導(dǎo)語(yǔ)：地區(qū)民族體育的問(wèn)題及路徑研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、民族體育的發(fā)展困境

1內(nèi)部因素民族體育是我國(guó)各民族在不同時(shí)期形成的具有民族特色的體育文化,它具有健身性、娛樂(lè)性、民族性、和地域性,是反映我國(guó)民族民俗文化的重要載體。但是民族體育卻只在民族運(yùn)動(dòng)會(huì)期間得到大力宣傳,運(yùn)動(dòng)會(huì)過(guò)后卻很少有人去關(guān)注它的發(fā)展。研究中發(fā)現(xiàn)造成以上結(jié)果的主要有以下幾種原因:(1)民族體育活動(dòng)只有在閑時(shí)舉行。即在農(nóng)閑時(shí)和節(jié)假日候舉行,供大家?jiàn)蕵?lè)交流和祭祀活動(dòng)等,沒(méi)有形成具體的民族文化氛圍,它的價(jià)值沒(méi)有得到整合和利用。(2)民族體育活動(dòng)形式單一,一個(gè)地區(qū)雖有不同的民族體育項(xiàng)目,但是由于受場(chǎng)地,設(shè)施的影響,往往只能開(kāi)展幾種活動(dòng),只有較大型的活動(dòng)時(shí)才能聚集不同民族的人們聚在一起,活動(dòng)的主題和精神沒(méi)有得到弘揚(yáng),沒(méi)有形成一種有意識(shí)的文化自覺(jué)。(3)缺少專(zhuān)門(mén)的民族體育傳承人才。民族體育活動(dòng)基本上是大家自發(fā)組織的在閑時(shí)或節(jié)假日舉行的慶祝和娛樂(lè)活動(dòng),缺少專(zhuān)業(yè)的組織人才和教學(xué)人員,大都靠先人的經(jīng)驗(yàn)和記憶傳承下來(lái),缺少了原本的核心文化精神,使得民族體育文化得不到更好的發(fā)揚(yáng)和傳承。

2外部因素中國(guó)民族體育是我國(guó)體育的重要組成部分,在中國(guó)幾千年的歷史發(fā)展和不斷洗禮中,形成了具有“以和為貴,注重禮節(jié)”的儒家思想內(nèi)涵。在民族體育活動(dòng)中,友誼第一,比賽第二,注重團(tuán)結(jié),遵守一定的規(guī)則。這一種民族體育文化精神在發(fā)展中遵循了我國(guó)“以和為貴”的中庸思想,一度得到國(guó)人的推崇。文化的發(fā)展有著自己的規(guī)律,體育文化的發(fā)展同樣遵循自己的規(guī)律,但是并不代表不受外界文化的影響。首先在20世紀(jì)初,隨著西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,西方的奧林匹克體育文化和經(jīng)濟(jì)一樣對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化帶來(lái)了強(qiáng)大的沖擊。奧林匹克下的競(jìng)技體育宗旨提倡“更高、更強(qiáng)、更快,”的口號(hào),主張沖破極限,不斷挑戰(zhàn)自我。這顛覆了我國(guó)注重團(tuán)結(jié)意識(shí),注重娛樂(lè)性質(zhì)的民族體育文化,使得我國(guó)民族體育活動(dòng)受到了“冷落”,失去了主要的參與對(duì)象。越來(lái)越多的人更加的關(guān)注競(jìng)技體育比賽,參與競(jìng)技體育活動(dòng)。這種文化的沖擊對(duì)我國(guó)的民族體育文化的發(fā)展是致命的,它嚴(yán)重阻礙了我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展。其次,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)民族體育文化的影響是一把雙刃劍。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,城鎮(zhèn)化速度加快,一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展為體育活動(dòng)的開(kāi)展提供了相應(yīng)的設(shè)施,更有利于各種民族體育活動(dòng)的開(kāi)展。另一方面城鎮(zhèn)化加劇,使得農(nóng)村生態(tài)環(huán)境遭到破壞和污染,更多的農(nóng)村青壯年更愿意離開(kāi)家鄉(xiāng),到城市務(wù)工,讓民族體育的主要活動(dòng)組織者和傳承人才逐漸消失。民族體育活動(dòng)正慢慢瀕臨失傳,民族體育文化即將失去它賴(lài)以生存的環(huán)境。

二、結(jié)論與建議

民族體育是中國(guó)各族人民幾千年文明智慧的結(jié)晶,具有深厚的文化底蘊(yùn),是中國(guó)文化體系的重要組成部分,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。在新歷史時(shí)期,如何進(jìn)一步弘揚(yáng)、繼承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)體育,是擺在我們面前的重要課題。21世紀(jì)伴隨著全民健身活動(dòng)的開(kāi)展和體育體閑化的趨勢(shì),我國(guó)從事體育研究的學(xué)者、專(zhuān)家,主動(dòng)發(fā)起了對(duì)我國(guó)民族體育進(jìn)行改革的愿望。針對(duì)我國(guó)民族體育發(fā)展存在的上述困境,提出以下建議:(1)把民族體育當(dāng)成文化來(lái)傳承發(fā)展,“民族體育首先是一種文化現(xiàn)象,然后才是才是一種體育活動(dòng)”。民族體育是中國(guó)民族文化的重要組成部分,是各民族傳統(tǒng)的養(yǎng)生、健身和娛樂(lè)體育活動(dòng)的總稱(chēng)。我們要以文化宣傳方式利用現(xiàn)代各種先進(jìn)媒介進(jìn)行宣傳,去粗取精,把民族體育打造成優(yōu)秀的民族文化,挖掘出民族文化的核心價(jià)值,充分發(fā)揮它的功能。(2)發(fā)展民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)。國(guó)家在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,特殊對(duì)待民族地區(qū),增加民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)投入,保護(hù)民族體育文化,使之得以完好傳承。（3）發(fā)展民族地區(qū)教育,特別是少數(shù)民族地區(qū)教育。加大對(duì)少數(shù)民族體育傳承人才的培養(yǎng),在民族地區(qū)學(xué)校開(kāi)發(fā)、開(kāi)拓具有民族特色的體育活動(dòng)課程,建立完善的民族體育人才儲(chǔ)備。(4)加大宣傳力度,建立民族體育生態(tài)旅游區(qū)。定期舉行具有民族的特色的運(yùn)動(dòng)會(huì),吸引游客和消費(fèi)者,增加民族地區(qū)收入。在不改變民族體育特色的前提下,把民族體育活動(dòng)融入現(xiàn)代文化元素改編成具有觀賞性質(zhì)的表演節(jié)目,并建立起非物質(zhì)文化旅游區(qū),使得經(jīng)濟(jì)和文化相互促進(jìn)發(fā)展。民族體育文化的創(chuàng)新和融入時(shí)代元素的特點(diǎn)將會(huì)更有利于民族體育文化的傳承和保護(hù),有利與民族體育適應(yīng)新的環(huán)境的變化,成為世界體育的重要組成部分。

作者：羅小勇王桂花單位：西南大學(xué)體育學(xué)院貴陽(yáng)市首府路小學(xué)