導(dǎo)語(yǔ)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，要結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為人生航標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得美好的情感體驗(yàn)，潤(rùn)澤心靈，點(diǎn)亮智慧，樹立高尚的道德情操，升華精神境界。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀;立德樹人;滲透教育;引導(dǎo)教育

黨的十八大報(bào)告提出以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，多次作出重要論述、提出明確要求。中共中央辦公廳在《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中指出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起”。在對(duì)黨和國(guó)家教育方針政策的執(zhí)行中，教師是中堅(jiān)力量，作為高中語(yǔ)文教師，更要提高認(rèn)識(shí)，在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)，在教學(xué)實(shí)踐中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人而努力?；诖耍疚囊浴吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑和策略”為主題作如下幾方面探究。

一、高中學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀分析

中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，學(xué)生核心價(jià)值觀的高下，關(guān)系著國(guó)家的前途和中華民族的復(fù)興大業(yè)。通過對(duì)當(dāng)代中學(xué)生核心價(jià)值觀現(xiàn)狀的分析和總結(jié)，筆者認(rèn)為還存在一些不盡如人意之處，主要表現(xiàn)在如下幾方面：1.愛國(guó)主義思想模糊。很多高中學(xué)生對(duì)于什么是愛國(guó)主義，應(yīng)該怎樣愛國(guó)等問題的認(rèn)識(shí)比較模糊，他們的愛國(guó)意識(shí)仍須強(qiáng)化。2.集體主義觀念淡薄。目前高中學(xué)生中以自我為中心者眾多，他們有的缺乏公共意識(shí)，不愛惜甚至故意損壞集體財(cái)產(chǎn)，有的喜歡過分張揚(yáng)自我，不顧及他人的感受。3.功利主義價(jià)值取向泛濫。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，很多學(xué)生沒有為國(guó)家和民族的崛起而讀書的遠(yuǎn)大志向，他們努力的目的不外乎將來(lái)考一所好大學(xué)，找一份好工作。高中學(xué)生價(jià)值觀的形成受到家庭、社會(huì)、學(xué)校等多種因素的影響。正因如此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育意義重大，只有使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高中學(xué)生心中深深扎根，內(nèi)化于心，外化于行，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路徑和策略

（一）以身作則率先垂范，提升教師綜合素質(zhì)。教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人的光榮使命。在語(yǔ)文教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教師要以身作則，主動(dòng)學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵并落實(shí)到工作和生活中，這樣才能為人師表。高中語(yǔ)文教師在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中要從如下幾方面做起：第一，要深入理解愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義，并注意與自己的工作實(shí)際相結(jié)合，努力做好本職工作，同時(shí)要時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的榜樣。比如，對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，在學(xué)校公共活動(dòng)中保持良好形象，在與家長(zhǎng)交流時(shí)表現(xiàn)出熱情、尊重、友善的態(tài)度等。教師要以儒雅有禮的行事風(fēng)范潛移默化地影響學(xué)生，正所謂“親其師，信其道”，教師只有以人格魅力感染學(xué)生，才能促使學(xué)生去做一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。第二，教師要堅(jiān)持以生為本，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài)，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)、興趣愛好、心理訴求等，通過豐富多彩且富有創(chuàng)新性的教育方式開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，深化教育效果。（二）精讀領(lǐng)會(huì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，強(qiáng)化課堂滲透貫穿?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）明確指出：“普通高中語(yǔ)文課程，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持立德樹人，弘揚(yáng)民族精神，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)熱愛中華文明、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的深厚感情，以及熱愛美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，使學(xué)生逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感?！蓖ㄟ^對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，我們認(rèn)識(shí)到，在高中語(yǔ)文教學(xué)中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂教學(xué)，是實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的有效途徑。因此，教師在課堂教學(xué)中要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合起來(lái)，從多個(gè)層面發(fā)掘教育資源，通過多種形式使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們可以從三個(gè)方面把文本學(xué)習(xí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)。其一，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)家國(guó)情懷的教育。比如，通過《沁園春•雪》《荷塘月色》《拿來(lái)主義》《在馬克思墓前的講話》等篇目的學(xué)習(xí)，讓家國(guó)情懷扎根學(xué)生的心靈，為培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)，為學(xué)生的成長(zhǎng)涂好底色。其二，重點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)層面的核心價(jià)值觀教育。比如通過學(xué)習(xí)《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》《我有一個(gè)夢(mèng)想》《夢(mèng)游天姥吟留別》等篇目，培養(yǎng)學(xué)生自由、平等、公正、法治的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立為建設(shè)美好社會(huì)而努力的遠(yuǎn)大志向。其三，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀的教育。比如通過學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》《中國(guó)建筑的特征》《程門立雪》《荷花淀》等篇目，讓學(xué)生明白一個(gè)公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范，培養(yǎng)他們愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的個(gè)人情懷?？傊?，高中語(yǔ)文教師要通過在語(yǔ)文教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使學(xué)生堅(jiān)定文化自信，樹立積極向上的人生理想，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（三）通過課外閱讀訓(xùn)練，深入開展?jié)B透教育?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一。課外閱讀是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，教師要充分利用好課外閱讀，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透教育。1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀，汲取精神力量北宋著名政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修說：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！庇?guó)唯物主義哲學(xué)家、思想家、作家培根說：“書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?！笨梢哉f，愛讀書是所有成功者的共性，讀書是成長(zhǎng)、成才、成功的必由之路。在閱讀中，學(xué)生能夠找到學(xué)習(xí)的榜樣，能夠自覺地以榜樣的力量引領(lǐng)自己，經(jīng)典文學(xué)作品中無(wú)不蘊(yùn)含著催人奮進(jìn)的正能量，也正是這樣的正能量賦予了經(jīng)典文學(xué)作品永不枯竭的生命力。文學(xué)作品的教育價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是一脈相承的，教師通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀，可以使學(xué)生從中獲得豐富的精神養(yǎng)料和提升自我的動(dòng)力。2.通過審美賞析，陶冶美好情操高中語(yǔ)文教材編入的文學(xué)作品都是經(jīng)典之作，具有豐富的人文內(nèi)涵。比如，《赤壁賦》屬于文賦，文質(zhì)兼美，音韻和諧，乃傳世名篇。賞析《赤壁賦》可以引導(dǎo)學(xué)生理解蘇軾樂觀曠達(dá)的胸懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)挫折、笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。通過對(duì)孟子的《寡人之于國(guó)也》的賞析，讓學(xué)生感悟孟子的仁政思想，探究“仁政七條”的現(xiàn)實(shí)意義，感受當(dāng)今的美好生活。這些文學(xué)作品凝聚了中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值觀，蘊(yùn)含著豐富的道德觀念，閃耀著社會(huì)主義核心價(jià)值觀之光，將對(duì)學(xué)生的精神成長(zhǎng)起到深遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。因此，教師在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)言文字為切入點(diǎn)，對(duì)作品的詞、句、段、篇進(jìn)行全面解讀，讓學(xué)生從中獲得心靈的潤(rùn)澤和智慧的啟迪，從而有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。3.重視經(jīng)典誦讀，升華美好情感“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華”，誦讀經(jīng)典作品是學(xué)生接收知識(shí)和獲得情感熏陶的最佳途徑，因此，高中語(yǔ)文教師要特別重視學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的誦讀。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)典作品是民族文化的根基，是古人對(duì)自然界和社會(huì)人生的獨(dú)特感悟和認(rèn)知，是融合了真、善、美的作品。誦讀經(jīng)典不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷，陶冶學(xué)生的美好情操，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。誦讀經(jīng)典應(yīng)以中華傳統(tǒng)文化教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為重點(diǎn)，學(xué)生聲情并茂地誦讀那些膾炙人口的佳作，能夠使他們自然而然地感受和欣賞漢語(yǔ)言文學(xué)獨(dú)特的音韻之美，更準(zhǔn)確地體會(huì)作者的思想感情，學(xué)生在誦讀經(jīng)典佳作的過程中，會(huì)喚醒內(nèi)心的情感，與作者產(chǎn)生情感的共鳴，進(jìn)而更深刻地思考人生，汲取積極的精神力量。（四）通過有效寫作訓(xùn)練，做好學(xué)生教育引導(dǎo)。寫作是學(xué)生駕馭語(yǔ)言、應(yīng)用語(yǔ)言的方式，是學(xué)生創(chuàng)造性表達(dá)自我思想感情的過程，寫作應(yīng)該是學(xué)生真情的流露，是學(xué)生建立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基本途徑。因此，在寫作訓(xùn)練中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教育目標(biāo)的有效策略。1.明確寫作主題，加強(qiáng)寫作訓(xùn)練高考作文首先要觀點(diǎn)明確、內(nèi)容充實(shí)，而且要具有人文情懷，情感真實(shí)健康。比如，2017年山東省高考作文以“共享書店”為核心話題，江蘇省高考作文則以人們所熟知的“車”為核心話題。從大的層面來(lái)講，這些材料都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀密切相關(guān)，教師要在平時(shí)的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多多關(guān)注和訓(xùn)練，積極思考各種社會(huì)現(xiàn)象，將世界觀、人生觀、價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一，學(xué)生才能寫出主題鮮明、觀點(diǎn)有力的佳作。再如，以“誠(chéng)信”這一核心價(jià)值觀內(nèi)容為例，誠(chéng)信是立身之本、齊家之道、交友之基、為政之法、經(jīng)商之魂、心靈良藥，古今中外，誠(chéng)信的例子數(shù)不勝數(shù)，如《曾子殺豬》《季札掛劍》等。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注生活中誠(chéng)信的事例，并在平時(shí)的練筆中記錄下來(lái)，這種主題式的寫作訓(xùn)練將會(huì)讓學(xué)生受益無(wú)窮。2.引導(dǎo)學(xué)生觀察，積累生活素材葉圣陶先生說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！泵恳黄炎鞯膯柺?，都離不開對(duì)生活細(xì)致入微的觀察和體驗(yàn)，離不開對(duì)真、善、美的謳歌。教師在寫作教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生從生活中搜集素材，辨別真善美和假惡丑，自覺做到常修善德、常懷善念、常行善舉，發(fā)自內(nèi)心地寫出飽含真情實(shí)感的作文。（五）開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，抓住培養(yǎng)教育契機(jī)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中明確強(qiáng)調(diào)，教師要追求知行合一，要引導(dǎo)學(xué)生走出語(yǔ)文的小課堂，走向社會(huì)的大課堂，去參加各種社會(huì)實(shí)踐。比如，去養(yǎng)老院、殘疾學(xué)校等地慰問老人、殘疾兒童等弱勢(shì)群體，參加社區(qū)保潔活動(dòng)、社區(qū)護(hù)綠活動(dòng)、社區(qū)綜合宣傳活動(dòng)等，通過接受各種歷練，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛學(xué)校、熱愛祖國(guó)的美好情感，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力和素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以充分利用課堂教學(xué)、課外閱讀、寫作訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐等形式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)文教學(xué)，并結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為人生航標(biāo)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得美好的情感體驗(yàn)，潤(rùn)澤心靈，點(diǎn)亮智慧，樹立高尚的道德情操，升華精神境界。

作者:劉君朝 單位:重慶市璧山中學(xué)校