導(dǎo)語(yǔ)：融媒體時(shí)代地域微紀(jì)錄傳播創(chuàng)新研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]融媒體時(shí)代,地域微紀(jì)錄的傳播在媒介生態(tài)、生產(chǎn)模式、多屏融合和內(nèi)容核心上發(fā)生了新變化,以二更區(qū)域號(hào)“更龍江”為代表的短視頻內(nèi)容平臺(tái),立足于本土生活特色、精神風(fēng)貌和文化基因,來(lái)共同構(gòu)建主流化內(nèi)容傳播模式,并適應(yīng)碎片化傳播特性借助新媒體的傳播渠道從融媒體平臺(tái)、多元化分發(fā)渠道變現(xiàn)和IP賦能拓展傳播空間實(shí)現(xiàn)多重創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞]融媒體時(shí)代;微紀(jì)錄;創(chuàng)新路徑;更龍江

媒介融合時(shí)代的到來(lái),讓主流精品內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播渠道發(fā)生了變化,在短視頻迅速發(fā)展的背景下,以自媒體為媒介的“微傳播”滿足了社會(huì)化內(nèi)容生產(chǎn)的長(zhǎng)尾需求,微紀(jì)錄在這樣的媒介環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生。二更作為國(guó)內(nèi)最具影響力、制作規(guī)模最大的知名原創(chuàng)短視頻內(nèi)容平臺(tái),一直致力于區(qū)域融媒體進(jìn)程的推進(jìn),拍攝的人物類短視頻,用平民化的視角和對(duì)主流價(jià)值觀的追求,傳承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和精神,為用戶提供本地內(nèi)容,為區(qū)域發(fā)展助力?！案埥本褪嵌秃邶埥l(wèi)視共同創(chuàng)立的新媒體短視頻項(xiàng)目,是黑龍江地區(qū)首屈一指的原創(chuàng)精品短視頻內(nèi)容平臺(tái)。“更龍江”拍攝的短視頻立足黑土故事、黑土文化、黑土風(fēng)情,用傳統(tǒng)媒體資源打造新媒體業(yè)務(wù),展現(xiàn)黑龍江風(fēng)采,在區(qū)域融媒發(fā)展中,其在內(nèi)容和渠道的傳播創(chuàng)新路徑具有代表性和參考價(jià)值。

一、融媒體時(shí)代地域微紀(jì)錄傳播新變化

地域文化的傳播常常受制于使用符號(hào)的地域性限制,傳播范圍有限,融媒體背景下,借助短視頻的傳播優(yōu)勢(shì),讓地域特色的影像文化傳播有了發(fā)展和生存空間,地域紀(jì)錄的傳播發(fā)生新變化。

(一)媒介生態(tài)變化

自2016年短視頻呈爆發(fā)式態(tài)勢(shì)增長(zhǎng)以來(lái),無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是互聯(lián)網(wǎng)媒體都相繼推出了自己的短視頻產(chǎn)品,微紀(jì)錄短視頻作為其中的一種內(nèi)容產(chǎn)品,短小精悍,紀(jì)實(shí)性強(qiáng),選題廣泛且具有貼近性,敘事方式上也較為靈活,滿足了當(dāng)代新媒體用戶的需求。根據(jù)中國(guó)廣視索福瑞媒介研究(CSM)的《短視頻用戶價(jià)值研究報(bào)告2019H1》調(diào)查顯示,微綜藝、微劇、微紀(jì)錄片被行業(yè)看作內(nèi)容新風(fēng)口,盡管觀看這些內(nèi)容的短視頻用戶比例不高,約30%左右,但用戶評(píng)價(jià)普遍較高,尤其是微紀(jì)錄片,持正向評(píng)價(jià)的用戶比例超過(guò)80%。傳統(tǒng)媒體的融媒體發(fā)展從2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議首次提出發(fā)展縣級(jí)融媒體建設(shè)開(kāi)始,也進(jìn)入重點(diǎn)建設(shè)縣區(qū)域融媒體發(fā)展的媒介新格局,短視頻成了縣區(qū)域融媒體建設(shè)的重點(diǎn),其中的地域微紀(jì)錄由于內(nèi)容上更能表現(xiàn)地方的精神文明建設(shè)成果,成為縣區(qū)域短視頻突圍的重中之重。

(二)生產(chǎn)模式變化

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,以UGC(用戶生產(chǎn)內(nèi)容)為代表的非組織性的社會(huì)化內(nèi)容生產(chǎn)占據(jù)市場(chǎng),導(dǎo)致各移動(dòng)短視頻平臺(tái)的內(nèi)容質(zhì)量參差不齊,但微紀(jì)錄片不同于其他短視頻內(nèi)容產(chǎn)品,往往承載著社會(huì)主流文化價(jià)值的傳播,看似是對(duì)生活簡(jiǎn)單的記錄,卻更注重引發(fā)公眾思考,因此,微紀(jì)錄短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)開(kāi)始從UGC轉(zhuǎn)為PGC(專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容)。媒介融合讓傳統(tǒng)媒體的PGC為了能更好地吸引、沉淀用戶,和經(jīng)驗(yàn)成熟豐富的短視頻內(nèi)容平臺(tái)合作,這樣就具備雙重優(yōu)勢(shì)。二更從“更杭州”開(kāi)始試水地域微紀(jì)錄,與地方廣電開(kāi)展深度合作,在選擇區(qū)域合作對(duì)象時(shí)不僅考慮其本身視頻制作能力的專業(yè)性,更注重區(qū)域內(nèi)容的選題把關(guān),以保證作品質(zhì)量。

(三)多屏融合發(fā)展

從“互聯(lián)網(wǎng)+”到媒介融合,技術(shù)的不斷更新不僅是媒介生態(tài)、內(nèi)容生產(chǎn)的變化,更體現(xiàn)在受眾接收工具的巨大變化,從大屏到小屏的多屏融合發(fā)展。多屏融合要求紀(jì)錄片的創(chuàng)作要適應(yīng)受眾對(duì)碎片化信息的需求,時(shí)長(zhǎng)由長(zhǎng)變短后,無(wú)論是對(duì)題材的選擇,還是敘事手法的處理上,都更符合新媒體傳播,在社交媒體、視頻網(wǎng)站、短視頻平臺(tái)、主流媒體的融媒體平臺(tái)傳播,形成大小屏互動(dòng)傳播。二更視頻常把自己的內(nèi)容投放在地鐵、機(jī)場(chǎng)、戶外大屏等人流量較大的區(qū)域,“更龍江”推出的微紀(jì)錄短視頻擁有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)媒體的大屏幕屬性,“更龍江”的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,會(huì)在黑龍江衛(wèi)視頻道再次播出,達(dá)到二次發(fā)酵的效果,形成無(wú)死角傳播的效果,提升節(jié)目的美譽(yù)度。

(四)內(nèi)容“小大正”

國(guó)家廣電總局在2016年首先提出“小大正”的廣電節(jié)目理念,即指小成本、大情懷、正能量,這也成了媒體的自主創(chuàng)新方向,推動(dòng)形成創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)熱潮。微紀(jì)錄片的內(nèi)容信息高度凝練,形式新穎有趣,對(duì)歷史、美食、旅游、人文、科技等題材的選擇,得到觀眾的一致好評(píng)。特別是以記錄普通人日常生活、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、地域自然風(fēng)光為主題的地域微紀(jì)錄片成為網(wǎng)絡(luò)追捧的熱點(diǎn),這些內(nèi)容往往以小見(jiàn)大,以小切口的處理方式反映社會(huì)發(fā)展新變化?！案埥鄙暇€后不久推出的《百年鍋包肉》,以地方名菜為切入點(diǎn),用一道菜道出百年情,表達(dá)的是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守與傳承,“小大正”的創(chuàng)作理念正是融媒時(shí)代地域紀(jì)錄片的堅(jiān)守。

二、基于本土的內(nèi)容主流化創(chuàng)新

“更龍江”作為二更與地方媒體合作的融媒體內(nèi)容產(chǎn)品,延續(xù)二更以人物微紀(jì)錄的內(nèi)容模式,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)生活中的平凡人,以個(gè)人講述為主的方式傳遞情感引發(fā)共鳴,在題材的選擇上融合本土生活特色、精神風(fēng)貌和文化基因,來(lái)共同構(gòu)建主流化地域微紀(jì)錄的內(nèi)容傳播模式。(一)以獨(dú)有的地域風(fēng)貌為切入點(diǎn),打造地域生活樣態(tài)地域性內(nèi)容傳播基于用戶感受來(lái)說(shuō),應(yīng)是真實(shí)可感的地域空間和生活體驗(yàn),基于這一點(diǎn)“更龍江”的微紀(jì)錄片在人物選取上始終堅(jiān)持以人為本,放低姿態(tài),用鏡頭記錄普通人、平凡人的生活故事,不同于二更其他區(qū)域號(hào)的是更注重挖掘人物身上“地域性”特征,以獨(dú)有的地域風(fēng)貌為切入點(diǎn)去解構(gòu)人物生活,再以人物自身的故事化張力來(lái)展現(xiàn)地域生活樣態(tài),最終達(dá)到與受眾產(chǎn)生共鳴的效果。例如:《松花江上的采冰人》《更新世界的人》《我和冬天有個(gè)約會(huì)》《冰舞》《發(fā)光的孩子》《向冬天致敬》《我為雪忙》《冰世界的光法師》的主人公都與“冰雪”有關(guān);《姐是老中醫(yī)》《勛章伯伯》《畫(huà)癡》《小鎮(zhèn)里的俄羅斯驛站》是不同角度的中俄文化交流傳播者。即便是記錄美食、展現(xiàn)生活、表達(dá)情懷的人物記錄,也離不開(kāi)地方特色,對(duì)這些具有鮮明地域特征人物的選取,在其身上發(fā)掘故事,呈現(xiàn)的是一幅地域生活圖景。此外,通過(guò)對(duì)普通人生活的“反差”呈現(xiàn),標(biāo)簽地域氣質(zhì)和性格,也呈現(xiàn)出獨(dú)特的地域風(fēng)貌?！案埥钡娜宋镉心愁惾后w的平凡代表、有歷史變遷的見(jiàn)證者、有城市各行各業(yè)的代表、有傳承傳統(tǒng)文化的手藝人,但都指向生活中的普通人,然而,只有讓普通人“不平凡”才能在“反差”中標(biāo)簽出地域獨(dú)有的氣質(zhì)品格,構(gòu)建出別具一格的地域生活樣態(tài)。“我的家在北極村”系列的《北塾先生》《最北供銷社》《冬日信使》以“最北”“極寒”標(biāo)簽地域特征,主人公是老師、售貨員、快遞員從不同的職業(yè)角度塑造人物對(duì)理想的堅(jiān)守,以及與惡劣自然環(huán)境相適應(yīng)的堅(jiān)毅品格。其實(shí)不同地域生活成長(zhǎng)的人受地域氣候、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)的影響,最終呈現(xiàn)的氣質(zhì)內(nèi)涵自然也各不相同,內(nèi)容敘事上對(duì)極具地域質(zhì)感的生活情境搭建加上質(zhì)樸的語(yǔ)言敘述,配合以視聽(tīng)上微紀(jì)錄片慣用的兩級(jí)鏡頭拍攝方式,讓多重屬性的人物負(fù)載著多元的地域文化,描摹了地域場(chǎng)景的多面生活樣態(tài)。

(二)以地域文化為基石喚醒集體記憶,重塑地域精神

隨著國(guó)家與國(guó)家、地區(qū)之間的文化交流日益密切,地域微紀(jì)錄借助移動(dòng)社交媒體的傳播渠道,打破時(shí)空限制,融合多元文化和表現(xiàn)形式,更易被受眾接受和分享,是傳播地域文化和建構(gòu)地域形象的大眾文化傳播載體,在國(guó)家和區(qū)域形象的對(duì)內(nèi)、對(duì)外傳播方面發(fā)揮著重要作用。莫里斯·哈布瓦赫在《論集體記憶》中認(rèn)為集體記憶是指在一個(gè)群體或現(xiàn)代社會(huì)中人們所共享、傳承以及一起建構(gòu)的事或物,他指出“集體記憶不是一個(gè)既定的概念,而是以一個(gè)社會(huì)建構(gòu)的概念”。“更龍江”以黑龍江獨(dú)特的生態(tài)文化、多元的民族文化和悠久的歷史文化為微紀(jì)錄片內(nèi)容創(chuàng)作的基礎(chǔ),試圖通過(guò)聲音和畫(huà)面來(lái)建構(gòu)生活在此或曾經(jīng)生活在此的人們頭腦中的集體記憶?！稌r(shí)光收藏家》的主人公賈繼海為后人能記得闖關(guān)東文化,開(kāi)設(shè)家庭博物館,裝扮成那個(gè)年代的人為游客免費(fèi)講解,把黑龍江文化、闖關(guān)東精神傳承下去;《歲月博物館》記錄的是中國(guó)第一個(gè)上山知青博物館,縫紉機(jī)、鐵飯盒、搪瓷缸這些不起眼的老物件是北大荒知青們集體記憶的符號(hào)。“更龍江”立足于黑龍江獨(dú)有的地域文化資源,通過(guò)喚醒集體記憶來(lái)達(dá)到對(duì)北大荒精神、東北抗聯(lián)精神、鐵人精神等傳統(tǒng)地域精神的傳承,通過(guò)對(duì)不同職業(yè)、不同年齡層次的關(guān)照,以及對(duì)特殊群體的人文關(guān)懷,塑造了當(dāng)代龍江人勤勞、質(zhì)樸、熱愛(ài)生活的當(dāng)代地域風(fēng)貌,建構(gòu)起新的地域精神,實(shí)現(xiàn)了以地域文化為創(chuàng)作素材來(lái)形成地域精神范式。微紀(jì)錄通過(guò)客觀紀(jì)實(shí)性的影像表達(dá)和話語(yǔ)表述重現(xiàn)歷史記憶,用喚醒受眾集體記憶的地域符號(hào),完成大眾對(duì)歷史記憶與想象的復(fù)現(xiàn),最終轉(zhuǎn)化成為傳播地域文化、傳承地域精神的重要因子。

(三)以多層次的情感為溝通元,以情化人傳承傳統(tǒng)文化

在國(guó)家“一帶一路”倡議提出的背景下,加強(qiáng)了沿線各國(guó)彼此之間的聯(lián)系,國(guó)外觀眾渴望了解中國(guó)文化,加上近幾年國(guó)內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的紀(jì)錄片頗受歡迎。在新的傳播生態(tài)下,數(shù)字網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)微紀(jì)錄片傳播起到了巨大的推動(dòng)作用,但文化類題材的微紀(jì)錄片除了憑借獨(dú)特的視角和精良的攝制滿足觀眾的需求外,還需要找到宣傳營(yíng)銷中引發(fā)關(guān)注和消費(fèi)的文化元點(diǎn),即溝通元,在這一點(diǎn)上已經(jīng)成為業(yè)內(nèi)的普遍共識(shí)。溝通元是北京大學(xué)陳鋼教授提出的創(chuàng)意傳播核心。地域微紀(jì)錄承載著對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化傳承記錄責(zé)任和對(duì)主流價(jià)值觀的堅(jiān)守,不僅要通過(guò)記錄當(dāng)?shù)氐拿朗?、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、生活特色、民間達(dá)人,找到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化或精神傳承的溝通元,還要靈活運(yùn)用各種敘事手法和表現(xiàn)手段,與觀眾做到“共情共感”?！栋倌耆r餡》講述了歷經(jīng)三代人傳承的百年老店招牌“三鮮餃”,主人公郝文俊從上一輩接手,守了四十多年,做了一輩子餃子,他的兒子放棄公務(wù)員工作繼續(xù)這份美味傳承,講述的是美食,表達(dá)卻是三代人的傳承與堅(jiān)守,以及年輕人在面對(duì)傳統(tǒng)傳承與個(gè)人理想時(shí)的矛盾與抉擇。同時(shí),在“更龍江”微紀(jì)錄的敘事情感表達(dá)上,作為溝通元的情感不再是單一層次的情感表達(dá),而是多重融合的甚至是帶有沖突矛盾的復(fù)雜情感,這樣的處理更立體的表達(dá)出作為傳承傳統(tǒng)文化“人”的多樣性,通過(guò)個(gè)人敘述字里行間蘊(yùn)含的豐富情感,讓受眾換位思考感同身受來(lái)達(dá)到傳播效果。

三、新媒體助力的傳播渠道創(chuàng)新

媒介融合時(shí)代技術(shù)邊界的不斷拓展,讓傳統(tǒng)媒體不得不面對(duì)從思想到內(nèi)容再到市場(chǎng)全面融合的變革,大力發(fā)展“兩微一端”成了推動(dòng)融媒變革的突破口,適應(yīng)新媒體碎片化傳播特性的“微傳播”“微紀(jì)錄”借助新媒體的傳播渠道實(shí)現(xiàn)了多重創(chuàng)新。

(一)從跨媒體到融媒體的平臺(tái)轉(zhuǎn)換

從“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的提出,互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深度融合在社會(huì)各領(lǐng)域里,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí),并不斷構(gòu)建出“互聯(lián)網(wǎng)+”新生態(tài),傳統(tǒng)媒體的媒介融合也開(kāi)始進(jìn)入到以規(guī)?；缑襟w業(yè)務(wù)拓展為特點(diǎn)的時(shí)期,但這時(shí)跨媒體運(yùn)營(yíng)業(yè)務(wù),還只是和互聯(lián)網(wǎng)的簡(jiǎn)單相加,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義上的融合反應(yīng)。以抖音、快手為代表的短視頻平臺(tái)的迅速發(fā)展,媒體的融合化發(fā)展在內(nèi)容生態(tài)、渠道分發(fā)、商業(yè)模式等層面也開(kāi)始發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。從跨媒體到融媒體平臺(tái)的轉(zhuǎn)換,以及市場(chǎng)上大量社會(huì)化UGC內(nèi)容生產(chǎn)介入,傳統(tǒng)媒體的PGC內(nèi)容開(kāi)始尋求與網(wǎng)端短視頻平臺(tái)合作,具有本土特色的地域紀(jì)錄片開(kāi)始以微紀(jì)錄、微傳播的形式進(jìn)入到傳播渠道。在深度融媒趨勢(shì)下,傳統(tǒng)媒體發(fā)揮自身的區(qū)域整合能力,對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行優(yōu)勢(shì)整合,外部平臺(tái)發(fā)揮自身強(qiáng)大的粉絲流量和整合服務(wù)能力,圍繞當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)、特色融合發(fā)展制作微紀(jì)錄片,包括“更龍江”在內(nèi)的二更各區(qū)域號(hào)不僅給傳統(tǒng)媒體融媒發(fā)展提供了引導(dǎo)平臺(tái),也給區(qū)域融媒未來(lái)發(fā)展提供了思路指明了方向,“更龍江”就是媒介融合時(shí)代區(qū)域傳統(tǒng)媒體與新媒體融合的典型之一。從媒介的生產(chǎn)角度來(lái)看,媒體融合經(jīng)歷了“從流程中心轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)據(jù)中心”的數(shù)媒時(shí)代、“從新媒體轉(zhuǎn)向?yàn)槿诿襟w”的融媒時(shí)代,目前正在探索“大數(shù)據(jù)+智能化為賦能”的智媒時(shí)代。隨著5G技術(shù)的發(fā)展,媒介融合即將進(jìn)入“智媒時(shí)代”,不僅帶來(lái)的是媒介技術(shù)的變革,更會(huì)讓以人為需求的定制化內(nèi)容產(chǎn)品成為媒介融合的價(jià)值基點(diǎn),給符合地域受眾需求的地域微紀(jì)錄片發(fā)展帶來(lái)契機(jī)。

(二)多元化分發(fā)渠道變現(xiàn)

融媒體傳播渠道就是把傳統(tǒng)媒體的自有渠道和短視頻平臺(tái)帶有的多元分發(fā)渠道融合,以合作渠道為基礎(chǔ)建立流媒體分發(fā)平臺(tái),在分發(fā)為中心運(yùn)營(yíng)思維下,將內(nèi)容多層次分發(fā),并通過(guò)智能推薦引擎等方式加大對(duì)內(nèi)容價(jià)值的挖掘。依托二更平臺(tái),“更龍江”項(xiàng)目,擁有強(qiáng)大的視頻分發(fā)能力,擁有線上、線下200多個(gè)分發(fā)渠道,包括:今日頭條、微博、秒拍、美拍、開(kāi)眼、網(wǎng)易新聞、鳳凰新聞、一點(diǎn)資訊、淘寶頭條等100多家新聞資訊、視頻類APP;騰訊、優(yōu)酷、搜狐、愛(ài)奇藝、樂(lè)視等30多家主流視頻新聞門(mén)戶;Facebook、Twitter等海外渠道10余家;小米盒子、華數(shù)盒子、樂(lè)視盒子、樂(lè)視TV、芒果TV、華數(shù)TV等熱門(mén)OTT30多家;中國(guó)國(guó)際航空公司、東方航空、廈門(mén)航空等機(jī)上屏幕,以及北上廣深等全國(guó)二十多個(gè)城市的地鐵、公交巴士等線下屏幕30多家。渠道的多元化分發(fā)的同時(shí)探尋媒體融合的商業(yè)路徑,建立可持續(xù)發(fā)展的融媒體經(jīng)營(yíng)模式,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容價(jià)值變現(xiàn)?！案埥被诤邶埥r(nóng)業(yè)發(fā)展特色,在2019年第二屆中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)舉辦期間推出了地域微紀(jì)錄片《龍江第一鐮》,配合合作方黑龍江電視臺(tái)聯(lián)合電商直播平臺(tái)進(jìn)行的線上推廣活動(dòng),助推稻米銷售。

(三)IP賦能拓展地域傳播發(fā)展空間

在IP的打造和運(yùn)營(yíng)上,二更很早就著手策劃制作系列短視頻來(lái)孵化自有IP,將視頻的內(nèi)涵和底蘊(yùn)串成一條主線,再對(duì)主人公進(jìn)行有效加工,最后用IP化的手法包裝,形成內(nèi)容IP。二更的“年味”IP,連續(xù)四季記錄中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)目春節(jié),通過(guò)春節(jié)蘊(yùn)藏的巨大情感能量使品牌能夠在春節(jié)與消費(fèi)者建立起一次恰如其分的情感連接。“更龍江”作為二更的短視頻合作項(xiàng)目,除了以傳播黑龍江地域特色內(nèi)容為己任,還著力對(duì)自有IP進(jìn)行孵化,借IP賦能來(lái)擴(kuò)大自己的影響力。如:《尋味冰城》系列探索哈爾濱的老滋老味,其中冰城名小吃《老太太燒烤》單集在更龍江平臺(tái)播放量達(dá)40.7萬(wàn);“玉泉酒”系列圍繞玉泉酒業(yè)這個(gè)龍江本土品牌先后制作了《玉泉方瓶60年》《父與子傳與承》《冰雪紅梁60年》《酒道》4集系列片,從不同角度講述記錄龍江品牌的傳承與品質(zhì)。除此之外,“更龍江”還聯(lián)合黑龍江電視臺(tái)舉辦了“二更·龍耀北方”大學(xué)生短視頻創(chuàng)意大賽,通過(guò)舉辦活動(dòng)拓展傳播渠道擴(kuò)大區(qū)域內(nèi)影響力,培育孵化自有IP,與當(dāng)?shù)馗咝＝⒑献麝P(guān)系聯(lián)合培養(yǎng)制作人才,其中的優(yōu)秀作品《畫(huà)癡》《刀下芳樺》《追火車的人》在更龍江平臺(tái)和二更平臺(tái)同時(shí)推出。

結(jié)語(yǔ)

媒介生態(tài)的變化和區(qū)域融媒體發(fā)展力度的加大,讓地域微紀(jì)錄發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,地域微紀(jì)錄一方面要堅(jiān)守以人的需求為生產(chǎn)目的,堅(jiān)持主流核心價(jià)值觀內(nèi)容的傳遞,深耕屬地垂直類內(nèi)容;另一方面針對(duì)融媒產(chǎn)品社交屬性的增強(qiáng),拓展傳播渠道,實(shí)現(xiàn)線上線下緊密結(jié)合,加大受眾參與和互動(dòng)的力度,在內(nèi)容和渠道上形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),推動(dòng)內(nèi)外部協(xié)調(diào)一致,將本地特色文化向全國(guó)進(jìn)行傳播。

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作者：于勝男 徐君 單位：黑河學(xué)院 黑龍江黑河