導(dǎo)語(yǔ)：電視節(jié)目主持研究管理論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在人們的印象中，電視節(jié)目主持人是這個(gè)節(jié)目的主角，電視節(jié)目主持人的一舉手一投足，影響著千萬(wàn)人對(duì)電視節(jié)目的認(rèn)同程度。所以一個(gè)主持人的風(fēng)格直接影響一個(gè)主持人的成功與否。

風(fēng)格簡(jiǎn)單從字面解釋，你可以把它解釋為風(fēng)度格調(diào)。一個(gè)電視節(jié)目主持人的風(fēng)格，也權(quán)且可以稱為主持人的風(fēng)度和格調(diào)。也許這樣的解釋很抽象，那么讓我們把風(fēng)格這個(gè)調(diào)落在某個(gè)具體的人身上。比如說(shuō)，我們常評(píng)價(jià)電視節(jié)目主持人楊瀾，清秀典雅、以才取勝，評(píng)價(jià)陳鐸，深沉儒雅、淵博持重，我們也常贊嘆倪萍的親切甜美，有如大姐大嫂，我們也常欽佩王剛的抑揚(yáng)頓錯(cuò)，幽默瀟灑，這一切對(duì)主持人的評(píng)價(jià)，贊嘆之辭，換個(gè)角度，站在主持人的位置上，就是主持人的風(fēng)格。

節(jié)目主持作為一種藝術(shù)，應(yīng)該有風(fēng)格，因?yàn)樗囆g(shù)是有風(fēng)格的，不同的藝術(shù)有著不同的風(fēng)格，從事同一種藝術(shù)的不同的人和作品也應(yīng)有不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。電視節(jié)目主持人尤其是這樣。這就是所謂各有千秋，非同凡響。

我國(guó)的電視節(jié)目主持人制度較之其它發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，開(kāi)始得較晚，而且也不十分成熟。電視主持也是剛剛起步，尚處于幼年時(shí)期。主持人的素質(zhì)和駕馭節(jié)目的能力也參差不齊，盡管我們已經(jīng)擁有了一批頗受廣大觀眾喜愛(ài)的節(jié)目主持人，但與一些國(guó)際水平和電視機(jī)構(gòu)的主持人相比，差距還是有的。下面，我們粗淺地談一談，我們國(guó)家的電視節(jié)目主持的現(xiàn)狀。

從筆者幾年從事電視新聞和電視節(jié)目主持工作的觀察來(lái)看，我國(guó)的電視節(jié)目主持人的來(lái)源有以下幾個(gè)方面：一、由播音員轉(zhuǎn)作主持。由于我國(guó)的電視是承襲傳統(tǒng)的廣播體制，第一代的節(jié)目主持人大部分是這種途徑。像中央電視臺(tái)的趙忠祥、陳鐸等就屬此類節(jié)目主持人。二、來(lái)自文藝團(tuán)體，像中央電視臺(tái)的倪萍、方舒、姜昆、王剛等。三、由記者轉(zhuǎn)作主持人，這也是當(dāng)今最時(shí)髦的一種主持人。如水鈞宜、白巖松等。再就是從其它方面召來(lái)的主持人，所占的比例也顯不大，像楊瀾、姜豐等。

從種類上看，可以依據(jù)電視節(jié)目的種類大致分為專欄節(jié)目主持人和綜藝節(jié)目主持人兩種。當(dāng)然，這兩種之間也有交插，這里僅能就實(shí)際情況，根據(jù)主持人在不同節(jié)目中的身份而定。像趙忠祥，曾經(jīng)是新聞節(jié)目的播音員，因主持專欄節(jié)目動(dòng)物世界而出名，同時(shí)他又主持過(guò)正大綜藝和多年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。孫小梅本來(lái)是電視你我他專欄節(jié)目的主持人，同時(shí)也多次在綜藝節(jié)目中亮相。

隨著電視事業(yè)的發(fā)展，節(jié)目主持人也成了當(dāng)今電視業(yè)的一大熱門(mén)。應(yīng)該看到從中央到地方，各級(jí)電視臺(tái)的電視節(jié)目中，主持人也層出不窮。許多主持人也深受觀眾喜愛(ài)，并形成自己的風(fēng)格。然而，由于我們的電視主持剛剛起步，在主持人的選材與實(shí)踐中也有某些失誤。

其一，中國(guó)的廣播電視受傳統(tǒng)文藝模式影響嚴(yán)重，阻礙電視節(jié)目主持人在藝術(shù)風(fēng)格上的發(fā)揮。譬如綜藝節(jié)目，由于中國(guó)的節(jié)目制作體制中編導(dǎo)與主持幾乎是割裂開(kāi)來(lái)的，節(jié)目主持人只能聽(tīng)命于編導(dǎo)，而絕大多數(shù)編導(dǎo)從未親自主持過(guò)節(jié)目，對(duì)主持人在節(jié)目中的實(shí)際感受一無(wú)所知，只是用文藝、戲劇的理論最多是自己的一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，主觀地去框節(jié)目，迫使主持人不得不使用自己平時(shí)積累的表演功底，把戲劇的成份搬進(jìn)電視節(jié)目。一臺(tái)節(jié)目下來(lái)，節(jié)目主持人與同臺(tái)演出的演員一樣，都有演了一場(chǎng)戲的感覺(jué)。觀眾對(duì)這種節(jié)目主持人大多也不買(mǎi)賬，因?yàn)橹鞒秩嗽诒硌?，他在演的是一個(gè)導(dǎo)演給定位好的理想的節(jié)目主持人，根本不是他自己。

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其二，從節(jié)目主持人的來(lái)源上看，我國(guó)的才源過(guò)于狹窄，這與我國(guó)的電視業(yè)過(guò)于強(qiáng)調(diào)專業(yè)有關(guān)，認(rèn)為只有專業(yè)的才是最好的。所以我國(guó)的電視節(jié)目主持人大多來(lái)自北京廣播學(xué)院播音系或各級(jí)文藝團(tuán)體，這種體制往往使主持人在風(fēng)格上千篇一律，沒(méi)有突破。我們看到的電視節(jié)目主持人，除了個(gè)人素質(zhì)與臉孔有些區(qū)別以外，在個(gè)性上不明顯，沒(méi)有太大的區(qū)別。另外，由于我國(guó)的文藝體制一直是沿用原蘇聯(lián)的“體驗(yàn)生活”的老套子，生活體驗(yàn)往往是刻意地去揀來(lái)的，不夠深入。本來(lái)很平常的人，一旦進(jìn)入藝術(shù)院校和藝術(shù)團(tuán)體，就馬上認(rèn)為自己是個(gè)“文化人”高人一等，對(duì)生活的體驗(yàn)基點(diǎn)往往是高高在上，與觀眾并不貼近，觀眾也不會(huì)從內(nèi)心去接納主持人。

其三，從我們對(duì)主持人的定位來(lái)看。我國(guó)是把主持人統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作新聞工作者來(lái)定位的，這種定位不能說(shuō)完全不對(duì)，但也不盡科學(xué)。也許正是因?yàn)檫@種定位的影響，主持人往往不太重視個(gè)人才華在節(jié)目中的發(fā)揮，主持人往往在節(jié)目中處于從屬地位。我們常聽(tīng)人說(shuō)我愛(ài)看××節(jié)目，而很少聽(tīng)人說(shuō)我愛(ài)看××人的節(jié)目。既便某個(gè)主持人在某個(gè)節(jié)目中一炮打響，也堅(jiān)持不了很久，就失去了特點(diǎn)成為導(dǎo)演的犧牲品。

俗話說(shuō)不破則不立，我們以上對(duì)中國(guó)電視主持的針砭，其目的在于弄清電視節(jié)目主持工作中存在的一些不足及其形成的原因，以便形成我們?nèi)绾伟l(fā)揚(yáng)藝術(shù)風(fēng)格的觀點(diǎn)。

要讓主持人形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，必須給他們一個(gè)施展自我的外部環(huán)境，應(yīng)該給主持人一個(gè)自己駕馭節(jié)目的機(jī)會(huì)，說(shuō)到底就是讓主持人作導(dǎo)演，至少應(yīng)該作半個(gè)導(dǎo)演。一個(gè)節(jié)目，主持人應(yīng)該至少當(dāng)一半的家。主持人必須有獨(dú)立構(gòu)思的能力。這種構(gòu)思也必須在整個(gè)節(jié)目構(gòu)思中占有相當(dāng)?shù)牡匚?。這種導(dǎo)演合一的節(jié)目主持人是未來(lái)電視業(yè)的一大趨勢(shì)，也是最有前途的。

電視臺(tái)在節(jié)目主持人的人選上應(yīng)該不拘一格，專業(yè)文藝院校和團(tuán)體的節(jié)目主持人固然有優(yōu)勢(shì)，但電視畢竟是大眾傳播媒介，一些來(lái)自于社會(huì)其它角落的有著不同生活體驗(yàn)的人往往更合大眾的口味，更容易為大眾接受。比如楊瀾，出身于知識(shí)分子家庭，本身有著較好的知識(shí)結(jié)構(gòu)和優(yōu)越的自身素質(zhì)，主持節(jié)目樸實(shí)自然，很多表現(xiàn)在外的氣質(zhì)就是她本人所具備的氣質(zhì)，這種不矯揉造作的言談舉止也是能在大多數(shù)人身上或多或少的找到，當(dāng)然容易共鳴，易于為受眾所接受。甚至被一些青年人奉為青春偶象。殊不知，現(xiàn)在熱門(mén)的青春偶象之所以能迷倒萬(wàn)千觀眾，除了他本人具有一定的藝術(shù)特質(zhì)以外，更重要的是他與大眾的共性在吸引著人們。因?yàn)樗麄兩砩嫌行〇|西是在大眾的身上也有的，所以他們有而大眾沒(méi)有的東西才讓人覺(jué)得似乎能摸得著，伸伸手則可及，其時(shí)卻是水中之月，真要摸到并不容易。俗的東西比雅的東西在這里更有功效。

我說(shuō)的不拘一格的另外一個(gè)含意就是要不拘臉孔，中國(guó)電視受戲劇和傳統(tǒng)的求全思維方式的影響，總要求節(jié)目主持人外在美而忽視內(nèi)在素質(zhì)，個(gè)性發(fā)揮和主持人的思想深度。在大陸，一個(gè)合格的訓(xùn)練有素的節(jié)目主持人的含意就是儀態(tài)端莊，能夠使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話在短時(shí)間內(nèi)背下來(lái)導(dǎo)演交給的解說(shuō)詞。我記得有一年春節(jié)的某個(gè)綜藝晚會(huì)上，臺(tái)灣的著名電視節(jié)目主持人凌峰的一段精彩表演——當(dāng)有人提及他那幾分蒼老又有幾分丑陋的臉的時(shí)候，他居然驕傲地說(shuō)：“中華民族五千年的滄桑全寫(xiě)在這上面?！睅追肿猿埃瑤追钟哪?，幾分精悍又透著幾分深邃，可以說(shuō)答得恰到好處，語(yǔ)出驚人。記得還有一次凌峰主持一臺(tái)大型的演出，一位舞蹈家在節(jié)目的中間不小心掉進(jìn)了樂(lè)池，演出頓時(shí)中斷，臺(tái)下嘩然。而凌峰卻不慌不忙地從后臺(tái)走了出來(lái)，向觀眾說(shuō)道“如果她真的因此而殘廢的話，我一定娶她?！迸_(tái)下一陣哄笑之后，立刻恢復(fù)了秩序，演出得以繼續(xù)進(jìn)行。象這樣丑的節(jié)目主持人，他的才華難道不比外表更重要嗎?另外說(shuō)句不是題外話的題外話：如果沒(méi)有導(dǎo)演的允許，大陸的節(jié)目主持人有幾個(gè)敢對(duì)觀眾說(shuō)這樣的話，開(kāi)這樣的玩笑。這種自我發(fā)揮恐怕是許多節(jié)目主持人想都沒(méi)有想過(guò)的。

從節(jié)目主持人自身的角度，我想要養(yǎng)成自己獨(dú)特的風(fēng)格主要應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：一個(gè)是要量體裁衣，充實(shí)自己。在自己的實(shí)際生活中給自己定位，這一點(diǎn)電視臺(tái)應(yīng)該給主持人一個(gè)寬松環(huán)境，在選擇主持人的同時(shí)，讓主持人選擇節(jié)目。再就是要注意主持人自身和觀眾之間的距離，藝術(shù)是來(lái)源于生活又高于生活的。主持人的言談舉止如果沒(méi)有高度就失去了媒介機(jī)構(gòu)的權(quán)威性，從而失去了引導(dǎo)觀眾抓住觀眾的魅力，主持人的言談舉止如果過(guò)于有高度，往往會(huì)讓觀眾從心理上難以接受，使觀眾喪失了與主持人交流的興趣。因此，把握好尺度，讓觀眾認(rèn)為你們說(shuō)的話是他們有同感而又沒(méi)能表達(dá)出來(lái)的，是他們的代言人，取得觀眾的信任，是主持人與觀眾交流的關(guān)鍵。

主持人的風(fēng)格應(yīng)該是有個(gè)性的，這種個(gè)性應(yīng)該充分體現(xiàn)在節(jié)目中，就是說(shuō)節(jié)目中的主持人是個(gè)人，是個(gè)有脾氣有感情，能同觀眾一起悲歡又能影響觀眾的悲歡的人。即不是一臺(tái)機(jī)器。當(dāng)然我們并不是要主持人把個(gè)人的情緒變化帶到節(jié)目中去，而是要求主持人在節(jié)目需要時(shí)表現(xiàn)出自己真實(shí)的感情變化。