，是打造紅木高附加值奢侈品品牌的關(guān)鍵。

參考文獻：

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作者：黃艷艷