導(dǎo)語：論古琴教學(xué)多媒體技術(shù)運(yùn)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：古琴教學(xué)，除了需要傳統(tǒng)口傳心授的方式，同時(shí)還應(yīng)利用現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備，用來提高這一樂器的教學(xué)效率。使用多媒體技術(shù)，能夠方便快捷的將豐富多彩的教學(xué)資源軟件呈獻(xiàn)給學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)空間，創(chuàng)造豐富的視聽盛宴。此外，借助于多媒體設(shè)備，還可以減少教師授課壓力，可謂是一種良性有效的古琴教學(xué)手段。本文便圍繞多媒體古琴教學(xué)展開論述，分析具體的應(yīng)用方法及應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，為高校古琴課程的展開提供有力的支撐。

關(guān)鍵詞：高校音樂;古琴教學(xué);多媒體技術(shù);古琴教學(xué)方法

多媒體教學(xué)是目前在國(guó)內(nèi)較為常見的教學(xué)手段，如今已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于許多難度較大，需要直觀感受來學(xué)習(xí)的學(xué)科教育領(lǐng)域。這種教學(xué)方式，最大的優(yōu)勢(shì)便是可以將枯燥的文本內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為具體、形象與直觀的文字、影音、圖像為一體的教學(xué)課件。而多媒體教學(xué)，正好彌補(bǔ)了這一教學(xué)能力的不足，加強(qiáng)了課堂容量的同時(shí)，激發(fā)了學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)欲望，是提高古琴教學(xué)效率的良好手段。

一、古琴教學(xué)中，多媒體技術(shù)應(yīng)用的價(jià)值

古琴歷史悠久，在我國(guó)歷史發(fā)展的道路上，扮演著重要的文化傳統(tǒng)繼承角色。作為一種具有三千年歷史的藝術(shù)樂器，古琴最早的記載歷史與華夏帝王有很大的關(guān)聯(lián)，因此，古琴在古代中，曾作為身份地位的象征，是由貴族所把持的音樂玩具。我國(guó)一直以來對(duì)于文人與雅士的修身養(yǎng)性都有著這樣一種判斷的方法，即，琴、棋、書、畫需樣樣精通[1]。其中，琴排在首位，不僅說明琴在我國(guó)的重要地位，同時(shí)也說明了琴的文化意味象征。古琴由于具備了雅、淡、和、清的品行，因而從古至今，琴就被人們象征為文人的超凡脫俗以及風(fēng)凌傲骨的處世態(tài)度。琴者，情也，琴者，禁也，對(duì)酒當(dāng)歌是古人生活的生動(dòng)寫照[2]，這些種種細(xì)節(jié)，無不表露出古琴在古代中的社會(huì)地位。古琴超脫的社會(huì)地位，必然會(huì)影響古琴這一文化在文明傳承中的內(nèi)容是否完整。許多時(shí)候，我們?cè)诠徘俚臉纷V中，是很難看出古琴作品中的細(xì)節(jié)的，這些都是古琴本身風(fēng)格及古琴的記譜方法決定的。不過，雖然這些彈奏的細(xì)節(jié)，我們無法用記譜的方式，完成詳細(xì)的記錄，但是這也正是古琴學(xué)習(xí)的魅力所在，我們自然也就不能夠忽視古琴?gòu)椬嗟募?xì)節(jié)問題。為了確保在古琴教學(xué)中，學(xué)生能夠完整無誤的將古琴?gòu)椬嗟募?xì)節(jié)及時(shí)掌握，我們必須做好充足的準(zhǔn)備。那么，如何確保學(xué)生在學(xué)習(xí)古琴時(shí)候，既能夠掌握古琴演奏技巧，又將古琴?gòu)椬嗟募?xì)節(jié)做好有效的消化，便成為多年來一直困擾古琴教育的重點(diǎn)難題，多媒體設(shè)備，正是這一時(shí)期古琴教學(xué)的救星。眾所周知，許多時(shí)候，古琴樂譜的篇幅是很長(zhǎng)的，必須利用分段教學(xué)的方式，學(xué)生才能夠逐漸掌握古琴?gòu)椬嗟募?xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效內(nèi)化。許多時(shí)候，古琴的教學(xué)，不僅需要教師在課堂中做彈奏的示范表演，學(xué)生的實(shí)踐操作與臨摹，同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。利用多媒體設(shè)備，教師能夠?qū)⒏嗨囆g(shù)家的演奏方式呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生以直觀的立體視角，完成古琴教學(xué)的有效吸收。這對(duì)于學(xué)生的古琴學(xué)習(xí)進(jìn)度來說，作用非常的明顯，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生汲取他人優(yōu)勢(shì)，化做自身水平的首要手段。當(dāng)然，過長(zhǎng)的篇幅我們往往需要處理好分段教學(xué)的內(nèi)容，此時(shí)，利用多媒體教學(xué)，教師可以將古琴課程中的難重點(diǎn)多次的播放，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古琴樂曲印象的加深。眾所周知，在傳統(tǒng)古琴教學(xué)模式下，教師往往只能把教學(xué)的素材利用錄音機(jī)不斷地倒退或是快進(jìn)尋找音樂教學(xué)素材，這種教學(xué)手段，不僅浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間，同時(shí)還會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。而通過多媒體系統(tǒng)，教師只需要輕點(diǎn)一下鼠標(biāo)，利用多媒體軟件選擇音樂素材的播放頻率與播放節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)重復(fù)播放，最后，通過多媒體教學(xué)方式，能夠大大加快教學(xué)進(jìn)度，從而拉寬課堂空間。這樣，教師便可以在有限的時(shí)間內(nèi)，為學(xué)生提供更加豐富的信息，在提高教學(xué)課程量的同時(shí)，大幅提高古琴課堂教學(xué)效率。雖說古琴教學(xué)素材與課件的制作流程相對(duì)其他科目較為繁瑣，需要整理大量的信息資料與素材，投入大量精力與時(shí)間。但是由于教學(xué)課件在以后還能夠重復(fù)利用，因此相對(duì)來說，多媒體課件并不是一次教學(xué)結(jié)束后，就再無用處，而是能夠通過反復(fù)利用，減少教師備課時(shí)間，大大提高了教師古琴教學(xué)效率，提升了教學(xué)狀態(tài)。

二、古琴教學(xué)中，多媒體技術(shù)的融入原則

不同于其他科目，古琴課程的多媒體課件制作，應(yīng)嚴(yán)格遵守適度運(yùn)用這一原則。尺有所短，寸有所長(zhǎng)[3]。古琴教學(xué)多媒體設(shè)備與技術(shù)的選用，同樣需要教師根據(jù)不同教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇。雖說傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)相比，多媒體教學(xué)有著更加明顯的優(yōu)勢(shì)，不過我們也不應(yīng)該一味用替換的方式，直接用多媒體方式替換傳統(tǒng)古琴教學(xué)方法。古琴學(xué)習(xí)的目的是古琴演奏的技法傳授。通過古琴的演奏，使人們感受古琴帶來的音樂魅力，升華人格的同時(shí)，為大家塑造更加良好的音樂氛圍。為此，加強(qiáng)學(xué)生古琴學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生在古琴音樂魅力的感染下，實(shí)現(xiàn)人琴合一非常關(guān)鍵。教師不妨通過資料的搜集，為學(xué)生呈現(xiàn)出更加豐富多彩的古琴內(nèi)容，如文字、圖像、視頻與音頻等內(nèi)容，詳細(xì)的將古琴資料進(jìn)行記錄，包括古琴的定義、古琴流派的形成、古琴的派系及傳世名琴等。用這些有趣的內(nèi)容，作為吸引學(xué)生課堂學(xué)習(xí)注意力的基本原則，這對(duì)于加深學(xué)生古琴學(xué)習(xí)的欲望與了解來說，作用非常顯著。當(dāng)然，古琴中融入多媒體技術(shù)，我們還要確保多媒體技術(shù)不會(huì)搶了古琴教學(xué)的風(fēng)頭。即保障古琴教學(xué)內(nèi)容與多媒體技術(shù)的平衡與統(tǒng)一，確保多媒體古琴教學(xué)中，學(xué)生將注意力能夠放在古琴的學(xué)習(xí)，而不是一味的觀察學(xué)習(xí)畫面，最終忽視了古琴這門學(xué)科的學(xué)習(xí)。此外，還需要注意的是，多媒體在高校古琴教學(xué)中的取舍原則，也就是說，哪些技術(shù)可以應(yīng)用，哪些技術(shù)不可以用。這些都是古琴在與多媒體技術(shù)融合過程中，我們需要重點(diǎn)關(guān)注與討論的內(nèi)容，這樣才能夠確保學(xué)生在學(xué)習(xí)古琴知識(shí)的時(shí)候，保持高效的學(xué)習(xí)效率。最后，我們必須確保，教師在多媒體古琴教學(xué)中能夠發(fā)揮最大的價(jià)值。雖然多媒體技術(shù)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，但是教師的示范與講解，仍舊是多媒體古琴教學(xué)中，學(xué)生了解與掌握古琴知識(shí)的重要手段。教師需要注意，不應(yīng)采用滿堂灌方式，忽視學(xué)生的情感學(xué)習(xí)體驗(yàn)，要確保學(xué)生處于積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，而不是被動(dòng)的消極學(xué)習(xí)狀態(tài)。這就要求，課堂雖然需要多媒體技術(shù)的教學(xué)情境營(yíng)造，但是也不應(yīng)從頭到尾全部利用多媒體技術(shù)完成課堂教學(xué)。這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生知識(shí)的主動(dòng)吸收來說，是明顯不利的，而是要適當(dāng)添加多媒體內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造全方位、多感官的學(xué)習(xí)氛圍，以便學(xué)生能夠更好地接受知識(shí)信息，實(shí)現(xiàn)古琴教學(xué)的優(yōu)化目的。

三、古琴教學(xué)中，多媒體技術(shù)的具體應(yīng)用

古琴教學(xué)，我們必須重視多媒體技術(shù)的應(yīng)用。將古琴技法、背景、外形、音色以及琴譜全部完整的呈現(xiàn)給學(xué)生，確保學(xué)生能夠在更加豐富的感官刺激下，完成古琴樂理，及音樂形象的把握。同時(shí)，這種多感官刺激的方式，也能夠有效激發(fā)學(xué)生古琴音樂想象。教師在生動(dòng)、形象的課堂中，才能夠更好地將知識(shí)，完整的傳授給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，完整的打開學(xué)習(xí)思路，積極汲取古琴學(xué)習(xí)知識(shí)，將古琴知識(shí)吸收與內(nèi)化為自己的看家本領(lǐng)。

四、結(jié)語

作為一種古老的樂器，古琴課程的學(xué)習(xí)不僅能夠抒發(fā)人們對(duì)事物美好愿望的感情，同時(shí)學(xué)好古琴課程，同樣意味著中華古文明精神的延（下轉(zhuǎn)第143頁）避免聲部的混淆，在音準(zhǔn)的訓(xùn)練上要注意循序漸進(jìn)的原則。3.和聲的訓(xùn)練合唱不僅是多聲部的線條組合藝術(shù)，還是縱向上的和聲技術(shù)，在教學(xué)中，和聲的訓(xùn)練需要從最為基本的音程開始，對(duì)協(xié)和音程的訓(xùn)練尤為重要，再逐步進(jìn)行到基礎(chǔ)的功能和聲?？刹捎媚３男问郊訌?qiáng)學(xué)生的和聲意識(shí)，在歌曲的教學(xué)上，從最基本的樂節(jié)開始，逐漸的過渡到樂句，體會(huì)和聲的進(jìn)行與音響上的和諧統(tǒng)一。（三）注重情感培養(yǎng)與舞臺(tái)表現(xiàn)音樂是善于表現(xiàn)情感的藝術(shù)。元代燕南芝庵在《唱論》中寫道：絲不如竹，竹不如肉。深刻的表現(xiàn)出了聲樂在表現(xiàn)情感方面的重要功能。每一部音樂作品都會(huì)包含作者的思想與情感，它不僅體現(xiàn)在樂譜中，更可通過表演者傳達(dá)給觀眾。有的作品表現(xiàn)的是時(shí)代的精神與思想，彰顯了作品的時(shí)代性，而有的作品則多于表達(dá)了作者的內(nèi)心世界與情感生活。作為一名表演者，必須對(duì)作品進(jìn)行情感性的分析之后，才能把握好作品的情感主題。在中學(xué)合唱教學(xué)中，要善于引領(lǐng)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行情感方面的分析，表現(xiàn)出與作品情感相統(tǒng)一的演唱情緒，可提前設(shè)計(jì)好動(dòng)作，在舞臺(tái)表演中把這種情緒通過肢體和面部表情表演出來。

合唱在中學(xué)音樂教學(xué)中具有十分重要的價(jià)值，這不僅體現(xiàn)在合唱自身的藝術(shù)性上，而且從中學(xué)生身心發(fā)展的角度和音樂能力培養(yǎng)的角度看，合唱都具有重要的作用。在中學(xué)的合唱教學(xué)中，要不斷較強(qiáng)藝術(shù)和教學(xué)上的修養(yǎng)，才能讓學(xué)生真正喜愛上合唱藝術(shù)。

作者:谷穗 單位:湖北民族學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院