導(dǎo)語：中職語文閱讀教學(xué)與德育對策一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】德育教育是中等職業(yè)教育的重要組成，對中職學(xué)生的道德素養(yǎng)發(fā)展、良性行為養(yǎng)成、綜合素養(yǎng)提升有著獨(dú)特作用。為提升中職學(xué)校的德育教育效果，將德育教育落到實(shí)處，廣大中職教育工作者提出將德育教育與學(xué)科教學(xué)相融合，促使德育教育在中職語文閱讀課堂綻放了新的生命力。文章從中職語文閱讀課堂入手，探析中職語文閱讀教學(xué)中的德育教育舉措，力求順應(yīng)教育發(fā)展趨勢，發(fā)揮語文學(xué)科的德育價(jià)值，在有效語文閱讀教學(xué)中促進(jìn)中職學(xué)生道德發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中職語文；閱讀教學(xué)；德育對策

《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》（以下簡稱《大綱》）明確指出：中等職業(yè)學(xué)校語文課程要引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展。語文作為一門人文類學(xué)科，能夠教人向真、向誠、向善、向美，能夠讓學(xué)生在語文閱讀學(xué)習(xí)的過程中感受知識、感受道德。語文學(xué)科的特性，要求中職語文教師在落實(shí)開展閱讀教學(xué)中滲透德育教育，具體從如下幾個(gè)方面入手：

一、利用閱讀導(dǎo)入，引入作者背景，進(jìn)行道德教育

由于教材的篇幅關(guān)系，很多閱讀文本在教材上只能夠展示主體內(nèi)容，其附加內(nèi)容，如作者的介紹、文本的創(chuàng)作故事以及創(chuàng)作背景等都一筆帶過，甚至不提。實(shí)際上，要想讓學(xué)生深度理解閱讀文本，中職語文教師就要注意在閱讀教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解作者、背景等。這樣能夠讓學(xué)生將文本放置在特定的時(shí)空內(nèi)，開闊學(xué)生的視野[1]。同樣也能夠通過介紹作者、創(chuàng)作故事等方式來滲透世界觀、人生觀教育，具有特殊的德育作用。如在學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》時(shí)，教師可以先為學(xué)生介紹作者蘇軾，講述蘇軾的生平、蘇軾在文學(xué)史上的地位。讓學(xué)生在了解蘇軾的基礎(chǔ)上，去了解該首詩歌的寫作背景。這是蘇軾謫居黃州期間所作，文章雖然寫到了各種各樣的小事，但卻表露出作者開闊的胸襟、笑看人生的灑脫。正如同“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。在品析字句、品析作者以及創(chuàng)作故事時(shí)，學(xué)生能夠被作者的樂觀豁達(dá)所感染，學(xué)習(xí)其笑看人生的世界觀與人生觀，這是中職語文教師落實(shí)開展德育教育的著力點(diǎn)。

二、挖掘文本主題，找準(zhǔn)德育內(nèi)容，滲透德育教育

每一篇閱讀文本，都表達(dá)一個(gè)主題思想，每一個(gè)主題思想，都表明作者對客觀事物的評價(jià)和態(tài)度。在中職學(xué)段，所選取的閱讀文本都具有積極的正面思想主題。因此，中職語文教師應(yīng)當(dāng)在落實(shí)開展閱讀文本教學(xué)時(shí)挖掘文本主題，找準(zhǔn)德育滲透的切入點(diǎn)。通過進(jìn)行閱讀文本主題，引導(dǎo)學(xué)生解讀文章主旨，去感受作者的態(tài)度與想法，進(jìn)而深化自身對閱讀文本的理解，豐富道德認(rèn)識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如學(xué)習(xí)《二十年之后》，歐·亨利用筆墨刻畫了一個(gè)趣味的故事。他講述了一起長大的好朋友吉米和鮑勃，它們在20年后相逢，吉米變成了警察逮捕了犯罪的鮑勃。吉米的可貴之處在于他不為私情所獲，仍然肩負(fù)了自身警察的責(zé)任。但當(dāng)看到是自己的好友時(shí)，他也于心不忍，人性的復(fù)雜在此表露無遺。教師就可以基于文章主題，設(shè)定如下探究任務(wù)，讓學(xué)生品味人性的復(fù)雜，真正認(rèn)識正確道德之下“何為可為”。如教師可設(shè)計(jì)“由于20年前的約定，鮑勃從遙遠(yuǎn)的西部趕來，卻被吉米逮捕。有人說這是對友情的背叛，你怎么理解？”。在這樣的問題引導(dǎo)下，課堂氣氛變得活躍，學(xué)生們也對“友情”以及“人性”從道德層面進(jìn)行理解，既理解了文章的主旨，又實(shí)現(xiàn)的德育在中職語文閱讀課堂的滲透。

三、利用有效朗讀，對接文本情感，實(shí)現(xiàn)德育感受

正所謂“書讀百遍，其義自見”。朗讀能夠讓學(xué)生與文字之間產(chǎn)生最為直接的互動關(guān)系，學(xué)生能夠通過朗讀，在品味字詞組成的過程中去理解文章大意，感受閱讀文本的美學(xué)價(jià)值。同樣也能夠在朗讀的過程中刻畫、勾勒對應(yīng)的閱讀文本畫面，真正感受閱讀文本之中蘊(yùn)含的德育教育啟迪色彩。教師可以讓學(xué)生們進(jìn)行必要的朗讀活動，提供朗讀空間。為了加深學(xué)生對閱讀文本的朗讀理解，可以基于閱讀文本的基本情感，進(jìn)行朗讀配樂。在融合音樂與文字之中，促使學(xué)生走入閱讀文本，深化學(xué)生閱讀文本感受與道德感受。如在學(xué)習(xí)《滿江紅》時(shí)，學(xué)生從作者岳飛就能夠感受到這一定是一首激昂的愛國詩歌。教師可以在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行朗讀。配樂《十面埋伏》激昂、振奮的旋律，讓學(xué)生在朗讀之中仿佛自己成了岳飛本人，以此感受字里行間中岳飛立功報(bào)國的雄心壯志。學(xué)生在伴奏之下，讀得酣暢淋漓、讀得蕩氣回腸，不僅感受到了濃厚的愛國主義，同樣對接了作者的情感。

四、進(jìn)行讀寫結(jié)合，學(xué)習(xí)正確立意，正確道德認(rèn)知

有效的閱讀要求學(xué)生要讀寫結(jié)合，能夠從寫的角度去理解讀，從讀的角度去支持寫。在讀寫結(jié)合訓(xùn)練的過程中，學(xué)生不僅能夠基于閱讀文本進(jìn)行正確立意，還能夠基于閱讀文本進(jìn)行科學(xué)積累。學(xué)生的道德認(rèn)識會不斷充實(shí)[2]，不斷豐富。學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)也能夠得到進(jìn)一步的提升。如《故都的秋》，作者用極盡優(yōu)美的筆墨去刻畫了秋之景色，表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)濃濃的思念之情。教師可以基于該閱讀文本的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行續(xù)寫活動。仿照郁達(dá)夫所寫之秋，描述自己家鄉(xiāng)的秋。這樣能夠激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，也能夠發(fā)揮讀寫結(jié)合的作用，提高閱讀的實(shí)效性，從而促使學(xué)生在閱讀文本的正確立意之下形成正確的道德認(rèn)知。

五、采用體驗(yàn)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)情境創(chuàng)設(shè)，豐富道德體驗(yàn)

葉圣陶曾提出“凡為教，目的在達(dá)到不需要教”，即能夠讓學(xué)生在個(gè)體認(rèn)識、個(gè)體體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行語文知識的理解與學(xué)習(xí)。它有別于原有的教育教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)在促使個(gè)體體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行閱讀文本的深度理解與學(xué)習(xí)。在體驗(yàn)的過程中，學(xué)生不僅能夠化身為“書中人”，也能夠成為“創(chuàng)作人”。學(xué)生所獲得的體驗(yàn)是立體的、豐富的、真實(shí)的，道德體驗(yàn)的發(fā)展也不再局限于表面層次。教師可以利用情境創(chuàng)設(shè)的方式深化體驗(yàn)教學(xué)的有效性，實(shí)現(xiàn)中職語文課堂閱讀教學(xué)創(chuàng)新。如《我愛這土地》，艾青將自己刻畫為羽毛，去闡述自己生前死后對鄉(xiāng)土的熱愛。在文章末尾，再次闡述了“因?yàn)槲覍@土地愛的深沉”，濃濃的愛國之情溢出，讓人無限感嘆。教師就可以抓住這一關(guān)鍵進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，帶領(lǐng)學(xué)生觀看紀(jì)錄片《走進(jìn)艾青》。這不僅能夠豐富學(xué)生對詩歌的認(rèn)識，讓學(xué)生在視頻觀看之中獲取豐富的道德情感，也能夠充實(shí)中職語文課堂，讓語文知識“活”過來。

六、抓住文本人物，進(jìn)行突出講解，加深道德理解

中職階段的語文閱讀文本中經(jīng)常會出現(xiàn)刻畫人物形象的內(nèi)容，教師可以抓住這一內(nèi)容，滲透榜樣示范法這一重要德育教育方法。無論是積極的人物形象還是消極的人物形象，都要讓學(xué)生進(jìn)行人物的深入理解[3]。在品析與理解人物性格的過程中，學(xué)生能夠得到正面或反向的引導(dǎo)，道德理解會更深刻，德育教育的效果也會更突出。如在學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生一同去批判馬蒂爾德性格中的愛慕虛榮、貪圖享樂。但同樣也要帶領(lǐng)學(xué)生一同去贊揚(yáng)她誠實(shí)守信、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，就王熙鳳這一人物性格，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去批判她的過分張揚(yáng)、工于心計(jì)，也可以帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)她的聰明干練。從文本任務(wù)入手，去深化學(xué)生的道德理解和學(xué)習(xí)，是提升中職閱讀文本德育教育滲透效率的重要方式。

七、課內(nèi)課外結(jié)合，推薦課外讀物，促使道德學(xué)習(xí)

閱讀學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂內(nèi)。在課堂內(nèi)進(jìn)行閱讀，不能支撐學(xué)生的道德素養(yǎng)發(fā)展。中職語文教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到課內(nèi)閱讀與課外閱讀之間的關(guān)系，可以通過推薦優(yōu)秀的閱讀書目，讓學(xué)生們在課后利用課下時(shí)間進(jìn)行豐富的閱讀。這樣能夠集合課內(nèi)閱讀與課外閱讀提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，也能夠點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情，讓學(xué)生在豐富的書籍閱讀之中實(shí)現(xiàn)道德學(xué)習(xí)。如推薦《平凡的世界》《巴黎圣母院》《戰(zhàn)爭與和平》《邊城》等適合中職學(xué)段學(xué)生年齡特點(diǎn)的書目。

八、傳授閱讀方法，培養(yǎng)良好習(xí)慣，輔助道德發(fā)展

教師要傳遞給學(xué)生合適的語文閱讀方法，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文閱讀習(xí)慣。這樣，學(xué)生能夠有效地進(jìn)行閱讀。閱讀效率提升的同時(shí)，閱讀的成功感也會大大提升。且“良好的習(xí)慣受益終身”，學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，自然能夠以該習(xí)慣促進(jìn)自身道德的良性發(fā)展。這種道德教育是伴隨學(xué)生一生的，時(shí)時(shí)刻刻存在的，其德育效果值得肯定，具有積極作用?？傊?，中職語文教師要把握閱讀文本具有的德育價(jià)值，要從德育教育視角下重新審視閱讀教學(xué)，落實(shí)德育教育。只有這樣，學(xué)生才能夠在徜徉書海之中實(shí)現(xiàn)道德洗禮，中職語文閱讀教學(xué)的目的才能夠順利達(dá)到。

【參考文獻(xiàn)】

[1]沈佳.中職語文閱讀教學(xué)中德育教育策略探[J].科學(xué)咨詢，2019（42）.

[2]楊妍.淺談中職語文閱讀教學(xué)[J].讀寫算（教師版）：素質(zhì)教育論壇，2017（08）.

[3]姚容融.中職語文閱讀教學(xué)之德育滲透[J].廣西教育，2011（06）7.

作者：李偉 單位：黃石藝術(shù)學(xué)校