導(dǎo)語：電視新聞表現(xiàn)方式與人文精神創(chuàng)建一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一.反思：風(fēng)險社會、娛樂社會與大眾傳媒

20世紀(jì)90年代以來，網(wǎng)絡(luò)媒體改變了傳統(tǒng)媒體的生存環(huán)境，媒體由以記者編輯為主要傳播者向由大眾為主要傳播者轉(zhuǎn)變，媒體越來越社會化和大眾化，比如每個人都可以發(fā)現(xiàn)新聞，在事件現(xiàn)場有手機(jī)拍攝新聞事件，然后上傳到網(wǎng)上或者遞交給電視臺，簡而言之，網(wǎng)絡(luò)媒體把關(guān)人的缺失或者把關(guān)不到位，傳統(tǒng)媒體把關(guān)人把關(guān)的松動，這使媒體可以在更為寬松的環(huán)境里報道社會。為了收視率，媒體在報道社會危機(jī)事件時，出現(xiàn)過多地“趣味性”編排社會事件，刻意地以故事化報道新聞事件，或許事件并沒那么嚴(yán)重，經(jīng)過媒體的添油加醋的宣傳而被擴(kuò)大化。媒體為了收視率，過多地報道社會的陰暗面，便出現(xiàn)了媒體給大眾營造出來的風(fēng)險社會。20世紀(jì)80年代德國著名的社會學(xué)家烏爾里希•貝克提出風(fēng)險社會的概念①，就說明了風(fēng)險社會與大眾媒體的這種社會關(guān)聯(lián)。媒體的本質(zhì)和職責(zé)是報道事實(shí)真相，進(jìn)行真實(shí)報道，對那些負(fù)面新聞事件必須真實(shí)地報道，再加上現(xiàn)在流行的新聞故事化、娛樂化的潮流，很容易地就出現(xiàn)了媒體制造的風(fēng)險社會。但媒體有著引導(dǎo)和擔(dān)負(fù)社會精神建設(shè)的責(zé)任，需要弘揚(yáng)正面積極的新聞消息。電視新聞在這種“二難抉擇”情況下，必須思考電視新聞傳播現(xiàn)狀與探索問題解決途徑。

二.走向：電視新聞表達(dá)方式變化與策劃走向

電視新聞的表達(dá)方式可以理解為傳播者對受眾的說話態(tài)度和說話方式。石長順在《電視新聞編輯與制作》中說，“電視新聞表達(dá)方式主要是指電視主持人播報新聞時采用的語態(tài)、方式?！雹谑紫龋Z態(tài)是指說話的態(tài)度、口吻以及敘述的方式，“綜觀中國電視語態(tài)的發(fā)展變化，根據(jù)傳播者對受眾說話的態(tài)度與敘述的方式不同，筆者大致把電視語態(tài)歸納為四種，即新華語態(tài)、平民語態(tài)、懸疑語態(tài)、叫賣語態(tài)?！雹燮浯?，說話敘述的方式是指播、講、說、評、唱等形式。近些年，電視新聞在表達(dá)方式上有著顯著的變化，這些變化既有好的方面也有不好的方面。播新聞是電視新聞最為傳統(tǒng)的、最常見的新聞表達(dá)方式。《新聞聯(lián)播》、《新聞30分》以及各省新聞聯(lián)播、市縣聯(lián)播新聞都采用播新聞的方式。播新聞的表達(dá)方式是采用官對民或者說上對下的態(tài)度和口吻，因此，以嚴(yán)肅莊重的氛圍作為背景，這種新聞表達(dá)特點(diǎn)是一個主持人或者兩個主持人在演播室里播報新聞，穿著正裝，一臉嚴(yán)肅，不茍言笑。現(xiàn)在的電視新聞節(jié)目已經(jīng)創(chuàng)新策劃出很多表達(dá)方式，較之傳統(tǒng)的播新聞，這些新出現(xiàn)的電視新聞表達(dá)方式在電視媒體與電視受眾之間傳達(dá)了更為人文化的氛圍，因而，深受觀眾喜愛，傳播效果也很好。如講新聞的《朝聞天下》，主持人站著，一個大屏幕就像一塊黑板，給觀眾講各大報紙上的新聞，這種新聞表達(dá)方式有別于播報新聞，主持人有了手勢語、體態(tài)語，氣氛更為輕松了，擺脫了播報方式的單板。同時，主持人也成為潛在的觀眾，和熒屏前的觀眾一起看新聞。從內(nèi)容設(shè)置上看，不是一個或兩個主持人正襟危坐地念提示詞，而是電視里面另有一塊屏幕，主持人退到一旁，觀眾的關(guān)注點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)移。主持人和熒屏前的觀眾共同關(guān)注屏幕上新聞。無疑，講新聞節(jié)目拉近了節(jié)目和觀眾的距離。再如評新聞：《焦點(diǎn)訪談》評述新聞，以理性見長，分析新聞背后的新聞，深度調(diào)查，評析對錯。其公信力和社會正義感很能吸引觀眾。再如，談新聞，談話類新聞節(jié)目，《新聞會客廳》《面對面》等，對新聞事實(shí)進(jìn)行分析，發(fā)表議論。邀請一些專家名流、當(dāng)事人作為嘉賓與主持人坐在一起座談?？偠灾@些新的電視新聞表達(dá)方式在傳播者對受眾的說話態(tài)度和說話方式上都盡力體出現(xiàn)一種平等友善的人文關(guān)懷來，這是電視新聞在目前和未來應(yīng)該重視的方面。另外，現(xiàn)在媒體環(huán)境有了很大的變化，觀眾有很強(qiáng)的參與意識，表達(dá)意識，而傳統(tǒng)的“你傳我受”的單向傳播方式已經(jīng)很大地制約受眾的這種需求，受眾的強(qiáng)烈參與意識，逼迫電視人思考新聞的表達(dá)方式。開通多種媒體平臺，如手機(jī)短信、電話采訪、博客、微博交流。主持人和觀眾交流互動，也是電視新聞在表達(dá)方式上立足人文精神策劃的重要走向。

三.建設(shè)：電視新聞表達(dá)方式視閾下的人文精神構(gòu)建與弘揚(yáng)

在風(fēng)險事件頻發(fā)和社會娛樂化的當(dāng)下，電視新聞在其表達(dá)方式策劃走向上應(yīng)該注重新聞人文精神的構(gòu)建，以人為本，傳達(dá)人文關(guān)懷，建設(shè)社會群體的精神家園。下面試圖從電視新聞表達(dá)方式角度，對新聞的人文精神的構(gòu)建與弘揚(yáng)提出一些建設(shè)性的策略。

（一）辯證看待并重視電視新聞表達(dá)上的情緒控制與自然流露

一般來說，電視新聞播報應(yīng)該以客觀、嚴(yán)肅的方式播報新聞，新聞主持人把握好自己的情緒，是新聞從業(yè)者必須具備的素質(zhì)。但是在溫州動車事故的新聞報道中和汶川大地震的新聞報道中，由于新聞事件本身是關(guān)乎人生命和關(guān)乎公平正義的事件，在慘烈的事件面前，主持人哽咽流淚，新聞主持人出現(xiàn)情緒失控的現(xiàn)象。我們發(fā)現(xiàn)，這種情緒失控不但沒有失去新聞播報的客觀性，反而凸現(xiàn)一種難得的人文關(guān)懷色彩。雖說在這些災(zāi)難性的新聞事件中，播音員的語態(tài)和情緒是種意外，但是播音員在這一類新聞事件上不由自主流露的情緒，反而讓我們感受到新聞的真實(shí)和新聞的人文精神?；诖?，我們希望電視新聞在播音員的表達(dá)方式上，除了要按照新聞節(jié)目的規(guī)定之外，能夠結(jié)合新聞事件的性質(zhì)和新聞內(nèi)容，允許播音員自我自主控制情緒和語態(tài)。

（二）民生新聞的平民語態(tài)傳達(dá)親切和尊重

人文精神是指以人為本，是對人尊重的一種行為體現(xiàn)。電視新聞的人文精神體現(xiàn)在電視新聞的諸多方面，就電視新聞表達(dá)方式而言，電視新聞傳播需要在以媒體與受眾之間構(gòu)建起互相尊重的平臺，媒體人與受眾的對話地位的平等，媒體與受眾情感上融合親近性，是一種人與人之間的情感精神交流。民生新聞采用平民語態(tài)，把媒體與受眾之間的交流，轉(zhuǎn)換為平民與平民的交流，所以，民生新聞的主持人有了日常平民說話表達(dá)上的各種表情、手勢語和體態(tài)動作。

（三）“多聲部”表達(dá)方式傳達(dá)客觀公正

現(xiàn)在新聞節(jié)目上整個的策劃理念越來越體現(xiàn)出人性化色彩，越來越把策劃的根基立于人文精神上。新聞從官對民的告知方式的表達(dá)，發(fā)展到新聞節(jié)目中出現(xiàn)新聞對話的設(shè)置，如兩個主持人之間的對話，主持人與一個或多個嘉賓對話，或空中連線不同地區(qū)的多個嘉賓，主持人讀各大報紙上的新聞等諸多形式，這樣的“多聲部”新聞表達(dá)，較之傳統(tǒng)的新聞表達(dá)，傳達(dá)出更為客觀公正的信息，毫無疑問，這種多個傳播者和受眾之間的交流也更能體現(xiàn)出人文關(guān)懷來。新聞節(jié)目當(dāng)中策劃多聲部的表達(dá)會隨著技術(shù)和設(shè)備的普及而成為新聞節(jié)目慣用的新聞形式，它給更多的來自不同社會層面的人以話語權(quán)，這是新聞發(fā)展上的進(jìn)步。當(dāng)然，對于上述“多聲部”表達(dá)樣式將來會有形式上的發(fā)展和完善。比如可能出現(xiàn)更大可能上的融合，邀請的嘉賓可以是社會專家學(xué)者，也可能是普通的觀眾?？傊?，在新聞表達(dá)方式上追求客觀公正，給社會不同人以新聞話語權(quán)，這應(yīng)該是新聞報道追求人文精神的要旨。

（四）“多樣式多手段”表達(dá)方式設(shè)置傳達(dá)人文關(guān)懷

人文精神就是要以人為本，讓社會上更多的人感受到人文關(guān)懷。若上述的“多聲部”讓更多的人體會和享受到了新聞中的人文關(guān)懷的話，那么“多樣式多手段”的新聞表達(dá)方式應(yīng)該是把上一個問題進(jìn)行的細(xì)化。中央電視臺新聞頻道《共同關(guān)注》、《本周》等新聞節(jié)目，除了有口語新聞主持人外，還增加了一個手語播音員，手語播音員是面向聾啞人播報新聞，讓聾啞人也和正常人一樣觀看和“聽”新聞。手語新聞表達(dá)方式的設(shè)置是新聞人文精神的體現(xiàn)。很多地方臺還開設(shè)了手語電視新聞節(jié)目，關(guān)注和關(guān)懷殘疾人的生活，這些節(jié)目不同于《本周》、《共同關(guān)注》等新聞節(jié)目里的手語主持人的設(shè)置在一個角落里，而是把手語主持人和口語主持人放在了平行的播報臺上，突出了這些節(jié)目播報面向的特定群體。如2009年廈門市電視臺《新聞講講講》是廈門市首個手語電視新聞節(jié)目，這檔節(jié)目的開播就是面向弱勢群體的。手語電視新聞節(jié)目在各個地方不斷出現(xiàn)，但還處于初級發(fā)展時期，手語電視播音員和他的受眾之間的交流還只是播新聞這種表達(dá)方式，手語電視新聞主持人都是坐姿勢播報新聞，沒有更多輔助體態(tài)語，將來應(yīng)該有多樣的表達(dá)方式。手語電視新聞主持人應(yīng)該像口語播音員一樣從坐姿勢播音發(fā)展到站姿勢以及其他的樣式，日本手語新聞現(xiàn)在已經(jīng)走過了這樣的發(fā)展階段。將來或許還會出現(xiàn)手語電視新聞頻道等，關(guān)愛這一個弱勢群體，真正做到以人為本。技術(shù)進(jìn)步推動社會新聞理念的進(jìn)步，如手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新媒體的普及以及多媒體多樣形態(tài)的普及，手機(jī)語音、手機(jī)短信、手機(jī)視頻、手機(jī)圖片等，還有網(wǎng)絡(luò)語音、網(wǎng)絡(luò)聊天工具、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)圖片等，交流表達(dá)的手段多樣化了，這些手段和方式都可以納入新聞表達(dá)方式的范圍內(nèi)，這些溝通媒介方式都可以用于電視新聞節(jié)目的策劃中來，讓這種便利的溝通條件成為新聞節(jié)目追求人文精神的物質(zhì)基礎(chǔ)，比如現(xiàn)在很多電視新聞節(jié)目把互動性作為一檔新聞節(jié)目設(shè)置目標(biāo)，把觀眾網(wǎng)絡(luò)留言、手機(jī)短信、電話連線當(dāng)事人等作為新聞表達(dá)的一部分，可見，電視新聞傳播者“低姿態(tài)”交流，這也是電視新聞節(jié)目越來越人性化的表現(xiàn)。

四.趨勢：電視新聞節(jié)目會越來越注重人文精神

從目前社會發(fā)展階段看，電視新聞節(jié)目在報道社會現(xiàn)狀上，出現(xiàn)偏向選取社會危機(jī)突發(fā)事件和將其娛樂化的現(xiàn)象，這是對新聞人文精神的偏離。就新聞表達(dá)方式而言，從其發(fā)展軌跡和對當(dāng)下新聞節(jié)目審視來看，新聞節(jié)目創(chuàng)新策劃出許多新的表達(dá)方式，這些新的表達(dá)方式無不注重人本思想，傳達(dá)人文關(guān)懷，由此可見，電視新聞節(jié)目會越來越注重人文精神的追求與傳達(dá)。就電視新聞節(jié)目表達(dá)方式的未來建設(shè)來看，首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變當(dāng)下“娛樂至死”理念，回歸新聞本質(zhì)，服務(wù)大眾，這應(yīng)該成為電視新聞節(jié)目策劃的立足點(diǎn)。其次，應(yīng)該挖掘新聞為老百姓服務(wù)與傳達(dá)社會人文關(guān)懷的功能，培養(yǎng)和保護(hù)社會人文精神家園。以期電視新聞在和諧社會的社會價值體系和構(gòu)建和諧社會當(dāng)中發(fā)揮重要作用。