導(dǎo)語(yǔ)：馬克思主義教育語(yǔ)言藝術(shù)探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：馬克思主義是理論化系統(tǒng)化世界觀和方法論，是我國(guó)的指導(dǎo)思想。要想充分發(fā)揮馬克思主義理論的物質(zhì)力量，必須讓馬克思主義理論被廣大人民群眾所掌握，實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化。語(yǔ)言是人們交流思想、傳播經(jīng)驗(yàn)的工具，任何理論都必須借助一定的語(yǔ)言才能表達(dá)出來(lái)。馬克思主義理論實(shí)現(xiàn)通俗化、大眾化首先從馬克思主義教育語(yǔ)言通俗化開始。在馬克思主義理論教學(xué)過程中，思想政治學(xué)科教師必須廣泛使用日常生活中的語(yǔ)言，大量使用文學(xué)作品中的語(yǔ)言，恰當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，消除學(xué)生在語(yǔ)言接受方面的障礙，提高馬克思主義理論教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：思想政治課；通俗化教育；語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)言是人們交流思想、傳播經(jīng)驗(yàn)的工具，任何理論都必須借助一定的語(yǔ)言才能表達(dá)出來(lái)。教師課堂教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)方式和質(zhì)量，不但直接影響著整個(gè)課堂教學(xué)的效果，還影響著學(xué)生內(nèi)在語(yǔ)言的形成。在馬克思主義教學(xué)過程中，思想政治學(xué)科教師必須巧妙地利用語(yǔ)言藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義教育語(yǔ)言通俗化，消除學(xué)生在語(yǔ)言接受方面上的障礙。教師要廣泛使用日常生活中的語(yǔ)言、大量使用文學(xué)作品中的語(yǔ)言、恰當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，把抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理形象化，枯燥的知識(shí)趣味化，以提高馬克思主義理論的教學(xué)效果。

1日常生活語(yǔ)言

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，由社會(huì)實(shí)踐構(gòu)成的社會(huì)生活為人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供了取之不盡、用之不竭的語(yǔ)言。在馬克思主義理論教育中，黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人非常重視運(yùn)用日常生活語(yǔ)言。同志在教育過程中指出，“我們是革命黨，是為群眾辦事的，如果不學(xué)群眾的語(yǔ)言，那就辦不好?！蓖静坏@樣說，也這樣做，比如他把資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻比作“糖衣炮彈”；為了突出軍隊(duì)在革命中的重要作用，他提出“槍桿子里面出政權(quán)”著名論斷；為了表達(dá)反動(dòng)派虛弱的本質(zhì)，他指出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”。他還主張共產(chǎn)黨要認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾語(yǔ)言，讓黨員干部“到什么山上唱什么歌”。鄧小平同志也非常重視馬克思主義理論教育的通俗化，為了突出科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中的作用，他指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，他的“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”、“發(fā)展就是硬道理”、“摸石頭過河”等理論，被人民群眾熟知并廣泛接受。的“三個(gè)代表”重要思想、的科學(xué)發(fā)展觀也是通俗化的典范。

2文學(xué)作品中的語(yǔ)言

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，一種理論要想在一個(gè)民族生根發(fā)芽，就必須與這個(gè)民族的文化有機(jī)融合。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有五千年光輝燦爛的文化。中華文化包括傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當(dāng)代文化，雖然有些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了，有些傳統(tǒng)文化存在著封建糟粕，但是有些傳統(tǒng)文化中的不少內(nèi)容，在目前仍然具有強(qiáng)大的生命力，中華傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論存在許多相似或相通的地方，中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代文化更是在馬克思主義理論指導(dǎo)下產(chǎn)生的，馬克思主義能夠和中華文化相結(jié)合。

2．1馬克思主義理論與中華傳統(tǒng)文化的某些詞句相結(jié)合

同志善于把中華傳統(tǒng)文化中的某些詞句加以引申，用來(lái)表達(dá)和充實(shí)馬克思主義理論的某些基本原理，取得了巨大的成功。他引用《漢書•河間獻(xiàn)王傳》中“實(shí)事求是”來(lái)表達(dá)辯證唯物主義的基本原理和黨的思想路線和工作方法；引用班固《前漢》中的“相反相成”來(lái)說明矛盾的統(tǒng)一性；引用《老子》中的“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”來(lái)說明“物極必反”的道理。

2．2把馬克思主義理論與中國(guó)的傳統(tǒng)俗語(yǔ)相結(jié)合

在五千年文明歷史的長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，“在這些燦爛的文化中，一些成語(yǔ)、修辭、甚至諺語(yǔ)都是可以很好利用的素材，因?yàn)檫@些東西婦孺皆知、家喻戶曉，所以在傳播的過程中就會(huì)顯得輕松省力，而且理解的更加深刻，可謂事半功倍?！痹隈R克思主義理論教學(xué)中，思想政治課教師如果能巧妙引用這些傳統(tǒng)俗語(yǔ)，由于這些俗語(yǔ)生動(dòng)、貼切，學(xué)生一聽就懂，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高馬克思主義理論的教學(xué)效果。

2．3馬克思主義理論與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品相結(jié)合

以后，在思想解放的旗幟下，我國(guó)掀起了向西方學(xué)習(xí)的高潮。尤其是我國(guó)的文學(xué)作品，在與世界文學(xué)作品交流的過程中，吸收了新鮮血液，促進(jìn)了我國(guó)文學(xué)的飛速發(fā)展，取得了一大批享譽(yù)世界的文學(xué)作品。這些作品內(nèi)容博大精深，題材不拘一格，為馬克思主義理論教學(xué)提供了豐富的語(yǔ)言。比如在學(xué)習(xí)“走出拜金主義和享樂主義的誤區(qū)”這一部分內(nèi)容是教師可以運(yùn)用以下詩(shī)句進(jìn)行教學(xué)。“金錢可以買到房屋，但買不到家；金錢可以買到珠寶，但買不到美；金錢可以買到飾物，但買不到青春；金錢可以買到藥物，但買不到健康；金錢可以買到書籍，但買不到智慧；金錢可以買到虛榮，但買不到實(shí)學(xué)；金錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；金錢可以買到權(quán)威，但買不到威望?！苯處煱堰@段話制成多媒體課件，可以通過文字呈現(xiàn)出來(lái)，可以通過聲音呈現(xiàn)出來(lái)，也可以通過動(dòng)畫呈現(xiàn)出來(lái)，究竟采用哪種方法呈現(xiàn)，教師應(yīng)該結(jié)合本班的實(shí)際情況而定。

3網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

我國(guó)網(wǎng)民以10至39歲群體為主，占整體的74．7％，其中20至29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達(dá)30．4％，10至19歲為20．1％。雖然我國(guó)高中生網(wǎng)民的數(shù)量目前還沒有一個(gè)具體數(shù)字，但是從上面的統(tǒng)計(jì)數(shù)字可以看出，高中生網(wǎng)民的數(shù)量非常龐大，網(wǎng)民在高中生的比例非常高。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在互聯(lián)網(wǎng)上非常盛行，高中生網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也非常熟悉，目前，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在高中生的學(xué)習(xí)、生活、交往中隨處可見，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已經(jīng)與高中生“息息相關(guān)”。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要由漢語(yǔ)、英語(yǔ)、漢語(yǔ)拼音和一些線條符號(hào)構(gòu)成，在計(jì)算機(jī)上非常盛行。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言從“語(yǔ)言規(guī)則上來(lái)講，主要分類成句子型、諧音（擬音）型、字母字符型、文字增縮型等。”“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種漢語(yǔ)語(yǔ)言的變體，融概括性形象性、時(shí)尚性于一體，豐富了語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容，使信息傳播更為有趣生動(dòng)，為青年群體所熱衷?！迸c凝重深?yuàn)W、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的傳統(tǒng)語(yǔ)言相比，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有通俗易懂、詼諧幽默、生動(dòng)形象的特點(diǎn)。當(dāng)然，教學(xué)語(yǔ)言與馬克思主義是手段和目的的關(guān)系，教學(xué)語(yǔ)言要為馬克思主義理論教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)過程中，思想政治學(xué)科教師一定要緊密結(jié)合教材，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，不斷探索馬克思主義語(yǔ)言通俗化的有效途徑，力爭(zhēng)做到語(yǔ)言生動(dòng)形象和內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤地有機(jī)統(tǒng)一。

作者:邵海龍 單位:貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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