淺談統(tǒng)編小學語文教材文化自信

時間:2022-08-12 11:28:31

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淺談統(tǒng)編小學語文教材文化自信

摘要:語文教材是語文教育的主要內(nèi)容載體。新時代培養(yǎng)學生文化自信是語文教育義不容辭的責任,彰顯文化自信是語文教材的重要擔當,優(yōu)秀的歷史文化傳承需要教材作為中介。統(tǒng)編小學語文教材在選文內(nèi)容上體現(xiàn)了民族自信與制度自信;插圖設(shè)計具有鮮明的“中國味道”、濃郁的“傳統(tǒng)氣息”;在教學安排上回歸傳統(tǒng),將中國文化擺在第一位。語文教師要利用好教材這一特色,精讀文本,深入挖掘傳統(tǒng)文化;利用插圖,形象理解傳統(tǒng)文化;避免灌輸,隱性滲透文化自信。

關(guān)鍵詞:文化自信;小學語文;統(tǒng)編教材

文化自信,是指“一個民族、一個國家、一個政黨對自身所擁有的文化及其價值的充分肯定和積極踐行,是對自身文化生命力的堅定信心和對自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守和創(chuàng)新[1]”。從文化自信的內(nèi)容來看,文化自信是指對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化和社會主義先進文化的自信[2]。一個民族若能以自己民族的文化為傲,這個民族才能獲得更大、更長遠的發(fā)展。在建黨95周年紀念大會上,指出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[3],將文化重視提升到前所未有的高度。《全日制義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》強調(diào)語文課程應(yīng)肩負弘揚民族傳統(tǒng)文化,增強民族認同感,增強民族凝聚力的重任。2017年《普通高中語文課程標準》進一步指出:語文教育應(yīng)堅持立德樹人,增強文化自信,充分發(fā)揮語文課程的育人功能[4]。語文教科書作為語文知識情感的重要載體,利用好教材來培養(yǎng)學生的文化自信任重而道遠。

一、統(tǒng)編小學語文教材彰顯文化自信的必要性

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興,文化強則民族強。文化具有整合作用,能夠指導協(xié)調(diào)群體成員的行動;文化具有導向作用,能夠引導人們的行為活動和道路選擇;文化具有傳承作用,中華民族是一個具有五千多年悠久歷史的偉大民族,她之所以能夠生生不息,取得如今的發(fā)展,得力于我們對文化的傳承與發(fā)展,得力于我們不忘歷史、不忘初心。小學階段處于思想價值、行為習慣形成的重要階段,這個時期的孩子極具可塑性,古人強調(diào)“童蒙養(yǎng)正”正是這個道理。因此,在小學階段培養(yǎng)學生的文化自信對民族振興及個人發(fā)展具有十分重要的意義。(一)語文教材具有彰顯文化自信的義務(wù)。語文教材是語文教育內(nèi)容的重要載體,學生通過學習教材獲得知識和文化,教師的教學內(nèi)容和方法也是從教材中來;其次,語文課文是培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的重要范本,因為教材選文都以文質(zhì)兼美、思想內(nèi)容深刻、極具經(jīng)典性的文章入選;再者,語文課文是學生認識世界、豐富精神生活的重要母本,因為語文課文內(nèi)容涉及政治、社會、自然、人文等多方面,可謂是包羅萬象。因此,語文教材作為國家意志、主流意識形態(tài)的主要載體,具有重要的育人功能,有義務(wù)有責任將文化自信滲透在教材中傳遞給學生。(二)優(yōu)秀歷史文化傳承需要教材作為中介。中華民族擁有五千多年的歷史文化,直到今天她依舊生機勃勃、繁榮昌盛。第一,我們要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化歷史之悠久、底蘊之深厚、影響之深遠,其他民族所不能及。從先秦子學、兩漢經(jīng)學、魏晉玄學,到隋唐佛學、宋明理學,我們的學術(shù)思想生生不息。第二,我們要傳承革命文化。從“五四精神”“紅船精神”到“井岡山精神”“長征精神”“西柏坡精神”,在新時代建設(shè)中具有重要借鑒意義,我們要繼續(xù)弘揚紅色革命文化傳統(tǒng)中的愛國愛民、吃苦耐勞等寶貴精神。第三,我們要發(fā)展社會主義先進文化。社會主義先進文化是在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代的發(fā)展需求與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代文化[5],對豐富人民精神世界,養(yǎng)成社會主義核心價值觀具有重要意義。這些優(yōu)秀文化是我們文化自信的根源,需要語文教材這一中介傳播給學生,植入學生腦海,幫助其樹立文化自信的底氣??梢哉f,語文教材是培養(yǎng)學生文化自信,彰顯民族文化自信最具適應(yīng)性的“首選之材”。

二、文化自信在統(tǒng)編小學語文教材中的具體體現(xiàn)

溫儒敏先生指出:“統(tǒng)編小學教材強調(diào)立德樹人,卻又避免做表面文章,努力做到潤物無聲?!盵6]的確,從教材本身來看,教材從選文內(nèi)容、插圖設(shè)計,到教學安排都可謂是獨具匠心,體現(xiàn)出“守正創(chuàng)新”的理念,同時從中滲透了“文化自信”的思想。(一)選文內(nèi)容彰顯文化自信。統(tǒng)編小學教材在選文時,以強調(diào)經(jīng)典性、兼顧時代性、文質(zhì)兼美、適宜教學四點為標準,在選文篇目上做了很大改變,增加了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的文章。1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚民族自信統(tǒng)編小學語文教材強調(diào)文化育人,培養(yǎng)民族自信,增強民族認同,格外重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從浩如煙海的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中精心選編了古代文學作品、歷史名人故事、古代蒙學讀物、傳統(tǒng)藝術(shù)文化等內(nèi)容類型的文章。首先,教材中古詩文篇目明顯增加。在一年級的教材中,學生就開始接觸古詩,整個小學六年選編了129篇古詩文,平均每年20篇,占教材選文總數(shù)的30%。教材選文涵蓋了《論語》《孟子》《史記》等價值觀正,反映人與人、人與自然、人與社會關(guān)系真知灼見的文章;其次在歷史名人故事中,教材選編了《大禹治水》《曹沖稱象》《扁鵲治病》等培養(yǎng)學生正確價值觀的文章;再次在蒙學讀物中,精心從《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》三部蒙學讀物中,選擇了一些具有教育性,符合現(xiàn)代價值觀的章句安排在課文、“日積月累”、綜合性學習三個不同的地方;最后在文化藝術(shù)方面,教材選編了《趙州橋》《圓明園的毀滅》等一些反映我國古代建筑的作品,《清明上河圖》《一幅名揚中外的畫》等一些反映古代書法美術(shù)的作品。同時教材還選入了民間諺語、門楹對聯(lián)、名言警句等反映民俗的內(nèi)容。這些文章內(nèi)容的選入,讓學生領(lǐng)悟了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,給學生中國古代文化、藝術(shù)繁榮興盛之印象,培養(yǎng)學生民族自信,使學生擁有文化自信的底氣。2.革命傳統(tǒng)文化體現(xiàn)制度自信統(tǒng)編教材注重培養(yǎng)學生對社會主義制度的自信,增強對社會主義核心價值觀的認同,用心選編了40余篇有關(guān)革命傳統(tǒng)文化的課文,內(nèi)容豐富,選材多樣。例如有《吃水不忘挖井人》,以及重新入選的《的扁擔》等歌頌偉人的作品,還有《王二小》《狼牙山五壯士》等一些歌頌英雄人物的作品;有《七律•長征》《延安,我把你追尋》等詩歌作品,還有《為人民服務(wù)》《開國大典》等文章。戰(zhàn)爭年代所形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)是中華民族寶貴的精神財富。這些革命類文學作品是革命精神的真實寫照,折射出革命思想的光輝,能夠讓學生知曉中華民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,在馬克思主義的指導下,從救亡圖存到革命面貌煥然一新再到實現(xiàn)偉大勝利,建立新中國,建立社會主義制度過程中的艱難困苦,以及革命先輩自強不息、艱苦奮斗的精神,幫助學生樹立對社會主義制度的自信,使學生擁有文化自信的精氣神。(二)插圖設(shè)計彰顯文化自信。插圖在語文教材中具有重要地位,是課文的有機組成部分。統(tǒng)編教材采用彩色印刷,在每一篇課文中都配有插圖且內(nèi)涵豐富。插圖富含中國元素,具有鮮明的“中國味道”、濃郁的“傳統(tǒng)氣息”。1.鮮明的“中國味道”統(tǒng)編教材在插圖設(shè)計中頗具匠心,呈現(xiàn)出鮮明的中國風格,中國元素被巧妙設(shè)計在教材之中。例如,在一年級古詩《春曉》《畫》,二年級古詩《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《村居》中均配置了人物、花鳥、山水主題的中國傳統(tǒng)水墨畫。其次,教材還插入了具有中國建筑元素的圖畫,在一年級《我是中國人》中插入了天安門,二年級《神州謠》則以長城為背景。教材還在其他方面配設(shè)中國元素,例如《升國旗》中插入了國旗,《口耳目》配了兩個京劇人物,在識字《日月水火》中選入了日、月、水、火、山、石、田、禾等漢字的甲骨文圖片。國畫、古建筑、甲骨文這些具有典型中國味道的插圖,在統(tǒng)編教材中展現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)了中華民族文化自覺。2.濃郁的“傳統(tǒng)氣息”統(tǒng)編教材在“傳統(tǒng)氣息”上頗有研究,下足了功夫。在教材封面選擇了中國習俗、節(jié)日、民間文藝主題內(nèi)容的傳統(tǒng)畫作。一年級上下冊的封面分別是放風箏、過年,二年級則是皮影戲、舞獅。在《剪窗花》中,畫家根據(jù)兒歌的內(nèi)容,配上了具有民風民情、鄉(xiāng)土文化氣息的雞鴨、喜鵲、紅鯉魚、梅花、胖娃娃等剪紙作品。《中國美食》則選取了烤鴨、水煮魚不同菜系的傳統(tǒng)食物插圖,《端午粽》插入了傳統(tǒng)美食粽子的圖畫,《傳統(tǒng)節(jié)日》則配上小朋友貼窗花、大人們劃龍舟的插畫??梢?,統(tǒng)編教材的插圖設(shè)計從日常飲食到藝術(shù)文化都講究“傳統(tǒng)氣息”,傳播傳統(tǒng)文化。在插圖中,風格中國化是統(tǒng)編教材的一大特色。這些具有”中國味道”“傳統(tǒng)氣息”的插畫在潛移默化之中影響了學生的認知,將中國文化不自覺地烙印在學生心中,同時也將文化自信扎根于腦海。(三)教學安排彰顯文化自信。在教學安排上,統(tǒng)編小學教材最為顯著的變化就是讓一年級學生先學字后學拼音。溫儒敏先生說:“把漢語、漢字擺回到第一位?!盵7]相比之前的教材,統(tǒng)編教材先學一些字,后學拼音是有根據(jù)的,是回歸傳統(tǒng)。我國傳統(tǒng)語文教育都是從識字啟蒙開始,學生反復(fù)認讀記憶,自然而然就會認得一些漢字。統(tǒng)編教材要給學生的第一印象是漢字,而不是拼音,拼音只是學習漢字的輔助工具。因此在教材開篇第一課就是“天、地、人、你、我、他”六個楷體漢字,這個是會影響學生一輩子的印象,將中國漢字根植于學生內(nèi)心。其次,教材在一年級上下冊開篇識字一中選入的基本都是中國特色的內(nèi)容,一年級上冊有《天地人》《對韻歌》,一年級下冊有《春夏秋冬》《姓氏歌》,二年級下冊開篇則是《古詩兩首》。教材在呈現(xiàn)教學內(nèi)容的方式上,將識字課、課文以及“趣味識字”“日積月累”欄目設(shè)計成一個整體、立體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系,讓學生在語文學習、語言訓練、語匯積累之中深受傳統(tǒng)文化熏陶。這樣安排教學內(nèi)容,可謂是匠心獨運,回歸傳統(tǒng),將中國文化根植于學生心中,將中國文化擺在第一位,凸顯我們的文化自信。

三、利用統(tǒng)編小學語文教材培養(yǎng)學生文化自信的實踐路徑

(一)精讀文本,深入挖掘傳統(tǒng)文化。2014年3月,教育部頒布《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,要求推進傳統(tǒng)文化教育。統(tǒng)編教材在此基礎(chǔ)上,在選文內(nèi)容上增加了傳統(tǒng)文化、革命文化等題材的課文,多方面培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的認同,幫助學生樹立民族意識、國家意識,培養(yǎng)學生熱愛、傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品質(zhì)。教師在教學中,要精讀文本內(nèi)容,深入挖掘文本中的文化價值,依據(jù)文本的特征和文化培養(yǎng)目標,培養(yǎng)學生精讀文本的習慣,讓學生在理解字、詞、句的基礎(chǔ)上,體會文化的深刻內(nèi)涵;其次教師在教學中要多設(shè)計貼合文本的教學活動,利用活動培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。統(tǒng)編教材中有許多弘揚民族自信、體現(xiàn)制度自信的作品,教師要根據(jù)實際情況,利用好這些作品,培養(yǎng)學生的文化自信。(二)利用插圖,形象理解傳統(tǒng)文化。讀圖,是一種理解文本的有效途徑。引導學生識讀插圖,形象理解其思想內(nèi)涵是語文教師的職責所在。統(tǒng)編教材的插圖均是畫家根據(jù)文章內(nèi)容精心創(chuàng)作的,古詩中都配置了傳統(tǒng)的中國水墨畫,教師教學生識讀“中國風”插圖時,可以適度解讀“畫風”,或是請學生講解國畫的特點;其次教師要圖文互用,在《傳統(tǒng)文化》一課教學時,要求學生圖文對照,形象體會我國傳統(tǒng)節(jié)日活動形式多樣、習俗多樣的特點,并要求學生與大家分享其他傳統(tǒng)節(jié)日的習俗。甚至,教師可以安排學生自己給課文創(chuàng)作插圖,學生需在理解文本的基礎(chǔ)上畫出自己心中的形象,培養(yǎng)學生的實踐能力、創(chuàng)新能力,提升理解能力。(三)避免灌輸,隱性滲透文化自信。文化自信不是一種顯性教育。教師在教學時不能灌輸大道理,空談枯燥無味的理論,忽視學生的學習能力、實際需求、心理狀況,而須聯(lián)系學生生活實際,符合學生認知,將文化與教材有機結(jié)合,隱性滲透。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化滲透到學生課文學習中,教師要關(guān)注學生對文本的情感體驗,要引導學生將自身情感與課文傳遞的情感有機交融,在教師與學生的對話中潛移默化地熏陶感染學生,做到“潤物無聲”。

參考文獻:

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作者:肖萌 楊柳 單位:廣西師范大學文學院