導(dǎo)語：信息傳播對社會控制的影響淺議論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：信息傳播具有強大的社會控制功能，它不僅為社會控制提供相關(guān)信息，而且為社會控制順利實施提供保障。但信息傳播障礙會帶來一系列的社會問題，有時甚至造成社會泥亂等失控現(xiàn)象。文章分析了如何發(fā)揮信息傳播片社會控制的有利作用的可行措施。

關(guān)健詞：信息傳播社會控制大眾傳媒

從傳播學(xué)的角度看，信息是物質(zhì)載體和精神內(nèi)容的統(tǒng)一，是符號和意義的統(tǒng)一。傳播學(xué)通常把信息傳播分為人內(nèi)傳播(個人接受外部信息并在人體內(nèi)部進(jìn)行信息處理的活動，也稱自我傳播)、人際傳播(個人與個人之間的傳播活動)、群體傳播(自然發(fā)生的一般非組織性群體所從事的信息傳播，包括群體外傳播和群體內(nèi)傳播)、組織傳播(組織所從事的信息傳播，包括組織外傳播和組織內(nèi)傳播)和大眾傳播(指專業(yè)化的媒介組織運用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動)。在現(xiàn)實生活中，這5種類別的傳播總是同時存在和相互交織在一起。社會控制是指社會組織體系通過社會規(guī)范指導(dǎo)和約束社會成員的價值觀念和社會行為，調(diào)節(jié)和制約各種社會關(guān)系的過程。信息傳播的高度發(fā)展，把整個世界變成地球村。信息傳播不僅拓展了人們了解社會的空間，也拓展了國家社會控制的深度和廣度。

1信息傳播對社會控制的影響

1.1信息傳播是社會的血液循環(huán)和神經(jīng)系統(tǒng)

馬克思、恩格斯在德意志意識形勘中把人與人相互之間的聯(lián)系稱為交往，并把交往放到與生產(chǎn)同等的范疇來看待，認(rèn)為交往是實現(xiàn)生產(chǎn)和分工的保障。馬克思、恩格斯把生產(chǎn)分為物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)，因而交往就分為物質(zhì)交往和精神交往，認(rèn)為當(dāng)物質(zhì)生產(chǎn)達(dá)到一定程度，精神生產(chǎn)和精神交往的發(fā)展?fàn)顩r如何將成為制約社會發(fā)展的主要矛盾。馬克思所說的精神交往正是人類信息傳播，他的論述最終被高度發(fā)達(dá)的信息產(chǎn)業(yè)所證實。信息已經(jīng)成為繼物質(zhì)、能源之后制約社會發(fā)展的又一個主要因素和資源。

可見，在信息產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天，任何一個人、組織、國家所進(jìn)行的任何活動都必須在通過信息傳播的途徑對外部環(huán)境進(jìn)行必要了解的基礎(chǔ)上，才可能做出活動的計劃和決策，而計劃和決策也只能以信息傳播方式進(jìn)行傳達(dá)才能實施。因此，有學(xué)者把人類的信息傳播稱為社會的血液循環(huán)和神經(jīng)系統(tǒng)。傳播學(xué)者郭慶光認(rèn)為，社會發(fā)展是建立在系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)之上的，社會信息系統(tǒng)與社會政治系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)和文化系統(tǒng)重合、交織在一起，它的運行除了受到其他系統(tǒng)的影響和制約之外，其本身的運行狀況如何也對其他系統(tǒng)乃至整個社會發(fā)生重大的影響，如果傳播系統(tǒng)出現(xiàn)傳播障礙和傳播隔閡，會造成一系列的社會問題。

1.2信息傳播不僅為社會控制提供相關(guān)信息，而且為社會控制順利實施提供保障

國家通過主權(quán)、法律、紀(jì)律和規(guī)章、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、社會輿論等手段進(jìn)行社會控制，對每一種手段的運用，各個國家有所不同，它們在制定每一種控制措施之前，是基于對環(huán)境一定程度的已知的前提下進(jìn)行的，而不是盲目的。而這種對環(huán)境的已知狀態(tài)，是信息傳播作用的結(jié)果。實施社會控制，要做到有的放矢，就必須進(jìn)行廣開言路，收集資料和調(diào)查研究，這是一個獲取信息的傳播過程。

國家通過各種政令、法律、規(guī)章制度進(jìn)行社會控制，而這些政令、法律、規(guī)章制度并不能自然而然地植入人們的思想之中，更不可能直接就內(nèi)化為人們的行為。國家必須將之轉(zhuǎn)化為一定的介質(zhì)(比如語言、文字)，通過一定的渠道(比如報紙、電視、廣播、書籍等)出來，并通過各種培訓(xùn)、教育或說明、解釋，使人們理解，逐漸采納。而其他社會控制手段(如倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰)，實際上是以信息傳播的方式一代一代傳承下來的具有時代特點的思想觀念或禮儀。而作為控制手段的社會輿論，其本身就是信息傳播的結(jié)果。

1.3信息傳播具有社會控制功能

信息傳播不僅為社會控制提供必要的相關(guān)信息，并為社會控制的順利實施提供保障。信息傳播本身就具備社會控制的功能，主要由以下2種方式表現(xiàn)出來。

1.3.1社會輿論

社會輿論是指多數(shù)社會成員對某些人或事的議論和評價，其可能是客觀的判斷，也可能是捕風(fēng)捉影的傳言，但總會直接或間接影響到相關(guān)社會成員的聲譽，具有較強的社會控制力量。以大眾傳播為主的信息傳播可以專業(yè)化、高效率、全方位地反映社會公眾的意見，形成社會輿論，并對社會輿論進(jìn)行正確的引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)目刂?而新聞媒介作為輿淪信息的“把關(guān)人”，控制著輿論信息在社會生活中的流量和流向，而傳播什么、重點在何處、強調(diào)到何種程度、對信息作何種解釋等一系列問題，在很大程度上都是由“把關(guān)人”決定的叫。某件小事一旦進(jìn)人媒介傳播渠道，就有可能形成社會焦點，引發(fā)社會關(guān)注，形成社會輿論。

信息傳播，尤其是大眾傳媒的新聞傳播，不僅向公眾傳播社會規(guī)范和公共道德，而且通過將偏離社會規(guī)范和公共道德的行為公之于眾，能夠喚起普遍的社會譴責(zé)，將違反者置于強大的社會壓力之下，從而起到強制遵守社會規(guī)范的作用。因此，以大眾傳播為主的信息傳播具有形成社會輿論和引導(dǎo)社會輿論的強大功能。

1.3.2社會流行

信息傳播具有創(chuàng)造流行的功能。通過大眾傳媒對傳播信息進(jìn)行有目的的取舍，就可以創(chuàng)造流行，形成社會潮流，從而影響社會風(fēng)氣，而其影響不亞于社會規(guī)范的強制性。和社會輿論的形成一樣，某一事件一旦以大量復(fù)制的方式進(jìn)人傳播渠道，當(dāng)某類信息達(dá)到一定的規(guī)模，就被人們認(rèn)定為是社會的一種普遍性事件，便采取與之相適應(yīng)的反應(yīng)，從而這種原先不具普遍性事件也就成為時代的特色和潮流，社會流行因此而形成。

信息傳播創(chuàng)造社會流行的功能很大程度上是通過廣告的方式來實現(xiàn)的。廣告作為一種廣泛有效的傳播手段和宣傳方式，對人們的思想意識、道德觀念、精神狀態(tài)等方面都起著潛移默化的影響作用;商業(yè)廣告作為消費新潮流的引導(dǎo)者，直接影響著人們的價值觀念和生活態(tài)度，使人們的消費觀念、經(jīng)濟意識、審美觀念、生活習(xí)慣和消費行為都發(fā)生了深刻的變化。廣告不僅傳播一種商品，也傳播一種觀念、一種生活方式、一種消費范式。廣告的廣泛性和無孔不人的特點使這種觀念和消費范式很快成為大眾跟隨和模仿的對象，從而形成了社會流行，影響社會風(fēng)氣，成為社會文化的一部分。它不但影響人的觀念意識，還可以直接對人的行為起到一定的強制作用。

1.4信息傳播系統(tǒng)發(fā)生障礙會造成社會失控

信息傳播系統(tǒng)的暢通與否對社會的長治久安起到舉足輕重的作用。所謂政通人和，就是首先要做到信息傳播系統(tǒng)的暢通，政令下達(dá)和民意上傳才暢通。如果傳播系統(tǒng)出現(xiàn)傳播障礙和傳播隔閡，就會造成社會成員的認(rèn)識、判斷、決策和行動發(fā)生混亂，帶來一系列的社會問題，而這些問題如果不及時妥善地解決，必會影響社會的正常發(fā)展，嚴(yán)重的甚至?xí)斐缮鐣靵y和國家解體。信息傳播系統(tǒng)不暢通，必然使信息以扭曲的方式—謠言或傳言進(jìn)行傳播，這在更大程度上造成人心恐慌、社會混亂，而社會的混亂又反過來給謠言或傳言提供土壤，形成惡性循環(huán)。如，秦朝的“焚書坑儒”不僅人為地給社會信息系統(tǒng)設(shè)置了傳播障礙，而且禁錮思想，摧殘學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，激起人民的普遍反抗?！胺贂尤濉钡慕Y(jié)果是加速了秦朝的滅亡。清朝“文字獄”等事件，也使人心出現(xiàn)不同程度的恐慌，不利于社會的穩(wěn)定。

2如何發(fā)揮信息傳播對社會控制的正面作用

信息傳播是雙刃劍，其可以傳播有利于社會穩(wěn)定和發(fā)展的內(nèi)容，也可以傳播不利于社會穩(wěn)定和發(fā)展的信息。在信息高度發(fā)達(dá)的時代背景下，發(fā)揮信息傳播對社會控制的有利作用顯得格外重要。

2.1以把握社會控制的適度原則為出發(fā)點

衡量社會控制的適度原則主要有:一是社會穩(wěn)定和發(fā)展原則。社會控制的目的不是造成社會的僵化和喪失活力，而是要保持社會的良勝運行，即為社會的健康發(fā)展創(chuàng)造安全而又寬松的條件。二是人的解放和自由原則。社會是以人為主體的，而每一個個體的人的自由發(fā)展和幸福應(yīng)該成為社會的最終價值目標(biāo)，社會控制的最終目的在于通過秩序和安全的確保來促進(jìn)人的自由和幸福，因此不應(yīng)以“好管理”為前提而限制人的自由?？傊l(fā)揮信息傳播對社會控制的正面作用必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把握社會控制的適度原則。

2.2尊重媒體的獨立性，使社會信息傳播系統(tǒng)暢通

尊重媒體的獨立性，這是公開化原則的特定要求，是對公開化原則和民眾知情權(quán)的支持。在現(xiàn)代社會，媒體已經(jīng)成為民眾信息來源的主要渠道，媒體與民眾的知情權(quán)形成了一種共生關(guān)系。媒體應(yīng)該因民眾而生存，而民眾則應(yīng)因媒體而知情。對民眾知情權(quán)的尊重就要求媒體必須客觀、真實地反映與民眾密切相關(guān)的事件。要做到這一點，必須具備一個基本條件，即媒體必須在報道h具有獨立性，對公眾和社會負(fù)責(zé)。事實證明，一些地方官員以維護(hù)穩(wěn)定為借口而封閉和屏蔽媒體報道，是害怕媒體與民眾監(jiān)督的表現(xiàn)。

2.3加大對各傳播機構(gòu)的指導(dǎo)和管理，發(fā)揮信息傳播的正面功能，防止信息傳播的負(fù)面效應(yīng)

不能以保證信息傳播系統(tǒng)的暢通為由而不分主次、不加選擇地進(jìn)行傳播，甚至傳播一些負(fù)面影響的內(nèi)容。社會的高度發(fā)達(dá)，人們對客觀環(huán)境的認(rèn)識越來越依賴信息傳播。美國新聞學(xué)者李普曼認(rèn)為，信息傳播給人們所提供的有關(guān)客觀環(huán)境的信息，構(gòu)成了一個信息環(huán)境，這種信息環(huán)境是對客觀環(huán)境的再現(xiàn)，但其并不能鏡子式的簡單再現(xiàn)，不是等同于客觀環(huán)境本身，而是一種具有某種選擇性、傾向性的擬態(tài)環(huán)境。事實上，人們恰恰是對這種擬態(tài)環(huán)境作出反應(yīng)的。因此，如果這種擬態(tài)環(huán)境不能客觀地反映現(xiàn)實環(huán)境，甚至扭曲反映現(xiàn)實環(huán)境，則人們因此所作的反應(yīng)將會對社會的穩(wěn)定和發(fā)展極為不利。因此，我們應(yīng)該對各傳媒機構(gòu)進(jìn)行必要指導(dǎo)，加強管理，發(fā)揮信息傳播的正面功能，防止其負(fù)面影響。

2.4積極發(fā)揮大眾傳媒的輿論監(jiān)督作用

社會輿論是社會控制系統(tǒng)中一個不可或缺的環(huán)節(jié)。它雖然不具有硬控制的作用，但它能與社會的政治力量、法律力量配合，共同發(fā)揮調(diào)節(jié)社會、規(guī)范人們行動的作用。某些時候，輿論甚至可以發(fā)揮政治、法律所不能發(fā)揮的作用，具有特殊的精神力量和道義力量。在社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期，大眾傳媒的輿論監(jiān)督尤其重要，往往具有其他控制手段不可替代的作用。在社會轉(zhuǎn)型過程中，社會結(jié)構(gòu)禍合度不高，脆性較大，社會運行機制不穩(wěn)定，社會控制顯得更為復(fù)雜，但也更為重要?！耙?guī)范真空”與“控制失靈”是這一時期最常見的社會控制失調(diào)現(xiàn)象，其他的社會控制手段(如立法、執(zhí)法、行政等手段)一時難以迅速完成重新適應(yīng)的過程，而輿論監(jiān)督在這個時候卻能作出最迅速、最靈敏、最有效的反應(yīng)。它注定承擔(dān)起填補“真空”的社會責(zé)任，并以揭露、批判、譴責(zé)，以及堅守、維護(hù)、弘揚為手段，完成社會控制的最新最迫切的任務(wù)，同時為其他控制手段的重新建設(shè)與完善提供足夠的指引和參照。

因此，充分發(fā)揮大眾傳媒的輿論監(jiān)督作用，發(fā)揮信息傳播的軟性和預(yù)防性社會控制功能，這將對社會的穩(wěn)定和發(fā)展起到不可替代的作用。

2.5加強立法，規(guī)范信息傳播產(chǎn)業(yè)市場

信息產(chǎn)業(yè)的高度發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使各種傳播信息魚目混珠，各種迷信、淫穢甚至反動的信息流人社會，而目前我國有關(guān)這方面的立法卻嚴(yán)重滯后。因此，如何通過法律手段來規(guī)范和管理這一產(chǎn)業(yè)，不僅是一個新的課題，也是一個亟待解決的問題。

2.6增加資金技術(shù)投入，特別要加快農(nóng)村信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐

目前，我國信息產(chǎn)業(yè)還處在不發(fā)達(dá)階段，突出的一個表現(xiàn)就是城鄉(xiāng)信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的極大不平衡性。絕大部分信息傳播的“硬件”和“軟件”都集中在城市居民，當(dāng)城市居民享受網(wǎng)上沖浪的快感時，有些農(nóng)民家庭還沒能收看電視。信息傳播的極大不平衡性，日益加大了城鄉(xiāng)之間的“知溝”或“信息溝”。在信息成為社會最主要的發(fā)展資源的時代，這種“信息溝”帶來的結(jié)果勢必是觀念和知識技術(shù)的巨大差距，結(jié)果在經(jīng)濟上加劇了城鄉(xiāng)發(fā)展的極大不平衡性和嚴(yán)重的貧富差距，這對國家來說是一個引起社會混亂的巨大隱患，也是社會控制必須面對的事實。

3結(jié)語

我們正步人一個全新的信息社會，信息傳播產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展改變了人們的觀念和生活習(xí)慣，信息傳播對社會控制的影響日益增大，這是一個不容忽視的因素。因此，我們應(yīng)該正確使用這把雙刃劍，使之有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展。