導(dǎo)語(yǔ)：普通高中英語(yǔ)課程文化選擇研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：教育的本質(zhì)屬性是文化的傳遞。在文化全球化背景下，我國(guó)普通高中英語(yǔ)課程的文化選擇定位應(yīng)當(dāng)遵循《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》和教育的本質(zhì)屬性。該文通過(guò)課程目標(biāo)、課程教材和教育者三方面闡述了普通高中英語(yǔ)課程對(duì)文化的選擇。提倡依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，不斷傳遞繼承、傳播發(fā)揚(yáng)適應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精華文化。

關(guān)鍵詞：教育本質(zhì)；文化選擇；高中英語(yǔ)課程

1教育的本質(zhì)——文化的傳遞

有關(guān)教育的本質(zhì)是教育界一直都很關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。從時(shí)間上看，“教育”一詞源于拉丁動(dòng)詞educere(TheNewShorterOxfordEnglishDictionary,1993)，意為“領(lǐng)出來(lái)”或“引出來(lái)”或“誘出來(lái)”(ex-向外，ducere-引領(lǐng))，即“把人的頭腦中原本具有的能力引導(dǎo)出來(lái)”。愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝說(shuō)：教育不是灌滿一桶水，而是點(diǎn)燃一團(tuán)生命的火焰。教育的最高宗旨不是傳授知識(shí)，而是啟迪智慧。胡德海先生認(rèn)為傳遞性是教育的本質(zhì)屬性之一。傳遞即是傳遞文化和文明，傳遞“人類勞動(dòng)和智慧的一切成果和結(jié)晶”。人類的成果包括物質(zhì)文化成果和精神文化成果，物質(zhì)文化成果創(chuàng)造了物質(zhì)文化，而精神文化成果創(chuàng)造了精神文化。這兩種文化成果的傳遞都需要教育來(lái)實(shí)現(xiàn)[1]?！敖逃侨祟愰L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中傳承知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等文化成果的一種方式和手段”[2]，所以說(shuō)教育的本質(zhì)內(nèi)容就是文化。教育的研究就是研究文化，文化來(lái)解釋社會(huì)歷史現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展。而作為教育者的教師的基本職能之一是總結(jié)、傳遞人類文化成果。因此我們認(rèn)為教育與文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。任何一種教育都要在一定的文化環(huán)境和背景下才能發(fā)生。任何一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的教育都要體現(xiàn)該國(guó)或該地區(qū)的文化精神。但是我們知道任何文化都既有精華，也有糟粕；既有正面的文化，也有負(fù)面的文化；既可以傳遞社會(huì)提倡的主導(dǎo)性文化，也可以傳遞與主導(dǎo)性文化完全背離的文化。因此我們對(duì)文化的傳遞必須有所選擇。將對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)有益的文化進(jìn)行保存、繼承和發(fā)揚(yáng)傳播；對(duì)無(wú)用的、陳舊的、有害的文化淘汰、剔除或摒棄。

2普通高中英語(yǔ)課程中的文化選擇

語(yǔ)言與民族的文化息息相關(guān)、同生與共。如果說(shuō)教育最基本的任務(wù)是文化的傳遞，那么英語(yǔ)教育作為以培養(yǎng)具有國(guó)際交流與合作能力人才為主的學(xué)科，不可忽視語(yǔ)言作為文化傳承的重要載體這一特征。普通高中英語(yǔ)課程作為一門學(xué)習(xí)運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言的課程，其目標(biāo)是為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為未來(lái)選擇就業(yè)提供更多機(jī)會(huì)。文化選擇功能雖非普通高中英語(yǔ)課程所獨(dú)有，但與其他教育的文化選擇具有一定的差別。高中英語(yǔ)教育的對(duì)象是廣大中學(xué)生，他們的思想觀點(diǎn)及文化意識(shí)影響著國(guó)家未來(lái)的發(fā)展。因此我們?cè)诮逃幸x擇代表世界文化精華的文化，幫助學(xué)生樹立多元文化意識(shí)。通過(guò)文化對(duì)比，加深對(duì)祖國(guó)文化的理解，為傳播中華文化創(chuàng)造良好的條件。高中英語(yǔ)課程可以結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，中西兼顧，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)和技能的同時(shí)，汲取世界文化精華、傳播中華傳統(tǒng)文化。普通高中英語(yǔ)課程如何實(shí)現(xiàn)文化選擇的功能？其主要途徑包括以下幾個(gè)方面：

2.1通過(guò)培養(yǎng)目標(biāo)選擇

受西方工具論的影響，我國(guó)的高中英語(yǔ)教學(xué)一直把英語(yǔ)作為交流學(xué)習(xí)的工具而教，卻忽視了英語(yǔ)學(xué)科所具有的育人價(jià)值。傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)以教授英語(yǔ)知識(shí)為主，所謂的閱讀課也基本上以詞匯、語(yǔ)法或句法的講解為主，無(wú)視語(yǔ)言背后的文化價(jià)值。《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年)英語(yǔ)課程總目標(biāo)提出要大力加強(qiáng)學(xué)生的文化品格或文化意識(shí)。英語(yǔ)課程內(nèi)容把文化知識(shí)列為六大要素之一。要求學(xué)生在全球化這一背景下了解中外不同文化的差異，形成對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，具備跨文化國(guó)際溝通交流的能力。同時(shí)還要深入學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，堅(jiān)定對(duì)中華文化的自信心、自豪感。課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生既要有國(guó)際視野，又要有家國(guó)情懷[3]。從表1我們可以進(jìn)一步了解課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)普通高中英語(yǔ)課程文化知識(shí)內(nèi)容的要求。需英語(yǔ)人才的各方面要求，實(shí)質(zhì)上是對(duì)文化的深層選擇。它以“培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野和跨文化溝通能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[3]為教育的總目標(biāo)；它把需要繼承和發(fā)揚(yáng)的文化作為對(duì)人才的素質(zhì)要求。通過(guò)對(duì)年輕一代中學(xué)生的身心教育，寄托一個(gè)國(guó)家、民族的理想和希望。

2.2通過(guò)課程和教材選擇

如果說(shuō)普通高中英語(yǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是通過(guò)觀念的形態(tài)對(duì)中學(xué)生提出一般要求，體現(xiàn)了深層結(jié)構(gòu)的文化，那么普通高中英語(yǔ)的課程和教材則是把這種觀念和形態(tài)轉(zhuǎn)化為具體的知識(shí)和技能，把所選擇的文化具體為一門學(xué)科，通過(guò)這來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。高中英語(yǔ)課程或教材是師生進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習(xí)的重要媒介和工具，也是學(xué)生接觸最多、最直接的英語(yǔ)學(xué)習(xí)材料。一方面教材包含著學(xué)生需要學(xué)習(xí)的英語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、句型等基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)，另一方面書中還蘊(yùn)含著優(yōu)秀的中文文化知識(shí)。語(yǔ)言不單純是知識(shí)的學(xué)習(xí)，它更是文化的學(xué)習(xí)和交流。通過(guò)課本學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還進(jìn)一步了解世界各國(guó)不同的文化。通過(guò)比較不同文化的差異，學(xué)生會(huì)樹立堅(jiān)定的民族文化自信。所以說(shuō)高中英語(yǔ)課程或教材在對(duì)文化的選擇、傳遞、保存、創(chuàng)造等方面發(fā)揮著重要的作用。但是通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)行高中英語(yǔ)課程進(jìn)行研究分析，發(fā)現(xiàn)教材大多以國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的文化為主，對(duì)于中國(guó)話題的文化題材涉及比較少。以人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》(英語(yǔ))即NSEFC為例，筆者通過(guò)比較必修一至選修八總共40個(gè)單元發(fā)現(xiàn)人教版高中英語(yǔ)課程在具體的文化選擇與配置比例上存在以下問(wèn)題：第一、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容輸入明顯不足；第二、少數(shù)民族文化幾乎沒(méi)有；第三、比較文化內(nèi)容出現(xiàn)不多；第四、共同文化內(nèi)容所占比例較多。如表2所示?？傊谡n程研發(fā)和教材的選擇上，我們應(yīng)保存自身的文化身份，與世界其他文化進(jìn)行平等對(duì)話，不僅要吸收其他文化的精華，還要大力弘揚(yáng)傳播本土文化信息，體現(xiàn)出文化的時(shí)代性和民族性，這是普通高中英語(yǔ)教材設(shè)計(jì)的重要任務(wù)之一。令我們高興的是，普通高中英語(yǔ)教科書(2019年新改版)就突出了“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”，教材中也展示了多姿多彩的中外文化，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同和傳承，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化理解和溝通能力。

2.3通過(guò)教育者的選擇

高中生正處于“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的階段[1]，普通高中英語(yǔ)教育的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，課程和教材能否轉(zhuǎn)化為學(xué)生具體的文化素養(yǎng)，教育的文化選擇功能能否最終實(shí)現(xiàn)，教師起著至關(guān)重要的作用。在傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中，很多英語(yǔ)教師仍舊認(rèn)為教課文是為了讓學(xué)生更好地掌握單詞和語(yǔ)法規(guī)則。閱讀文本在一些老師眼里就是單詞、短語(yǔ)和句型；閱讀過(guò)程就是語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的講解。閱讀只是為掌握文本的語(yǔ)言點(diǎn)而讀(Readingforlan⁃guagepoints)。缺乏文化的意識(shí)。鄧小平說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)階段培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！蔽覀冋f(shuō)教師對(duì)學(xué)生靈魂的塑造不僅在于課堂上知識(shí)的傳授和灌輸，更重要的是要以身立教。通過(guò)一言一行時(shí)時(shí)刻刻對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。因此無(wú)論是在教師的選擇方面，還是在培養(yǎng)和評(píng)價(jià)方面我們都應(yīng)該關(guān)注教師要具有多元文化意識(shí)與跨文化交際能力。要加強(qiáng)英語(yǔ)教師的國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言進(jìn)修，鼓勵(lì)教師參加教學(xué)交流與培訓(xùn)，提高教師語(yǔ)言技能、專業(yè)化水平，增強(qiáng)教師文化素質(zhì)。作為教師我們要謹(jǐn)記“己愈予人己愈有，己愈予人己愈多”[4]，不斷提高教學(xué)水平，不斷豐富自身的文化內(nèi)涵。

3結(jié)束語(yǔ)

由此看來(lái)，普通高中英語(yǔ)課程對(duì)文化的選擇是多方面、有目的的、主動(dòng)的選擇。它使語(yǔ)言與文化相互促進(jìn)、相互滲透，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)內(nèi)化文化知識(shí)，樹立正確的價(jià)值取向。它依據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀需要，不斷傳遞繼承、傳播發(fā)揚(yáng)適應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精華文化，而把不適應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展的糟粕文化摒棄。所以，文化選擇是普通高中英語(yǔ)教育的一個(gè)基本功能，是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展所必需的。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡德海.教育學(xué)原理[M].3版.北京:人民教育出版社,2013.

[2]周岳.教育:社會(huì)之于個(gè)人的文化傳承[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2010,26(5):15-18,140.

[3]中華人民共和國(guó)教育部制訂.普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2018.

[4]王弼樓注.老子道德經(jīng)注[M].中華書局,2011.

作者：何廣寧 單位：淮北師范大學(xué)