導(dǎo)語：構(gòu)建我國服裝藝術(shù)教育方式一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

藝術(shù)的意義是什么？是比對書本上的條條框框，對藝術(shù)作品的品頭論足？筆者認(rèn)為不是。藝術(shù)的意義是源自生活而又高于生活的，是藝術(shù)愛好者發(fā)自內(nèi)心的追求個(gè)性、自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。服裝，既是藝術(shù)品，也是社會(huì)的一面鏡子，是藝術(shù)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合。我國自上世紀(jì)80年代起，服裝跨入高等教育的大家庭，一躍成為高等院校的一朵奇葩。服裝躋身藝術(shù)殿堂，為人們追美、論美、比美提供了廣闊的藝術(shù)天地。服裝領(lǐng)域囊括了眾多內(nèi)容，從美容美發(fā)的精雕細(xì)琢、配飾的美輪美奐，到鞋子的精美考究，服裝把美的事物形成了一個(gè)完美的整體組合。服裝個(gè)性、坦然、率真、自由的藝術(shù)特性在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中被發(fā)揮得淋漓盡致。服裝，可以代表人們的喜悅與愁苦、權(quán)威和能力、傲慢和樸實(shí)、神圣與俗惡，服裝藝術(shù)在肉眼的視覺沖擊下極度敏銳，彰顯品位與人生追求，是其他方式所難以比擬的。服裝，看似貌不驚人，卻能將藝術(shù)與社會(huì)完美融合，在審美性和實(shí)用性之間游刃有余。因此，建構(gòu)中國高等服裝藝術(shù)教育模式，利國利民。

一、高等服裝藝術(shù)教學(xué)模式的宗旨

首先，我們要明確概念。高等服裝藝術(shù)教育，并不是單純意義上的傳統(tǒng)民間裁縫學(xué)藝。服裝藝術(shù)是集合文科的文思、理科的邏輯、工科的實(shí)踐操作，以及美術(shù)學(xué)的繪圖設(shè)計(jì)的綜合學(xué)科，是多學(xué)科的結(jié)晶體。高等服裝藝術(shù)教學(xué)應(yīng)該囊括這些學(xué)科的知識點(diǎn)，沒有所謂的文理分科，教授學(xué)生寫作思考能力（用來培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)來源的思索能力）、數(shù)字運(yùn)算能力（用來培養(yǎng)學(xué)生分解設(shè)計(jì)效果圖，制定合格板型的轉(zhuǎn)化能力）、動(dòng)手操作能力（用來培養(yǎng)學(xué)生熟練地將設(shè)計(jì)方案制作成衣的用手能力）以及藝術(shù)審美能力（培養(yǎng)學(xué)生對美的事物的靈活捕捉能力）。其中，對于美術(shù)學(xué)的繪圖設(shè)計(jì)能力，服裝藝術(shù)有更為獨(dú)特的詮釋。原研哉在《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》一書中反復(fù)提到一個(gè)詞——日常。日常是設(shè)計(jì)的源泉，設(shè)計(jì)產(chǎn)生于生活又高于生活，這是真正的設(shè)計(jì)師的法寶。服裝藝術(shù)的設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)該符合這類美學(xué)邏輯，開拓學(xué)生理性與感性相結(jié)合的思維模式，不單純?yōu)榱嗽O(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，讓服裝藝術(shù)學(xué)會(huì)“說話”，在美觀的同時(shí)富有深刻內(nèi)涵，并兼具實(shí)用價(jià)值。這是服裝藝術(shù)教育的宗旨。

二、服裝藝術(shù)繪圖設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育重心應(yīng)傾向具有民族特色的教育

在我國現(xiàn)代高等藝術(shù)專業(yè)教育中，整個(gè)教育重心明顯地傾向于西方教育模式，其中包括油畫等西方特色專業(yè)和綜合性比較強(qiáng)的服裝藝術(shù)專業(yè)。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的學(xué)生，他們的入學(xué)基礎(chǔ)課同其他專業(yè)的學(xué)生一樣，先要進(jìn)行一系列的美工訓(xùn)練，其中的素描、色彩等課程也千篇一律成為必修課程。例如，在素描教學(xué)中，具有濃郁西方特色的石膏素描練習(xí)及點(diǎn)、線、面基礎(chǔ)構(gòu)成訓(xùn)練，是每個(gè)學(xué)生的必修課；在色彩教學(xué)中，明度、亮度等色彩知識是學(xué)生練習(xí)色彩構(gòu)圖的基礎(chǔ)。西方有關(guān)色彩系統(tǒng)的著作，諸如《色彩的精神性》等，書中宣揚(yáng)的思想，正在一步步影響著中國傳統(tǒng)藝術(shù)教育。藝術(shù)基礎(chǔ)教育著重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，在中國藝術(shù)基礎(chǔ)教育的整個(gè)培養(yǎng)過程中，大多把西方文化的標(biāo)準(zhǔn)作為我國培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)，服裝藝術(shù)教育也躲不過西方藝術(shù)教育模式的滲透。誠然，中國古人聰慧睿智，中國藝術(shù)博大精深，中國藝術(shù)教育中傳統(tǒng)文化元素和民族精神的缺失，正是由于我們?nèi)鄙俳?jīng)驗(yàn)總結(jié)。我國的人文資料，是世界上少有的保存較為完整的民族文化瑰寶。中國在遠(yuǎn)古時(shí)代，從青銅器時(shí)期就對石器的形、色、制有相當(dāng)詳細(xì)的記錄，已經(jīng)形成了完整的藝術(shù)文化經(jīng)驗(yàn)。但我們面對幾千年延續(xù)下來的文化體系，卻無法發(fā)掘出其科學(xué)性，無法使其為現(xiàn)代的藝術(shù)教育服務(wù)，無法利用其形成具有我們自己特色的當(dāng)代中國藝術(shù)教育體系，這種現(xiàn)象令人深思。如今，我們的尷尬之處在于——用西方的“藝術(shù)語言”教授中國的藝術(shù)課程，這是尖銳的問題所在。中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化模式應(yīng)該是靈活的，充滿變化與活力，我們應(yīng)該從土生土長的傳統(tǒng)藝術(shù)文化角度，總結(jié)中國藝術(shù)文化對審美的影響及選用色彩的經(jīng)驗(yàn)，在我國藝術(shù)文化的基礎(chǔ)上，重塑中國藝術(shù)文化的審美價(jià)值。服裝藝術(shù)基礎(chǔ)教育要與中國傳統(tǒng)藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn)接軌，相關(guān)教師應(yīng)從古代器具紋樣（圖1、圖2）、織物機(jī)理（圖3）、顏色比對、構(gòu)圖標(biāo)準(zhǔn)入手，教授學(xué)生掌握服裝設(shè)計(jì)中線描、構(gòu)圖、色彩處理、人體結(jié)構(gòu)比例、不同角度人體結(jié)構(gòu)變型技巧、服裝紋理處理技巧、毛筆運(yùn)用技巧等實(shí)用性和專業(yè)性強(qiáng)的服裝藝術(shù)基礎(chǔ)知識。服裝藝術(shù)繪圖設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育，應(yīng)傾向建立具有中國特色的教育體系，理論聯(lián)系實(shí)際，這是培養(yǎng)專門的中國服裝設(shè)計(jì)師的關(guān)鍵。

三、服裝藝術(shù)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)要提高科技含量，與時(shí)俱進(jìn)

服裝教育過程中的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，要在融入中國傳統(tǒng)服飾精髓的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，與國際服裝領(lǐng)域接軌。民族文化的多樣性決定了我們服裝設(shè)計(jì)元素儲(chǔ)備庫的豐富多彩。在以人為本的前提下，服裝藝術(shù)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，除加強(qiáng)民族工藝的多樣性外，還應(yīng)關(guān)注國際大牌設(shè)計(jì)師的最新動(dòng)態(tài)、國外服裝企業(yè)的先進(jìn)工藝，以及國外服裝教育的優(yōu)異經(jīng)驗(yàn)?！斑€沒學(xué)會(huì)走，即關(guān)注跑”的服裝藝術(shù)教育模式，是我們當(dāng)代服裝高等教育存在的弊端。我國的高等服裝藝術(shù)教育起步晚、資歷淺，在國際服裝大潮的帶動(dòng)和影響下，拋棄我國民族藝術(shù)文化，一味地模仿，無限度地借鑒，這些都是阻礙我國服裝藝術(shù)發(fā)展的絆腳石。鑒于服裝藝術(shù)專業(yè)是兼并文理的綜合學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的服裝實(shí)際技能的同時(shí)，不能忽略服裝科技含量的重要性。提高我國服裝藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的科研能力，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立科研的積極性，在款式、工藝和面料等方面進(jìn)行開創(chuàng)性革命，是服裝藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。很多專家學(xué)者忽視服裝藝術(shù)教育，很大的一個(gè)原因也是認(rèn)為服裝行業(yè)科技專利成果少、門檻低。

結(jié)語

綜上所述，我國的服裝藝術(shù)教育是高等教育中發(fā)展較晚的專業(yè)，師資力量相較于發(fā)達(dá)國家的相關(guān)專業(yè)也存在實(shí)質(zhì)性差距。但隨著我們對服裝行業(yè)就業(yè)形勢的關(guān)注，并對我國高等服裝藝術(shù)教育做出適時(shí)、適情的重新建構(gòu)，服裝藝術(shù)專業(yè)的前景會(huì)越來越好。我們處在社會(huì)對美的需求越來越迫切的年代，大眾的審美水平及品位不斷升級。筆者作為服裝藝術(shù)教育的一線工作者，深刻地感受到社會(huì)各界對我們的重視。眾所周知，近幾年的北京國際服裝周，服裝秀場場爆滿，社會(huì)給予了服裝專業(yè)人士充分的關(guān)注，我國本土“出產(chǎn)”的服裝設(shè)計(jì)師越來越多，為適應(yīng)國家對服裝人才的需求，服裝藝術(shù)教育需要大刀闊斧地跟進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)。在建構(gòu)高等服裝藝術(shù)教育模式的同時(shí)，要保證學(xué)生的就業(yè)，這是提升學(xué)生學(xué)習(xí)服裝藝術(shù)興趣的良好途徑。高等院校要與企事業(yè)單位做好協(xié)調(diào)工作，使中國有限的服裝人才能夠最大限度地做到各盡所能，供需平衡，這是中國服裝藝術(shù)教育的出路。