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第一篇：高職校園文化建設(shè)研究

高職校園文化建設(shè)是高職院校生存和發(fā)展的血脈，也是高職校園的靈魂所在。加強(qiáng)高職校園文化建設(shè)有一定的必要性，校園文化建設(shè)是提高學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在，同樣也能提升學(xué)員的管理水平，推動(dòng)大學(xué)生思想政治工作。

1.高職校園文化的具體含義

高校思想政治教育的有效途徑包括加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化也是社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì)文化在學(xué)校中的具體化。校園文化就是社會(huì)文化以同一種觀念對(duì)校園產(chǎn)生的道德、心理影響。校園文化一般表現(xiàn)為三個(gè)方面：第一個(gè)是物質(zhì)文化。例如校園環(huán)境、校園建筑、校容校貌和教學(xué)設(shè)備文化。第二個(gè)是制度文化。校園管理體制、課程、規(guī)章制度等都是制度文化，制度文化可與物質(zhì)文化并稱顯性文化。第三個(gè)是精神文化。教學(xué)的指導(dǎo)思想、價(jià)值觀等是校園文化的核心。對(duì)于高職而言，校園文化存在于校園內(nèi)，它是教師作為主導(dǎo)，學(xué)生為主體共同創(chuàng)造的文化。與普通高校校園文化相比有其自身的特點(diǎn)，就是文化的社會(huì)性和高職校園文化本身的文化氛圍和文化底蘊(yùn)。

2.校園文化在高職思想政治工作中起到的作用

作為高職思想政治工作體系中重要的組成部分，校園文化是提高大學(xué)生政治素質(zhì)的基本手段。良好的校園文化是一種強(qiáng)大的教學(xué)力量，會(huì)影響著學(xué)生們的道德水平、思想情感，改造甚至改變其內(nèi)心世界。校園文化在高職思想教育工作中有著很大的作用，自身特征更可以決定。校園文化具有廣泛性。廣義上的校園文化涉及的范圍是全方位的，從主體上來(lái)看，包括學(xué)生、教職員工；而從形式上看包括豐富的活動(dòng)，還包括一些教育方式；從內(nèi)容上來(lái)看包括精神文化建構(gòu)、校園布局設(shè)施等物質(zhì)文化。所以，廣義上的校園文化，決定了客觀上的廣泛參與性，為加強(qiáng)思想政治工作提供了全新的途徑和思路。校園文化具有時(shí)代性特征。校園文化從定義到形成并不是一成不變的。不同的時(shí)期、社會(huì)的不同階段都會(huì)在校園文化建設(shè)中凸顯出時(shí)代的亮點(diǎn)。高職院校是信息傳播的前沿，具有超前性，原來(lái)的封閉式教育也會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

3.高職院校文化建設(shè)的現(xiàn)狀

（1）基礎(chǔ)建設(shè)不堅(jiān)實(shí)，缺乏硬件設(shè)施。高職院校建校后，硬件建設(shè)方面獲得了較大的改善，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足目前的需求。部分院校教學(xué)、生活等基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，實(shí)習(xí)場(chǎng)所也很簡(jiǎn)陋，一定程度上制約了文化建設(shè)的開(kāi)展。

（2）人文教育比重輕，缺乏人文環(huán)境。學(xué)生來(lái)源相對(duì)復(fù)雜，文化基礎(chǔ)也有參差不齊的現(xiàn)象。貧困生較多，就業(yè)壓力大。為了適應(yīng)市場(chǎng)的需要，對(duì)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能非?？粗兀赖碌热宋乃刭|(zhì)、綜合素質(zhì)受到了輕視，這一現(xiàn)象在高職院校以不同程度的方式存在著。校園文化建設(shè)缺乏人文性，一些學(xué)生辨別是非的能力很差，缺乏使命感和責(zé)任感。

（3）校園文化建設(shè)受到網(wǎng)絡(luò)文化的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)是新的傳媒，也是新宣傳陣地，在現(xiàn)代社會(huì)中的作用越來(lái)越大。網(wǎng)絡(luò)文化有著豐富、快捷等特性，它的迅速發(fā)展，影響著青少年的日常行為。一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，整天忙于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)上聊天。在高職校園文化建設(shè)中，克服網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響是一項(xiàng)比較艱難的任務(wù)。

4.加強(qiáng)高職校園文化建設(shè)，推進(jìn)大學(xué)生思想政治工作途徑

（1）校園文化主旋律。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)校的教育是成長(zhǎng)的過(guò)程中非常重要的部分，是個(gè)體增長(zhǎng)、品質(zhì)形成的重要時(shí)期。在圍繞推進(jìn)高職校園文化建設(shè)中，必須以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，用先進(jìn)的文化來(lái)占領(lǐng)校園陣地。以積極因素克服消極因素，來(lái)保證校園文化建設(shè)程序的良好運(yùn)作。

（2）校園文化坐標(biāo)。高職教育是以社會(huì)需求為導(dǎo)向的就業(yè)教育。高職教育的目標(biāo)是為國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供適應(yīng)建設(shè)、管理、生產(chǎn)、服務(wù)第一線的高素質(zhì)人才。這些能夠表明高職院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生應(yīng)該滿足市場(chǎng)上的需求，并且是搶手的有一技之長(zhǎng)的高素質(zhì)技術(shù)人才。學(xué)校要想穩(wěn)步發(fā)展，必須有正確的定位，校園文化建設(shè)也應(yīng)該有一定的坐標(biāo)。所以，高職院校要加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，根據(jù)培養(yǎng)對(duì)象的不同性質(zhì)，將校園文化建設(shè)列入議事日程。制訂出培養(yǎng)高素質(zhì)人才、高素質(zhì)技術(shù)人才的校園文化建設(shè)規(guī)劃，且納入學(xué)校未來(lái)發(fā)展的整體規(guī)劃。

（3）校園精神。校園精神乃校園文化的靈魂，即群體的凝聚力和向心力，也是深層的群體意識(shí)，是校園群體的價(jià)值認(rèn)同。所以對(duì)于一些歷史不是很悠久的高職院校來(lái)說(shuō)，在校園文化建設(shè)中，特別需要提煉和培育校園精神。一方面建好一支校園文化建設(shè)隊(duì)伍，另一方面強(qiáng)化育人環(huán)節(jié)。兩者相輔相成，共建良好的校園文化，共同為校園文化建設(shè)起到良好的推進(jìn)作用。此外，還應(yīng)組建德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍作為校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的文化素質(zhì)。

（4）校園網(wǎng)絡(luò)文化。高職院校大多建立了自己的校園網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)過(guò)程中，要加大管理力度，把網(wǎng)絡(luò)文化看成校園文化建設(shè)的重要組成部分，使之成為對(duì)學(xué)生思想教育最直接、最先進(jìn)、最有效的平臺(tái)。校園網(wǎng)絡(luò)文化使學(xué)生們感受到時(shí)代精神，學(xué)習(xí)最新的知識(shí)，并且掌握先進(jìn)信息，借以改變自身學(xué)習(xí)方法。高職校園文化建設(shè)推進(jìn)大學(xué)生思想政治工作途徑有很多，不同的途徑的目的都相同，就是推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。校園文化決定了學(xué)生的思想品德，高職院校應(yīng)致力于提升人文景觀內(nèi)涵，營(yíng)造健康向上的育人環(huán)境；加強(qiáng)規(guī)章制度的建設(shè)，完善校園制度體系；充實(shí)學(xué)生的活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的實(shí)效性，這些都是提高校園文化建設(shè)，推進(jìn)大學(xué)生思想政治工作最真實(shí)、最有效、最可靠的途徑。

作者:劉炎君 單位:廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院

第二篇：高職校園文化建設(shè)路徑探究

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展，多元文化日益成為當(dāng)代世界文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。多元文化是指同一國(guó)家或民族內(nèi)存在多種文化，如傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、本土與外來(lái)文化、大眾與精英文化等等，多元文化體現(xiàn)了價(jià)值觀念以及行為方式的差異。在多元文化背景下，積極探索高職校園文化建設(shè)的路徑，既是時(shí)展的迫切要求，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)需要。

1多元文化對(duì)高職校園文化建設(shè)的重要意義

1.1多元文化拓寬了高職校園文化建設(shè)的視野

多元文化促進(jìn)了文化間的平等交流，有利于激發(fā)各民族文化的活力，促進(jìn)了世界文化的繁榮。就高職校園文化建設(shè)而言，多元的思想文化打破了人們思想封閉和僵化的狀態(tài)，有利于人們形成全球的視野和世界的眼光。多元文化為高職學(xué)生提供了更多的自由和更豐富的價(jià)值取向，增強(qiáng)了他們的選擇性和創(chuàng)造性；給予個(gè)體極為豐富的精神世界，增強(qiáng)了個(gè)體的智力和理解力；賦予個(gè)體更有意義的生命存在，增強(qiáng)了高職學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在“時(shí)空壓縮”的全球化時(shí)代，高職校園文化建設(shè)面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、全球化與本土化、同質(zhì)與多元等等多種文化選擇以及隨之而來(lái)的價(jià)值沖突與困惑。高職校園文化建設(shè)不能一味固守原有的狹隘理念、排斥外來(lái)文化，也不能不分優(yōu)劣地引進(jìn)各種思潮、失去自身特色。校園文化建設(shè)要善于利用多元文化的發(fā)展環(huán)境，發(fā)現(xiàn)不同文化的優(yōu)勢(shì)，尋求不同文化之間的共通之處。

1.2多元文化促進(jìn)了高職校園文化建設(shè)思維方式的變革

多元文化理論的核心是拒絕文化的壟斷，承認(rèn)不同文化的平等地位，包容文化的多元性，鼓勵(lì)文化的重構(gòu)和融合。從方法論意義上講，多元文化要求人們從傳統(tǒng)的二元思想模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的多元思維方式，多元文化的融合會(huì)使人們的世界觀、思維方式甚至行為方式發(fā)生改變。高職校園文化建設(shè)要包容“差異”，善于從不同的思想觀念中獲取新的認(rèn)識(shí)，善于從不同角度思考同一問(wèn)題。校園文化建設(shè)要沖破固有的思想框框，不斷從事物的不同側(cè)面甚至對(duì)立面提出問(wèn)題。多元思維方式有利于更加透徹地分析和解決當(dāng)前高職校園文化建設(shè)面臨的突出問(wèn)題。

2多元文化背景下高職校園文化建設(shè)的基本原則

2.1個(gè)性原則

高職校園文化是共性與個(gè)性的矛盾統(tǒng)一體。共性即各個(gè)高職院校在辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)等方面有著相似之處。個(gè)性則是每所院校區(qū)別于其他院校的文化特色。每所高職院校都有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和歷史條件，從而呈現(xiàn)的精神文化風(fēng)貌也別具一格。由于所處地區(qū)文化環(huán)境不同，各個(gè)高職院校的文化氣質(zhì)也不盡相同。因?yàn)閷W(xué)科設(shè)置和辦學(xué)模式等方面的差異性，不同院校的文化核心價(jià)值取向也有所不同。文化個(gè)性是高職院校的生命力，是保持校園文化活力的基礎(chǔ)，是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不戰(zhàn)而勝的精神條件。文化個(gè)性是學(xué)校寶貴的精神財(cái)富，能夠有效提高學(xué)校師生的凝聚力，推動(dòng)校園文化的健康發(fā)展。在多元文化環(huán)境下，高職院校要注意認(rèn)清“自我”，結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)持個(gè)性，建設(shè)特色文化。

2.2包容性原則

個(gè)性原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)自身的校情校史建設(shè)特色文化，包容性原則要求校園文化建設(shè)要借鑒不同的思想文化。從文化發(fā)展規(guī)律來(lái)講，文化的發(fā)展既是縱向傳承的過(guò)程，又是橫向傳播的過(guò)程。尊重多元文化，以海納百川的胸懷借鑒不同文化，是校園文化建設(shè)不斷發(fā)展的動(dòng)力。多元文化往往有一些共同的原則，如對(duì)自由的珍愛(ài)、對(duì)正義的追求等等，正是這種共性，使各種文化的借鑒和融合成為可能。多元文化的區(qū)別在于共同原則實(shí)現(xiàn)的具體方式不同，從而使文化的相互學(xué)習(xí)成為必要。每種文化都有其合理的內(nèi)核，文化體現(xiàn)的不同思維方式構(gòu)成了文化的張力。在高職校園內(nèi)，東方與西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、主流與非主流文化等文化形態(tài)，都有它們存在的淵源，不能簡(jiǎn)單地用一種文化替代甚至遏制其他文化。文化如果失去了多元性，文化的繁榮與發(fā)展便會(huì)成為一句空話。高職校園文化建設(shè)既不能脫離民族文化的土壤，也不能簡(jiǎn)單地嫁接西方文化，要根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)，促進(jìn)多元文化的共生共榮與和諧發(fā)展。堅(jiān)持包容性原則，要善于挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想，汲取西方文化的精華，準(zhǔn)確把握時(shí)代精神，緊扣高職院校的歷史使命。

2.3開(kāi)放性原則

開(kāi)放與交流是維持校園文化活力的源泉，高校校園文化的開(kāi)放性是指高校校園文化的形成、存在和發(fā)展并不是孤立的，而是受其他文化現(xiàn)象影響和制約的。高職校園文化和社會(huì)文化是整體和部分的關(guān)系，二者相互汲取營(yíng)養(yǎng)并互相影響。高職校園是社會(huì)各種文化匯集的地方，面對(duì)各種社會(huì)思潮的滲透，高職校園文化建設(shè)應(yīng)該理性地分析和吸收優(yōu)秀的文化成分，抵制腐朽和落后的思想。在開(kāi)放中理性地選擇，在選擇中保持開(kāi)放性，是高職校園文化建設(shè)應(yīng)遵循的基本原則。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化時(shí)代的到來(lái),新一輪大學(xué)國(guó)際化浪潮在世界范圍內(nèi)迅速興起。曾經(jīng)成為象牙塔的大學(xué)又重新回到了社會(huì)的中心，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)日益成為大學(xué)文化的重要功能。開(kāi)放性原則強(qiáng)調(diào)高職校園文化建設(shè)要在開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行，而不能局限于封閉的校園。貫徹開(kāi)放性原則，一方面要注重吸收其他亞文化，如企業(yè)文化、軍隊(duì)文化等等，使校園文化更加先進(jìn)；另一方面要積極加強(qiáng)與社會(huì)各界人士的聯(lián)系，既要征詢專家的意見(jiàn)，又要聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)等普通成員的建議，以便全面分析解決校園文化建設(shè)存在的突出問(wèn)題。總之，高職校園文化建設(shè)要堅(jiān)持個(gè)性、包容性和開(kāi)放性原則，堅(jiān)持繼往開(kāi)來(lái)、開(kāi)拓創(chuàng)新和經(jīng)世致用的發(fā)展方向，努力在文化建設(shè)的內(nèi)容與形式、領(lǐng)域與效果等方面開(kāi)拓出更加廣闊的發(fā)展空間。

3多元文化背景下高職校園文化建設(shè)的路徑

3.1探索多元教育

首先，培養(yǎng)學(xué)生多元文化意識(shí)。為學(xué)生提供學(xué)習(xí)各種文化的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生理解異質(zhì)文化的能力。引導(dǎo)學(xué)生接納異質(zhì)文化，提高對(duì)多元文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。其次，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。為學(xué)生提供豐富的信息和資料，讓學(xué)生通過(guò)辯論、對(duì)話等方式，從不同的角度提出自己的看法，豐富彼此的觀點(diǎn)。教育學(xué)生認(rèn)同國(guó)家的主流價(jià)值觀，學(xué)會(huì)欣賞本國(guó)文化并反思其特點(diǎn)。最后，提高學(xué)生跨文化交際能力。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)各種文化過(guò)程中，增強(qiáng)文化包容能力，提高文化鑒別力。此外，還要解決好語(yǔ)言交流問(wèn)題，學(xué)習(xí)語(yǔ)言有助于學(xué)習(xí)者基于所學(xué)文化成員的立場(chǎng)，理解文化觀點(diǎn)，從而增強(qiáng)文化的認(rèn)同感。

3.2促進(jìn)校園文化和企業(yè)文化的融合

高職院校與企業(yè)有著天然的聯(lián)系，其最大的特點(diǎn)就是職業(yè)性，高職院校所培養(yǎng)的人才必須符合現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)需要，因而與企業(yè)文化的交流是校園文化建設(shè)必不可少的內(nèi)容。企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所逐漸形成的并為廣大員工恪守的經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合。企業(yè)文化是一種隱性的力量，直接影響著企業(yè)的生存狀態(tài)。缺乏優(yōu)秀的企業(yè)文化，企業(yè)短期內(nèi)也許能創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟(jì)效益，卻很難獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展空間。在校企合作過(guò)程中，為了引進(jìn)企業(yè)文化，高職院?？梢远ㄆ谘?qǐng)行業(yè)專家和技術(shù)精英，舉行專題報(bào)告會(huì)，還可以在校園文化活動(dòng)中宣揚(yáng)企業(yè)文化，讓學(xué)生在活動(dòng)中接受企業(yè)文化的熏陶。高職校園文化建設(shè)“引進(jìn)來(lái)”的同時(shí)，還要堅(jiān)持“走出去”。通過(guò)頂崗實(shí)習(xí)的形式，組織學(xué)生走入企業(yè)，全面培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、專業(yè)技能以及企業(yè)發(fā)展需要的綜合素質(zhì)。引進(jìn)優(yōu)秀的企業(yè)文化有利于提高校園文化建設(shè)的質(zhì)量?jī)?nèi)涵。促進(jìn)校園文化和企業(yè)文化的融合，不但可以讓高職生體驗(yàn)真實(shí)的企業(yè)文化氛圍，為將來(lái)盡快適應(yīng)企業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)；而且可以增強(qiáng)高職校園文化的影響力，提高高職院校的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

3.3加強(qiáng)校際交流

在多元文化時(shí)代背景下，加強(qiáng)校際交流，尋求文化之間的對(duì)話，豐富校園文化已經(jīng)成為高職院校發(fā)展的必然選擇。首先，加強(qiáng)校園文化的國(guó)際性交流。勇于承認(rèn)發(fā)達(dá)國(guó)家的成就，敢于引進(jìn)外來(lái)文化，在此基礎(chǔ)上，注重分析成就背后的原因，注意分析我國(guó)高職校園文化的建設(shè)實(shí)際，提高文化交流的實(shí)效性。其次，走進(jìn)其他院校的校園生活，實(shí)地體驗(yàn)真實(shí)的文化氛圍，積極探索豐富多彩的活動(dòng)形式，深入文化交流的內(nèi)容。最后，加強(qiáng)大學(xué)生之間的交流。大學(xué)生既是文化教育的客體，又是文化建設(shè)的主體，所以，在校際交流活動(dòng)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和能動(dòng)性?？傊?，多元文化崇尚多元的思維方式，主張全球化的視野，為高職文化建設(shè)創(chuàng)造了全新的發(fā)展機(jī)遇。在文化多元融合的環(huán)境中，高職校園要立足學(xué)校發(fā)展實(shí)際，以開(kāi)放和包容的姿態(tài)，積極借鑒各種文化的有益成分，探索文化建設(shè)路徑，構(gòu)建獨(dú)具高職特色的校園文化。

作者:李娟 單位:渤海船舶職業(yè)學(xué)院

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第三篇：高職院校校園文化建設(shè)探討

校園文化是黨建工作的一個(gè)重要組成部分，伴隨著高職教育近10年來(lái)的迅猛發(fā)展，特別是國(guó)務(wù)院于2014年《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》以來(lái)，高職院校校園文化建設(shè)不斷得到加強(qiáng)。新形勢(shì)下如何加強(qiáng)高職院校特色校園文化建設(shè)，進(jìn)行了粗淺的論述，希望能夠豐富高職院校校園文化建設(shè)，對(duì)在新形勢(shì)下促進(jìn)高職院校校園文化的健康發(fā)展盡力量。

一、高職院校校園文化建設(shè)的定位與目標(biāo)

關(guān)于文化的含義，《辭?！范x如下：“從廣義來(lái)說(shuō)，指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和；從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。”關(guān)于高職院校校園文化的界定至今沒(méi)有定論，比較傳統(tǒng)的定義是從物質(zhì)、制度、行為和精神文化[1]4個(gè)層面進(jìn)行界定的，也有從精神、物質(zhì)、制度和活動(dòng)文化[2]4個(gè)方面作界定的。高職院校校園文化主要由高職院校的精神、物質(zhì)、制度與形象文化等4部分構(gòu)成。精神文化主要包括教職員工和學(xué)生的思想、觀念、言論、行為、生活習(xí)慣文化；物質(zhì)文化主要包括校園的硬件構(gòu)成，為精神文化的滿足提供物質(zhì)基礎(chǔ)，反映的是人與自然的關(guān)系；制度文化則是為弘揚(yáng)校園文化而制定的各種規(guī)章制度，為精神文化的滿足提供制度保障，反映的是人與人之間的關(guān)系；形象文化主要指高校的自身形象，對(duì)外影響及聲譽(yù)，反映的是人與社會(huì)的關(guān)系，是校園文化的重要組成部分。加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)，旨在樹(shù)立積極向上的大學(xué)精神，培養(yǎng)又紅又專的優(yōu)秀大學(xué)生。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，就得益于寶貴的革命精神。大學(xué)精神，是校園文化的優(yōu)良傳統(tǒng)和道德規(guī)范，是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的發(fā)展方向、前途、未來(lái)趨勢(shì)所抱的理想和期望，是學(xué)生的理想信念、學(xué)習(xí)態(tài)度的總和，它可規(guī)范學(xué)生的行為，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、積極性和自覺(jué)性。大學(xué)精神一定程度上是高職院校校園文化的象征。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高等院校的功能由最初的培養(yǎng)人才，逐漸擴(kuò)展至科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)，甚至文化引領(lǐng)[3]等。但作為培養(yǎng)人才的搖籃，育人始終是高等院校乃至高職院校的根本職責(zé)。唯有育好人，保證學(xué)生具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)守高尚的理想信念，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)高職院校的其他功能提供基礎(chǔ)和保障，才能保證在文化引領(lǐng)中始終堅(jiān)持正確的方向。加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)，即不斷提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)又紅又專的優(yōu)秀大學(xué)生，要特別培養(yǎng)高端科技人才和管理人才，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)、為振興中華、為人類文明源源不斷地輸送人才。加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)，旨在培育文明的校園環(huán)境。校園環(huán)境即良好的學(xué)習(xí)氛圍、健康的生活情趣與和諧的人際關(guān)系環(huán)境。良好的校園環(huán)境可以起到潛移默化的教育作用，就如美國(guó)斯坦福大學(xué)第一任校長(zhǎng)約旦在開(kāi)學(xué)獻(xiàn)詞中說(shuō)的：“長(zhǎng)長(zhǎng)的連廊和莊重的列柱也將是對(duì)學(xué)生教育的一部分。四方院中每塊石頭都能教導(dǎo)人們要知道體面和誠(chéng)實(shí)?！备呗氃盒５陌l(fā)展需要良好的社會(huì)政治文化環(huán)境，需要優(yōu)雅的校園綠化和舒適的硬件設(shè)施，需要健康向上、活躍和諧的人文氛圍。培育良好的校園環(huán)境是高職院校校園文化建設(shè)最重要的因素之一。加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)，旨在形成依法治校的理念和機(jī)制。黨的十八屆四中全會(huì)將法治提高到前所未有的高度。對(duì)高職院校而言，依法治校就成為迫切要求，也是黨對(duì)高職院校校園文化建設(shè)的要求。唯有依法治校的理念深入人心，唯有依法治校形成科學(xué)合理的機(jī)制，依法治校才能夠真正落到實(shí)處，高職院校才能進(jìn)一步深化改革、加快發(fā)展，高職院校校園文化建設(shè)才能深入持久推進(jìn)，才能收到長(zhǎng)遠(yuǎn)的良好效果。加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)，旨在樹(shù)立良好的校園形象。校園形象即社會(huì)公眾和校園內(nèi)部師生對(duì)校園文化的整體印象和總體評(píng)價(jià)，是校園文化的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生素質(zhì)、知識(shí)水平、公共關(guān)系等在社會(huì)上及人們心目中的總印象，是校園文化的總外貌。成功的校園形象，有利于增強(qiáng)高職院校的凝聚力，提升高職院校的競(jìng)爭(zhēng)力，給師生以自豪感和自信心，提升高職院校在社會(huì)上和教育界的地位及榮譽(yù)。

二、高職院校校園文化的特色

高職教育辦學(xué)規(guī)律具有鮮明的自身特色。高職院校更強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，更加注重實(shí)踐活動(dòng)，注重為滿足社會(huì)的需求而提供服務(wù)，為社會(huì)、企事業(yè)單位代培或定向培養(yǎng)各種專業(yè)技能人才，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的新型技能人才。因此，高職院校在校園文化建設(shè)中必須體現(xiàn)高職院校的特色與亮點(diǎn)。教育部在《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》中就強(qiáng)調(diào)，“要促進(jìn)高校辦出特色”，“克服同質(zhì)化傾向”[4]。高職院校校園文化建設(shè)的特色主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：

1.實(shí)踐技能文化。高職院校旨在培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才[5]，需要“強(qiáng)化實(shí)踐育人環(huán)節(jié)”[4]。高職院校的實(shí)踐技能文化，體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)。要推行任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向等學(xué)做一體的教學(xué)模式，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，積極開(kāi)展技能鑒定，推行學(xué)歷證書(shū)與職業(yè)資格證書(shū)“雙證書(shū)”制度，使學(xué)生畢業(yè)時(shí)掌握扎實(shí)的專業(yè)技能。

2.就業(yè)導(dǎo)向文化。高職院校堅(jiān)持以“就業(yè)為導(dǎo)向”[6]的發(fā)展道路，與普通高等院校培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才不同，旨在為基層一線培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者。這在校園文化建設(shè)中也應(yīng)有較明顯的體現(xiàn)。只有畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)了較好的就業(yè)，高職院校才算完成了人才培養(yǎng)的任務(wù)和目標(biāo)。高就業(yè)率和就業(yè)滿意度的實(shí)現(xiàn)，除就業(yè)部門(mén)和院校各部門(mén)加強(qiáng)對(duì)外聯(lián)系，努力為學(xué)生就業(yè)拓寬門(mén)路外，更需要良好的教學(xué)質(zhì)量做保障。良好的教學(xué)質(zhì)量，能使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)和技能，就能夠?qū)崿F(xiàn)較好的就業(yè)。而有了良好的就業(yè)，學(xué)校自然能吸引更多優(yōu)質(zhì)生源，就形成了教學(xué)、就業(yè)和招生的良性循環(huán)。

3.校企合作文化。高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了高職院校必然走校企合作發(fā)展道路。高職院校要以職業(yè)崗位需求為依據(jù)，開(kāi)展工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)，與行業(yè)共同制定專業(yè)人才培養(yǎng)方案，開(kāi)展“校中廠”“廠中校”等實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)[6]，努力提高學(xué)生專業(yè)技能，在此過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)校企共同育人。

4.區(qū)域特色文化。高職院校旨在為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，其校園文化建設(shè)也應(yīng)結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)體現(xiàn)區(qū)域特色。這主要體現(xiàn)為高職院校在專業(yè)建設(shè)中，要適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，開(kāi)設(shè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展急需的專業(yè)，及時(shí)根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)急需的人才。

5.鮮明的政治性。高校文化建設(shè)時(shí)刻都要堅(jiān)持“以馬克思主義為指導(dǎo)，體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色”。[9]而高職院校更不能以技能培養(yǎng)為理由，只偏重技能而看輕甚至忽略對(duì)學(xué)生的思想政治教育。在當(dāng)前新形勢(shì)下，要旗幟鮮明地把政治性作為高職院校校園文化的重點(diǎn)來(lái)打造。要始終不忘中國(guó)近代屈辱史，珍惜在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的勝利成果。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有今天的一切。高職院校要始終把政治教育放在鮮明的突出位置，培養(yǎng)又紅又專的人才。

6.艱苦奮斗文化。高職院校培養(yǎng)出的學(xué)生大多要在艱苦的生產(chǎn)一線工作，特別需要學(xué)生具有艱苦奮斗精神。而當(dāng)代大學(xué)生以獨(dú)生子女為多，難免嬌生慣養(yǎng)，艱苦奮斗精神相對(duì)欠缺。艱苦奮斗精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命過(guò)程中形成的寶貴光榮傳統(tǒng)，是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富，永遠(yuǎn)不能丟，要靠我們這一代人發(fā)揚(yáng)光大。為此，對(duì)在校高職學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗精神的培養(yǎng)就顯得非常重要，應(yīng)該成為高職院校校園文化建設(shè)的一大特色與亮點(diǎn)。

三、高職院校校園文化建設(shè)保障

1.統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。思路決定出路。要建設(shè)好高職院校校園文化，需要在校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，全校上下統(tǒng)一思想，形成共識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)優(yōu)質(zhì)特色校園文化的重要意義，凝成一股繩建設(shè)校園文化，提升校園文化內(nèi)涵和影響力、感染力。

2.組織保障。堅(jiān)強(qiáng)嚴(yán)密的組織保障，是黨建工作的重要組成部分，是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利并長(zhǎng)期執(zhí)政的重要法寶。發(fā)展高職院校的教育事業(yè)離不開(kāi)組織保障，建設(shè)高職院校的校園文化同樣離不開(kāi)組織保障。要建立科學(xué)合理、精干高效的組織機(jī)構(gòu)，領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施校園文化建設(shè)。

3.制度保障。切實(shí)可行、行之有效的各種規(guī)章制度是保證校園文化正常運(yùn)行、協(xié)調(diào)師生關(guān)系的紐帶，也是校園文化的宗旨、道德規(guī)范、科學(xué)治校的反映。高職院校要根據(jù)自身實(shí)際，出臺(tái)校園文化建設(shè)的一系列規(guī)章制度，建立起校園文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，確保校園文化建設(shè)有章可循，持續(xù)推進(jìn)。

4.經(jīng)費(fèi)保障。要根據(jù)高職院校的財(cái)力狀況，為校園文化建設(shè)提供足夠的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，提高校園文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)預(yù)算比例。要開(kāi)闊思路，廣辟財(cái)源，積極吸收企業(yè)為校園文化建設(shè)投入資金，廣泛吸收社會(huì)捐贈(zèng)，為校園文化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾。要合理利用資金，使有限的資金發(fā)揮最大的效益，充分“發(fā)揮資金的杠桿和導(dǎo)向作用?！盵4]總之，對(duì)新形勢(shì)下建設(shè)高職院校特色校園文化進(jìn)行研究很有意義，也很有必要。我國(guó)高職院校辦學(xué)歷史相對(duì)較短，提煉具有特色的高職院校校園文化，更好地服務(wù)高職教育事業(yè)的發(fā)展，更好地為社會(huì)培養(yǎng)急需的技能人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者，使之更好地為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)服務(wù)，還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走。高職院校的特色校園文化建設(shè)必然要經(jīng)歷一段不斷積累、逐漸深化、深入人心的過(guò)程。

作者:彭星霖 單位:重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部

參考文獻(xiàn):

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[2]賀繼明.高職校園文化建設(shè)的探索與實(shí)踐[M].成都：電子科技大學(xué)出版社，2009：6.

[3]鄭克強(qiáng).發(fā)揮高校功能服務(wù)江西崛起[DB/OL].教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)[DB/OL].

[5]教育部關(guān)于充分發(fā)揮職業(yè)教育行業(yè)指導(dǎo)作用推進(jìn)職業(yè)教育改革發(fā)展的意見(jiàn)[DB/OL].

[6]教育部關(guān)于印發(fā)《高等教育專題規(guī)劃》的通知[DB/OL].

第四篇：高職院校職場(chǎng)化校園文化內(nèi)涵與建設(shè)

《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015-2018年）》明確提出：“促進(jìn)職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神養(yǎng)成相融合，充分發(fā)揮校園文化對(duì)職業(yè)精神養(yǎng)成的獨(dú)特作用，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂?！边@為進(jìn)一步推動(dòng)職業(yè)教育改革發(fā)展指明了方向，開(kāi)辟文化“三進(jìn)”高職院校的主渠道，把產(chǎn)業(yè)文化的精髓與高職院校校園文化深度融合，并最終落到學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能的培養(yǎng)上。在高職思想政治教育工作中，把職業(yè)價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主要內(nèi)容，培育富有企業(yè)精神的職場(chǎng)化校園文化，幫助學(xué)生畢業(yè)后能主動(dòng)適應(yīng)企業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)與工作崗位要求無(wú)縫對(duì)接，提升學(xué)生就業(yè)能力，促進(jìn)學(xué)生“零距離”就業(yè)，提高學(xué)校人才培養(yǎng)的實(shí)效性和高職院校的競(jìng)爭(zhēng)力。

一、職場(chǎng)化校園文化的內(nèi)涵

在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上，指出：“要樹(shù)立正確人才觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚，營(yíng)造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境，努力培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才?！痹诟叩嚷殬I(yè)教育人才培養(yǎng)定位中，首先要明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,這是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！币凰玫膶W(xué)校不僅僅是傳授知識(shí)的地方，更應(yīng)該是在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中成就有用人才的地方。高職教育作為職業(yè)類教育，其核心功能就是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，是一種以就業(yè)為導(dǎo)向的教育。職場(chǎng)化校園文化應(yīng)是一種能體現(xiàn)職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)特征的校園文化。在高職教育理念的引導(dǎo)下，在特定的高職教育活動(dòng)中，逐步形成的特有的校園文化稱為“職場(chǎng)化校園文化”，這種文化涵蓋了高職院校全體教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)高職教育的目標(biāo)而開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)以及這些活動(dòng)所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神產(chǎn)物的總和。學(xué)生剛步入大學(xué)校園，就已經(jīng)選定了職業(yè)方向，根據(jù)所選職業(yè)崗位的相應(yīng)要求，設(shè)定自己的職業(yè)理想和職業(yè)規(guī)劃，掌握職業(yè)所需的專業(yè)技能。因此，高職校園文化具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和職業(yè)特點(diǎn)，它不僅解決了“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題，還解決了“怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生從“校園人”到“職業(yè)人”角色轉(zhuǎn)變過(guò)程中校企文化的互通互融。這就使高職校園文化有別于一般高校校園文化。傳統(tǒng)的校園文化是“在校園這一特定文化氛圍里以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，在校內(nèi)外從事各種活動(dòng)過(guò)程中所形成的一種風(fēng)格、一種校園精神和環(huán)境及所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的綜合”。傳統(tǒng)的校園文化活動(dòng)場(chǎng)所是校園，活動(dòng)主體是教師和學(xué)生，營(yíng)造的氛圍是校園精神。在校園文化生活中，學(xué)生耳濡目染，浸漬其中，潛移默化，受到知識(shí)的陶冶，成為有識(shí)之士，“具備有教養(yǎng)的才智，有靈敏的鑒賞力，有率直、公正的頭腦，待人接物有高貴、謙恭的態(tài)度”，從而達(dá)到學(xué)校教書(shū)育人的根本目的。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)的校園文化能解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題，但這并不完全符合當(dāng)代高職教育自身發(fā)展的需要。假如說(shuō)傳統(tǒng)的大學(xué)校園環(huán)境講究美觀、整潔、體現(xiàn)人文主義特征，那么職場(chǎng)化校園文化在此基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)形似企業(yè)，更具有濃厚的職業(yè)色彩。在制度文化層面上職場(chǎng)化校園文化更注重學(xué)習(xí)和吸收企業(yè)管理制度和行業(yè)要求，以便于學(xué)生畢業(yè)后能盡快適應(yīng)行業(yè)要求，與企業(yè)“零距離”接軌。在行為文化層面上職場(chǎng)化校園文化融入了更多的企業(yè)元素，校園文化活動(dòng)開(kāi)展具有明顯的職業(yè)特征。高職院校在“以服務(wù)為宗旨”的基礎(chǔ)上，更提出了“以就業(yè)為導(dǎo)向”的原則，這個(gè)原則引導(dǎo)學(xué)生在校園就完成由“校園人”向“職業(yè)人”的角色轉(zhuǎn)變。在精神文化層面上職場(chǎng)化校園文化探索自身獨(dú)特的精神文化，逐步形成以職業(yè)情懷、經(jīng)世濟(jì)用和開(kāi)放協(xié)作為主要內(nèi)容的、與當(dāng)代高職教育發(fā)展相適應(yīng)的大學(xué)精神。

二、當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)存在問(wèn)題

1、校園文化建設(shè)認(rèn)識(shí)存在偏頗

我國(guó)對(duì)于高職院校校園文化建設(shè)的研究起步較晚，如何建設(shè)高職院校自身的校園文化，在理論上尚沒(méi)形成一個(gè)體系，在實(shí)踐中也沒(méi)有形成一個(gè)成功模式，校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)指導(dǎo)，關(guān)注者寥寥無(wú)幾。從近年發(fā)表的研究論文來(lái)看，大多數(shù)研究者也是單純從教育學(xué)角度出發(fā)來(lái)研究高職院校校園文化的，缺乏社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等其他學(xué)科的支撐，容易導(dǎo)致對(duì)高職院校校園文化認(rèn)識(shí)的片面化，不利于高職院校校園文化的健康持續(xù)發(fā)展。另外，有不少管理者認(rèn)為高職院校的主要任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)高技能應(yīng)用型專業(yè)人才，因此他們把人力、物力、財(cái)力放在如何加大招生力度、如何解決高職生的就業(yè)問(wèn)題以及校園的硬件設(shè)施建設(shè)等，而不會(huì)把精力投放在需要長(zhǎng)期投資的校園文化建設(shè)這類“軟”實(shí)力的培養(yǎng)上。他們認(rèn)為，校園文化建設(shè)應(yīng)該是研究型高等院校做的事情，高職院校只要把自己最需要做的事情做好就行，對(duì)于校園文化建設(shè)的事情只需量力而行就行。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種片面、短淺的認(rèn)識(shí)勢(shì)必會(huì)阻礙高職院校的持續(xù)發(fā)展，削弱高職院校的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。

2、校園文化建設(shè)缺乏特色

近年來(lái)，隨著高職教育的迅速發(fā)展，校園文化的建設(shè)又上了新臺(tái)階，但隨之也產(chǎn)生了一些新問(wèn)題。首先，校園文化與企業(yè)文化聯(lián)系不緊密。高職院校的一些畢業(yè)生走上工作崗位后，面對(duì)全新的企業(yè)文化氛圍很不適應(yīng)，所學(xué)理論知識(shí)和工作實(shí)踐相脫節(jié)，不習(xí)慣企業(yè)的管理模式等，導(dǎo)致就業(yè)磨合期延長(zhǎng)，難以達(dá)到企業(yè)用人單位的人才需求。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因在于當(dāng)前高職院校的校園文化和企業(yè)文化缺乏交融與對(duì)接，校園文化對(duì)學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后所需的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度等綜合素質(zhì)培養(yǎng)比較薄弱。其次，校園文化建設(shè)未能突出行業(yè)特征。高職院校的發(fā)展方向應(yīng)是全力發(fā)展具有行業(yè)優(yōu)勢(shì)的專業(yè)，形成學(xué)校優(yōu)勢(shì)專業(yè)群，從而鑄造行業(yè)化、專業(yè)化的教育品牌。但現(xiàn)在很多高職院校在專業(yè)建設(shè)上盲目追求大而全，忽視自身優(yōu)勢(shì)專業(yè)，轉(zhuǎn)而建設(shè)基礎(chǔ)較為薄弱的熱門(mén)專業(yè)，造成校園文化同質(zhì)化，出現(xiàn)“樣樣都有，樣樣都不精”的尷尬局面。再次，校園文化與區(qū)域文化聯(lián)系不緊密。高職教育是推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的助推器，培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)型技能人才，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是高等職業(yè)院校重要目標(biāo)定位。但是從高職教育現(xiàn)狀來(lái)看，部分高職院校存在專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置等重復(fù)率高，缺乏地方特色，多工科、缺文科，農(nóng)林牧漁專業(yè)嚴(yán)重不足等問(wèn)題，從而使校園文化建設(shè)與區(qū)域化經(jīng)濟(jì)發(fā)展相背離的現(xiàn)象。高職院校應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要，找準(zhǔn)學(xué)校在地方經(jīng)濟(jì)和行業(yè)發(fā)展中的位置，科學(xué)定位、合理規(guī)劃，這樣服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的功能才能更好的體現(xiàn)出來(lái)。

三、職場(chǎng)化校園文化建設(shè)的對(duì)策

構(gòu)建職場(chǎng)化校園文化應(yīng)該發(fā)揮校企合作的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，在人才培養(yǎng)全過(guò)程這條主線主動(dòng)融入企業(yè)文化，通過(guò)組織文化的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個(gè)層面來(lái)綜合構(gòu)建。通過(guò)“一線四面”將職場(chǎng)化校園文化貫穿于整個(gè)教學(xué)、工作、生活過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了全程、全面、多維度立體的互動(dòng)與融合。

1、以物質(zhì)文化為基礎(chǔ)

物質(zhì)文化是職場(chǎng)化校園文化建設(shè)的載體和基礎(chǔ)。在物質(zhì)文化上要凸顯“職業(yè)性”，加大對(duì)教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地和設(shè)施的建設(shè)，校企共同建設(shè)、共同享用，結(jié)構(gòu)和功能設(shè)計(jì)上營(yíng)造出“真環(huán)境、真設(shè)備、真產(chǎn)品”的效果，達(dá)到理論教學(xué)與實(shí)踐一體化的標(biāo)準(zhǔn)。在教室、實(shí)訓(xùn)室、宿舍等場(chǎng)所張貼章程制度、紀(jì)律規(guī)范、名人名言、名人畫(huà)像、警示性宣傳標(biāo)語(yǔ)等，讓學(xué)生身臨其境地感受職業(yè)文化，接受職業(yè)文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)對(duì)校園建筑、道路、廣場(chǎng)等命名，將職業(yè)精神“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的植入學(xué)生心中。通過(guò)穿著職業(yè)裝，佩戴?；?，塑造學(xué)生職業(yè)形象，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀。

2、以制度文化為保障

制度文化是職場(chǎng)化校園文化建設(shè)必不可少的保障機(jī)制，具有導(dǎo)向、規(guī)范和約束作用。在學(xué)院行政管理、教學(xué)管理、學(xué)生管理等各方面引入先進(jìn)的企業(yè)管理方法，在制度文化上營(yíng)造企業(yè)管理氛圍。在管理制度方面，可以引入企業(yè)6S管理制度，對(duì)教師辦公場(chǎng)所和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐等場(chǎng)所實(shí)行科學(xué)合理的定制和清理整頓，保證現(xiàn)場(chǎng)人流、物流、信息流通暢而有序，為教師工作和學(xué)生學(xué)習(xí)打造安全、文明、整潔、高效、溫馨的環(huán)境，培養(yǎng)他們良好的工作素養(yǎng)。在教學(xué)制度方面，可以借鑒先進(jìn)的質(zhì)量管理制度，從專業(yè)建設(shè)、教學(xué)管理、教師管理三方面入手，構(gòu)建科學(xué)、先進(jìn)、系統(tǒng)的教學(xué)制度體系。其中，專業(yè)建設(shè)制度包含專業(yè)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)方案修訂制度、教材建設(shè)方案等；教學(xué)管理制度包含學(xué)籍管理制度、學(xué)分管理制度、“雙證書(shū)”制度等；教師管理制度包含教師培訓(xùn)學(xué)分認(rèn)定辦法、教師赴企業(yè)實(shí)踐鍛煉管理辦法、“雙師型”教師培養(yǎng)方案等。為達(dá)到質(zhì)量全程監(jiān)控管理，制定課堂教學(xué)、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)等主要教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)管理制度和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系。最后，通過(guò)“學(xué)生評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)、督導(dǎo)評(píng)價(jià)、企業(yè)評(píng)價(jià)”將教師的績(jī)效考核落到實(shí)處，讓每個(gè)考核項(xiàng)目都有據(jù)可依、有度可量，從而提高教學(xué)質(zhì)量保證能力，更好地適應(yīng)市場(chǎng)需求，為學(xué)生提供穩(wěn)定且高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù)。在學(xué)生管理方面，可以實(shí)行班級(jí)公司制管理模式，把一個(gè)班級(jí)當(dāng)作一家“企業(yè)”來(lái)管理，讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就能身處仿真模擬職業(yè)環(huán)境，用類似企業(yè)的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范學(xué)生，用類似企業(yè)的考核標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考量學(xué)生，讓學(xué)生能及早明確自身與就業(yè)的差距，培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)畢業(yè)與就業(yè)的“零距離”對(duì)接。

3、以行為文化為延伸

充分引導(dǎo)教職工和學(xué)生的行為，通過(guò)各種行為來(lái)培育和傳遞職場(chǎng)化校園文化，最終實(shí)現(xiàn)文化育人的目的。首先，開(kāi)展學(xué)生技能大練兵活動(dòng)，修好立業(yè)之本。在教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練，以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力為核心，班班成立技能訓(xùn)練小組，堅(jiān)持日練周測(cè)月評(píng)比，班級(jí)與班級(jí)之間開(kāi)展對(duì)抗賽、選拔賽，營(yíng)造人人參與練技能的氛圍。建立學(xué)校“技能節(jié)”，讓師生能夠同臺(tái)競(jìng)技，以比促學(xué)，以賽促練，提高師生整體技能水平。其次，依托學(xué)生社團(tuán)，豐富職場(chǎng)化校園文化內(nèi)容。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生組建與專業(yè)相關(guān)、與企業(yè)相聯(lián)的各種社團(tuán)，保證每個(gè)社團(tuán)有“一位校內(nèi)指導(dǎo)老師、一個(gè)校外聯(lián)系單位、一項(xiàng)特色活動(dòng)”，通過(guò)廣泛開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)，使學(xué)生更多地學(xué)習(xí)企業(yè)的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)管理理念。再次，開(kāi)展校企對(duì)接活動(dòng)，搭建合作平臺(tái)。通過(guò)舉辦企業(yè)家論壇、大師講壇、專家講座、優(yōu)秀校友講座等專場(chǎng)講座，把企業(yè)專家、專業(yè)骨干和校友中的模范先鋒“請(qǐng)進(jìn)”校園，把先進(jìn)的企業(yè)文化、管理理念帶進(jìn)校園，讓學(xué)生盡早的接觸并了解企業(yè)文化，從而縮短學(xué)生與企業(yè)間的距離。最后，開(kāi)展各類文體活動(dòng)，拓展學(xué)生職業(yè)能力。按照“大型活動(dòng)屆次化、精品化，中型活動(dòng)學(xué)院化、特色化，小型活動(dòng)社團(tuán)化、經(jīng)常化，品牌活動(dòng)班級(jí)化、普及化”的思想，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，打造學(xué)院文化品牌活動(dòng)，形成“一院一品”的特色，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。

4、以精神文化為核心

精神文化是全體師生員工共同文化觀念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)，是職場(chǎng)化校園文化建設(shè)的核心和靈魂工程。高職院校肩負(fù)教育責(zé)任，在身處校企合作的大背景下，應(yīng)進(jìn)一步明確自身的辦學(xué)理念及價(jià)值追求。在精神文化培育、提煉和形成過(guò)程中，注重吸納、融合優(yōu)秀企業(yè)的核心價(jià)值觀文化理念、經(jīng)營(yíng)理念等精神文化，把企業(yè)所崇尚的誠(chéng)信觀念、服務(wù)理念、質(zhì)量意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)以及敬業(yè)精神滲透到學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)中去，融企業(yè)精神與學(xué)校精神于一體，用企業(yè)精神教育人、引導(dǎo)人、塑造人和鼓舞人?？傊诼殘?chǎng)化校園文化建設(shè)中要吸納、融入優(yōu)秀的企業(yè)文化，將職業(yè)教育與職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育等內(nèi)容納入教育教學(xué)過(guò)程中，重視對(duì)學(xué)生職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，建立健全校園文化的模式與機(jī)制，從而使培養(yǎng)人才在行為規(guī)范和價(jià)值觀念上更符合用人單位需求，全面提高學(xué)校就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。

作者:夷鳴蓉 薛偉業(yè) 董慧 單位:無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理學(xué)院

第五篇：高職院校校園文化建設(shè)問(wèn)題及策略

校園文化是社會(huì)主義精神文明在校園內(nèi)的具體體現(xiàn)，我們?cè)诠ぷ髦幸浞职l(fā)揮其作用,不能把校園文化僅僅當(dāng)作高校學(xué)生思想政治教育和管理的一種途徑和手段，而是要把校園文化建設(shè)放在時(shí)代的大背景下切實(shí)的去建設(shè)好。

一當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)中存在的主要問(wèn)題

（一）校園的物質(zhì)文化建設(shè)欠缺文化內(nèi)涵

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，加之國(guó)家政策對(duì)高職院校的大力扶持，為高職院校的校園物質(zhì)文化建設(shè)提供強(qiáng)而有力的后盾。但是隨著時(shí)間的推移,人們?cè)谛@物質(zhì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)上，逐漸產(chǎn)生了一些變化，很多高職院校為了物質(zhì)而建設(shè)，從而導(dǎo)致高職院校物質(zhì)文化建設(shè)缺少文化內(nèi)涵，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1.對(duì)高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)的基本內(nèi)涵不清晰。2.對(duì)高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)的地位認(rèn)識(shí)偏差。3.高職院校擴(kuò)招后，校園物質(zhì)文化建設(shè)又面臨力量不足的問(wèn)題。

（二）高職院校校園精神文化建設(shè)中大學(xué)精神的缺失

校園精神文化是校園文化的精髓、靈魂、核心。由于高職院校校園文化建設(shè)上普遍存在重物質(zhì)、輕精神的弊端。使得高職院校的精神文化建設(shè)日趨實(shí)用主義，功利主義。大學(xué)精神嚴(yán)重缺失。

（三）高職院校校園文化活動(dòng)品味不高

論先后、知為先；論輕重、行為重。道出實(shí)踐對(duì)于增長(zhǎng)知識(shí)和才干的重要性，而校園文化活動(dòng)是高職院校校園文化實(shí)踐最根本的形式，因此校園內(nèi)的文化活動(dòng)是高職院校校園文化建設(shè)的重要組成部分。雖然高職院校的校園文化活動(dòng)總體上呈現(xiàn)為健康、向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但是活動(dòng)品味普遍不高。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1.高職院校校園文化活動(dòng)缺少文化底蘊(yùn)，層次不高2.高職院校校園文化活動(dòng)缺少特色3.社團(tuán)活動(dòng)功利性色彩強(qiáng)烈

（四）高職院校校園文化制度建設(shè)不夠完善

制度文化是用來(lái)約束人的行為，但是卻通過(guò)約束而使人獲得解放。完善制度體系的建立和有效實(shí)施是建設(shè)高職院校校園文化成功的關(guān)鍵，因此完善校園文化制度的建設(shè)為高職院校校園文化建設(shè)的健康長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展提供了制度保障。制度的建設(shè)是要有合理的組織體系，在高職院校里文化組織機(jī)構(gòu)分為兩個(gè)部分，一部分是以學(xué)生處、團(tuán)委等學(xué)校職能部門(mén)組成的指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，一部分是學(xué)生社團(tuán)組織。經(jīng)過(guò)多年的探索，雖然不少的高職院校已經(jīng)形成了一套組織體系，但是高職院校的校園文化制度建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，還存在很多不完善的方面例如：高職院校的管理體制行政化傾向嚴(yán)重；缺乏系統(tǒng)建設(shè)和有效管理；高職院校校園文化建設(shè)制度的不完善。

（五）高職院校對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重視程度不夠，缺乏探索

網(wǎng)絡(luò)以其不可阻擋的態(tài)勢(shì)快速滲入高職院校的教學(xué)，隨著我國(guó)信息化進(jìn)程不斷向前發(fā)展以及校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)條件的不斷改善，推動(dòng)著高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)向更高水平發(fā)展。利用網(wǎng)絡(luò)，不僅可以使學(xué)生培養(yǎng)技能，開(kāi)闊眼界，錘煉素質(zhì)，完善人格，更重要的是使學(xué)生逐步建立終身學(xué)習(xí)的理念。此外，互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生提供了更為廣闊的空間，增加了學(xué)生的交往范圍和交往方式。但是，與此同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來(lái)了許多負(fù)面影響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前高職院校大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是游戲和娛樂(lè)。而網(wǎng)上一些色情、暴力的網(wǎng)站，以及對(duì)一些不良行為宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀也產(chǎn)生了不良影響。而大多數(shù)的高職院校在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)方面都存在不少問(wèn)題，例如：高職院校對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足；校園網(wǎng)絡(luò)文化的管理力度不夠；校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)隊(duì)伍素質(zhì)有待提高。

二當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)問(wèn)題的主要解決策略

（一）堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高職院校校園文化建設(shè)全局

當(dāng)前社會(huì)，各種思想和文化相互作用，它們雖然使校園文化建設(shè)的形式、內(nèi)容和手段豐富。但是在一些方面它們也會(huì)對(duì)校園文化建設(shè)產(chǎn)生消極的影響。例如，一些西方國(guó)家政治野心不死，憑借其在國(guó)際社會(huì)中的主導(dǎo)地位，通過(guò)各種各樣的方式推銷其文化和價(jià)值觀念。這必將對(duì)我國(guó)高職院校校園文化建設(shè)產(chǎn)生不良的影響。因此，在高職院校校園文化建設(shè)的過(guò)程中，我們要始終堅(jiān)持用中國(guó)特有社會(huì)主義核心價(jià)值體系去引領(lǐng)各種社會(huì)思潮，以系統(tǒng)的素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)為核心，以正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向，以豐富、積極向上的活動(dòng)為載體，建設(shè)良好的高職院校校園文化。

（二）重視高職院校校園文化建設(shè)并將其納入學(xué)校發(fā)展的總體規(guī)劃

高職院校的校園文化建設(shè)需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期過(guò)程才能收到成效。但是，目前高職院校的校園文化活動(dòng)主要測(cè)重豐富學(xué)生的業(yè)余生活，很少有高職院校將文化活動(dòng)中的思想政治工作納入到學(xué)校發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中，這必將導(dǎo)致高職院校校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，高職院校的校園文化作為附屬于高職院校的一種社會(huì)文化，在不同類型的高職院校中應(yīng)該表現(xiàn)出不同的特色。但是在我國(guó)的高職院校中這種不同卻沒(méi)有明顯的表現(xiàn)出來(lái)，這與目前高職院校沒(méi)有把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校發(fā)展的總體規(guī)劃中，不給予足夠的重視是分不開(kāi)的。因此高職院校要充分重視校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校發(fā)展的重要作用。

（三）確立高職院校校園文化建設(shè)的基本原則

高職院校校園文化的多樣性決定著它不可能由學(xué)校哪一個(gè)或那幾個(gè)部門(mén)就能建好的，更不可能僅憑學(xué)生自主管理和思想政治教育部門(mén)的努力就能收到良好的效果。高職院校校園文化建設(shè)與學(xué)校的各個(gè)部門(mén)以及各個(gè)方面的工作都有密切的關(guān)系。良好的校園文化不僅僅能使在校的廣大學(xué)生受益，同時(shí)也使校內(nèi)的所有教職工受益。因此，高職院校必須樹(shù)立全員共建良好校園文化的意識(shí)。只有參與高職院校校園文化建設(shè)的全體師生充分認(rèn)識(shí)到自己在校園文化建設(shè)中應(yīng)負(fù)有的責(zé)任，高職院校的校園文化建設(shè)才能擺脫目前的狀況。

（四）加強(qiáng)高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

隨著網(wǎng)絡(luò)，移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的迅猛發(fā)展，高職院校網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為校園文化建設(shè)中一個(gè)不可忽視的要素。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開(kāi)放性的平臺(tái)，里面充斥著各種各樣的內(nèi)容。因此，加強(qiáng)高職院校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)刻不容緩。首先，我們要在網(wǎng)絡(luò)中大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，確保高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)有一個(gè)正確的政治導(dǎo)向。其次，要在網(wǎng)絡(luò)中大力弘揚(yáng)我們中華民族五千年的歷史、優(yōu)秀的文化，使每一個(gè)高職學(xué)生都能樹(shù)立民族文化的自豪感和認(rèn)同感。此外，當(dāng)出現(xiàn)一些重大的政治問(wèn)題、敏感問(wèn)題、應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)及時(shí)的進(jìn)行引導(dǎo)。盡可能地預(yù)防、減少各種不良現(xiàn)象帶來(lái)的消極影響，確保大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

三結(jié)語(yǔ)

高職院校的校園文化建設(shè)需要一定的物質(zhì)和制度來(lái)保證。目前，許多的高職院校對(duì)校園文化建設(shè)的意義尚不清楚，對(duì)其理解僅僅停留在較低層次。如果再不努力發(fā)展現(xiàn)有的物質(zhì)文化和制度文化的精神意義，必將導(dǎo)致高職院校校園文化一直處于一種低層次狀態(tài)，而這樣必將導(dǎo)致高職院校校園文化在高等教育中不能夠發(fā)揮其重要的作用。因此，當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)一定要在物質(zhì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)上去突出其精神文化意義。

作者:石春宇 單位:浙江醫(yī)藥高等專科學(xué)校生物與制藥學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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第六篇：文化自覺(jué)視域下高職院校校園文化建設(shè)探討

一、文化自覺(jué)與校園文化建設(shè)

所謂的文化自覺(jué)，是指對(duì)于文化的一種比較清晰透徹的理解和認(rèn)識(shí)，能夠?qū)μ囟〞r(shí)期的特點(diǎn)文化有一定的把握，熟悉其文化發(fā)展規(guī)律和文化價(jià)值，能夠結(jié)合自身選擇性對(duì)于文化進(jìn)行繼承和發(fā)展，取其精華，去其糟粕。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文化自覺(jué)是指人們對(duì)于文化的一種自我反省、自我感知、自我創(chuàng)建的過(guò)程，文化自覺(jué)要求人們?cè)谒幍奈幕諊?，認(rèn)識(shí)文化、理解文化、使用文化和傳承文化，一系列的文化過(guò)程。文化對(duì)于人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展以及品格和素養(yǎng)的形成都具有其特定的文化背景，積極的文化能夠感染人、鼓勵(lì)人，促進(jìn)人的健康發(fā)展，給人以精神力量。高職院校進(jìn)行校園文化建設(shè)，就是為高職院校的學(xué)生創(chuàng)造一種文化氛圍和文化環(huán)境，讓學(xué)生在這一氛圍和環(huán)境中，自覺(jué)感受文化的魅力，接受文化的熏陶，發(fā)揮文化自覺(jué)的作用。高職院校建設(shè)什么樣的校園文化，決定了學(xué)生對(duì)于這些文化的自覺(jué)感受和接收，因此，高職院校要不斷加強(qiáng)積極向上、優(yōu)秀的文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生在積極優(yōu)秀的文化環(huán)境中實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)目標(biāo)。

二、高職院校校園文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

（一）自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)，文化建設(shè)滯后

高職院校處于我國(guó)高等教育的末端，無(wú)論是學(xué)校教職人員、學(xué)生群體還是社會(huì)公眾，對(duì)于高職院校都帶有一定程度的輕視甚至是歧視眼光，這在很大程度上打擊了高職院校的文化建設(shè)積極性，大部分高職院校為了獲得社會(huì)的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，應(yīng)付國(guó)家教育部門(mén)對(duì)于高職院校的教學(xué)要求和目標(biāo)，多數(shù)高職院校將學(xué)校工作的重心放在學(xué)校教學(xué)硬件設(shè)施的建設(shè)完善和教職人員教學(xué)水平上，在文化建設(shè)方面并沒(méi)有過(guò)多的涉及，文化建設(shè)自覺(jué)意識(shí)不足，導(dǎo)致學(xué)校文化建設(shè)落后。

（二）文化建設(shè)具有局限性，脫離教學(xué)目標(biāo)

據(jù)了解，高職院校即使有相應(yīng)的校園文化建設(shè)，但是文化建設(shè)多是集中在文體活動(dòng)方面，很少有高職院校將校園文化建設(shè)和學(xué)校的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)聯(lián)合起來(lái)。這樣單一功能的文化建設(shè)只能發(fā)揮文體活動(dòng)效果，對(duì)于文化自覺(jué)意識(shí)培養(yǎng)、文化價(jià)值的發(fā)揮等都沒(méi)有發(fā)揮有效作用，使得文化建設(shè)的局限性較大，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)與學(xué)校專業(yè)課程、未來(lái)職業(yè)發(fā)展、社會(huì)實(shí)踐能力提升等方面的有效對(duì)接。

（三）物質(zhì)文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱，缺乏有效投資

高職院校著力進(jìn)行校園硬件設(shè)施建設(shè)，大力將校園建設(shè)資金放在教學(xué)樓興建、教學(xué)設(shè)備購(gòu)置等方面，在校園文化建設(shè)方面資金不足，無(wú)法給予物質(zhì)文化建設(shè)有力的支持，導(dǎo)致高職院校的校園物質(zhì)文化建設(shè)嚴(yán)重不足，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，文化形式單一枯燥等，不利于為學(xué)生創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。

（四）校園文化活動(dòng)開(kāi)展不足，缺乏有效指導(dǎo)

高職院校的校園文化建設(shè)本來(lái)就不多，難成系統(tǒng)，建設(shè)的內(nèi)容又難以激發(fā)學(xué)生們的興趣和參與的愿望，所以對(duì)于學(xué)校文化活動(dòng)，學(xué)生們的參與積極性不高，加上文化建設(shè)與學(xué)生脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重。學(xué)生參與不深，除了文化內(nèi)容缺乏吸引力、活動(dòng)形式缺乏創(chuàng)新的原因外，還缺乏能動(dòng)員學(xué)生的活動(dòng)組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，以及學(xué)校對(duì)于學(xué)生參與這類活動(dòng)的提倡和鼓勵(lì)。

三、高職院校校園文化建設(shè)的有效途

（一）提升文化自覺(jué)意識(shí)，發(fā)展特色文化

作為高職院校，要認(rèn)識(shí)文化對(duì)于學(xué)生潛移默化和激勵(lì)的作用，就要重新審視自己的文化自覺(jué)意識(shí)。高職院校要正視自己的教育地位，認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)對(duì)于高職院校本身的重要影響和積極作用，從而著力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以積極的態(tài)度調(diào)整校園文化建設(shè)規(guī)劃方案。校園文化建設(shè)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信、仁愛(ài)、禮讓、節(jié)儉等優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)感恩，用積極向上的優(yōu)秀文化給予學(xué)生以激勵(lì)和感染，給人以精神力量，塑造學(xué)生的高尚品格。此外，各地的文化傳統(tǒng)不同，要根據(jù)地域特點(diǎn)發(fā)展特色文化。例如著名的湘湘文化，今年6月1日至4日，由湖南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院主辦的第七屆語(yǔ)言、文化、思維國(guó)際會(huì)議舉行。來(lái)自國(guó)內(nèi)外100余位代表齊聚湖南大學(xué)，以“生命的符號(hào)：文化接觸———語(yǔ)言、思維和身份的改變與延續(xù)”為題，呈上了一場(chǎng)盛大的國(guó)際學(xué)術(shù)盛宴。辛哈教授帶領(lǐng)的一批青年教師在建設(shè)湖南省少數(shù)民族語(yǔ)言資源庫(kù)，未來(lái)進(jìn)一步擴(kuò)大調(diào)查范圍，對(duì)湖南省更多的少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)查，既保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言寶貴資源，也有效推動(dòng)湖湘文化的對(duì)外傳播。該語(yǔ)言資源庫(kù)建設(shè)項(xiàng)目已受到湖南大學(xué)和湖南省相關(guān)部門(mén)的重視，被列為人文社科資助項(xiàng)目。語(yǔ)言、文化、思維國(guó)際會(huì)議（簡(jiǎn)稱LCM）是一個(gè)國(guó)際化跨學(xué)科論壇，該論壇融合生理、認(rèn)知、社會(huì)和文化等方面，對(duì)語(yǔ)言和文化進(jìn)行理論研究和實(shí)踐研究，該校開(kāi)展這一文化活動(dòng)對(duì)于發(fā)揮地區(qū)特色文化，弘揚(yáng)和集成民族傳統(tǒng)文化都具有積極意義。

（二）豐富文化建設(shè)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)專業(yè)對(duì)接

高職院校校園文化建設(shè)要不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式，通過(guò)豐富有效的文化內(nèi)容的宣傳和感染作用，實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)意識(shí)下培養(yǎng)人、教育人、塑造人的文化影響和作用。另外，校園文化建設(shè)要盡可能實(shí)現(xiàn)與學(xué)校學(xué)生專業(yè)設(shè)置、就業(yè)對(duì)接和社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系加強(qiáng)，利用文化建設(shè)的內(nèi)容和形式，實(shí)踐學(xué)校教學(xué)目標(biāo)。今年5月份，江西師范大學(xué)舉辦“走進(jìn)師大•走近夢(mèng)想”———2016年校園開(kāi)放日活動(dòng)?；顒?dòng)涉及招生就業(yè)宣傳、展覽展示和文化活動(dòng)三大板塊?；顒?dòng)內(nèi)容有師大畢業(yè)生繪畫(huà)（設(shè)計(jì)）作品展、研究生學(xué)術(shù)文化節(jié)、舞龍大賽等內(nèi)容。為幫助考生和家長(zhǎng)以及在校大學(xué)生了解有關(guān)招生就業(yè)政策，江西師大藝術(shù)協(xié)會(huì)通過(guò)在文化活動(dòng)中穿插大型招生就業(yè)宣傳會(huì)活動(dòng)，介紹該校辦學(xué)特色、學(xué)生培養(yǎng)特色、本科招生政策，并圍繞招生就業(yè)、人才培養(yǎng)、免費(fèi)師范生、教育國(guó)際化以及學(xué)生獎(jiǎng)、助、貸等資助政策和學(xué)生教育管理等問(wèn)題解答廣大考生、家長(zhǎng)及在校大學(xué)生的咨詢。江西師大全方位、立體式地向公眾展示了優(yōu)美校園環(huán)境、先進(jìn)教學(xué)設(shè)施、豐富校園文化活動(dòng)以及科研創(chuàng)新成果。該校各類場(chǎng)館和各學(xué)院教學(xué)科研場(chǎng)所全部向公眾開(kāi)放，并邀請(qǐng)社會(huì)各界人士、校友代表、考生和家長(zhǎng)體驗(yàn)學(xué)生公寓和學(xué)生食堂、欣賞生態(tài)校園風(fēng)光。同時(shí)，該校還舉辦了優(yōu)秀學(xué)生與先進(jìn)集體頒獎(jiǎng)典禮、眾創(chuàng)空間———學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育項(xiàng)目展、名師面對(duì)面座談會(huì)、書(shū)法大賽優(yōu)秀作品展、物聯(lián)網(wǎng)3D打印、學(xué)術(shù)文化節(jié)之模擬職場(chǎng)應(yīng)聘大賽、文物檔案展等校園文化活動(dòng)。

（三）加強(qiáng)文化實(shí)踐性，提升學(xué)生參與度

文化建設(shè)不僅需要學(xué)校方面的努力，也需要學(xué)生的廣泛參與，才能發(fā)揮最大的效果，因此，要不斷通過(guò)文化的創(chuàng)新吸引學(xué)生參與，提升文化活動(dòng)參與度。隨著我市高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的不斷推進(jìn)，各高校紛紛依托學(xué)生社團(tuán)和已經(jīng)建成的眾創(chuàng)空間，開(kāi)展形式多樣的“創(chuàng)客文化”活動(dòng)，吸引了大批學(xué)生的積極參與。日前，天津交通職業(yè)學(xué)院“創(chuàng)客文化節(jié)”之“創(chuàng)客標(biāo)語(yǔ)”評(píng)選的現(xiàn)場(chǎng)就異常熱鬧，“用夢(mèng)想點(diǎn)燃奮斗的火把，用恒心點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)的征途”、“雖然99%的創(chuàng)業(yè)會(huì)失敗，但只要你足夠努力，永不言敗，你就有可能成為那1%的人”等標(biāo)語(yǔ)成為同學(xué)們點(diǎn)贊的熱點(diǎn)。在創(chuàng)客文化節(jié)期間，學(xué)院將相繼開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、知識(shí)產(chǎn)權(quán)大講堂、創(chuàng)客標(biāo)語(yǔ)評(píng)選、我的創(chuàng)客夢(mèng)演講、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果展等一系列活動(dòng)，預(yù)計(jì)學(xué)生的參與率會(huì)達(dá)到60%以上，目前僅創(chuàng)客標(biāo)語(yǔ)就征集了1000余條。2015年，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《全面深化高校創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)》明確指出要“建立健全課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、結(jié)合實(shí)踐、指導(dǎo)幫扶、文化引領(lǐng)融為一體的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系”?？梢?jiàn)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)也是新一輪高等教育改革重要內(nèi)容?！皠?chuàng)客文化”作為一種創(chuàng)新精神被引入高職校園，必將對(duì)培育高校學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力起到積極地推動(dòng)作用。

（四）完善文化建設(shè)，加強(qiáng)文化宣傳指導(dǎo)

高職院校要加強(qiáng)自身的文化建設(shè)，應(yīng)該從完善精神文化和物質(zhì)文化兩方面共同努力，不斷推進(jìn)校園文化建設(shè)的完善和有效創(chuàng)新，以獨(dú)特的魅力影響人，以先進(jìn)的事跡教育人，以向上的力量鼓舞人，以健康的文化熏陶人。此外，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于校園文化建設(shè)的宣傳和指導(dǎo)，為文化建設(shè)指明方向，使文化建設(shè)朝著積極有效的方向發(fā)展。文化建設(shè)是學(xué)校各項(xiàng)建設(shè)的靈魂，有了閃耀的文化靈魂建設(shè)，學(xué)校各項(xiàng)工作才能在正確的指導(dǎo)下有序進(jìn)行，作為高職院校，其文化建設(shè)更為重要，高職院校要在認(rèn)識(shí)自身文化建設(shè)不足的前提下，進(jìn)行文化建設(shè)改革和完善，不斷推進(jìn)文化建設(shè)工作的有效開(kāi)展。

作者:劉莎 單位:湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

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第七篇：生態(tài)文明建設(shè)融入高職校園文化發(fā)展思考

當(dāng)前，我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、深化改革、經(jīng)濟(jì)建設(shè)呈現(xiàn)新常態(tài)，要進(jìn)行社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，改變生產(chǎn)方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，特別需要大量的對(duì)生態(tài)文明高度認(rèn)同的技能型人才。這就要求高職院校的人才培養(yǎng)理念及方式務(wù)必適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。校園文化作為衡量高職院校“軟實(shí)力”的核心要素之一，如何以生態(tài)文明為依托，更好地培養(yǎng)適合后工業(yè)時(shí)代的職業(yè)人才？本文旨在結(jié)合高職校園文化的“職業(yè)性”特點(diǎn)和培養(yǎng)“全面發(fā)展人”的目標(biāo)，思考生態(tài)文明建設(shè)融入高職校園文化發(fā)展的意義，探索建設(shè)高職院校特有的環(huán)境文化、職業(yè)文化和社團(tuán)文化的策略，進(jìn)一步推進(jìn)高職教育改革向著縱深和可持續(xù)的健康方向發(fā)展，培養(yǎng)更多更好的服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高技能職業(yè)人才。

一、生態(tài)文明特性與高職校園文化的內(nèi)涵

生態(tài)文明，是指人類在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中遵循的尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然的一種文化倫理形態(tài)，是社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀條件之一，是人類遵循人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧發(fā)展客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和，它包含了生態(tài)文化、生態(tài)制度、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)消費(fèi)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)等等基本要素，形成相互聯(lián)系相互作用的一個(gè)復(fù)雜體系。校園文化是學(xué)校價(jià)值追求、辦學(xué)理念、辦學(xué)模式、物質(zhì)環(huán)境和制度規(guī)章等的集中體現(xiàn)，是學(xué)校軟實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，它潛移默化地熏陶和影響著學(xué)生的價(jià)值觀、道德修養(yǎng)、就業(yè)趨向，在學(xué)生的成長(zhǎng)成材道路上發(fā)揮巨大作用。建設(shè)優(yōu)秀的校園文化不但是學(xué)校生存發(fā)展的需要，更是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要。然而大多數(shù)高職院校的文化建設(shè)還處于探索階段，究其原因主要是學(xué)校創(chuàng)建時(shí)間短暫，缺少歷史積淀，文化底蘊(yùn)薄弱。不少高職院?；蚴钦瞻崞胀ù髮W(xué)的校園文化，出現(xiàn)了校園文化的“同質(zhì)化”，忽略了高職院校文化的職業(yè)性；或是追求功用的企業(yè)文化，表現(xiàn)為校園文化的“企業(yè)化”，忽略了培養(yǎng)人的全面發(fā)展。因?yàn)楦呗毥逃摹奥殬I(yè)化”特點(diǎn)，決定其校園文化建設(shè)不能照搬普通大學(xué)校園文化模式，應(yīng)該凝練出高職院校的特性，融入更多應(yīng)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)、企業(yè)和崗位需求特征的要素，更凸顯職業(yè)化、企業(yè)化的特征。但是，高職院校不能僅考慮學(xué)生的就業(yè)需要，過(guò)于看重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)崗位的技能，在培養(yǎng)目標(biāo)的價(jià)值取向上偏于工具性，培養(yǎng)出來(lái)的人僅停留在“技”和“用”的層面上，這就難以擔(dān)負(fù)起高等職業(yè)教育終極價(jià)值是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”而非“工具人”的使命。為此，將生態(tài)文明建設(shè)融入到高職校園文化發(fā)展中就顯得尤為重要。

二、生態(tài)文明建設(shè)融入高職校園文化發(fā)展的意義

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)工業(yè)化加快發(fā)展，受制于“資本的邏輯”，篤信科技萬(wàn)能論，激勵(lì)外向超越，過(guò)于追求物質(zhì)財(cái)富，“大量生產(chǎn)－大量消費(fèi)－大量廢 棄”，導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的同時(shí)，環(huán)境污染日益加重，地質(zhì)地貌、土壤、大氣、水體、生物等自然環(huán)境的破壞，直接危及我國(guó)民眾的生存質(zhì)量。教育，特別是面向大眾的職業(yè)教育，與工業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。作為培養(yǎng)社會(huì)未來(lái)建設(shè)者的搖籃，高職院校應(yīng)著力建設(shè)以生態(tài)文明為基礎(chǔ)的高職校園文化，培養(yǎng)具有生態(tài)文明理念的社會(huì)各行各業(yè)的技術(shù)人才。

（一）有益于培育與傳播生態(tài)文明理念

生態(tài)文明意識(shí)的養(yǎng)成不是一朝一夕。它是人類為謀求人與自然和諧相處而形成的一種思想觀念，是人們正確對(duì)待生態(tài)問(wèn)題的一種進(jìn)步的觀念形態(tài)。后工業(yè)時(shí)代的生態(tài)倫理觀是“可持續(xù)發(fā)展”，倡導(dǎo)綠色工業(yè)文化，也就是在發(fā)展工業(yè)的過(guò)程中尊重自然，不過(guò)度依賴和開(kāi)發(fā)自然，保持對(duì)自然界的友善，對(duì)人類的永續(xù)關(guān)懷?，F(xiàn)代職業(yè)教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)已超越經(jīng)濟(jì)價(jià)值，涵蓋了更有意義的社會(huì)價(jià)值和環(huán)境生態(tài)價(jià)值，培養(yǎng)的技術(shù)人才從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“工具人”轉(zhuǎn)化為“全面發(fā)展的人”，正日益成為社會(huì)科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的生力軍。為此，高職院校應(yīng)依托生態(tài)文明建設(shè)夯實(shí)校園文化發(fā)展基礎(chǔ)，通過(guò)生態(tài)文明理念、生態(tài)生活方式、生態(tài)消費(fèi)方式，啟迪學(xué)生的心智，對(duì)綠色工業(yè)文化達(dá)成認(rèn)同共識(shí)，使學(xué)生在耳濡目染中形成價(jià)值觀念，在校園活動(dòng)中養(yǎng)成生態(tài)文明思想，并加速其社會(huì)化進(jìn)程。通過(guò)培養(yǎng)生產(chǎn)、管理和服務(wù)一線的新時(shí)代創(chuàng)新型技能人才進(jìn)入各行各業(yè)，將生態(tài)文明理念融入具體的生產(chǎn)與管理過(guò)程中，把生態(tài)生活方式、生態(tài)消費(fèi)方式帶到社會(huì)生活中，從而承擔(dān)起傳播生態(tài)文明思想、建設(shè)美麗中國(guó)的社會(huì)責(zé)任。

（二）有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

隨著“第三次工業(yè)革命”浪潮的到來(lái)，人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域發(fā)生重大變革，人類生活方式和思維方式也受到極大的影響。信息控制技術(shù)革命使勞動(dòng)生產(chǎn)率有了顯著提高，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，加強(qiáng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)非物質(zhì)化和生產(chǎn)過(guò)程智能化的趨勢(shì)。這就意味著我國(guó)兩大相對(duì)優(yōu)勢(shì)（即勞動(dòng)力資源豐富和制造業(yè)勞動(dòng)力成本低廉）將失去其優(yōu)勢(shì)地位。面對(duì)新形勢(shì)，高職院校文化建設(shè)應(yīng)該強(qiáng)化其“職業(yè)性”特征，在教育教學(xué)中努力踐行綠色工業(yè)文化理念，培養(yǎng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的綠色職業(yè)人才。堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)，推進(jìn)生態(tài)文明。高職院校具體落實(shí)到人才培養(yǎng)過(guò)程中，就是要從人、自然和社會(huì)三個(gè)層面，在突出職業(yè)能力培養(yǎng)的同時(shí)，高度重視人文教育、可持續(xù)發(fā)展教育。將生態(tài)文明滲透到科技創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié)中，與企業(yè)攜手在綠色低碳和循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式的道路上推動(dòng)更高水平的發(fā)展，向綠色要“發(fā)展紅利”，創(chuàng)造出比工業(yè)文明更多的物質(zhì)財(cái)富和更優(yōu)的生存環(huán)境。充分發(fā)揮高職院校服務(wù)社會(huì)的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展源源不斷輸送技能型人才，支撐文明社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)的發(fā)展。

（三）有利于提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力

生態(tài)文明代表的是社會(huì)的人文情懷，構(gòu)成的是社會(huì)獨(dú)特的人文環(huán)境，體現(xiàn)的是國(guó)家軟實(shí)力。現(xiàn)代社會(huì)的文明發(fā)展不僅要具備良好的物質(zhì)環(huán)境，更要建設(shè)好精神環(huán)境。為此，我們要突出綠色低碳，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，重視環(huán)境保護(hù)，讓人文精神與社會(huì)的發(fā)展相生相伴，為建設(shè)“美麗中國(guó)”作貢獻(xiàn)。高職院校的根本任務(wù)是培養(yǎng)職業(yè)人才，理應(yīng)以生態(tài)文明為指引，圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求，加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)，改革人才培養(yǎng)模式，注重社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)環(huán)境熏陶、學(xué)科滲透、道德踐行等途徑，構(gòu)建學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、環(huán)境倫理、環(huán)境素養(yǎng)，使生態(tài)文明全面融入校園的文化建設(shè)中，努力培養(yǎng)具有職業(yè)技術(shù)能力、身心健全發(fā)展的人才，不斷提升學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

三、生態(tài)文明建設(shè)融入高職校園文化發(fā)展的策略

（一）塑造高職院校生態(tài)環(huán)境文化，促進(jìn)人與自然的和諧共生

校園是綜合性教育的文化場(chǎng)域。高職院校要從傳統(tǒng)文化的生態(tài)文明思想中汲取養(yǎng)分，充分認(rèn)識(shí)到“天人合一”觀念的合理性，擯棄“科技萬(wàn)能論”，真正地尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然，樹(shù)立人與自然和諧相處的文化價(jià)值觀和遵守自然生態(tài)法則的文化價(jià)值需求。一方面，師生皆應(yīng)懷著環(huán)境友好的理念，充分挖掘校園中的可綠化資源，做好凈化、綠化、美化校園工作，布置和建設(shè)校園設(shè)施應(yīng)凸顯濃郁的生態(tài)文化氛圍，共同創(chuàng)建獨(dú)具特色生機(jī)勃勃的生態(tài)校園，陶冶師生的道德精神情操。另一方面，充分發(fā)揮綠色校園環(huán)境的生態(tài)教育功能。高職院校在教學(xué)實(shí)踐中，探索出的環(huán)保技術(shù)和生產(chǎn)行為準(zhǔn)則，通過(guò)高職生的實(shí)習(xí)實(shí)踐輻射到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，不斷擴(kuò)展和影響著其它社會(huì)成員，成為一種社會(huì)共同遵守的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，成為一種社會(huì)行為的向?qū)А?/p>

（二）建設(shè)高職院校生態(tài)職業(yè)文化，引領(lǐng)人與人的全面發(fā)展

高職院校為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型人才，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展，應(yīng)把推進(jìn)地域綠色發(fā)展作為學(xué)校人才培養(yǎng)的共識(shí)與行動(dòng)，表現(xiàn)為必須建設(shè)職業(yè)發(fā)展的生態(tài)理念，突顯職業(yè)發(fā)展的社會(huì)價(jià)值。工業(yè)文明中的工業(yè)化發(fā)展的最終目標(biāo)是支撐人類生存和發(fā)展，然而前工業(yè)文明過(guò)程并沒(méi)有體現(xiàn)出這一價(jià)值意義，它體現(xiàn)了人類的工具性而不是完全理性，它把自然僅限于維持生產(chǎn)和消費(fèi)資源的來(lái)源。工業(yè)文明追求資本增值最大化成為基本邏輯，為了滿足物質(zhì)欲望，過(guò)度生產(chǎn)和消費(fèi)危及人類生存環(huán)境，導(dǎo)致傳統(tǒng)工業(yè)文明的正義性的缺失。高職院校應(yīng)當(dāng)培育學(xué)生在職業(yè)活動(dòng)過(guò)程及其結(jié)果中的生態(tài)意義的自覺(jué)性，實(shí)現(xiàn)后工業(yè)文明的人本覺(jué)醒。作為現(xiàn)代職業(yè)人，其職業(yè)素質(zhì)不僅包括勝任工作的職業(yè)技術(shù)能力，還包括在職業(yè)活動(dòng)中秉承的生態(tài)理念和工作過(guò)程與結(jié)果體現(xiàn)出的生態(tài)意義和價(jià)值。高職院校應(yīng)立足企業(yè)技術(shù)崗位需求進(jìn)行教學(xué)及課題研究，以校企結(jié)合的方式，把發(fā)展低碳和生態(tài)經(jīng)濟(jì)作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)，促進(jìn)發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，積極探索經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的措施，在教學(xué)與科研工作中，賦予工業(yè)文明以生態(tài)意義和價(jià)值。高職院校還可以通過(guò)職業(yè)教育論壇，幫助師生牢固樹(shù)立生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀，在人類的生產(chǎn)勞動(dòng)中要本著對(duì)自然資源節(jié)約和綜合利用的原則，擯棄高投入高污染高消耗的生產(chǎn)方式，努力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系，讓生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為新的經(jīng)濟(jì)生長(zhǎng)點(diǎn)，創(chuàng)建環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會(huì)。在高職院校課程及教學(xué)過(guò)程中滲透生態(tài)文明理念，生成師生生態(tài)道德責(zé)任意識(shí)和習(xí)慣，發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的功能。

（三）繁榮高職院校的生態(tài)社團(tuán)文化，促進(jìn)人與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展

和諧、綠色發(fā)展已成為衡量一個(gè)地方可持續(xù)發(fā)展能力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。這就要求個(gè)人利益與社會(huì)利益，或者說(shuō)是短期利益與長(zhǎng)期利益相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。每個(gè)人服從社會(huì)利益，社會(huì)利益集中體現(xiàn)個(gè)人利益，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)生社團(tuán)是因?qū)W生的愛(ài)好、特長(zhǎng)、觀念大致相同而自發(fā)在一起開(kāi)展活動(dòng)的組織，在促進(jìn)人與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展方面可發(fā)揮巨大作用。高職院校應(yīng)該繁榮社團(tuán)文化尤其是發(fā)展好生態(tài)社團(tuán)，把生態(tài)文明教育融入到學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中，開(kāi)設(shè)講述中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文明思想的公選課等等，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到內(nèi)向超越的重要性和極端外向超越的危險(xiǎn)性，人生幸福并不依賴財(cái)富的增長(zhǎng)，而直接依賴于身心健康和境界提升。在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，我們總是在不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，這個(gè)需要的滿足實(shí)際上就是一個(gè)消費(fèi)的過(guò)程，與人們的消費(fèi)觀有著很大的關(guān)系。科學(xué)合理以及健康的消費(fèi)觀，兼顧當(dāng)代人與后代人的需要，在人與自然的需要中達(dá)到平衡，有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。高職院校應(yīng)有效利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播和宣傳欄，進(jìn)行環(huán)保宣傳教育，掀起弘揚(yáng)和培育生態(tài)文明的熱潮，形成人與社會(huì)和諧發(fā)展的規(guī)范。還可利用校園重大活動(dòng)和重要節(jié)日等契機(jī)，開(kāi)展豐富多彩的環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的素養(yǎng)和綠色行動(dòng)能力。只有把低碳生活、節(jié)約資源內(nèi)化為每位學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，生態(tài)文明建設(shè)才會(huì)真正落到實(shí)處，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供必要的支撐和動(dòng)力，更好地推動(dòng)創(chuàng)新綠色工業(yè)先進(jìn)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。

作者:林濤 賴浩明 單位:南昌師范高等?？茖W(xué)校

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