導(dǎo)語：紅色文化如何融入思想政治理論課一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：高校思想政治理論課有效運用紅色文化資源，需要在正確黨史觀、課程觀的指導(dǎo)下，明晰紅色文化的時代價值，樹立客觀、科學(xué)、有效地對待紅色文化進(jìn)課堂進(jìn)教材進(jìn)學(xué)生頭腦的正確態(tài)度。紅色文化融入高校思想政治理論課是傳承紅色基因，弘揚偉大建黨精神的重要舉措；是用好廣西紅色資源，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的重要方式；是汲取精神力量，發(fā)揮紅色文化資政育人價值的重要保障。為此，應(yīng)以紅色經(jīng)典文藝作品為素材，把紅色文化全面全程融入教學(xué)各環(huán)節(jié)；以新媒體技術(shù)為媒介，把理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合；發(fā)揮學(xué)生的主體性不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，切實提升教學(xué)實效性。

關(guān)鍵詞：紅色文化；高校思政課；育人價值；教學(xué)

一、紅色文化融入高校思政課的意義

“紅色”象征光明，凝聚希望，彰顯生機，引領(lǐng)未來。紅色資源是紅色基因的外在實質(zhì)表現(xiàn)，豐富廣博的紅色資源內(nèi)源于深刻鮮明的紅色基因。紅色基因不僅具有遺傳基因支撐生命、攜帶信息的功能，更具有凝聚能量、引領(lǐng)方向的屬性。它形成于新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，發(fā)展于改革開放時期，在新時代進(jìn)一步升華。紅色基因承載了黨在長期艱苦卓絕奮斗中錘煉而出的先進(jìn)思想、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。紅色基因是中華民族精神和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要組成部分，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神密碼，是黨和人民在新時代都需要繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。紅色文化教育融入高校思政課，是傳承紅色基因的重要途徑，亦是“以文化人、以文育人”價值訴求的必經(jīng)途徑。

通過不同形式發(fā)掘紅色資源，傳承紅色基因，是高校思政課立德樹人的時代承載，也是紅色文化傳播方式的探討。在大學(xué)生群體中開展紅色文化教育，通過思政課融入紅色文化，思政課教師根據(jù)課程目的，從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實等維度展開教學(xué)，以紅色文化學(xué)習(xí)研討，大學(xué)生講“紅色故事”演講比賽、紅色足跡追憶等豐富多彩活動開展教學(xué)。同時，在校園內(nèi)通過有效媒介對紅色文化進(jìn)行傳播，紅色基因、革命薪火得以在校園中進(jìn)一步傳承和弘揚。這些活動不僅能夠傳播紅色故事，凝聚愛黨愛國熱情，還能夠使師生接受革命精神的洗禮，進(jìn)一步提高自身的歷史責(zé)任感和民族使命感。因此，高校思政課教師要始終堅持與時代發(fā)展同頻共振,不斷探索將紅色基因寓于教學(xué)、實踐以及校園文化建設(shè)之中，讓紅色文化潤物無聲地給予大學(xué)生精神的啟迪、信仰的熏陶和智慧的光芒，使其內(nèi)化為大學(xué)生的價值準(zhǔn)則和行動指南。

二、紅色文化融入高校思政課的現(xiàn)實困境

近年來，廣大高校思政課教師結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實際，不斷創(chuàng)新紅色文化教育的方式方法，嘗試把教學(xué)的深度、廣度與政治性、趣味性、實效性有機融合起來，探索了許多有效的、具有現(xiàn)實意義的教學(xué)方法。但是對照現(xiàn)實不難發(fā)現(xiàn)，紅色文化融入思政課，目前尚存在一些問題。

（一）紅色文化融入高校思政課并未形成長效機制

隨著國家對紅色文化的不斷重視，以及建黨百年黨史學(xué)習(xí)教育的火熱展開，越來越多的高校在不同程度上，已經(jīng)開始重視把紅色文化資源作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，也倡導(dǎo)把紅色文化有機融入高校思政課各門課程。但是客觀地說，仍有部分高校目前尚未形成把紅色文化融入高校思政課建設(shè)的長效機制。究其原因，高校管理層重視不足是突出問題。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視不夠，導(dǎo)致普遍存在主管部門不明確、職責(zé)范圍不清晰、工作人員綜合素質(zhì)不高及教育模式規(guī)范化特色化不足等問題。上述問題使得紅色文化融入高校思政課過程中，在硬件設(shè)施、課程建設(shè)、人力資源及財力支撐等各方面都受到掣肘。此外，高校重視不足，難以保障紅色文化與高校思政課課程體系建設(shè)機制的完善，同時難以確保紅色文化應(yīng)用的實踐效果?；谏鲜鲈?，紅色文化融入高校思政課建設(shè)長效機制的形成，仍然需要通過相應(yīng)的方法解決。

（二）紅色文化的教育教學(xué)實效不高

信息數(shù)據(jù)相關(guān)技術(shù)的高速發(fā)展不可避免地將全人類拉入到大數(shù)據(jù)信息時代，其滲透的廣度和深度仍在不斷的擴大，這無疑給教育教學(xué)帶來了深刻的、多樣化的影響。由此，適應(yīng)和建立信息化教學(xué)環(huán)境就顯得尤為重要，這同時對教師及學(xué)生均提出了更高的要求。首先，教師教學(xué)理念陳舊，不能直面大數(shù)據(jù)時代學(xué)生知識建構(gòu)的趨勢，學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)低迷、游離于課堂之外，師生之間沒有太多交流，“有效課堂”難以出現(xiàn)。其次，教學(xué)內(nèi)容平淡，教學(xué)設(shè)計不足難以吸引學(xué)生。換言之，教師講授的內(nèi)容雖然是學(xué)生能夠讀懂的知識，但卻不能在理論宣講上做好“文章”，不能在講好“中國故事”的基礎(chǔ)上給學(xué)生“悟道”，學(xué)生不能和教師達(dá)成情感的共鳴。最后，教學(xué)方法及教學(xué)手段大多不能滿足學(xué)生的需求，集中體現(xiàn)在不能引導(dǎo)建立信息化教學(xué)環(huán)境，單一的教學(xué)方式難以觸發(fā)“有效教學(xué)”的發(fā)生。學(xué)生不能真正參與到教學(xué)當(dāng)中，不能有效的融入教學(xué)場景之中，最終的結(jié)果仍然是學(xué)生課堂抬頭率較低，教學(xué)效果較差。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)參與度較低，學(xué)習(xí)動機較差

當(dāng)前高校面對的大學(xué)生基本都是“00后”，他們顯著的特點是：崇尚自由，思維活躍，對新鮮事物接受性強，渴望展現(xiàn)自我，但是紀(jì)律性以及課堂自我約束能力不足；熟悉新媒體技術(shù)，喜歡創(chuàng)新性的教育教學(xué)方式，反感傳統(tǒng)教育教學(xué)的說教和灌輸。這對于以意識形態(tài)教育為目的的高校思政課而言，具有非常大的挑戰(zhàn)性。具體表現(xiàn)：一方面，在知識能力層面，學(xué)生經(jīng)過中小學(xué)階段系統(tǒng)歷史課程和政治課程的學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握基本紅色文化知識，可是對于信仰和信念問題的認(rèn)識仍然不夠深刻。另一方面，在情感態(tài)度層面，由于我國社會以就業(yè)升學(xué)為目標(biāo)、以知識技能傳授為主的教育模式仍然廣泛存在，家庭教育和學(xué)校教育中“重智輕德”觀念并未根本扭轉(zhuǎn)，這在一定程度弱化了學(xué)生要不斷提升思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文化素養(yǎng)的意識，導(dǎo)致學(xué)生不重視非“知識”和“技能”層面的教育，對紅色文化教育有著一種本能的抗拒。總而言之，學(xué)生對于高校思政課是大學(xué)教育“立德樹人”關(guān)鍵課程的認(rèn)識仍然不足。

三、紅色文化融入高校思政課的路徑選擇

高校思政課教師如果只是照本宣科，結(jié)果往往容易導(dǎo)致授課內(nèi)容枯燥、晦澀，從而間接導(dǎo)致課堂出現(xiàn)學(xué)生聽不懂、難以互動等現(xiàn)象，最后使學(xué)生對課程的“養(yǎng)分”吸收不夠，課程質(zhì)量評價結(jié)果偏低。這既不能很好地實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，也與馬克思主義理論所承載的時代使命相違背。思政課教師有效運用紅色文化資源，需要在明晰其課程目標(biāo)基礎(chǔ)上，把握選取標(biāo)準(zhǔn)和選取內(nèi)容，多角度推進(jìn)紅色文化融入課堂。

（一）以紅色經(jīng)典文藝作品為素材，是紅色文化融入高校思政課教學(xué)的重要舉措

高校思政課具有鮮明的政治屬性，如果失去這一屬性，它則不成其為思政課。紅色文化具有鮮明的政治性，是中國共產(chǎn)黨百年革命歷程的文化承載。其中，紅色經(jīng)典文藝作品是紅色文化的重要形式載體，它不僅形象地記錄著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷程，同時，也蘊涵偉大的中國精神，是中華民族的寶貴精神財富。以紅色經(jīng)典文藝作品為素材，使之有機融入課堂，讓作品給學(xué)生“講述”中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的光輝歷程，實質(zhì)是講好中國故事，落實“堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”的體現(xiàn)。充分挖掘紅色經(jīng)典文藝作品的歷史文化底蘊和思想文化內(nèi)涵，借助紅色經(jīng)典文藝作品弘揚國家主旋律，能夠創(chuàng)新和拓展高校思政課的表達(dá)空間，開發(fā)紅色經(jīng)典文藝作品的政治教育功能，厚植大學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義情感，使之根正苗紅、健康成長。國家統(tǒng)編教材的使用、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的重難點、課時等一般性的要素，對于任何一所高校來說必然是統(tǒng)一的。這也是保證高校思政課性質(zhì)和要求的前提基礎(chǔ)和保障。但是，面對學(xué)生特點和專業(yè)特性，切實提高高校思政課教學(xué)的實效性，還要因地制宜、因時制宜以及因材施教。2021中央電視臺《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》節(jié)目播出后受到青年學(xué)生的歡迎。該節(jié)目以黨史中的重要歷史時刻為切入點，綜合運用音樂、舞蹈、詩詞、影視等多種藝術(shù)載體，把紅色文化與藝術(shù)形式相結(jié)合，準(zhǔn)確生動地講述黨史，視角新穎，寓教于樂，使觀眾既能感受藝術(shù)之美，又能生動學(xué)習(xí)紅色文化。因此，紅色經(jīng)典文藝作品激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生高尚的情操、堅定的信仰和強烈的國家意識，提升了學(xué)生的課堂獲得感和幸福感。

（二）紅色文化全面全程融入教學(xué)各環(huán)節(jié)

教學(xué)各環(huán)節(jié)全面融入紅色文化，實現(xiàn)教學(xué)“藝術(shù)化”。以藝術(shù)形式為載體，將紅色文化歷史、精神、內(nèi)在規(guī)律等全面融入思政課教學(xué)。一方面要在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法全面融入：教案、教學(xué)課件、教學(xué)資料充分融入紅色文化，根據(jù)紅色文化素材，結(jié)合學(xué)生藝術(shù)專業(yè)特點實現(xiàn)靈活融入，做到思政課“藝術(shù)化”。用藝術(shù)表達(dá)方式闡述思政課知識體系，把紅色經(jīng)典音樂、紅色經(jīng)典美術(shù)、紅色經(jīng)典文學(xué)等文藝作品，用藝術(shù)表演、藝術(shù)展示、藝術(shù)創(chuàng)作等進(jìn)行展現(xiàn)，有效提升學(xué)生的“抬頭率”和“參與率”。另一方面要把教學(xué)內(nèi)容全面融入：立足教材，在各章節(jié)靈活融入紅色文化。“馬克思主義基本原理”課，要著重融入中國共產(chǎn)黨在百年發(fā)展歷程中對馬克思主義世界觀和方法論的堅持和運用，促使學(xué)生領(lǐng)悟紅色文化中體現(xiàn)的馬克思主義立場、觀點和方法；“中國近現(xiàn)代史綱要”課，要融入紅色文化中體現(xiàn)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福努力奮斗涌現(xiàn)的重大歷史事件和重要人物，提高學(xué)生政治認(rèn)同，避免陷入歷史虛無主義的泥潭；“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課，要著重以紅色文化體現(xiàn)中國革命、建設(shè)和改革的歷史發(fā)展脈絡(luò)為主線，增強學(xué)生對不同時期黨的領(lǐng)導(dǎo)和決策的認(rèn)識，厚植學(xué)生愛黨愛國情懷；在“思想道德與法治”課中，著重以中國共產(chǎn)黨百年來確立并堅定的理想信念，孕育和鑄就的中國精神譜系融入課程，講好紅色中國故事，挖掘英雄身上蘊涵的價值追求和道德風(fēng)尚，助力學(xué)生傳承紅色基因、賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。

（三）以新媒體技術(shù)為媒介，把理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的主體性

課堂是思政課教學(xué)的主陣地，但是“00后”大學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)文化、電競文化、數(shù)字文化的影響，新媒體技術(shù)深刻改變了傳統(tǒng)的教育教學(xué)活動，所以思政課教學(xué)需要探索課堂外大學(xué)生思想政治教育的“陣地”?！耙ズ们嗌倌陮W(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承”。[5]紅色文化內(nèi)容豐富，需要通過有效方式整合資源，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。一方面，聯(lián)合相關(guān)部門共同打造紅色文化教育的校園專題網(wǎng)站，通過新聞轉(zhuǎn)發(fā)、推送的方式，建立紅色文化教育網(wǎng)絡(luò)信息庫，讓學(xué)生能夠隨時隨地學(xué)習(xí)紅色文化；另一方面，開設(shè)紅色文化教育的網(wǎng)絡(luò)課堂，構(gòu)建紅色文化融入高校思政課慕課、微課等在線課程，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性。此外，還可以策劃紅色文化教育的自媒體平臺，鼓勵學(xué)生開展紅色文化自主研學(xué)活動，如以“大學(xué)生講紅色文化”為主題錄制短視頻，學(xué)生自行完成構(gòu)思、設(shè)計、撰寫文案、錄制與后期制作，通過微信公眾號、抖音等社交媒體發(fā)布，提高學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣與受眾面，實現(xiàn)紅色文化教育課堂、校園、網(wǎng)絡(luò)和社會的全面覆蓋。最后，要借助社會實踐平臺，充分利用實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，把紅色文化學(xué)習(xí)融入社會實踐當(dāng)中。組織學(xué)生深入紅色文化發(fā)源地進(jìn)行實地考察、調(diào)研，以學(xué)習(xí)項目形式引導(dǎo)學(xué)生深入革命老區(qū)調(diào)研，采取撰寫研究報告、課程論文等研究性學(xué)習(xí)方式表達(dá)實踐感悟。鼓勵學(xué)生將社會實踐與黨團日主題教育活動相結(jié)合，以期在培養(yǎng)學(xué)生分析問題的同時，打通思政課和專業(yè)課的壁壘，讓思政課成為學(xué)生真心喜愛的課程。

作者：陳夢 單位：廣西藝術(shù)學(xué)院