藝術(shù)符號(hào)學(xué)體育舞蹈身體觀的闡釋

時(shí)間:2022-08-01 11:11:47

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藝術(shù)符號(hào)學(xué)體育舞蹈身體觀的闡釋

1不同身體維度下的體育舞蹈運(yùn)動(dòng)

以身體為載體的體育舞蹈運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富,風(fēng)格獨(dú)特。體育舞蹈是情感的表現(xiàn)形式,情感又根植于身體,身體是藝術(shù)表現(xiàn)最直接的媒體,體育舞蹈中律動(dòng)的身體直接展示情感的波動(dòng)與精神的翱翔。而身體又是心之本體,是體育舞蹈之根。在不同的身體維度下折射出迥異的身體意涵,從以下方面對(duì)體育舞蹈的身體進(jìn)行解讀。1.1物質(zhì)身體下的體育舞蹈。從物質(zhì)決定意識(shí)這一層面分析,物質(zhì)是世界的本原,也是馬克思主義哲學(xué)的邏輯起點(diǎn),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物。世界中的一切物質(zhì)實(shí)體呈現(xiàn)在舞者腦中,舞者通過(guò)對(duì)呈現(xiàn)在腦中的世界萬(wàn)物進(jìn)行意識(shí)加工,而后,通過(guò)身體展演的方式傳達(dá)自身對(duì)世界的理解及內(nèi)在的情感宣泄。體育舞蹈運(yùn)動(dòng)從一個(gè)城市遍及一個(gè)國(guó)家,又涌入另一個(gè)國(guó)家的城市,因體育舞蹈價(jià)值性的存在,在各城市各國(guó)家的聯(lián)系與交流中發(fā)展壯大,在發(fā)展中進(jìn)一步凸顯身體這一物質(zhì)實(shí)體的功能及價(jià)值1.2精神身體下的體育舞蹈。從精神的身體上講,靈魂和身體的結(jié)合每時(shí)每刻都在存在的運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。正如維特根斯坦在《哲學(xué)研究》中所言,人的身體是人的靈魂最好的圖畫(huà)。體育舞蹈運(yùn)動(dòng)就是將肉體的動(dòng)作發(fā)展為靈魂的語(yǔ)言的一種運(yùn)動(dòng)式樣的身體展演。在技術(shù)水平達(dá)到一定程度時(shí)物質(zhì)身體和精神身體往往不可分割的在體育舞蹈的身體展演中同時(shí)呈現(xiàn)。在物質(zhì)身體與精神身體的結(jié)合展演中體育舞蹈運(yùn)動(dòng)才具有靈性,才能達(dá)到以體傳情的目的。1.3表現(xiàn)身體下的體育舞蹈運(yùn)動(dòng)。從表現(xiàn)的身體上講,體育舞蹈是一門(mén)表現(xiàn)的藝術(shù),“表現(xiàn)”這一概念至少具有雙重含義:其一,之于人的主觀意志來(lái)說(shuō),它是人的一種有意識(shí)的“呈現(xiàn)”,體育舞蹈呈現(xiàn)的是外在身體有節(jié)律的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),其二,之于人的身體內(nèi)在沖動(dòng)來(lái)說(shuō),它是一種有意或無(wú)意的外在的“顯現(xiàn)”,即是直接的“體現(xiàn)”。體現(xiàn)的是舞者靈魂的語(yǔ)言。人的表現(xiàn)是建立在他對(duì)世界的感覺(jué)基礎(chǔ)之上?!案杏X(jué)”被認(rèn)為是我們認(rèn)知世界的初始階段。人類(lèi)的運(yùn)動(dòng)感,在某種意義上說(shuō)是人的最重要的感覺(jué),是由于人體活動(dòng)引起的動(dòng)作感受,人類(lèi)對(duì)于自身活動(dòng)著的世界的知覺(jué),來(lái)源于外在環(huán)境不斷的刺激之流給予他的感受。體育舞蹈運(yùn)動(dòng)的情感表現(xiàn)同樣也是來(lái)源于世界萬(wàn)物給予舞者的感受,而后通過(guò)身體展演的方式表現(xiàn)出來(lái),傳達(dá)給觀眾。在體育舞蹈這一運(yùn)動(dòng)創(chuàng)作與表演中,一種好的“感覺(jué)”,既是物質(zhì)的又是心理的,它是在心理、筋肉之間不斷成功地轉(zhuǎn)換、交流、傳遞的結(jié)果。舞蹈動(dòng)作是人的內(nèi)在傾向的“表現(xiàn)”,體育舞蹈的身體動(dòng)作是舞者心靈的“表現(xiàn)”。同樣,體育舞蹈創(chuàng)作與表演的存在是肉體的存在,亦是精神的存在,身體也如威廉.詹姆斯認(rèn)為的是情感風(fēng)暴的中心,心理坐標(biāo)的起源。舞者通過(guò)身體及其運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)與感知世界,亦通過(guò)身體及其動(dòng)作理解與表現(xiàn)生命。體育舞蹈,正是在這一原理上建立起理解生命與表現(xiàn)生命的起點(diǎn)和歸宿的。舞者通過(guò)自我和他人的身體動(dòng)作、通過(guò)運(yùn)動(dòng)感覺(jué)、理解人與人之間的關(guān)系;通過(guò)舞伴身體間的配合,體現(xiàn)和諧的身體展演模式;通過(guò)舞蹈動(dòng)作的內(nèi)在質(zhì)量和外在形態(tài)的緊密結(jié)合,共同構(gòu)成具有豐富表現(xiàn)力的充滿內(nèi)在含義的動(dòng)作符號(hào)。

2藝術(shù)符號(hào)學(xué)視域下對(duì)體育舞蹈身體觀的闡釋

2.1體育舞蹈:身體符號(hào)的解讀。羅蘭.巴爾特提出了符號(hào)的“能指”和“意指”概念,他曾舉一例子加以說(shuō)明———玫瑰,其能指是作為植物的玫瑰;在表達(dá)愛(ài)慕之際是一個(gè)符號(hào),其意指是愛(ài)情的意念,作為能指的玫瑰和作為符號(hào)的玫瑰完全不同,前者是空洞無(wú)物的,后者卻是充滿意味,而使之充滿意味的就是“意指”。[1]同樣,體育舞蹈藝術(shù)符號(hào)的“能指”是僅作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目;通過(guò)身體展演傳達(dá)出人類(lèi)情感的喜怒哀樂(lè),是一個(gè)動(dòng)作符號(hào),其意指是情感的表達(dá)。體育舞蹈的符號(hào)所表現(xiàn)的不僅是對(duì)這一事物的概念,更是關(guān)于情感的概念,是作者通過(guò)身體表達(dá)情感的呈現(xiàn),是一種表現(xiàn)性的符號(hào)形式。體育舞蹈是人體動(dòng)作的藝術(shù),它以經(jīng)過(guò)提煉、加工、美化的人體動(dòng)作作為表現(xiàn)手段,來(lái)表達(dá)人們的情感和思想。[2]現(xiàn)代的體育舞蹈已經(jīng)逐漸發(fā)展演變成為轉(zhuǎn)達(dá)人類(lèi)精神的一件載體、一個(gè)符號(hào)。體育舞蹈恰恰又是利用身體來(lái)表達(dá)情感的藝術(shù)符號(hào),在體育舞蹈中身體自身演繹的動(dòng)態(tài)符號(hào)注入了文化內(nèi)涵的營(yíng)養(yǎng),是舞者用身體符號(hào)的呈現(xiàn),探索解決人與人、人與社會(huì)、人與自然之間矛盾沖突的方法,正如李亦園指出:人的身體是最常被用來(lái)表達(dá)人際關(guān)系和人神關(guān)系的符號(hào),也是一種最自然的符號(hào)。體育舞蹈使用身體自身符號(hào)表達(dá)文化、傳承文明、展現(xiàn)世界觀,它的魅力更是我們的身體文化符號(hào)與藝術(shù)符號(hào)的再現(xiàn)。2.2體育舞蹈:情感化的身體展演符號(hào)。體育舞蹈以身體變換的外在式樣來(lái)詮釋符號(hào)內(nèi)在的意蘊(yùn),它的情感流溢是靠對(duì)體育舞蹈文化意涵及風(fēng)格特點(diǎn)的了解以內(nèi)在靈魂與外在身體相結(jié)合的流溢。體育舞蹈中不同舞種的意指各不相同,十支舞各象征著生活的歡樂(lè)與悲傷、希望與恐懼、狂喜與絕望……在情感的持續(xù)擺動(dòng)及物質(zhì)身體下以情感化的身體展演形式呈現(xiàn)了動(dòng)態(tài)有生命的體育舞蹈符號(hào)。

參考文獻(xiàn):

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作者:賀同欣 張琳潔 單位:宜賓學(xué)院體育學(xué)院