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1.語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

語文學(xué)科核心素養(yǎng)涉及到“語言的建構(gòu)和運(yùn)用”、“思維的發(fā)展和提升”、“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”等四個(gè)方面。對于核心素養(yǎng)，是我國教育方針具體化表現(xiàn)，也是宏觀教學(xué)觀念、教育目標(biāo)、具體教學(xué)實(shí)踐之間的溝通橋梁。具體而言，語文核心素養(yǎng)從低到高可以分成以下6個(gè)層次：（1）必要的語文知識，脫離了知識，單純的說能力是不能的，在實(shí)際中，教師不能否定語文知識對語文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、督促效果，避免語文教學(xué)陷入非理性主義的泥坑。（2）豐富的語言積累，高中語文學(xué)習(xí)具有一定特殊性，其主要是對一篇篇具體的范文進(jìn)行探索，這就使得在語文教學(xué)中，必須引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的語言材料，通過量的積累，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升。（3）熟練的語言技能，熟練的技能可以看作是一種能力，在高中語文教學(xué)中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生通過豐富的語言實(shí)踐，逐步提高自身的語言技能，如查閱字典能力、朗讀及默讀能力、語言表達(dá)能力、文本理解能力、寫作能力等。（4）良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)該以“教是為了不教”這一境界為目的，引導(dǎo)學(xué)生可以養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。（5）深厚的文化素養(yǎng)，在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)該指引學(xué)生在語文鑒賞中實(shí)現(xiàn)高尚情操熏陶，逐步提高學(xué)生文化素養(yǎng)、品味、審美素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)提升。（6）高雅的言談舉止，高中語文教師在日常教學(xué)中，還應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生文明的言行舉止，并培養(yǎng)學(xué)生儒雅氣質(zhì)，讓學(xué)生可以在人際交往中做到談吐文雅、端莊大方，在不同場合可以應(yīng)用不同措辭。

2.高中語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

2.1語言構(gòu)建和運(yùn)用能力培養(yǎng)。對高中生來說，閱讀是他們獲取信息的重要渠道，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)語言構(gòu)建、語言應(yīng)用的重要途徑。因此，在實(shí)際教學(xué)中，高中語文教師要注意引導(dǎo)學(xué)生開展良好的閱讀活動，指引學(xué)生在閱讀中提高自身的語言組織能力、語言表達(dá)能力、語言實(shí)踐應(yīng)用能力。同時(shí)教師還需要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀材料開展讀后感、仿寫等活動，實(shí)現(xiàn)學(xué)生讀寫能力的同步提升，滿足學(xué)生綜合語言能力提高。在日常教學(xué)活動中，教師應(yīng)該指引學(xué)生將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)際語言能力提升。2.2培養(yǎng)學(xué)生思維能力。高中語文課堂教學(xué)中，教師還需要注重借助各種方式，對學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，如口語教育活動、讀寫活動、社會實(shí)踐活動等，促使學(xué)生可以形成良好的語言思維，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展。例如教師在引導(dǎo)學(xué)生探索《鴻門宴》的內(nèi)容時(shí)，由于這篇課文來源于經(jīng)典名著《史記》，其主要是對項(xiàng)羽、劉邦的政治斗爭進(jìn)行描述，在課文中涉及到很多戲劇性的畫面，而故事情節(jié)也是起伏不定。在實(shí)際中，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的思維，教師可以在教學(xué)中實(shí)施角色扮演的方式，要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，扮演不同的角色，在課堂上展現(xiàn)鴻門宴，這樣的活動設(shè)置不僅會調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還可以讓學(xué)生對課文內(nèi)容有更加深層次的把握，有助于學(xué)生思維發(fā)展，強(qiáng)化了學(xué)生文言文理解能力。2.3培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力。語文學(xué)科有很多關(guān)于美的描述，從某種程度上看，學(xué)習(xí)語文知識，就是學(xué)習(xí)文字背后的美。在高中語文教學(xué)中，教師要特別注重學(xué)生審美鑒賞、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生可以用美的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，欣賞生活中的美，并創(chuàng)造美，促進(jìn)學(xué)生綜合能力提高。在具體教學(xué)活動中，教師應(yīng)該借助教材內(nèi)容、教學(xué)資源，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，用美凈化學(xué)生心靈，充實(shí)學(xué)生精神世界。例如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《荷塘月色》的相關(guān)內(nèi)容，在這篇課文中，作者用了很多優(yōu)美、清新的語句，在景色描述上也是尤為動人、形象，文章審美價(jià)值很高。在課堂上，教師可以利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“荷塘月色”的情景，指引學(xué)生在情境中品味、鑒賞文中優(yōu)秀語句，讓學(xué)生可以感受到作者的情懷、思想，甚至教師還可以要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，繪制一幅荷塘月色圖，或者是仿寫一篇文章，促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞能力、創(chuàng)造能力的提升。2.4培養(yǎng)學(xué)生文化理解及傳承能力。語文學(xué)科是我國優(yōu)秀文化的重要載體，也是傳承我國優(yōu)秀文化的重要途徑。通過語文學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生深入感受到我國優(yōu)秀文化的魅力，能充分激發(fā)學(xué)生的民族文化自豪感，有助于學(xué)生現(xiàn)代化發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中，為了提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，就需要讓學(xué)生對文化有深入認(rèn)知，教師在開展課堂教學(xué)活動時(shí)，應(yīng)該借助教材中提及的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的文化價(jià)值觀念，讓學(xué)生可以更加理性的看待社會多元文化。例如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《蘇武傳》這篇課文時(shí)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中人物形象的塑造技巧、方法，還需要引導(dǎo)學(xué)生掌握班固及《漢書》的相關(guān)知識，在此基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味文章的史學(xué)價(jià)值、文學(xué)審美價(jià)值，并從蘇武身上學(xué)習(xí)其民族氣節(jié)，提高學(xué)生的愛國主義情懷。在此基礎(chǔ)上，教師指引學(xué)生對蘇武的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行探索，在當(dāng)代社會中，面臨著各種誘惑，如金錢、享樂等，這些東西關(guān)系到人們的心靈選擇。而在現(xiàn)實(shí)生活中，有20年長途跋涉送信進(jìn)山的王順友；有為戰(zhàn)友守墓30年的歐興田；有堅(jiān)持19年鄉(xiāng)村支教的李桂林、陸建芬夫妻。他們賦予了蘇武品質(zhì)新的內(nèi)涵，而這也是當(dāng)代學(xué)生必須學(xué)習(xí)的品質(zhì)，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生親近蘇武，將蘇武的精神融入到血脈中，這樣才能讓學(xué)生真的把握到蘇武精神真諦，才能促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展、傳承，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。

總而言之，在高中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有十分重要的意義，因此，在實(shí)踐中，高中語文教師必須充分把握語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，積極探索語文學(xué)科核心素養(yǎng)培育策略，逐步提高學(xué)生綜合素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。

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[3]李鳳玲,蔡玉森.基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)策略研究[J].成才之路,2019(9):97.

作者:黃朝輝 單位:甘肅省民勤縣第四中學(xué)