導(dǎo)語：美術(shù)鑒賞在紡織服裝職業(yè)教育的實(shí)踐一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】美術(shù)鑒賞課是中等職業(yè)學(xué)校為加強(qiáng)素質(zhì)教育、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)而開設(shè)的一門藝術(shù)課，它可以陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，提升學(xué)生的專業(yè)文化素養(yǎng)?，F(xiàn)通過對中職美術(shù)鑒賞課程在紡織服裝職業(yè)教育中的實(shí)踐，探索美術(shù)鑒賞課程教學(xué)改革新思路，使得學(xué)生在增強(qiáng)審美鑒賞力的同時(shí)，不斷提高紡織服裝專業(yè)的設(shè)計(jì)水平。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校；美術(shù)鑒賞；教學(xué)；探討

1美術(shù)鑒賞在紡織服裝中的意義

美術(shù)鑒賞是運(yùn)用自己的視覺感知、過去已經(jīng)有的生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)[1]。美術(shù)是服裝設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分，從布料的選取、服裝的裁剪、線條勾勒，到色彩搭配、圖案繪制和工藝裝飾等，每個(gè)環(huán)節(jié)都能看到美術(shù)的身影。因此盡管從形式上而言，美術(shù)繪畫和服裝設(shè)計(jì)存在差異，但從根源上來說都屬于視覺藝術(shù)的表達(dá)形式。將美術(shù)繪畫和服裝設(shè)計(jì)二者進(jìn)行“親密結(jié)合”，可以使服裝蘊(yùn)含不同主題的文化內(nèi)涵，創(chuàng)作出不同風(fēng)格特色的時(shí)裝，從而形成別具視覺創(chuàng)意的服裝作品。美術(shù)鑒賞不僅可以為服裝設(shè)計(jì)師帶來豐富的靈感源泉，也可以使得設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)得到很好的參考和借鑒，使得服裝具有了靈魂。隨著科技的發(fā)展，我國服裝企業(yè)借助大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級。紡織服裝產(chǎn)業(yè)作為我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中不可或缺的組成部分，在提高居民物質(zhì)生活質(zhì)量、建設(shè)美好精神生活等方面意義深遠(yuǎn)。目前國內(nèi)一些服裝院校在服裝設(shè)計(jì)課程中，不斷地將美術(shù)、繪畫等理論研究與服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步豐富和完善服裝設(shè)計(jì)理論，設(shè)計(jì)創(chuàng)造出各種別具風(fēng)格特色的服裝，實(shí)現(xiàn)了美術(shù)與紡織服裝行業(yè)的協(xié)同發(fā)展和合作共贏。美術(shù)鑒賞在服裝設(shè)計(jì)中具有重要的意義，對于紡織服裝行業(yè)也有著深遠(yuǎn)的影響。

2中職學(xué)生的美學(xué)學(xué)情分析

中職學(xué)生在初中階段普遍成績一般，受到教師和家長的表揚(yáng)相對較少，中考時(shí)由于各種原因，沒有考上高中，普遍存在厭學(xué)心理。進(jìn)入職校后，受到這種慣性心理左右，多數(shù)人仍然不能主動(dòng)吸取在初中階段學(xué)習(xí)的教訓(xùn)，對學(xué)習(xí)依舊缺乏興趣和動(dòng)力，自制力較差，沒有形成良好的行為習(xí)慣。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，不斷地去鼓勵(lì)和認(rèn)可他們，幫助學(xué)生形成端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，從多方面去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，并且能夠通過自主學(xué)習(xí)獲得滿足感和成就感，提高學(xué)生的責(zé)任意識。很多學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)較差，對美術(shù)的印象還停留在小學(xué)的亂涂亂畫階段，認(rèn)為美術(shù)就只是畫畫，只是為了滿足于感官需求和消遣時(shí)光，他們并不理解作品的含義，更談不上欣賞，缺乏良好的藝術(shù)鑒賞能力。美術(shù)鑒賞的課程特點(diǎn)要求它可以開發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力：一方面提高學(xué)生對形體的敏感度和對事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識；另一方面美術(shù)鑒賞牽扯范圍較大，內(nèi)容包含較多，通過學(xué)習(xí)可達(dá)到陶冶情操、提高人文素養(yǎng)的雙重效果[2]。中職學(xué)校階段普及美術(shù)教育具有重要意義，它可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，這符合國家的素質(zhì)教育要求。但是目前中職學(xué)校的教學(xué)中，往往出現(xiàn)重專業(yè)知識，輕美育學(xué)科的現(xiàn)象，使得教師對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)受到一定的局限。因此，中職學(xué)校應(yīng)重視美育學(xué)科的教學(xué)，提高美育學(xué)科的課時(shí)比例，對原有的中職美術(shù)鑒賞課的教學(xué)方法和思路進(jìn)行改革，提高美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效果，以更好地符合國家對于中職學(xué)生的素質(zhì)教育方針和要求。

3《美術(shù)鑒賞》課程教學(xué)的幾點(diǎn)做法和經(jīng)驗(yàn)

《美術(shù)鑒賞》課程是公共藝術(shù)課程群中所包括的內(nèi)容之一。廣西紡織工業(yè)學(xué)校于2018年開設(shè)《美術(shù)鑒賞》課程，在眾多的適合中職學(xué)校使用的教材中，經(jīng)討論選定了由高等教育出版社出版的《藝術(shù)美術(shù)鑒賞與實(shí)踐》一書作為課程教材。經(jīng)過多年來的課堂實(shí)踐，教師已經(jīng)形成了一條比較清晰的教學(xué)思路，摸索出一套比較有效的教學(xué)模式?，F(xiàn)把相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納整理如下，希望可以拋磚引玉，以求同行們的指教。

3.1針對專業(yè)特點(diǎn)因材施教

在教學(xué)中，要根據(jù)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)注重的是服裝中圖案美術(shù)元素的設(shè)計(jì)和表達(dá)，因此在課堂中，可以著重講授山水、花卉、民俗文化等元素在服裝圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，此外，還有少數(shù)民族服飾傳統(tǒng)的圖案設(shè)計(jì)等。因此，美術(shù)鑒賞課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，做到以專業(yè)為依托，因材施教，從而更好地提高學(xué)生的專業(yè)文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣。這對教師提出了更高的要求，要求教師在美學(xué)鑒賞方面應(yīng)具有博學(xué)的知識和深厚的文化理論基礎(chǔ)，要能夠在教學(xué)中做到厚積薄發(fā)，游刃有余，這需要教師通過長期的積累才能夠達(dá)到。

3.2激發(fā)中職學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

通常學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫過程中，會(huì)觀摩設(shè)計(jì)大師的作品，如莫奈、畢加索、梵高等大師的作品，通過將作品細(xì)細(xì)品讀，學(xué)習(xí)大師的繪畫手法和繪畫風(fēng)格，推開藝術(shù)想象的大門，這有利于啟發(fā)學(xué)生，拓展學(xué)生表達(dá)和想象的空間，使他們能夠通過借鑒找到更多的繪畫切入點(diǎn)，提高繪畫技法，不斷地豐富作品的內(nèi)涵。學(xué)生之間也可以相互學(xué)習(xí)觀摩繪畫作品。因?yàn)槔L畫作品中往往充滿著想象力和創(chuàng)造力，閃爍著靈感的火花，其中有很多值得相互學(xué)習(xí)借鑒的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，可以取長補(bǔ)短，相互借鑒，這有利于拓寬創(chuàng)作思路和方法。作為教師，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，使他們能夠擅長在別人的作品中去發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)并加以借鑒。教師可以通過多種渠道讓學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞，如通過書本、網(wǎng)絡(luò)資源、藝術(shù)館等，以及各種形式的美術(shù)鑒賞活動(dòng)，讓學(xué)生在藝術(shù)的海洋里去遨游，去探索和發(fā)現(xiàn)，從而幫助他們開闊眼界，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)可以將美術(shù)鑒賞活動(dòng)同其他學(xué)科結(jié)合起來，讓學(xué)生在不同的學(xué)科領(lǐng)域中展開想象力，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作。對于服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言，設(shè)計(jì)創(chuàng)作服裝作品需要豐富的想象力和創(chuàng)造力，通過藝術(shù)鑒賞，他們可以獲得豐富的靈感源泉和設(shè)計(jì)素材。要讓每一節(jié)公共藝術(shù)課上得既輕松愉快、又有良好的效果并不是一件易事，這需要教師進(jìn)行課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)，環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評價(jià)以及課后的反思等等，都需要教師進(jìn)行認(rèn)真的思考推敲。

3.3增強(qiáng)課程教學(xué)的趣味性

教師在授課過程中，可以通過多種多樣的表現(xiàn)形式，來增強(qiáng)課程的趣味性，以給學(xué)生留下深刻的印象。表現(xiàn)形式包括教師的語音語調(diào)、神態(tài)和姿勢等等。如在語音語調(diào)方面，可通過詼諧幽默的語言，模仿的語調(diào)，來吸引學(xué)生的注意力，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些都可以給學(xué)生帶來新鮮感，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生有興趣去聽教師講課。在講課中還可以通過詼諧幽默的語言，加上一定的神態(tài)和手勢，增強(qiáng)教師的表現(xiàn)力，寓教于樂，讓學(xué)生在發(fā)出會(huì)心微笑的同時(shí)，能夠領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理，以增強(qiáng)學(xué)生的感知效果。

3.4化抽象為具體和動(dòng)靜結(jié)合

在教學(xué)中可以盡量借助圖片去詮釋課本上的知識點(diǎn)，將抽象化的知識具象化。比如在《中國繪畫藝術(shù)》這一課教學(xué)中，為了能將中國繪畫《清明上河圖》上每個(gè)人物的動(dòng)作和神態(tài)更好地向?qū)W生展示說明，在課堂上用多媒體放出了動(dòng)態(tài)版的《清明上河圖》，使得學(xué)生對汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象、北宋時(shí)期的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活有了更加生動(dòng)形象的了解。在《中國傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)》這一課程中，教師可以事先準(zhǔn)備一些關(guān)于篆書的動(dòng)畫視頻，以加深學(xué)生對篆書文化的了解，同時(shí)還要準(zhǔn)備一些與課程本知識相關(guān)的搶答題，在游戲環(huán)節(jié)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，以活躍課堂的氛圍和提高趣味性。

4美術(shù)欣賞課運(yùn)用到服裝專業(yè)學(xué)習(xí)中的實(shí)例

服裝行業(yè)是一個(gè)流行性和時(shí)尚性很強(qiáng)的行業(yè)。隨著人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注，傳統(tǒng)藝術(shù)元素在服裝設(shè)計(jì)中得到開發(fā)和運(yùn)用，其中國畫以其飄逸、灑脫、清雅平淡的氣質(zhì)，深受國人的喜歡。國畫在服裝設(shè)計(jì)中有很大的運(yùn)用空間。在服裝設(shè)計(jì)上可將國畫圖案風(fēng)格和服裝風(fēng)格進(jìn)行統(tǒng)一，以完美展現(xiàn)其意境之美。將多種不同層次的色彩展現(xiàn)在服裝上，每一層的色彩都有自身的獨(dú)特性，層次分明，搭配和諧統(tǒng)一，能夠使服裝更好地展現(xiàn)出“虛實(shí)相生”“古樸參透”的虛化色彩。如在服裝設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師可通過點(diǎn)染、皴擦的手法，將傳統(tǒng)的寫意色彩應(yīng)用于服裝上，體現(xiàn)出色彩濃淡變化，使服裝呈現(xiàn)出和諧樸素的寧靜感，強(qiáng)化服裝古樸、典雅的感覺[3]。如將水墨畫應(yīng)用在服裝中，使水墨的濃淡，筆墨的神韻與服裝的廓形和內(nèi)部細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)相一致，進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找平衡美。在給學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生上課時(shí)，教師曾指導(dǎo)學(xué)生將國畫四君子梅、蘭、竹、菊中的竹和蘭運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)上，使得一件平平淡淡的T恤從外觀來看更為優(yōu)雅，更富有中國文化特色.圖1~2為學(xué)生的作品,教師讓學(xué)生試著把竹子和蘭花的圖案運(yùn)用到T恤上。中國竹文化代表的是一種做人的精神風(fēng)貌，象征著“有志有節(jié)”和“不趨炎附勢”；而竹的內(nèi)部是空的，象征“清虛自守”。民間還有以竹為題材的吉祥圖畫，也稱“竹報(bào)平安”。竹含有節(jié)節(jié)高的寓意，一方面是指職位的高升；另一方面是指家里的孩子不斷長大長高，健康成長，越來越優(yōu)秀。竹圖案裝飾的T恤更適宜男子穿著，表現(xiàn)出男士翩翩君子的氣質(zhì)。蘭花在國畫中是美麗的象征，在我國古代，形容女子美麗的詞語如氣若如蘭、蕙質(zhì)蘭心等。一幅好的蘭花作品中，蘭葉似翩翩飄動(dòng)，神態(tài)靈動(dòng)自有一股清韻在。這件蘭花圖案的T恤外觀美麗素雅，呈現(xiàn)出一股清幽優(yōu)雅的氣質(zhì)，體現(xiàn)出女性的優(yōu)雅之美，更適宜女性穿著。圖3是教師嘗試讓學(xué)生將國畫荷花（左圖來源于網(wǎng)絡(luò)）的元素融入到旗袍的設(shè)計(jì)中。荷花葉片清秀，花香四溢，沁人心脾，自古就受到人們的喜愛和追捧，寄托著人們心中潔身自愛、不同流合污的高潔追求。蓮花有并蒂同心者，為一蒂兩花，且“蓮”與“憐”諧音，是男女好合、夫妻恩愛的象征。蓮花多子，故可寄托多子多福的愿望，多子的蓮蓬也象征著多多生子、連生貴子之意。在旗袍的圖案設(shè)計(jì)中，將這些具有美好寓意的荷花元素融入，并在工藝制作和造型處理上，注入現(xiàn)代時(shí)尚的血液，實(shí)現(xiàn)民族與時(shí)尚的巧妙結(jié)合，讓中國服裝具有深厚的文化底蘊(yùn)和時(shí)尚流行性，從而將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓民族特色服裝走向世界舞臺。圖4是教師指導(dǎo)染整專業(yè)的學(xué)生用數(shù)碼印花技術(shù)，將可愛的卡通娃娃印到T恤上，使得T恤充滿著民族特色，同時(shí)也具有時(shí)代感，深受年輕人的喜愛。圖4數(shù)碼印花T恤圖5學(xué)生設(shè)計(jì)的T恤圖案學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，設(shè)計(jì)自己喜歡的圖案，并通過數(shù)碼印花的方式將圖案印在T恤上，這使得服裝具有原創(chuàng)性，符合年輕人崇尚個(gè)性的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生看到自己設(shè)計(jì)的作品成果時(shí)，臉上充滿了成就感，如圖5。

5結(jié)語

通過運(yùn)用多種的思路和方法進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，取得了良好的教學(xué)效果。首先，學(xué)生上課的氛圍更加熱烈,學(xué)生對美術(shù)的興趣也進(jìn)一步加深；其次，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)服裝時(shí)加入與其風(fēng)格匹配的各種美術(shù)元素，使得服裝的圖案與款式更加協(xié)調(diào)，風(fēng)格更加統(tǒng)一，服裝更具有靈魂；最后，教師通過教學(xué)實(shí)踐與摸索，也形成了行之有效的教學(xué)改革方法和思路，使得實(shí)際工作能力不斷提升?？傊?，美術(shù)鑒賞課在紡織服裝職業(yè)教育中發(fā)揮著重要的作用，它有利于提高學(xué)生的專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)，豐富服裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，同時(shí)有利于塑造服裝的風(fēng)格,提高服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性。

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作者：彭昕祈 單位：廣西紡織工業(yè)學(xué)校