導語：禪茶詩性與油畫藝術(shù)創(chuàng)作研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作，是當代藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中的重要內(nèi)涵，隨著現(xiàn)代社會生活步伐不斷加快，當代油畫的發(fā)展，也需要緊跟時代的潮流，呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。在當代油畫藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展過程中，其通過不斷創(chuàng)新，并且與我國傳統(tǒng)文化體系進行結(jié)合。本文擬從禪茶詩性的內(nèi)涵理解認知及主要特點出發(fā)，通過對當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作活動的現(xiàn)狀以及特點分析理解，從而分析當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作的禪茶詩性精神傳達展現(xiàn)思路。

關(guān)鍵詞：禪茶詩性；當代油畫；藝術(shù)創(chuàng)作；精神傳達；傳統(tǒng)茶文化

茶最初與佛教的關(guān)系，是喝茶可以有限避免出現(xiàn)僧人打坐時犯困的現(xiàn)象，又因為，僧人的戒律森嚴，喝茶也是他們?nèi)粘Ｏ驳囊环N方式。佛教文化，最終與我國的茶道文化相結(jié)合。當然，在不斷發(fā)展過程中，兩者之間，也有越來越多的在具體的文化內(nèi)涵上的共同之處，從而形成了，獨有的禪茶詩性。

1禪茶詩性所表示的含義以及主要特點分析

我們應(yīng)該從精神理念的深層次視角出發(fā)，來具體分析禪茶詩性的特點及內(nèi)涵所在，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)精準認知和有效了解。當然，禪茶中所具有的詩性畫意，不僅給我們的是一種外在描述，同時也是重要的精神思維。當然，對于整個茶文化機制的具體展現(xiàn)來說，其中所具有的包容性，以及其具體的應(yīng)用性，從而讓整個禪茶文化能夠?qū)崿F(xiàn)最大價值。1.1禪茶詩性所表示的含義分析。禪茶詩性所蘊含的含義，主要包括“苦、靜、凡、放”四字。所謂“苦”，指的是佛教中的參禪理念相融入，而這所具體對應(yīng)的是，茶性本苦，屬陰性。所以，常常用飲茶，來敗火，但茶有先苦后甜的特點，這也可以幫助佛家人參悟人生真諦；“靜”指的是茶道中要靜下心細細品味茶的甘甜，而在禪語中要靜坐靜慮；“凡”代表的是，茶本身是平凡之物，而禪，也正是從日常瑣碎中悟道；“放”，則表示的是，禪語中所強調(diào)的放下，唯有放下羈絆，才能感受生活的美好，這同樣，也適應(yīng)于品茶。詩情畫意，是一種情感思維的詮釋，更是茶所描述的恢弘意境。1.2禪茶詩性的主要特點分析。佛教中有關(guān)茶的活動，極大地促進了茶的發(fā)展，并且借助與佛教的宗教傳播，茶文化也得到了推廣。佛教中，不斷舉行的茶事活動，對于提高泡茶、飲茶的技法，有很大的幫助。禪茶詩性的特點，就在于它的廣泛性，這一點，無論從禪法，還是具體茶文化的傳播范圍，都能得到有效印證，同時禪茶詩性，能夠陶冶人的情操，提升精神境界。結(jié)合現(xiàn)實來看，在當前繁雜的社會中，禪茶詩性能夠幫助保持真我。我們不可能疏忽整個禪茶的情感價值存在，從而實現(xiàn)整個茶文化的情感表達。1.3禪茶詩性的藝術(shù)色彩概述。禪茶詩性在油畫精神表達過程中，起著非常重要的作用，因此，通過從禪茶詩性中所具體蘊含的精神內(nèi)涵和價值理念認知分析，從而讓我們在感知具體的情感思維基礎(chǔ)上，精準認知禪茶的人文情懷。當然，我們從現(xiàn)階段我國當代油畫藝術(shù)的繪畫現(xiàn)狀理解出發(fā)，通過細細探究當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，其精神表達所起到的作用，從而有針對性的實現(xiàn)當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。當然，對于禪茶詩性的人文內(nèi)涵和禪文化表達來說，完善的精神傳達機制，其所能夠展現(xiàn)的價值上，不僅能夠豐富具體的油畫藝術(shù)創(chuàng)作素材，其同時，也能夠從本質(zhì)上為整個油畫藝術(shù)創(chuàng)作活動的有效開展，提供必要的指引。

2當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀以及特點分析

隨著當前藝術(shù)機制發(fā)展不斷成熟，如今完善的油畫藝術(shù)創(chuàng)作機制，不僅僅是一種價值闡述，同時，也是一種精神上的表達。而對于整個油畫藝術(shù)的具體創(chuàng)作活動來說，其中所需要感知的是一種理念思維上的融入，同時也需要將相應(yīng)的油畫創(chuàng)作體系進行豐富創(chuàng)新和全面提升，尤其是對于整個油畫藝術(shù)的創(chuàng)作活動開展而言，其需要注重人文情感和價值思維的有效表達，所以，完善的油畫藝術(shù)創(chuàng)作思維，需要以必要的人文情感和藝術(shù)機制相結(jié)合。2.1當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀分析。油畫藝術(shù)實際上并不是我國的本土藝術(shù)。其發(fā)源于西方，而且進入我國的歷史已經(jīng)超過百年。它在我國逐漸發(fā)展的過程中，逐漸吸收中國優(yōu)秀文化的特點，成為了我國藝術(shù)體系構(gòu)造過程中必不可少的組成部分。當代油畫藝術(shù)在傳承融入時，更是在經(jīng)歷了風雨之后取得了令人矚目的融合發(fā)展，因此，無論是國外藝術(shù)工作者還是國內(nèi)的油畫家，都開始著力于當代油畫藝術(shù)的全面創(chuàng)新，這也成為了當代油畫藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)作過程中，新的成熟發(fā)展。因此，其在我國目前的文化融合背景下，油畫藝術(shù)正朝向蓬勃向上的方向發(fā)展。2.2當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作的特點分析。油畫藝術(shù)最初是以它的寫實逼真著稱。它通過色彩、陰影以及藝術(shù)手法、作品造型等多種元素運用，從而可以在創(chuàng)作過程中，呈現(xiàn)出不同的內(nèi)容，融合了畫家的感情和內(nèi)心的獨白。我們從油畫藝術(shù)的表現(xiàn)方式看，在它的色彩背后同樣蘊含著油畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，其想要表達理想的豐富內(nèi)容，將創(chuàng)作者的思想實體化。因此，當代油畫藝術(shù)也逐漸從實用型過渡到了觀念型，成為了該藝術(shù)機制中，有別于其他美術(shù)創(chuàng)作的流派。當然，就油畫藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展而言，完善的創(chuàng)作技巧，以及豐富的情感思維，都讓整個油畫藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展更具有價值。

3當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作的禪茶詩性精神傳達展現(xiàn)

結(jié)合當前油畫藝術(shù)創(chuàng)作活動的具體實施訴求，以及相應(yīng)的人文思維，具體的繪畫技巧等等，實際上，都是整個油畫藝術(shù)具體創(chuàng)作過程中，所具有的價值訴求。對于當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作活動的具體融入和應(yīng)用狀況，如果我們不能將必要的思維和情感應(yīng)用其中，從而其將影響整個油畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作與應(yīng)用。3.1整個當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作的精神傳達呈現(xiàn)出多樣化。禪茶詩性與油畫藝術(shù)的結(jié)合，能夠進一步豐富這一油畫藝術(shù)創(chuàng)作的精神傳達內(nèi)容，讓當代整個油畫藝術(shù)創(chuàng)作活動，能夠擺脫簡單的寫實表現(xiàn)，同時，油畫藝術(shù)創(chuàng)作者自身，通過具體學習禪茶詩性，從而能夠陶冶情操，并且對生活中的美更加敏感，在思想上，整個油畫藝術(shù)創(chuàng)作活動，更能感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，并且進而可以在當代油畫作品中表現(xiàn)出來，從而呈現(xiàn)出不同的內(nèi)容和特征，豐富油畫作品的情感。當然，這也可以讓創(chuàng)作者自身將對生活的困惑與迷茫等等諸多情感理念，使用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，讓當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中精神傳達，呈現(xiàn)多樣化的存在。3.2引起國人對油畫作品的人文共鳴。油畫最初是由國外傳入進來的，由于中西方文化思想上的差異，對于部分中國人來說這一藝術(shù)較難很快被接受，但是，通過在油畫藝術(shù)思想中，引入禪茶詩性這一典型的傳統(tǒng)思想，可以方便國人更好地理解作品所想傳達的內(nèi)容，從而，引起對油畫作品的共鳴，為油畫事業(yè)，在我國的創(chuàng)新發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。實際上，油畫藝術(shù)在進行具體創(chuàng)作過程中，其展現(xiàn)的人文思維也讓我們對整個油畫藝術(shù)創(chuàng)作活動形成了新的理解。3.3實現(xiàn)當代油畫藝術(shù)精神傳達的創(chuàng)新與融合。當前，整個油畫藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展，實現(xiàn)了全面提升，尤其是在當前時代背景中，大力倡導文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，尤其是整個油畫藝術(shù)創(chuàng)新性發(fā)展的今天，禪茶詩性與油畫藝術(shù)的結(jié)合，更是基于一種社會的視覺認知，并且?guī)淼膭?chuàng)作者的真實寫照以及與他們自身意識密切相關(guān)的內(nèi)心訴求，能夠有效激，人們對現(xiàn)實生活的憂患意識，以及整個禪茶詩性的人文內(nèi)涵，進而實現(xiàn)當代油畫藝術(shù)的創(chuàng)新與融合，積極響應(yīng)油畫藝術(shù)的“民族化”口號色彩融入與感召，同時，也是整個油畫藝術(shù)與精神理念的革新性進步。

4結(jié)語

禪茶詩性，與讓當代油畫藝術(shù)創(chuàng)作的精神傳達更加豐富，也更加能夠迎合國人的審美標準，從而，讓這一藝術(shù)中國化、傳統(tǒng)化，通過禪茶詩性的加入，來引起國人對油畫作品的共鳴，從而更好的反映社會現(xiàn)實，并且能夠讓我們以一種嶄新的視角來看待油畫藝術(shù)的創(chuàng)造實施，如詩如畫般的茶文化，其不僅賦予了整個油畫藝術(shù)創(chuàng)作的全新內(nèi)涵，同時也會使得整個油畫藝術(shù)中，充滿了情感理念和價值思維，這些內(nèi)容實際上都是現(xiàn)階段，我們進行文化融入與整合的關(guān)鍵所在。

參考文獻

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作者:黃怡爭 單位:百色學院