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1文化安全視域下青少年傳統(tǒng)體育文化教育面臨的挑戰(zhàn)

青少年求知欲強(qiáng)，對新事物敏感且具有極強(qiáng)的吸攝能力。由于經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、傳統(tǒng)教育模式的缺失以及互聯(lián)網(wǎng)廣泛傳播西方文化，對出生于改革開放和社會(huì)急劇變革時(shí)期可塑性很強(qiáng)的青少年的民族文化認(rèn)同產(chǎn)生了巨大影響。有研究表明[5]，1）近年來“大學(xué)生的文化認(rèn)同危機(jī)明顯顯現(xiàn)”，文化價(jià)值取向和文化行為取向偏移“；民族傳統(tǒng)文化淡化，西方文化模式強(qiáng)化”。2）對上海市5所高校大學(xué)生的調(diào)查顯示，51%的學(xué)生認(rèn)為根本沒有必要了解中國歷史，其中，37%的人對中國歷史并不感興趣；“對西方生活方式追隨，對傳統(tǒng)文藝?yán)渎?，對?shí)用主義文學(xué)熱衷”：過“洋節(jié)”在大學(xué)生中已成習(xí)慣，偏向于外來的娛樂方式和文化產(chǎn)品……67%的大學(xué)生不愿意閱讀學(xué)術(shù)專著，70%的學(xué)生將名牌產(chǎn)品視作高品質(zhì)生活的象征。中華民族的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神寶庫，民族文化認(rèn)同是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，關(guān)乎民族的振興和國家的發(fā)展，青少年又是民族和國家的希望，青少年的文化認(rèn)同危機(jī)給我們敲響了警鐘。因此，針對西方敵對勢力的文化擴(kuò)張和文化滲透，必須從維護(hù)國家文化安全的戰(zhàn)略高度，從青少年抓起，加強(qiáng)對廣大青少年的民族傳統(tǒng)文化教育，構(gòu)筑起抵御外來文化威脅的防線，捍衛(wèi)國家文化安全。把我國青少年學(xué)生的傳統(tǒng)體育文化教育投映于國家文化安全的背景下進(jìn)行考察，從應(yīng)對西方敵對勢力的文化擴(kuò)張和文化滲透的視角，審視我國青少年學(xué)生的傳統(tǒng)體育文化教育，我們認(rèn)為形勢是嚴(yán)峻的。調(diào)查結(jié)果顯示（表1～表3），17.3%的大學(xué)生對武術(shù)不了解，認(rèn)識模糊的大學(xué)生占50.8%，大概了解的大學(xué)生占29.4%，只有2.5%的大學(xué)生表示對武術(shù)運(yùn)動(dòng)了解；喜歡武術(shù)的中學(xué)生占45.5%，不喜歡武術(shù)的中學(xué)生占13.2%，無所謂喜不喜歡的中學(xué)生占41.3%。對于武術(shù)和跆拳道，47.6%的大學(xué)生選擇跆拳道，中學(xué)生的比例更高，達(dá)到51.6%。許多學(xué)者有類似的調(diào)查：據(jù)曹永躍對66所高職院校的1150名1年級和2年級大學(xué)生的調(diào)查，有28％的大學(xué)生明確表示不喜歡武術(shù)運(yùn)動(dòng)[6]；據(jù)余宏偉對5省市350名中小學(xué)生的調(diào)查表明，18.57%的學(xué)生喜歡武術(shù)，46.57%的學(xué)生認(rèn)為一般，34.86%的學(xué)生不喜歡[7]。在全球化時(shí)代的國家競爭中，沒有什么比文化認(rèn)同的失去更可怕[8]。對青少年而言，一旦西方文化所攜帶的價(jià)值觀念被他們“無意識”地接受并高度依賴后，他們的思想不可避免地會(huì)被西方文化所俘獲，可見，我國青少年學(xué)生體育文化教育的形勢是嚴(yán)峻的，我們必須清醒地應(yīng)對。

2文化安全視域下青少年傳統(tǒng)體育文化教育策略

2.1完善青少年傳統(tǒng)體育文化教育法規(guī)

教育法規(guī)的體系與結(jié)構(gòu)，反映的是教育法規(guī)之間的橫向與縱向的關(guān)系。1）從橫向來講，主要指的是教育法規(guī)的完整性，即指我國究竟要制定哪些教育法規(guī)才能滿足教育活動(dòng)的客觀需要；2）從縱向來講，指的是教育法規(guī)的層次性，即要分清哪些是統(tǒng)攬全局的教育法規(guī)，哪些是調(diào)節(jié)某方面教育活動(dòng)的具體的教育法規(guī)[9]。在我國的教育法規(guī)體系結(jié)構(gòu)中，無論從完整性還是層次性來審視，青少年的傳統(tǒng)體育文化教育法規(guī)建設(shè)都較為欠缺，有待于完善。例如，《學(xué)校體育工作重要法規(guī)文件匯編》收集了近20多年來我國憲法、法律、法規(guī)和中共中央、國務(wù)院以及教育部等部委關(guān)于學(xué)校體育工作的文件和規(guī)定共40部[10]，內(nèi)容涉及到學(xué)校體育的方方面面，但缺少有關(guān)傳統(tǒng)體育文化教育的法規(guī)和文件。傳統(tǒng)體育文化教育法規(guī)建設(shè)涉及2個(gè)方面的問題：1）從橫向來講，教育法規(guī)建設(shè)要保障傳統(tǒng)體育文化教育與其他方面的教育相配套、相協(xié)調(diào)、有機(jī)融合，充分發(fā)揮教育法規(guī)的整體效用。例如，、教育部2004年頒布的《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》（以下簡稱《綱要》），在“中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育的實(shí)施途徑”中要求，“各學(xué)科有機(jī)滲透民族精神教育，把弘揚(yáng)和培育民族精神教育納入中小學(xué)教育全過程，貫穿在學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面……體育課應(yīng)適量增加中國武術(shù)等內(nèi)容”?！毒V要》使愛國主義教育、中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育、傳統(tǒng)體育文化教育有機(jī)融合、相互促進(jìn)。2）從縱向來講，要依照“統(tǒng)攬全局的教育法規(guī)”的基本精神，健全和完善具體調(diào)節(jié)青少年的傳統(tǒng)體育文化教育活動(dòng)的法規(guī)。例如，國家教育行政部門應(yīng)制定各級各類學(xué)校開展傳統(tǒng)體育文化教育的規(guī)定和要求；地方教育行政部門應(yīng)制定具有本地域及本地域民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)體育教育法規(guī)。這樣從宏觀到微觀、從全局到具體、從橫向到縱向，使青少年傳統(tǒng)體育教育法規(guī)能夠覆蓋教育的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，從而使青少年的傳統(tǒng)體育教育有法可依。

2.2提高青少年對民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同感

民族文化認(rèn)同是指，人們基于不同的文化接觸和實(shí)踐，以自己的選擇和標(biāo)準(zhǔn)對各種文化事項(xiàng)做出的認(rèn)知判斷、情感依附、行為選擇和調(diào)整傾向。民族文化認(rèn)同是個(gè)體獲得、保持與創(chuàng)新自身民族文化的社會(huì)心理過程，是文化變遷和融合中的必然現(xiàn)象[11]。文化認(rèn)同對于民族的生存和發(fā)展具有極其重要的作用和意義。民族文化是中華民族的身份象征，是區(qū)別于其他民族的惟一標(biāo)志。中華民族的強(qiáng)大凝聚力和向心力，在很大程度上源于中華民族對中華傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同。因此，維護(hù)國家文化安全，必須大力提升民眾的文化認(rèn)同度。在體育教育領(lǐng)域，由于青少年從小更多接觸的是現(xiàn)代體育，對我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和所承載的文化了解有限，淡化了傳統(tǒng)體育的教育價(jià)值。調(diào)查結(jié)果顯示，有70.6%的中學(xué)生沒有學(xué)習(xí)過武術(shù)，57.6%的中學(xué)不開設(shè)武術(shù)課（見表4）。此外，受現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)和西方體育文化的影響，青少年對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸失去興趣。有學(xué)者研究指出：“體育文化全球化對當(dāng)下學(xué)校武術(shù)教育產(chǎn)生了極大的沖擊，西方體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教育思想嚴(yán)重影響了學(xué)校武術(shù)教育的發(fā)展，文化認(rèn)同危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重影響著當(dāng)今學(xué)生對武術(shù)的理解與選擇”[12]。這種自身文化的消退和民族文化意識的淡化，在一定程度上削弱了青少年對民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同。主義教育和文化素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合起來。愛國主義是我國各族人民共同的精神支柱，它是在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，反過來又給予中華民族的歷史發(fā)展以重大的影響。我國愛國主義教育的突出特點(diǎn)是：反對民族分裂，維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一；英勇抵抗外敵入侵，維護(hù)祖國的主權(quán)和獨(dú)立，同一切阻礙歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)勢力進(jìn)行斗爭。這些特點(diǎn)在民族傳統(tǒng)體育幾千年的發(fā)展和傳承過程中都有所體現(xiàn)。自然，青少年學(xué)生民族傳統(tǒng)體育教育也是愛國主義教育的一種手段。而愛國主義教育又強(qiáng)化了青少年的民族身份認(rèn)同。因此，愛國主義教育也是提升青少年傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同的重要途徑。教育部1998年頒布的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》指出，“加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，從更深的層面和更綜合的角度體現(xiàn)德、智、體全面發(fā)展的要求……有利于使大學(xué)生通過文化知識的學(xué)習(xí)、文化環(huán)境的熏陶、文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的鍛煉，以及人文精神的感染，升華人格，提高境界，振奮精神，激發(fā)愛國主義情感”?？梢?，傳統(tǒng)體育文化教育也是文化素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，利用傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含的民族文化底蘊(yùn)和精神氣節(jié)熏陶和感染青少年，促進(jìn)其德智體全面發(fā)展；而青少年“人格的升華，境界的提高，精神振奮，愛國主義情感的凝練”，又為青少年傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同度的提升奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2.3加強(qiáng)對青少年民族傳統(tǒng)體育的實(shí)踐教育

如前所述，多數(shù)中學(xué)生沒有學(xué)過武術(shù)，多數(shù)學(xué)校不開武術(shù)課。無論何種原因所致，客觀上使青少年學(xué)生遠(yuǎn)離民族傳統(tǒng)體育實(shí)踐。文化認(rèn)同的形成必須以一定的理論為基礎(chǔ)，但這并不是說只需要理論方面的認(rèn)識，還必須把這種認(rèn)識付諸于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)由認(rèn)識向?qū)嵺`的飛躍。作為人們頭腦里的思想觀念，對文化的認(rèn)同不可能在瞬間完成，必須經(jīng)過一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的過程，實(shí)踐可以促進(jìn)文化認(rèn)同的豐富和發(fā)展[13]。對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化的教育，不僅僅是民族傳統(tǒng)體育理論的傳授，更重要的是要把對傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)心認(rèn)同轉(zhuǎn)化為外在實(shí)踐，把傳統(tǒng)體育文化的理論同運(yùn)動(dòng)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中感受和體味傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中所蘊(yùn)含的博大精深的傳統(tǒng)文化和民族精神，從而更堅(jiān)定對民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同。對青少年學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)體育的實(shí)踐教育，學(xué)校體育是重要的途徑。1）各級各類學(xué)校應(yīng)加大民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容在體育課程中的比重，廣泛挖掘具有典型民族文化特征的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行梳理和教材化加工，開發(fā)地域特點(diǎn)鮮明的傳統(tǒng)體育校本課程。通過體育課教學(xué)，學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)體育技術(shù)技能，為在青少年中廣泛開展傳統(tǒng)體育活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。2）要廣泛開展課余的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，提高學(xué)校傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的普及程度，使每個(gè)學(xué)生都能夠通過傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐不斷提升傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同。對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)體育的實(shí)踐教育，要貫徹學(xué)校與社會(huì)相結(jié)合的原則，充分整合和利用社會(huì)的各種教育資源，協(xié)調(diào)各方面力量形成合力。學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)人力資源，聘請傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳人或優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目習(xí)練者為學(xué)校榮譽(yù)體育教師，以解決學(xué)校傳統(tǒng)體育師資不足的矛盾，推動(dòng)學(xué)校傳統(tǒng)體育的廣泛開展。社會(huì)有關(guān)部門、街道社區(qū)等，應(yīng)為廣大青少年提供體育活動(dòng)場地的方便；為他們參與傳統(tǒng)體育競賽及群體活動(dòng)創(chuàng)造條件。

2.4挖掘校園環(huán)境的傳統(tǒng)體育文化教育功能

環(huán)境作為一種社會(huì)存在和特定的時(shí)空，無時(shí)無刻不在影響著人的觀念和行為。當(dāng)代教育學(xué)、心理學(xué)乃至文化學(xué)的諸多研究都表明，適度的、內(nèi)隱的某種氛圍，因其孕育、營造著一種存在卻不刺激、和諧而不張揚(yáng)、易于人們在不知不覺中樂于接受的意蘊(yùn)，并且具有滲透性、持久性的特點(diǎn)，所以在個(gè)體素質(zhì)的養(yǎng)成中有其特殊的功能[14]。學(xué)校是培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu)，校園環(huán)境相對于其他社會(huì)環(huán)境對青少年的影響具有定向性、規(guī)范性，更顯其感染力和約束力。因此，加強(qiáng)校園的傳統(tǒng)體育文化環(huán)境建設(shè)，充分挖掘校園環(huán)境的教育功能，可以使青少年時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)體育文化的熏陶。校園環(huán)境的文化建設(shè)是校園環(huán)境文化教育功能的基礎(chǔ)。校園環(huán)境文化建設(shè)涉及“物質(zhì)環(huán)境文化系統(tǒng)、組織環(huán)境文化系統(tǒng)、活動(dòng)環(huán)境文化系統(tǒng)、精神環(huán)境文化系統(tǒng)”四個(gè)方面[15]。自不待言，校園環(huán)境的傳統(tǒng)體育文化教育功能的發(fā)揮，依賴于校園傳統(tǒng)體育文化環(huán)境建設(shè)。

2.4.1改善傳統(tǒng)體育活動(dòng)的物質(zhì)條件，奠定傳統(tǒng)體育文化教育的物質(zhì)基礎(chǔ)

因各地的經(jīng)濟(jì)、體育傳統(tǒng)、民族風(fēng)俗的不同，開展傳統(tǒng)體育活動(dòng)也不盡相同。因此，要結(jié)合各地的不同情況，廣開財(cái)路，多方籌措資金，因地制宜地抓好傳統(tǒng)體育物質(zhì)條件建設(shè)，為開展傳統(tǒng)體育教育奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.4.2構(gòu)建傳統(tǒng)體育文化教育的組織網(wǎng)絡(luò)，為傳統(tǒng)體育文化教育提供組織保證

組織環(huán)境系統(tǒng)即由主管學(xué)校體育的校領(lǐng)導(dǎo)、體育教研室、體育教師、傳統(tǒng)體育社團(tuán)等組成的校園傳統(tǒng)體育組織網(wǎng)絡(luò)，為傳統(tǒng)體育文化教育提供組織保證。同時(shí)，組織環(huán)境系統(tǒng)還包括各種形式的制度。例如，學(xué)校關(guān)于開展傳統(tǒng)體育活動(dòng)月、活動(dòng)周、活動(dòng)日制度，使傳統(tǒng)體育活動(dòng)制度化；建立學(xué)生傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的業(yè)余段位制度或等級制度，建立激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生積極參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)。

2.4.3創(chuàng)新傳統(tǒng)體育文化教育的活動(dòng)形式，營造濃厚的校園傳統(tǒng)體育文化氛圍

2010年，教育部頒布了《關(guān)于在中小學(xué)開展創(chuàng)建中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)?；顒?dòng)的通知》。第1批傳承學(xué)校選擇的項(xiàng)目包括音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、民間美術(shù)和傳統(tǒng)手工技藝等。雖然沒有包括傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但可以借助這一平臺，或借鑒這一做法，在各級各類學(xué)校開展創(chuàng)建傳統(tǒng)體育文化傳承學(xué)校的活動(dòng)，通過開展此項(xiàng)活動(dòng)，推動(dòng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的廣泛開展，同時(shí)，學(xué)校應(yīng)把傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為陽光體育運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容，統(tǒng)籌安排。如前所述，可成立傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)生社團(tuán)，開展訓(xùn)練和競賽；設(shè)立學(xué)校傳統(tǒng)體育節(jié)或活動(dòng)月、活動(dòng)周等，促進(jìn)學(xué)校傳統(tǒng)體育活動(dòng)的普及，營造濃厚的校園傳統(tǒng)體育文化氛圍。

2.4.4結(jié)合學(xué)校教育的特點(diǎn)，融合各種教育手段和途徑，追求整體教育效果

把傳統(tǒng)體育文化教育作為在學(xué)校開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育的內(nèi)容和手段之一，融入到學(xué)校的愛國主義教育、中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育、民族精神教育等活動(dòng)中，與這些教育活動(dòng)緊密結(jié)合、相互促進(jìn)，增強(qiáng)廣大青少年的民族自信心，提升對傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同；利用校園各種傳播工具和載體，通過各種形式進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化宣傳。例如，舉辦傳統(tǒng)體育文化藝術(shù)節(jié)、傳統(tǒng)體育文化知識競賽、各種形式的傳統(tǒng)體育文化宣展，舉辦各種講座，使青少年了解我國的民族傳統(tǒng)體育文化，深刻理解其蘊(yùn)含的中華文化之精華，增強(qiáng)青少年對傳統(tǒng)體育文化的自豪感。

3結(jié)語

青少年的傳統(tǒng)體育文化教育及其研究涉及教育、體育、文化、社會(huì)、心理等諸多領(lǐng)域和學(xué)科。本研究僅從文化安全的視角審視我國青少年的傳統(tǒng)體育文化教育，從抵御西方敵對勢力的文化擴(kuò)張、維護(hù)國家文化安全的戰(zhàn)略考慮，提出青少年傳統(tǒng)體育文化教育策略，難免有局限，愿向同行學(xué)習(xí)，與大家交流、探討。

作者:何敏學(xué)王姍梁波單位:遼寧師范大學(xué)體育學(xué)院