摘要：在語文教學(xué)中滲透情感教育在教學(xué)實踐中容易被忽視或割裂。所謂親情教育，就是把親情、友情相結(jié)合，對學(xué)生進行品德教育和情操教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)符合當(dāng)前社會要求的發(fā)展型、創(chuàng)造型人才。目前我國小學(xué)語文教育過程中親情教育分量加大，但仍有一些問題。本文通過語文教材中情感教育的必要性研究，找到實施親情教育的措施，讓學(xué)生在增長文化知識和能力的同時養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀和價值觀，為終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教材；情感教育；策略

教育家陶行知先生曾提出，“學(xué)生要愛家鄉(xiāng)，愛中華民族，愛師長，愛親人，學(xué)校和老師要從身邊、從小事培養(yǎng)起，把祖祖輩輩留下的這種凝重而純樸的情感從他們內(nèi)心深處挖掘出來。”隨著素質(zhì)教育改革的推進，達到素質(zhì)教育目標(biāo)的重要標(biāo)志就是學(xué)生身心健康，不僅如此，情感因素在教育改革各個環(huán)節(jié)也有引導(dǎo)、鼓勵和強化的作用。語文作為自帶情感的學(xué)科，改進語文教材內(nèi)容，加強情感教育，不僅影響學(xué)生綜合素質(zhì)，還能有效檢驗教學(xué)成果。

1在語文教材中實行情感教育的基本內(nèi)涵和重要意義

為了更好地理解親情教育在小學(xué)語文教育中的重要性，首先要了解親情教育的概念。所謂親情教育，就是把親情、友情相結(jié)合，對學(xué)生進行品德教育和情操教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，促進學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)的人才。語文學(xué)科本身的內(nèi)容帶有情感，用它推動親情教育是最佳的選擇［1］。通過語文學(xué)科進行親情教育對學(xué)生和國家發(fā)展都有長遠的意義。一方面，可以規(guī)范小學(xué)生行為，提高綜合素質(zhì)。小學(xué)生的年齡段處在情感、認知和個性的形成階段，在這個階段要重視情感教育，讓學(xué)生感到受重視，規(guī)范學(xué)生的行為舉止，提高其思想境界，為日后的學(xué)習(xí)和工作奠定良好基礎(chǔ)。另一方面，為素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)，加快教育改革進程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，直接加快教育改革的進程，大大推進我國素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

2小學(xué)語文教材中情感教育的現(xiàn)狀

摘要：語文教材是語文教育的主要內(nèi)容載體。新時代培養(yǎng)學(xué)生文化自信是語文教育義不容辭的責(zé)任，彰顯文化自信是語文教材的重要擔(dān)當(dāng)，優(yōu)秀的歷史文化傳承需要教材作為中介。統(tǒng)編小學(xué)語文教材在選文內(nèi)容上體現(xiàn)了民族自信與制度自信；插圖設(shè)計具有鮮明的“中國味道”、濃郁的“傳統(tǒng)氣息”；在教學(xué)安排上回歸傳統(tǒng)，將中國文化擺在第一位。語文教師要利用好教材這一特色，精讀文本，深入挖掘傳統(tǒng)文化；利用插圖，形象理解傳統(tǒng)文化；避免灌輸，隱性滲透文化自信。

關(guān)鍵詞：文化自信；小學(xué)語文；統(tǒng)編教材

文化自信，是指“一個民族、一個國家、一個政黨對自身所擁有的文化及其價值的充分肯定和積極踐行，是對自身文化生命力的堅定信心和對自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守和創(chuàng)新[1]”。從文化自信的內(nèi)容來看，文化自信是指對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化和社會主義先進文化的自信[2]。一個民族若能以自己民族的文化為傲，這個民族才能獲得更大、更長遠的發(fā)展。在建黨95周年紀(jì)念大會上，指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[3]，將文化重視提升到前所未有的高度?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強調(diào)語文課程應(yīng)肩負弘揚民族傳統(tǒng)文化，增強民族認同感，增強民族凝聚力的重任。2017年《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》進一步指出：語文教育應(yīng)堅持立德樹人，增強文化自信，充分發(fā)揮語文課程的育人功能[4]。語文教科書作為語文知識情感的重要載體，利用好教材來培養(yǎng)學(xué)生的文化自信任重而道遠。

一、統(tǒng)編小學(xué)語文教材彰顯文化自信的必要性

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興，文化強則民族強。文化具有整合作用，能夠指導(dǎo)協(xié)調(diào)群體成員的行動；文化具有導(dǎo)向作用，能夠引導(dǎo)人們的行為活動和道路選擇；文化具有傳承作用,中華民族是一個具有五千多年悠久歷史的偉大民族，她之所以能夠生生不息，取得如今的發(fā)展，得力于我們對文化的傳承與發(fā)展，得力于我們不忘歷史、不忘初心。小學(xué)階段處于思想價值、行為習(xí)慣形成的重要階段，這個時期的孩子極具可塑性，古人強調(diào)“童蒙養(yǎng)正”正是這個道理。因此，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的文化自信對民族振興及個人發(fā)展具有十分重要的意義。（一）語文教材具有彰顯文化自信的義務(wù)。語文教材是語文教育內(nèi)容的重要載體，學(xué)生通過學(xué)習(xí)教材獲得知識和文化，教師的教學(xué)內(nèi)容和方法也是從教材中來；其次，語文課文是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要范本，因為教材選文都以文質(zhì)兼美、思想內(nèi)容深刻、極具經(jīng)典性的文章入選；再者，語文課文是學(xué)生認識世界、豐富精神生活的重要母本，因為語文課文內(nèi)容涉及政治、社會、自然、人文等多方面，可謂是包羅萬象。因此，語文教材作為國家意志、主流意識形態(tài)的主要載體，具有重要的育人功能，有義務(wù)有責(zé)任將文化自信滲透在教材中傳遞給學(xué)生。（二）優(yōu)秀歷史文化傳承需要教材作為中介。中華民族擁有五千多年的歷史文化，直到今天她依舊生機勃勃、繁榮昌盛。第一，我們要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化歷史之悠久、底蘊之深厚、影響之深遠，其他民族所不能及。從先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)，到隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)，我們的學(xué)術(shù)思想生生不息。第二，我們要傳承革命文化。從“五四精神”“紅船精神”到“井岡山精神”“長征精神”“西柏坡精神”，在新時代建設(shè)中具有重要借鑒意義，我們要繼續(xù)弘揚紅色革命文化傳統(tǒng)中的愛國愛民、吃苦耐勞等寶貴精神。第三，我們要發(fā)展社會主義先進文化。社會主義先進文化是在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代的發(fā)展需求與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代文化[5]，對豐富人民精神世界，養(yǎng)成社會主義核心價值觀具有重要意義。這些優(yōu)秀文化是我們文化自信的根源，需要語文教材這一中介傳播給學(xué)生，植入學(xué)生腦海，幫助其樹立文化自信的底氣?？梢哉f，語文教材是培養(yǎng)學(xué)生文化自信，彰顯民族文化自信最具適應(yīng)性的“首選之材”。

二、文化自信在統(tǒng)編小學(xué)語文教材中的具體體現(xiàn)

年月15日我們?nèi)w小學(xué)語文教師參加了小學(xué)語文教材培訓(xùn)。走在回家的路上，那精辟的教材分析、可行的教學(xué)建議、激烈的教學(xué)討論不時地在腦海里浮現(xiàn)，那精彩的教學(xué)情景令人久久不能忘懷。如果用一個詞語來概括參加本次活動的體會，那就是受益匪淺。

1、在本次培訓(xùn)中，主講老師從拼音與識字教學(xué)、識字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語交際等幾方面的教學(xué)建議中，使我對人教版教材有了新的理解和把握。做為一名一線教師，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。

2、教材培訓(xùn)建立了一個平臺，同行與同行交流的平臺，群策群力，把以前的“單打獨斗”變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門造車變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對新教師是一個學(xué)習(xí)的機會，對老教師是一個新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機會。

3、講授新教材時應(yīng)從整體上把握教材，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教材與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教材各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，比較新教材與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進，教法上有那些變化，有那些獨到的進步和收獲，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)達到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。

4、對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。老師只有真正地“放手”了，課堂才會充滿生機。

5、教學(xué)有法，教無定法。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué)，才能促進學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本改變，使語文課堂成為探究課堂，充滿生機，充滿生命活力。

摘要：隨著新課程不斷的改革與發(fā)展，教材作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主要輔助工具，也隨之發(fā)生了巨大的變化。小學(xué)語文教材作為小學(xué)生打下良好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的根本，其練習(xí)系統(tǒng)更是學(xué)生鞏固課堂知識，訓(xùn)練學(xué)生思維能力的重要工具。練習(xí)系統(tǒng)是教材課后所留下的一些練習(xí)題目，經(jīng)過了數(shù)名教師的深思細琢，能有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，想來都是廣大師生所重視的練習(xí)系統(tǒng)之一。但是隨著新課程小學(xué)語文教材練習(xí)系統(tǒng)的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的練習(xí)方式早已不適應(yīng)新課程的標(biāo)準(zhǔn)，因此，教師應(yīng)該創(chuàng)新與開發(fā)新型的教材練習(xí)題訓(xùn)練方式，使練習(xí)系統(tǒng)變得生動有趣起來，從而充分調(diào)動學(xué)生的積極性，提高教材練習(xí)系統(tǒng)的效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;練習(xí)系統(tǒng);研究

知識點的學(xué)習(xí)是需要反復(fù)鞏固與訓(xùn)練的，教材作為權(quán)威性教學(xué)輔助工具，其練習(xí)系統(tǒng)需要教師重點關(guān)注，運用合適、高效的方式引導(dǎo)學(xué)生完成相應(yīng)練習(xí)，在練習(xí)中訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維、語言組織等能力，讓學(xué)生語文水平得到一個整體性的提高，讓學(xué)生在進行知識的升華同時提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。但如何將教材練習(xí)系統(tǒng)更好的進行運用一直是廣大教師所研究的問題，我根據(jù)個人多年小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗，從興趣化、生活化、層次化、延展化四個方面著手，對新課程下的小學(xué)語文教材系統(tǒng)進行了一些研究，希望能對廣大小學(xué)語文教師更好的開展教學(xué)工作有所幫助。

1將練習(xí)題與學(xué)生的興趣點所結(jié)合

興趣是人類產(chǎn)生動力與執(zhí)行力的源泉，在小學(xué)語文教材練習(xí)當(dāng)中也不例外。在小學(xué)語文教材練習(xí)中，以訓(xùn)練學(xué)生識字、遣詞造句能力為主，思維能力開發(fā)為輔，讓學(xué)生擁有獨立閱讀能力。傳統(tǒng)的語文教材練習(xí)系統(tǒng)過于呆板單調(diào)，題材也早已過時，很難激起學(xué)生解答題目的興趣，使得學(xué)生對教材練習(xí)草草了之，浪費了鞏固知識、鍛煉自身語言運用能力的機會，自然也就達不到教材練習(xí)的初衷。而新課程下的小學(xué)語文教學(xué)練習(xí)系統(tǒng)比傳統(tǒng)的更新穎，更貼合當(dāng)代小學(xué)生的興趣點，并且小學(xué)生正是好奇心旺盛、探究欲強烈的年紀(jì)，對自己感興趣的事物都充滿著想要追根溯源的欲望，因此，教師要充分利用學(xué)生的好奇心理激發(fā)學(xué)生的解題興趣，將學(xué)生所感興趣的事物與教材練習(xí)所結(jié)合起來，從而調(diào)動學(xué)生的積極性。例如，在教學(xué)有關(guān)“聲母、韻母”的知識時，首先利用多媒體工具播放了一小則聲母韻母的兒童歌曲，再根據(jù)歌曲引導(dǎo)學(xué)生進入教材練習(xí)的訓(xùn)練，讓學(xué)生根據(jù)歌曲與所學(xué)知識點來進行教材聯(lián)系的解答，這種方式大大提高了學(xué)生的教材練習(xí)積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生探究兩者之間聯(lián)系的興趣，認真、主動地思考問題答案，課堂氛圍也隨之變得活躍起來，教材練習(xí)系統(tǒng)的效率自然也得到了提高。

2將練習(xí)與生活化所結(jié)合

一、蘇版語文教材中范文的功能和影響

蘇教版語文需要達到的課標(biāo)要求是，小學(xué)生每年需要完成的習(xí)作至少應(yīng)該是16篇，而且每一單元的習(xí)作都需要有其針對性。蘇教版小學(xué)語文課本中的習(xí)作范文的主要功能和影響體現(xiàn)在以下幾個方面：1.為學(xué)生提供可以效仿的優(yōu)秀材料模仿行為是人類出生時就會帶有的行為，從小就開始有所顯現(xiàn)，而且學(xué)習(xí)就是在模仿的過程中產(chǎn)生的?！督逃睦韺W(xué)》中提到：“兒童作文習(xí)作的過程，就是由說到寫，從敘述轉(zhuǎn)變?yōu)閷懽?，總體來說就是從模仿到創(chuàng)作的過程，這是一個由淺入深的過程，也是一個逐步提高的過程?！币虼耍瑢τ谛W(xué)兒童來說，模仿就是一個很重要的環(huán)節(jié)，尤其是他們比較傾向于效仿，在蘇版語文教材中，習(xí)作范文的作用就是為小學(xué)生所效仿，這樣他們才可以逐步提高寫作能力，所以習(xí)作范文的存在是至關(guān)重要的。2.規(guī)范學(xué)生的書面表達學(xué)習(xí)寫作的重要目標(biāo)就是讓小學(xué)生逐漸將口語表達能力轉(zhuǎn)變?yōu)闀姹磉_能力。在這個過程中，范文習(xí)作就起到了重要的銜接作用，里面的詞語和句法對規(guī)范小學(xué)生作文都有重要的作用。3.幫助學(xué)生積累素材，發(fā)散思維雖然在蘇教版課本中，習(xí)作范文并沒有作者和出處，但是顯而易見，他們就是教師模仿學(xué)生的文章，甚至是真實的優(yōu)秀學(xué)生習(xí)作。這些范文當(dāng)中有著多樣的思想，就算是對同一事物進行敘述，也會采用不同的方式，這就大大豐富了學(xué)生們的想象力，為學(xué)生寫作提供了多樣的素材，學(xué)生在閱讀的同時也會積累許多字詞和句子，這都為以后他們的寫作打下了充分的基礎(chǔ)。

二、語文教師在范文使用時出現(xiàn)的問題

1.直接利用語文課文對學(xué)生的習(xí)作水平進行培養(yǎng)比如，在學(xué)習(xí)范文《讓我震撼的一幕》這一篇內(nèi)容時，先讓學(xué)生自主閱讀進行自由學(xué)習(xí)，然后老師就會根據(jù)習(xí)作問一些問題，比如：文章的主要敘述內(nèi)容是什么？這件事情給你帶來的思考是什么？這樣單一的教學(xué)方式可以教會學(xué)生基礎(chǔ)的寫作流程和寫作內(nèi)容，但是長此以往，學(xué)生就只會這種單一的寫作方式，由此會將自己的思維逐漸僵化，導(dǎo)致學(xué)生的文章內(nèi)容千篇一律，這樣的教學(xué)方式不但不利于學(xué)生習(xí)作水平的提高，還導(dǎo)致學(xué)生的思維僵化，不利于他們以后的寫作，使得習(xí)作范文的效果大打折扣。2.教師簡單地對習(xí)作進行閱讀后就不再深入現(xiàn)在仍然有一部分老師并不認同習(xí)作范文可以對學(xué)生的寫作水平的提高有利，所以在學(xué)習(xí)的過程中忽視了習(xí)作范文的學(xué)習(xí)，而只是在本學(xué)期即將結(jié)束時讓學(xué)生自主閱讀文章，而不對范文進行仔細的學(xué)習(xí)和剖析，這樣不僅不會提高學(xué)生的寫作水平，還使得習(xí)作范文的效果沒有真正得到發(fā)揮。

三、如何正確使用習(xí)作范文

1.豐富材料，使范文的功能最大程度地發(fā)揮出來一方面，老師在進行習(xí)作范文教學(xué)時，要將它的內(nèi)容進行更大程度的深入，體現(xiàn)出范文的本質(zhì)特點。蘇教版小學(xué)語文范文是比較規(guī)范的習(xí)作，它之所以成為范文，就是因為具有一定的代表性。它的存在有利于幫助學(xué)生發(fā)散思維，提高寫作質(zhì)量，還能幫助小學(xué)生在寫作方面有所成就。比如，在學(xué)習(xí)蘇教版小學(xué)語文習(xí)作范文《我的老師》時，應(yīng)該先將文中所述教師的特征進行詳細的敘述，比如眼睛、鼻子、嘴巴的敘述，然后描寫老師的性格和特征，文章最后舉一個例子對教師進行具體描述。這樣學(xué)生在以后的寫作過程中，就可以利用范文的特點，提高自己的寫作水平。另一方面，老師在為學(xué)生講解習(xí)作時和他在為學(xué)生進行寫作指導(dǎo)時的角度是不一樣的。教師在講解習(xí)作范文時，需要對習(xí)作進行簡單的分析和解剖，甚至需要提前準(zhǔn)備，但是在為學(xué)生進行寫作指導(dǎo)時，教師需要作為領(lǐng)路人為學(xué)生指導(dǎo)，讓他們詳細了解范文的特征，總體把握范文的文章結(jié)構(gòu)，全方位提高學(xué)生的寫作能力。2.利用好范文的閱讀價值教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究范文中的不同角度和思路，在一定程度上發(fā)散學(xué)生的思維。在教材中的范文基礎(chǔ)上，為學(xué)生搜集其他的寫作資料，充分發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生感受寫作的不同角度，在以后的寫作中鼓勵學(xué)生多方面入手，提高寫作質(zhì)量。3.引導(dǎo)學(xué)生修改作文由于學(xué)生的寫作水平不盡相同，所以出現(xiàn)的問題也一定是各種各樣的，老師要有針對性地進行指導(dǎo)。在進行習(xí)作改進時，針對不同的問題提出不同的解決方案，以此提高他們的寫作質(zhì)量。

小學(xué)語文教材中容納了大量的紅色文化資源，以北師大版小學(xué)語文教材為例，教材中共有23篇課文蘊含了我國的紅色文化內(nèi)容。其中二年級教材中有《祖國在我心中》《歌唱二小放牛郎》《江凡》《為中華崛起而讀書》等4篇課文；三年級教材中有《國徽》《回自己的祖國去》《的扁擔(dān)》等3篇課文；四年級教材中有《愛我中華》《飛奪瀘定橋》《中華民族的最強音》《紀(jì)念日》《七子之歌》等5篇課文；五年級教材中有《一個蘋果》1篇課文；六年級教材中有《一夜的工作》《長江之歌》《小英雄雨來》《狼牙山五壯士》《長城贊》《我站在鐵索橋上》《可愛的中國》《你，浪花的一滴水》《金色的魚鉤》《南沙衛(wèi)士》等10篇課文。這些課文按照內(nèi)容的不同可以分為五種類型，第一種為英雄的故事，有《歌唱二小放牛郎》《江凡》《小英雄雨來》《狼牙山五壯士》《可愛的中國》《南沙衛(wèi)士》；第二種為偉人的故事，有《為中華崛起而讀書》《回自己的祖國去》《的扁擔(dān)》《一夜的工作》《你，浪花的一滴水》；第三種為戰(zhàn)爭的故事，有《飛奪瀘定橋》《紀(jì)念日》《一個蘋果》《我站在鐵索橋上》《金色的魚鉤》；第四種為歌頌祖國的內(nèi)容，有《祖國在我心中》《愛我中華》《七子之歌》；第五種類型為祖國的象征物描述的內(nèi)容，有《國徽》《中華民族的最強音》《長江之歌》《長城贊》。

不同類型的內(nèi)容從不同的角度呈現(xiàn)了我國紅色文化所蘊含的情感、態(tài)度、價值觀。在講述英雄的課文中，通過英雄的事跡，歌頌他們的精神，傳承他們的價值觀?！陡璩》排＠伞贰缎∮⑿塾陙怼贰独茄郎轿鍓咽俊贰犊蓯鄣闹袊访鑼懥嗽跉埧岬膽?zhàn)爭之中，在殘暴的敵人面前英雄們?yōu)榱酥腥A民族的解放、為了廣大人民群眾的安全視死如歸、大義凜然的大無畏精神。放牛郎王二小、雨來、狼牙山的五壯士、感動著每一個捧著教材和捧過教材的人，他們的形象永遠生動地駐扎在了每一個人的心中，他們的精神激勵著一代代中國人。在講述偉人的故事的課文中，少年為中華崛起而讀書的志向以及成為總理后的辛苦工作、華羅庚的要回到剛剛解放的祖國的堅定的決心、軍長的“扁擔(dān)不準(zhǔn)亂拿”的執(zhí)拗中深深映射的平易近人不搞特殊的品德還有像春雨一樣滲透人心、象一滴水卻能夠反映太陽的光輝的雷鋒，都深深影響著每一個學(xué)生，讓他們的心靈被偉人的品德光輝滋養(yǎng)。

在描寫戰(zhàn)爭的課文中，為保障主力軍順利過天險大渡河，紅軍奮不顧身地沖入熊熊大火，飛奪瀘定橋；防炮洞中幾天沒喝過一滴水的戰(zhàn)士們，誰都想把一個蘋果讓給別的戰(zhàn)友，完全忘記了自己，炮火連天的歲月中戰(zhàn)友們舍己為人、相互關(guān)懷；老班長為了完成黨交給他的人物，為了三名紅軍小戰(zhàn)士能夠順利走出無邊無際的草地，把僅有的一點點魚湯全部留給小戰(zhàn)士而自己則吃草根魚骨最后犧牲在了草地中。殘酷的戰(zhàn)爭、艱苦的戰(zhàn)爭年代更加凸顯了革命前輩人性的光輝?！盀槭裁次业难哿@么好，因為祖國時時在我心中”溫柔的話語、堅定的信念就這樣像溫暖的春風(fēng)讓人無比陶醉。國徽、國歌、長江、長城是我國的象征，更是每一個中國人的驕傲，了解祖國的象征，更把祖國放在自己的心中，愛國的情懷在就這樣牢牢地扎根于每一個小學(xué)生的心中。按照形式的不同，其中有兒童詩歌，有兒童故事、兒童散文、歌曲四種類型，不同類型課文，讓小學(xué)生從不同的角度感受紅色文化的美，從不同的角度進行紅色文化審美。

詩歌朗朗上口的語言和歌曲的韻律性容易讓小學(xué)生在感受紅色文化內(nèi)容的同時紅色文化所蘊含的情感也隨著詩歌的語言駐在了小學(xué)生的內(nèi)心深處。故事的生動性更容易激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在故事的跌宕起伏的情節(jié)中感受紅色文化帶來的審美的沖擊，讓小學(xué)生留下了深刻的印象。兒童散文則用豐富的情感滋潤著每一個小學(xué)生幼小的心靈，讓紅色文化蘊含的價值觀成為小學(xué)生成長的精神營養(yǎng)。北師大版小學(xué)語文教材中的紅色文化資源豐富著小學(xué)生的精神世界，讓小學(xué)生從不同的角度用不同的形式感受其文化內(nèi)涵，讓紅色文化的所蘊含社會主義核心價值觀不斷地傳承下去。

作者:侯慧慶 單位:遵義師范學(xué)院

小學(xué)語文課的基本任務(wù)是通過語文基礎(chǔ)知識的傳授和訓(xùn)練，提高學(xué)生正確理解和運用漢語語言文字的能力。但是基礎(chǔ)知識的教學(xué)又是通過大量的課文閱讀教學(xué)來進行的。語文課的教學(xué)內(nèi)容熔自然美、社會美于一爐。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。小學(xué)階段語文課時所占比重最大，在學(xué)校美育教育中具有舉足輕重的地位，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中貫穿審美教育是促進學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。因此，充分發(fā)掘教材中的美育因素，是十分必要的。

一、發(fā)掘教材中的思想美，提高學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)語文教材中的課文無論是形式還是內(nèi)容，都蘊含著豐富的美育因素。學(xué)生通過學(xué)習(xí)可看到大千世界的紛繁變化，感受到人情之趣，進而激發(fā)想象，豐富情感，產(chǎn)生“移情”力量。例如，閱讀《長城》，不但能欣賞到長城雄偉壯麗的魅力畫面，而且在愉悅的體驗中，引起對中華民族的無窮智慧、偉大創(chuàng)造力的遐想，從而產(chǎn)生對祖國的熱愛之情；我們讀著《草原》，字里行間仿佛看到藍天、白云、草原、羊群，如同置身于牧人之中，激起對北國風(fēng)光的向往和對民族團結(jié)的深情；我們學(xué)習(xí)《凡卡》《賣火柴的小女孩》時，就會對過著窮苦生活的凡卡和在饑寒中死去的小女孩充滿憐憫和悲憤的心情。小學(xué)語文教材還編入了一些蘊含哲理的優(yōu)秀文學(xué)作品，如《釣魚的啟示》《窮人》《尊嚴(yán)》《桃花心木》等，這些課文都蘊含著極其豐富的思想內(nèi)涵，反映了作者心靈的真善美。教師可以指導(dǎo)學(xué)生感受“愛、誠實、善良”這些人類的美德，從而凈化心靈，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。此外，教材中還有情節(jié)優(yōu)美的童話、寓言、散文、詩歌等，這些文章形式靈活，題材多樣，具有形象生動的特點。教學(xué)中如果再輔之以聲情并茂的朗讀，并運用多媒體配樂、配畫，就會把學(xué)生引入愉悅的境界，喚起他們對美的向往，激起美的情趣，提高對語文學(xué)習(xí)的興趣。

二、感受教材中的形象美，提高想象能力

文學(xué)作品的力量就在于借助文學(xué)藝術(shù)形象來訴諸人的感情。在教學(xué)中教師必須引導(dǎo)學(xué)生通過形象來理解作品的內(nèi)容，也就是作品的人物、情節(jié)、場景和故事等，使作品中的文學(xué)形象在學(xué)生頭腦中留下深刻的印象。語文教學(xué)中的審美形象具有間接性的特點。學(xué)生打開教材，先看到的不是直接形象，而是一行行的滲透著滿含人文之美的文字。這些審美形象也不直接作用于人的感官，而要通過語言這一中介。如何調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，在聯(lián)想和想象中去感受它的美?？梢哉f，這是語文課中美育的核心。正所謂：浮想聯(lián)翩，沉吟萬象。對人物如見其人、如聞其聲；對景物歷歷在目、身臨其境。

三、體味教材中的語言美，提高品味能力

小學(xué)階段的學(xué)生由于年齡較小，自學(xué)和獨立能力都較差，在很多時候都需要在老師的監(jiān)督下才會學(xué)習(xí)。他們往往抱著一種傳統(tǒng)的舊思想———我只需要記住老師上課教的和課本里寫的。這樣的局限性思想使得學(xué)生無法從小學(xué)會培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力以及自身創(chuàng)造能力，甚至導(dǎo)致他們在今后的學(xué)習(xí)生涯會形成一種死板的學(xué)習(xí)習(xí)慣。新教材的編寫往往重在如何更好地提高學(xué)生在語文教學(xué)上的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)，存在一定的局限性。而老師若想讓學(xué)生走出教材的局限，則應(yīng)該考慮如何綜合地利用語文教材資源，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)從課堂到課外的自然過渡。那么，老師應(yīng)如何更好地開發(fā)小學(xué)語文教材以使得語文教學(xué)能夠真正地從課堂延伸到課外，形成一種開放性的教學(xué)模式呢？筆者在本文均以人教版的小學(xué)語文教材作為例題，對如何更好地優(yōu)化教材內(nèi)容進行一些分析和研究。

一、鼓勵學(xué)生暢所欲言，挑戰(zhàn)“權(quán)威”

小學(xué)階段的學(xué)生處在一種初學(xué)的懵懂狀態(tài)，判斷是非的能力比較弱。他們會認為教材的內(nèi)容永遠是正確的，從而否定自己時而對教材內(nèi)容的質(zhì)疑。因此，老師必須要敢于在課上提出學(xué)生們也許會質(zhì)疑教材內(nèi)容的相關(guān)問題，積極與學(xué)生對話，讓學(xué)生能夠在一種理解的學(xué)習(xí)的狀態(tài)中不斷前進。例如在學(xué)習(xí)《我們的民族小學(xué)》（三年級上冊），課文第一段內(nèi)容是描述了早晨學(xué)生們?nèi)ド蠈W(xué)的情境，然而配圖卻只是一幅動物們在草地上一致用好奇的目光盯著向右方的場景。這樣的教材內(nèi)容會不會存在圖文不符的錯誤呢？老師就這個問題向同學(xué)們提出，讓學(xué)生們積極參與討論，不一會兒，學(xué)生們認真閱讀完整篇課文以后，再加上和同伴之間的討論，他們就會發(fā)現(xiàn)，這幅配圖是相稱了課文后面的內(nèi)容：“最有趣的是，跑來了幾只猴子。這些山林里的朋友，是那樣好奇地聽著同學(xué)們讀課文”。因為好奇這些在課堂里的孩子在讀書，所以配圖里的動物們才會用一致的目光盯著課堂里的孩子們。學(xué)生們可以在同伴之間的討論下自主地尋找到了答案，他們會知道無論在學(xué)習(xí)中遇到什么問題，有時候，一篇完整的課文閱讀完便會找到答案。這種挑戰(zhàn)權(quán)威的教學(xué)案例能夠讓學(xué)生們積極地參與到課堂討論中，用自己的語言把想法表述出來。

二、引導(dǎo)學(xué)生放飛想象

很多優(yōu)美的文章通常都具有不可言喻的意境美。但對于很多小學(xué)階段的孩子來說，由于他們所掌握的東西比較淺，有時候不能夠很好地理解、體會文章的意境美。這就需要老師們借助教材的力量，引導(dǎo)學(xué)生們放飛想象，用自己的想象力去填補課腦海中的空白，真正體會到文章的意境美[1]。例如在學(xué)習(xí)《憶江南》（四年級下冊）時，在學(xué)習(xí)了整首詩之后，老師可以問問學(xué)生們?yōu)槭裁垂旁姷淖詈笠痪渥髡邥栁覀儭霸趺茨懿粦涯罱夏亍?？這時學(xué)生們就會紛紛說自己的想法“因為江南的花朵比火焰還要紅”“因為江南的江水比草地上的草更綠”，這時候老師可以順勢問同學(xué)們：“哪一位同學(xué)能夠上講臺來把你們剛才說的風(fēng)景畫出來呢”。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下會充分調(diào)動學(xué)生們對古詩語言魅力的體驗，把死板的文字想象成一幅幅美麗的畫面，從而能夠更好地理解古詩的含義。

三、鉆研教材，拓展文字與情感空間

摘要：目前小學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)就是核心素養(yǎng)的發(fā)展，教師要根據(jù)教材進行相應(yīng)的培養(yǎng)。注重培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及明晰的知識體系，有助于學(xué)生全面發(fā)展。本文主要從小學(xué)語文教材出發(fā)，談?wù)劼鋵崒W(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的幾點思考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)教材；核心素養(yǎng)；學(xué)習(xí)習(xí)慣

一、激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣

要想提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，首先要培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的沖動，才能更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在語文課堂上，當(dāng)然還是離不開對文字的學(xué)習(xí)，不僅要教會學(xué)生識別文字，同時還應(yīng)該鼓勵學(xué)生多讀書，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，主要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)和閱讀興趣進行培養(yǎng)，針對不同年級的學(xué)生要了解他們的認知程度和想法，再制訂具體的教學(xué)方案進行實施。在課堂上應(yīng)注意打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，多引入新的教學(xué)元素，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生想要了解的心理，這樣才能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。很多課堂上的內(nèi)容可以結(jié)合生活進行表現(xiàn)，讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)就像生活一般，每天都不能落下。在課堂上也可以根據(jù)課堂需求營造一些教學(xué)情境，在和諧的環(huán)境下，與教學(xué)知識相結(jié)合，促進學(xué)生更好地吸收掌握知識。情境的創(chuàng)造首先需要教師對所學(xué)內(nèi)容有清晰透徹的了解，再針對其進行情境創(chuàng)造，其中也可以根據(jù)需求借助道具營造氛圍。一些有關(guān)記憶的知識，可以鼓勵學(xué)生積極誦讀，以背誦加深記憶。

二、幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以讓學(xué)生受益一生。所以在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師有義務(wù)幫助學(xué)生建立一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對學(xué)生日后的生活也會有所助益。從學(xué)生步入課堂開始，教師就要幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，而且小學(xué)語文是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，對學(xué)生日后的語文學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生一定的影響。應(yīng)讓學(xué)生從小擺正學(xué)習(xí)姿態(tài)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)心態(tài)和習(xí)慣，同時要注意學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的行為規(guī)范，看他們是否認真聽講，學(xué)生是否能夠與教師進行交流等。教師應(yīng)該嚴(yán)加管教，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，這不僅可以加深學(xué)生的思想，還可以間接地積累作文素材。教師還可以布置一些課下的小作業(yè)，比如讓家長跟著閱讀，同時也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生閱讀后與同學(xué)、家長、教師進行分享，不僅鍛煉了學(xué)生的交流能力，還間接地調(diào)動了學(xué)生對閱讀的積極性。

摘要：教材分析是教學(xué)的基礎(chǔ)，教師對語文教材的分析程度可以直接影響學(xué)生對課文的了解程度，也是決定教師教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。對語文教材進行分析，主要包括教材系統(tǒng)分析、關(guān)聯(lián)度分析以及價值分析。

關(guān)鍵詞：教材系統(tǒng)分析；關(guān)聯(lián)度分析；價值分析

一、教材系統(tǒng)分析

（一）教材的編寫意圖

《幸福是什么》是小學(xué)語文人教版第七冊第三組的一篇課文。本組教材以“中外童話”為專題編寫，學(xué)習(xí)目的是引領(lǐng)學(xué)生走進奇妙的童話世界，了解童話內(nèi)容，品味童話語言，體會童話特點，感受真、善、美的熏陶。編寫此篇文章的意圖是讓學(xué)生通過自主閱讀了解故事內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力，進而感受這類超人體童話在人物形象、故事情節(jié)、語言表達上的特點，激發(fā)兒童想象，感受童話的真諦。

（二）教材的基本結(jié)構(gòu)