導(dǎo)語：先進(jìn)文化與黨的先進(jìn)性建設(shè)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

要：先進(jìn)文化是黨的先進(jìn)性建設(shè)的靈魂。馬克思主義是人類先進(jìn)文化的結(jié)晶，是保持無產(chǎn)階級政黨先進(jìn)性的根本指針。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，必須加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。高校是先進(jìn)文化的傳承地，加強(qiáng)大學(xué)生黨員先進(jìn)性建設(shè)是永葆黨的先進(jìn)性的戰(zhàn)略舉措。

關(guān)鍵詞：先進(jìn)文化思想理論建設(shè)大學(xué)生黨員

代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是黨的先進(jìn)性的重要標(biāo)志，先進(jìn)文化是黨的先進(jìn)性建設(shè)的靈魂。高校是先進(jìn)文化的重要傳承地，繼承先進(jìn)文化是對高校學(xué)生黨員先進(jìn)性的根本要求。

一

先進(jìn)文化是黨的先進(jìn)性建設(shè)的靈魂。同志明確指出，先進(jìn)文化“是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟”。他又指出：“旗幟問題至關(guān)緊要。旗幟就是方向，旗幟就是形象?！币罁?jù)馬克思主義原理，任何階級的政黨，要鞏固其執(zhí)政地位，就必須既是這個(gè)社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，也是該社會占統(tǒng)治地位的精神力量，即任何一個(gè)政黨都必須以一定的文化作為自己的思想旗幟和精神力量，按照他所代表的階級的利益和愿望去改造世界，影響社會的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。在中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程中，一大批具有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子都是活躍在文化戰(zhàn)線上的積極分子。因此，中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向作為自己的追求、作為保持先進(jìn)性的重要法寶。從繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”新文化運(yùn)動民主與科學(xué)的精神，到推進(jìn)民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義文化的發(fā)展；從繁榮社會主義文化的“雙百”和“二為”方針的確立，到建設(shè)有中國特色社會主義文化綱領(lǐng)的制定，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和組織的。面對科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和綜合國力的激烈競爭，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對小康社會人民群眾日益增長的文化需求，“三個(gè)代表”重要思想明確把“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”確定為中國共產(chǎn)黨對新時(shí)代的強(qiáng)烈回應(yīng)，集中體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性在黨的思想基礎(chǔ)方面的時(shí)代內(nèi)涵。

堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動建設(shè)什么樣的文化，就像一面旗幟，鮮明地反映了一個(gè)政黨的理想信念、價(jià)值取向和外在形象，關(guān)系著一個(gè)政黨的素質(zhì)、能力和興衰。不同性質(zhì)的政黨堅(jiān)持不同性質(zhì)的思想文化，在世界和人民面前也就樹立起不同的形象。先進(jìn)的政黨，必然也是在思想文化上進(jìn)步的政黨。在先進(jìn)的思想文化指導(dǎo)下，這個(gè)政黨就能在社會政治生活中發(fā)揮進(jìn)步作用，在世界和人民面前樹立良好的形象。

先進(jìn)文化也是一個(gè)政黨形成強(qiáng)大戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力和凝聚力的理論根基。文化是一個(gè)政黨的靈魂和旗幟，是一個(gè)政黨存在和發(fā)展的精神力量和思想底蘊(yùn)。是否擁有內(nèi)化為全黨精神動力的先進(jìn)文化，不僅是衡量一個(gè)政黨能力和素質(zhì)的重要指數(shù)，是一個(gè)政黨先進(jìn)性的顯著標(biāo)志，而且是一個(gè)政黨是否具有戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力和凝聚力的根基。中國共產(chǎn)黨是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，文化也是其根之所系、脈之所維。是否擁有先進(jìn)文化，是否主導(dǎo)其前進(jìn)方向，決定著我們黨是否充滿生機(jī)和活力，是否具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，決定著我們黨的前途與未來。所以，提出的我們黨一定要高舉先進(jìn)文化的偉大旗幟、始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向、以先進(jìn)文化武裝自己的觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了從文化上建黨的思想。他抓住了黨的建設(shè)的靈魂和核心，抓住了黨的建設(shè)的本質(zhì)和關(guān)鍵，無疑會極大地提高黨的建設(shè)的質(zhì)量和有效性。同時(shí)，他也是對從思想上建黨思想和鄧小平從制度上建黨思想的豐富和發(fā)展，在馬克思主義建黨學(xué)說史上具有重要意義。

指出：“一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族，特別是像我們這樣的大黨，這樣的大國，這樣人口眾多的民族，假如沒有正確的理論為指導(dǎo)，假如沒有以正確的理論為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的精神支柱，那么我們的黨、國家和民族將是不可想像的，就會成為一盤散沙，就談不上凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，就不會有美好的未來?！薄Ｉ匾?yàn)閷τ谝粋€(gè)政黨來說，其所信仰、堅(jiān)持的文化都具有內(nèi)外兩種功能。對外樹立形象、反映形象，對內(nèi)則具有很強(qiáng)的政治號召力和價(jià)值凝聚力，對其成員產(chǎn)生潛移默化的影響力和不可抗拒的統(tǒng)攝力，規(guī)范著成員的信仰內(nèi)容和行為取向。也正是這種信仰內(nèi)容和價(jià)值取向的團(tuán)結(jié)凝聚作用，使一個(gè)政黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的集體產(chǎn)生強(qiáng)大的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，從而能夠克服艱難險(xiǎn)阻，奪取勝利。因此，一個(gè)政黨是否以先進(jìn)文化主導(dǎo)其前進(jìn)方向，對于這個(gè)政黨來說至關(guān)重要。歷史是一面鏡子，凡是不能順應(yīng)先進(jìn)文化發(fā)展的潮流和趨向，不能以先進(jìn)文化作為其前進(jìn)旗幟的政黨，他最終都難逃被歷史淘汰的厄運(yùn)。中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建以來，一貫高度重視先進(jìn)文化建設(shè)，努力創(chuàng)造中國先進(jìn)的新民主主義文化和中國特色的社會主義文化，成為黨始終保持其先進(jìn)性的精神動力。

代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是黨的先進(jìn)性的重要標(biāo)志。加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)，是黨鞏固執(zhí)政地位的思想基礎(chǔ)。是否代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，決定著一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展方向和興衰成敗，這是為大量歷史事實(shí)所證明了的一條科學(xué)結(jié)論。

二

馬克思主義是人類先進(jìn)文化的結(jié)晶，是保持無產(chǎn)階級政黨先進(jìn)性的根本指針。先進(jìn)性是一個(gè)政黨把握社會發(fā)展規(guī)律、推動社會歷史前進(jìn)、始終走在時(shí)代前列的根本特征。無產(chǎn)階級政黨先進(jìn)性的確立，有著深厚的理論基礎(chǔ)、階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，但集中體現(xiàn)黨的先進(jìn)性的核心內(nèi)容的是黨的理論基礎(chǔ)。在馬克思主義政黨誕生之前的各種類型的工人政黨，他們的階級基礎(chǔ)也是產(chǎn)業(yè)工人，當(dāng)今世界各類政黨一旦大選獲勝上臺執(zhí)政，他也號稱具有合法性，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。但無產(chǎn)階級政黨和一般的工人政黨、社會及資產(chǎn)階級政黨的最根本的區(qū)別，就在于他是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的工人階級先鋒隊(duì)。深刻指出：“看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看他的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益?！臂缫虼?，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，必須要加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，思想理論是一個(gè)政黨實(shí)現(xiàn)其階級使命、政治任務(wù)、政治理想的精神基礎(chǔ)和實(shí)踐指南。對于馬克思主義政黨來說，思想理論建設(shè)與黨的先進(jìn)性密不可分、息息相關(guān)。用什么樣的理論作指導(dǎo)，決定著黨的路線綱領(lǐng)和方針政策，決定著黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，決定著黨的先進(jìn)性。

縱觀國際共產(chǎn)主義運(yùn)動150多年、共產(chǎn)黨執(zhí)政80多年幾度起伏的歷史，究其根源，關(guān)鍵就在于無產(chǎn)階級政黨是否能加強(qiáng)自身的思想理論建設(shè)。馬克思恩格斯以畢生的精力傾注于無產(chǎn)階級政黨的理論建設(shè)，他們最偉大的歷史功績就是為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動奠定了理論基礎(chǔ)——馬克思主義，從而使人類歷史上出現(xiàn)了第一次共產(chǎn)主義運(yùn)動的高潮。然而由于第二國際后期領(lǐng)導(dǎo)人伯恩斯坦、考茨基對馬克思主義的全面修正，使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動陷入低潮。在此關(guān)鍵時(shí)刻列寧挺身而出，他在創(chuàng)建布爾什維克黨的過程中，和第二國際修正主義者鼓吹的馬克思主義“過時(shí)論”作了堅(jiān)決斗爭，抵制了俄國國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)派崇拜自發(fā)性、竭力否認(rèn)革命理論作用的影響，堅(jiān)定不移地把黨的思想理論建設(shè)放在首位，提出了著名的“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動”的論斷。在其指導(dǎo)下，第二次世界大戰(zhàn)后各國共產(chǎn)黨黨建工作順利開展，再次掀起了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的高潮，在20世紀(jì)40年代出現(xiàn)了一個(gè)社會主義陣營。但后來在很長一段時(shí)期，前蘇聯(lián)和東歐各國共產(chǎn)黨由于放松甚至放棄黨的思想理論建設(shè)，使民主社會主義思潮在各國黨內(nèi)泛濫。理論指導(dǎo)的多元化必然導(dǎo)致政治上的多黨制，再加之經(jīng)濟(jì)工作的失誤，前蘇聯(lián)和東歐各國共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)也就不足為怪了。歷史以慘痛的代價(jià)證明了以下的規(guī)律：無產(chǎn)階級政黨政治上出問題，往往是從思想上發(fā)生混亂開始的。而思想混亂又是由理論上的混亂引起的。列寧的預(yù)見十分深刻：“在我們看來，沒有理論，革命派別就會失去生存的權(quán)利，而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)。

我們黨是一貫重視思想理論建設(shè)的。我們黨從成立初始，就把馬克思主義寫到了我們黨的旗幟上，表明了我們黨的無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)性質(zhì)，指出了我們黨的奮斗目標(biāo)。在馬克思主義黨建學(xué)說史上第一次創(chuàng)造性地提出了思想入黨的概念，把對黨員實(shí)行思想政治教育作為團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本途徑是加強(qiáng)黨內(nèi)馬克思主義理論和無產(chǎn)階級思想教育，強(qiáng)調(diào)黨員特別是黨的干部要努力學(xué)習(xí)馬列主義，閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，正是這樣，克服了黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想，使黨的隊(duì)伍不斷壯大，并且始終保持著先進(jìn)性和堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。鄧小平發(fā)展了的黨建思想，堅(jiān)持把思想建設(shè)放在黨建的首位，要求“黨的各級干部，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部，在繁忙的工作中，仍然有一定的時(shí)間學(xué)習(xí)、熟悉馬克思主義的基本理論”。世紀(jì)之交，以為代表的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體繼承黨的思想理論建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，依據(jù)時(shí)代和黨的歷史任務(wù)的變化，高度重視黨員的理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)理論上的成熟是政治上成熟的前提，思想上的先進(jìn)是其他各方面先進(jìn)的根基，共產(chǎn)黨員保持思想上的先進(jìn)性，就必須用馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論武裝頭腦。以同志為總書記的黨中央面對世界日新月異的新發(fā)展新變化，面對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢新任務(wù)，把加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)擺在更加突出的位置，指出了黨的建設(shè)最根本的是思想政治建設(shè)。思想政治建設(shè)的核心是理論建設(shè)，并且在全黨實(shí)施對于保持黨的先進(jìn)性具有戰(zhàn)略意義的生命工程——馬克思主義理論研究與建設(shè)工程，有力地推動了黨的思想理論建設(shè)。

三

黨的先進(jìn)性是歷史的。一個(gè)政黨過去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn)；現(xiàn)在先進(jìn)，不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。因此，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的永恒課題。黨要永葆其先進(jìn)性，關(guān)鍵是要培養(yǎng)一代又一代忠于馬克思主義的革命者和接班人。青年大學(xué)生黨員，是國家未來的建設(shè)者和社會主義事業(yè)的接班人，是祖國和民族的未來，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。他們的思想政治狀況如何，他們的黨性如何，他們的先進(jìn)性保持發(fā)揮得怎么樣，直接關(guān)系著我們黨的事業(yè)的成敗，關(guān)系著我國社會主義建設(shè)事業(yè)的興旺，關(guān)系著我們民族的偉大復(fù)興和前途命運(yùn)。

高校是先進(jìn)文化的傳承地，具有深厚的文化底蘊(yùn)，人類長期以來形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)與先進(jìn)文化都有賴于高校來傳承和創(chuàng)新。保持高校學(xué)生黨員的先進(jìn)性是黨的事業(yè)發(fā)展的要求。高校學(xué)生黨員是否能夠保持先進(jìn)性，關(guān)系到黨的形象和威信，關(guān)系到他們將來能否承擔(dān)起黨和國家賦予的歷史重任。努力培養(yǎng)一大批忠誠于馬克思主義，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路的青年馬克思主義者，建設(shè)一支掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)大學(xué)生黨員隊(duì)伍，造就一大批具有立黨為公、全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員，有利于培養(yǎng)黨的事業(yè)的接班人，有利于進(jìn)一步搞好黨的自身建設(shè)，有利于增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。繼承先進(jìn)文化是對高校黨員先進(jìn)性的根本要求。公務(wù)員之家:

大學(xué)生黨員是我們黨最年輕的黨員，最新鮮的血液，黨未來的事業(yè)要靠他們來接班，堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動搖的歷史重任要由他們來擔(dān)負(fù)。從我們黨的歷史看，很多在大學(xué)時(shí)代人黨的學(xué)生，在后來的工作中，都成了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干，成了各條戰(zhàn)線的中堅(jiān)力量。到中國共產(chǎn)黨建黨一百周年的時(shí)候，現(xiàn)在的大學(xué)生黨員正年富力強(qiáng)，黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)、各部門的負(fù)責(zé)人、各條戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)者都將在他們中產(chǎn)生。因此，他們政治覺悟的高低，理想信念是否堅(jiān)定；世界觀、人生觀、價(jià)值觀是否正確；堅(jiān)持黨的宗旨是否堅(jiān)定；科學(xué)文化水平和工作能力是否高超，都將直接關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗。所以，加強(qiáng)對大學(xué)生黨員的先進(jìn)性教育，努力幫助他們提高各方面的素質(zhì)，對于中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)堅(jiān)持“三個(gè)代表”，保持工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)，鞏固執(zhí)政黨的地位，對于黨所領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)在21世紀(jì)能否全面推進(jìn)，都是至關(guān)重要的。

開展大學(xué)生黨員的先進(jìn)性教育，關(guān)鍵是加強(qiáng)理想信念教育，堅(jiān)定馬克思主義信仰，樹立全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀。中國共產(chǎn)黨是負(fù)有崇高使命的政黨，他以“全心全意為人民服務(wù)”為宗旨，以“解放全人類，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”為目標(biāo)。高校黨組織要加強(qiáng)學(xué)生黨員的共產(chǎn)主義理想和信念教育。高等學(xué)校是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的重要陣地，保持先進(jìn)性是加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的根本目標(biāo)。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，最根本的是要用“三個(gè)代表”重要思想教育大學(xué)生黨員，把他們錘煉成“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，一個(gè)時(shí)刻保持先進(jìn)性的黨員，首先要做到以先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦。大學(xué)生黨員雖然是經(jīng)過高?；鶎狱h組織認(rèn)真選拔、精心培養(yǎng)、嚴(yán)格考察后發(fā)展入黨的，但在價(jià)值取向多元化的今天，在復(fù)雜的社會生活面前，他們的思想不可避免地會出現(xiàn)不穩(wěn)定性。大學(xué)生黨員要始終保持先進(jìn)性，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的歷史唯物觀，把握人類社會發(fā)展的必然趨勢，理解共產(chǎn)主義學(xué)說的科學(xué)性，正確認(rèn)識社會主義、資本主義的發(fā)展趨勢，正確認(rèn)識當(dāng)前資本主義社會的現(xiàn)狀和社會主義在發(fā)展過程中的困難、未來發(fā)展的潛力，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，時(shí)刻牢記立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺做最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者，把對遠(yuǎn)大理想的追求化作腳踏實(shí)地的人生實(shí)踐。教育大學(xué)生黨員運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析問題和解決問題。對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的各種新情況、新問題以及各種國內(nèi)外的社會思潮作出科學(xué)的、正確的判斷和評價(jià)，抵御錯(cuò)誤思想的侵襲。大學(xué)生黨員要自覺實(shí)踐所強(qiáng)調(diào)的，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實(shí)意對人民負(fù)責(zé)的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾。堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，為群眾誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。努力做到一切從人民的利益出發(fā)，樹立全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀。當(dāng)個(gè)人利益與國家利益、集體利益、人民利益發(fā)生矛盾時(shí)，要以國家、集體、人民利益為重，勇于犧牲自我利益。堅(jiān)決反對把市場經(jīng)濟(jì)中的交換原則引入我們黨內(nèi)生活，反對拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義。學(xué)生黨員要懂得市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律，努力學(xué)好專業(yè)知識和專業(yè)技能，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在偉大的社會主義實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

高校學(xué)生黨員是大學(xué)生中的骨干，是黨的新生力量，是未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量。新的歷史階段下，大學(xué)生黨員能否保持黨的先進(jìn)性，直接關(guān)系到他們能否在思想政治、道德品質(zhì)、專業(yè)學(xué)習(xí)等方面和各項(xiàng)工作中發(fā)揮帶頭和表率作用，更關(guān)系到他們將來能否承擔(dān)起黨和國家賦予的歷史重任。因此，教育大學(xué)生黨員保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，對于全面提高學(xué)生黨員素質(zhì)，推動高校全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有十分重要的意義，同時(shí)，也是新時(shí)期高校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要課題。