論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)

時(shí)間:2022-12-16 10:31:28

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論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)

摘要:傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)千百年實(shí)踐積累形成的一種表達(dá)情感、記錄歷史的方式,是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和無(wú)數(shù)代勞動(dòng)人民努力的智慧結(jié)晶。當(dāng)前隨著我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展,中央提出“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的發(fā)展總基調(diào),為傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展指明了方向。目前雖然大背景大形勢(shì)有利于發(fā)展和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn);有利于傳統(tǒng)樂(lè)的保護(hù)與弘揚(yáng)。但是,得不到有效保護(hù)的傳統(tǒng)音樂(lè)仍然存在,許多傳統(tǒng)音樂(lè)已經(jīng)淡出大眾的視線(xiàn),即將失傳。針對(duì)這一問(wèn)題,有必要加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)工作,讓傳統(tǒng)音樂(lè)在繼承與發(fā)展的同時(shí)得到有效的保護(hù),從而推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)音樂(lè);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)

黨的十八大以來(lái)中央提出“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的發(fā)展綱領(lǐng),為傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展指明了方向。目前雖然大背景大形勢(shì)有利于發(fā)展和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn);有利于傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)與弘揚(yáng)。但是,得不到有效保護(hù)的傳統(tǒng)音樂(lè)仍然存在,許多傳統(tǒng)音樂(lè)已經(jīng)淡出大眾的視線(xiàn),即將失傳。針對(duì)這一問(wèn)題,本文提出政府應(yīng)采取措施保護(hù)傳統(tǒng)音樂(lè),加大資金投入,確保傳統(tǒng)音樂(lè)得到有效長(zhǎng)久的傳承,從而推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述

根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其它文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類(lèi)的創(chuàng)造力。公約所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面:一是口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”媒介的語(yǔ)言;二是表演藝術(shù);三是社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng);四是有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;五是傳統(tǒng)手工藝?!吨腥A人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括:一是傳統(tǒng)口頭文學(xué)及作為其載體的語(yǔ)言;二是傳統(tǒng)美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;三是傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;四是傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;五是傳統(tǒng)體育和游藝;有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;六是其它非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)此我們弄清了何謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以非物質(zhì)的形態(tài)而存在和人民群眾的生活密切相關(guān),并且是經(jīng)過(guò)人民群眾世代傳承下來(lái)的,主要有著一些傳統(tǒng)的表演藝術(shù)、民間風(fēng)俗活動(dòng)、傳統(tǒng)的手工藝等。一般來(lái)說(shuō),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是需要家庭內(nèi)、師徒間傳承三代人以上,或者是學(xué)堂傳承三代人以上,并且傳承時(shí)間需要超過(guò)100年,才能被認(rèn)定為是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),才能得到應(yīng)有的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。我國(guó)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有1300多種,比如:粵劇、呼麥、端午節(jié)、雕版印刷、篆刻、剪紙等39個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列為世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),數(shù)量位居世界第一。如此眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)人們智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,體現(xiàn)出了我國(guó)濃厚的民族文化底蘊(yùn)。因此,對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承來(lái)說(shuō),人的因素是十分重要的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都需要人與人之間代代相傳,如果某一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遲遲找不到合適的接班人,那么很容易中斷傳承,最終埋沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。為了弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,就需要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。否則,中央提出的“文化自信”將會(huì)變成無(wú)本之木無(wú)源之水。

二、當(dāng)前作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂(lè)所面臨的保護(hù)問(wèn)題

(一)政府保護(hù)、管理的力度不夠。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承、保護(hù)和發(fā)展是相輔相成、缺一不可的。我國(guó)政府重視對(duì)各種作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)和發(fā)展,提出了“文化自信”用文化發(fā)展來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念,各地方政府也積極響應(yīng)這一號(hào)召,大力加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)文化的挖掘;大力推進(jìn)申遺工作的開(kāi)展;希望通過(guò)發(fā)展、宣傳當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)文化來(lái)推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,吸引更多的游客前來(lái)游玩,吸引更多的資本前來(lái)投資。但是過(guò)于宣傳、消費(fèi)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)文化,會(huì)使得傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)文化完全成為經(jīng)濟(jì)的附屬,商品化附庸,追名逐利現(xiàn)象嚴(yán)重。然而部分地區(qū)政府部門(mén)仍未意識(shí)到這一問(wèn)題,依然在大力消費(fèi)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)文化,迫切希望通過(guò)宣傳來(lái)達(dá)到發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的效果,卻忽視了傳統(tǒng)音樂(lè)自身的傳承價(jià)值,使得傳統(tǒng)音樂(lè)得不到有效的傳承,只能被當(dāng)做經(jīng)濟(jì)發(fā)展的附庸而被消費(fèi),制約了人們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的全面了解。也有部分地區(qū)的政府意識(shí)到了傳統(tǒng)音樂(lè)傳承的重要性,給予傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)一定的重視,但是管理力度、宣傳力度不夠,對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)并沒(méi)有落實(shí)到實(shí)處,人民群眾對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)和傳承意識(shí)也非常淡薄,使得傳統(tǒng)音樂(lè)得不到有效的保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和資金進(jìn)行,如果投入的資金不夠,那么傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)工作就無(wú)法連續(xù)、順利開(kāi)展,保護(hù)工作也難以取得良好的成效。所以,加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)和發(fā)展,政府應(yīng)該為主導(dǎo),民眾為協(xié)同,同心協(xié)力取得成效。(二)缺乏專(zhuān)門(mén)的排練、表演場(chǎng)所和設(shè)施。對(duì)于一些規(guī)模較大的樂(lè)團(tuán)或劇團(tuán)來(lái)說(shuō),要想進(jìn)行傳統(tǒng)劇種的排練或者表演,不僅需要提供固定的場(chǎng)所和專(zhuān)業(yè)的設(shè)施設(shè)備,還應(yīng)花費(fèi)大量資金購(gòu)買(mǎi)訓(xùn)練與演出時(shí)所需樂(lè)器。然而很多時(shí)候固定的場(chǎng)所、專(zhuān)業(yè)的設(shè)施和設(shè)備以及高昂費(fèi)用的樂(lè)器采買(mǎi)都很難全部實(shí)現(xiàn)。基于上述因素,不難發(fā)現(xiàn)若想讓我們即將遺失的某些傳統(tǒng)音樂(lè)得以順利的排練和表演,在硬件設(shè)施的投資上是需要注入大量資金來(lái)作為支撐的。然而現(xiàn)實(shí)狀況卻是,一些本該繼續(xù)弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)音樂(lè)的團(tuán)體卻因?yàn)槊媾R經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題,導(dǎo)致硬件得不到有效解決,無(wú)法進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性的排練和表演,其自身不僅難以得到更好的發(fā)展,更面臨著慢慢的“枯萎”甚至消亡的可能。

三、對(duì)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)措施

(一)政府應(yīng)及時(shí)出臺(tái)和完善相關(guān)的保護(hù)政策。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行保護(hù),政府首先需要出臺(tái)相關(guān)的保護(hù)政策,并對(duì)保護(hù)政策進(jìn)行不斷的完善,確保在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)工作時(shí),能夠有法可依,能夠按照相關(guān)的政策順利開(kāi)展保護(hù)工作。我國(guó)政府在2011年出臺(tái)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有關(guān)的法律法規(guī),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行業(yè)提供了法律層面的支持,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作變得合法。各地方政府也緊跟中央步伐,結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、傳統(tǒng)音樂(lè)的實(shí)際情況制定了一系列的保護(hù)性法律法規(guī),加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度。(二)加大對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)的宣傳力度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工作,需要全社會(huì)的不懈努力和廣大人民群眾的通力合作與保護(hù)。為此,通過(guò)廣播、電視、社區(qū)宣傳欄等途徑讓大家了解傳統(tǒng)音樂(lè)、走進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)、愛(ài)上傳統(tǒng)音樂(lè),同時(shí)提高保護(hù)傳統(tǒng)音樂(lè)的意識(shí)和保護(hù)當(dāng)今社會(huì)逐漸消失的傳統(tǒng)音樂(lè)的重要性。只有將國(guó)民意識(shí)提高了,大家才會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行保護(hù),才能為傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承營(yíng)造一種良好的環(huán)境,讓傳統(tǒng)音樂(lè)能夠得到有效傳播和發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)音樂(lè)是全民族創(chuàng)造并保留下來(lái)的蘊(yùn)含了高度歷史、文化、審美價(jià)值的智慧結(jié)晶,是我國(guó)重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類(lèi)之一,對(duì)于我國(guó)的文化發(fā)展、精神文明的建設(shè)都有著重大的意義。故政府須及時(shí)完善相關(guān)的對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)的政策,加大對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承與發(fā)展等方面的資金注入,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)的宣傳力度,確保傳統(tǒng)音樂(lè)能夠歷時(shí)有效的得到保護(hù)和傳承。

參考文獻(xiàn):

[1]時(shí)夢(mèng)娟.傳統(tǒng)音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承[J].文化產(chǎn)業(yè),2018,(09):18-19.

[2]駱天天.淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)音樂(lè)的活態(tài)保護(hù)與傳承[J].戲劇之家,2017,(10):56-57.

作者:劉源源 單位:鄂爾多斯應(yīng)用技術(shù)學(xué)院