導(dǎo)語：社會主義與落后國家現(xiàn)代化綜述一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：社會主義，可以分為“理想社會主義”和“現(xiàn)實社會主義”。自從誕生社會主義國家以來，現(xiàn)實的社會主義社會都沒有經(jīng)過資本主義社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，其最大特點是經(jīng)濟、文化比較落后，生產(chǎn)力水平相對低下。通過蘇聯(lián)模式的現(xiàn)代化的挫折和中國特色社會主義現(xiàn)代化的巨大成功，可以看出現(xiàn)實社會主義是落后國家現(xiàn)代化的成功模式。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實社會主義；落后國家；現(xiàn)代化模式；選擇

馬克思、恩格斯在前人的基礎(chǔ)之上創(chuàng)立了科學(xué)社會主義學(xué)說，始終堅持了辯證、歷史唯物主義的世界觀和歷史觀，依據(jù)對資本主義社會基本矛盾的科學(xué)分析，論證了人類社會由低級到高級發(fā)展的客觀歷史必然性。但是，對于將來的這個社會主義——共產(chǎn)主義社會將要經(jīng)歷自身的哪些發(fā)展階段，他們都認為只能由處在這個將來社會中的將來的人們，依據(jù)其當(dāng)時的實踐去做出判斷，而決不能在這種實踐產(chǎn)生之前，就毫無根據(jù)地憑空猜測。恩格斯指出：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結(jié)果”。

一、理想社會主義與現(xiàn)實社會主義

要認識社會主義，有必要區(qū)分“理想社會主義”和“現(xiàn)實社會主義”。

馬克思、恩格斯論述的理想社會主義是指經(jīng)過資本主義社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，在資本主義社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來的社會主義社會，也就是馬克思和恩格斯在批判資本主義的基礎(chǔ)上，從典型的、成熟的資本主義形態(tài)中推演出的能夠完全替代資本主義的人類社會高級形態(tài)。

現(xiàn)實社會主義則是指在經(jīng)濟文化相對落后的農(nóng)業(yè)國和20世紀特定的歷史環(huán)境中產(chǎn)生，與馬克思、恩格斯論述的理想社會主義社會有所不同的社會主義社會?，F(xiàn)實的社會主義社會卻沒有經(jīng)過資本主義社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，與馬克思、恩格斯論述的理想的社會主義社會有著很大的差距。過去曾經(jīng)存在過和目前仍在發(fā)展的現(xiàn)實的社會主義，都是產(chǎn)生在資本主義沒有高度發(fā)展的不發(fā)達國家，其最大特點是經(jīng)濟、文化落后，尤其是生產(chǎn)力水平相對低下。1917年俄國十月革命成功后，第一個社會主義國家蘇維埃俄國誕生。第二次世界大戰(zhàn)后，中國、越南、朝鮮等十幾個經(jīng)濟比俄國更落后的國家，通過不同的發(fā)展道路，先后走上了社會主義道路。但各民族各國家如何走向社會主義、確立怎樣的社會主義的發(fā)展模式，要受各國經(jīng)濟、政治、歷史、文化背景，尤其是經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。這就決定了社會主義革命和建設(shè)的途徑和方式是多樣的。

二、現(xiàn)實社會主義的實踐

20世紀產(chǎn)生了兩個社會主義大國，一個是蘇聯(lián)，另一個是社會主義中國。對當(dāng)代社會主義而言，與這兩個社會主義大國有關(guān)的兩個事件具有全球性的重要意義，一個是蘇聯(lián)和東歐社會主義的崩潰，另一個是中國社會主義的現(xiàn)代化。

(一)蘇聯(lián)模式的社會主義與現(xiàn)代化

蘇聯(lián)在20世紀上半葉的歷史環(huán)境中，根據(jù)一國建成社會主義的需要，選擇了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的現(xiàn)代化戰(zhàn)略和與之相適應(yīng)的一套體制，迅速實現(xiàn)了工業(yè)化。蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化模式被推行到了其他社會主義國家，也曾取得過歷史成就。但是，隨著歷史環(huán)境的變化，這種現(xiàn)代化模式的歷史局限性日益顯露，并最終成為導(dǎo)致蘇東劇變的一個重要原因。

首先，蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化模式不符合世界現(xiàn)代化規(guī)律。蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化模式是集權(quán)型的現(xiàn)代化國家結(jié)構(gòu)、社會主義公有制與計劃指令相結(jié)合。以計劃經(jīng)濟、優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、單一公有制、工業(yè)趕超等為主要特點的蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化模式是在特殊的歷史環(huán)境中形成的，但后來這種模式被當(dāng)作優(yōu)越于資本主義模式的社會主義現(xiàn)代化規(guī)律固化了?，F(xiàn)在看來，一種模式是否優(yōu)越，應(yīng)當(dāng)在把它放在一定的時空環(huán)境中審視，是否適合歷史條件，是否符合現(xiàn)代化規(guī)律。

其次，蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化模式偏離了科學(xué)社會主義原則。蘇聯(lián)把社會主義現(xiàn)代化模式等同于現(xiàn)代化規(guī)律并且認為優(yōu)于資本主義現(xiàn)代化道路，忽視落后國家進行現(xiàn)代化建設(shè)的緊迫性而偏重強調(diào)現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)和模式，卻又沒有區(qū)分現(xiàn)代化進程中的社會主義與實現(xiàn)了現(xiàn)代化的社會主義，而是從教條式的社會主義理解社會主義現(xiàn)代化。蘇聯(lián)等社會主義國家在把科學(xué)社會主義教條化了的情況下，用現(xiàn)實形式的社會主義制度，按照理想社會主義目標，進行現(xiàn)代化建設(shè)，實際上主要是搞工業(yè)化，結(jié)果嚴重地束縛和扭曲了現(xiàn)代化，也葬送了社會主義實踐。

最后，蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化模式的失敗不是社會主義的失敗。東歐國家國情不同于蘇聯(lián)，蘇聯(lián)卻根據(jù)自己的全球戰(zhàn)略把蘇聯(lián)模式強行推廣到東歐社會主義國家，從而中斷了東歐各國現(xiàn)代化道路的探索，導(dǎo)致現(xiàn)代化進程受阻并一再出現(xiàn)危機，到20世紀80年代末這種模式在東歐走到了盡頭。這時蘇聯(lián)自己也逐漸陷入了發(fā)展性危機，并且引起了20世紀80年代中期開始的大規(guī)模變革。

(二)中國特色社會主義與現(xiàn)代化

中國現(xiàn)代化與社會主義是雙向選擇的進程，隨著我國社會主義與現(xiàn)代化理論與實踐的推進，中國特色社會主義與現(xiàn)代化的關(guān)系逐步明確起來?，F(xiàn)代化已經(jīng)成為中國特色社會主義初始階段的主題，而中國特色社會主義也由于我國現(xiàn)代化進程的拓展和深化而越發(fā)顯示出中國特色。

首先，社會主義是中國現(xiàn)代化的歷史選擇和現(xiàn)實要求中國現(xiàn)代化在艱難推進過程中呼喚出了社會主義，選擇了社會主義，才開辟了中國現(xiàn)代化發(fā)展的道路。歷史的發(fā)展證明：只有走社會主義道路才能救中國，才能發(fā)展中國。以、鄧小平、、為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人都始終強調(diào)，中國現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化。經(jīng)過半個世紀的社會主義實踐，社會面貌發(fā)生了根本性的變化。中國的歷史和現(xiàn)實已經(jīng)證明，堅持社會主義是中國人民從切身體驗中得出的不可動搖的歷史結(jié)論。

其次，中國現(xiàn)代化與社會主義相聯(lián)并進過程中得大于失。開創(chuàng)了社會主義與現(xiàn)代化建設(shè)相聯(lián)并進的道路，但是，領(lǐng)導(dǎo)探索社會主義現(xiàn)代化道路的嘗試終未成功。十一屆三中全會后，鄧小平代表中央領(lǐng)導(dǎo)集體把黨和國家的工作重心及時地轉(zhuǎn)到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上，強調(diào)了現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)和中國特色，確定了實現(xiàn)現(xiàn)代化的基本思路，提出了三步走戰(zhàn)略，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)開拓了一條新路。為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承和發(fā)展了鄧小平理論，極大地推進了中國現(xiàn)代化進程?？傮w上看，十一屆三中全會以來，在“現(xiàn)代化”與“社會主義”的關(guān)系上，我們越來越突出了現(xiàn)代化的目標和任務(wù)，對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認識也越來越明晰，中國特色社會主義越來越多地呈現(xiàn)出初級階段的特色。

再次，在重新認識“現(xiàn)代化”與“社會主義”的基礎(chǔ)上實現(xiàn)二者的有機結(jié)合，是總結(jié)歷史經(jīng)驗得出的結(jié)論。“社會主義現(xiàn)代化”這個概念包括“社會主義”與“現(xiàn)代化”兩個方面。這兩方面在時間段上是不同的，中國特色社會主義要經(jīng)過一個相當(dāng)長的發(fā)展過程，現(xiàn)代化只是這個長過程中的一個發(fā)展階段。中國在現(xiàn)代化實現(xiàn)之前，現(xiàn)代化建設(shè)與中國社會主義建設(shè)在目標和任務(wù)、戰(zhàn)略和途徑等方面是重合的、一致的；在實現(xiàn)現(xiàn)代化之后，中國還要繼續(xù)進行社會主義建設(shè)，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義。正確處理社會主義與現(xiàn)代化的關(guān)系，無疑是中國特色社會主義理論創(chuàng)新的起點、生長點和著力點。

三、現(xiàn)實社會主義制度的當(dāng)代意義

現(xiàn)實社會主義制度是在馬克思的社會主義基本理論的指導(dǎo)下進行社會主義革命和建設(shè)事業(yè)過程中一步步發(fā)展和成長起來的，其出現(xiàn)是有著歷史必然性的，是當(dāng)代社會主義國家的發(fā)展的必然選擇。

(一)現(xiàn)實社會主義是落后國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的現(xiàn)實選擇

現(xiàn)實社會主義是落后國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的新途徑。資本主義的擴張一方面導(dǎo)致經(jīng)濟全球化，另一面又造成分裂，抑制落后國家資本主義因素的發(fā)育。落后國家現(xiàn)代化起步晚，雖具有后發(fā)優(yōu)勢，但在不合理的資本主義國際分工體系中很難通過傳統(tǒng)的資本主義發(fā)展道路實現(xiàn)現(xiàn)代化。要發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)現(xiàn)代化趕超西方發(fā)達國家，就必須沖破帝國主義體系。這就是中國發(fā)生新民主主義革命和社會主義革命的歷史原因。因此走自己的路建設(shè)有中國特色的社會主義就成為中國人民的正確選擇。

社會主義開辟了一條與資本主義迥然不同的現(xiàn)代化道路，這條道路以全體人民的福利為根本取向。社會主義為什么能夠在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛的影響，這是一個最基本的原因。就中國而言，現(xiàn)實社會主義道路在短短幾十年時間里，使一個動蕩百年的國家趨于穩(wěn)定，解決了世界上五分之一人口的吃飯問題而且使這個國家保持較高的經(jīng)濟增長水平這不能不說是社會主義在自身歷史發(fā)展中的一次偉大勝利。

中國確立了發(fā)展中國家的現(xiàn)代化典范。資本主義現(xiàn)代化道路上的發(fā)展中國家舉步維艱。中國沒有走許多拉美國家那樣的依附性發(fā)展道路，也不可能像個別小國或地區(qū)借助國際政治、經(jīng)濟沖突中某些有利的因素而實施現(xiàn)代化。中國依托社會主義的制度資源解決了現(xiàn)代化進程中的一系列重大問題。例如，以社會主義集中力量辦大事的優(yōu)勢，在經(jīng)濟資源稀缺的情況下，在較短的時間內(nèi)建立了獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；以社會主義的集體主義精神廣泛地動員了人力資源；創(chuàng)造性地提出社會主義市場經(jīng)濟體系的建設(shè)，市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用與國家的宏觀調(diào)控有機結(jié)合，找到了資源優(yōu)化配置的有效途徑，解決了現(xiàn)代化進程中的又一重大難題，如此等等。作為發(fā)展中國家來講，中國解決了資本主義現(xiàn)代化難以解決的難題，當(dāng)然是對發(fā)展中國家現(xiàn)代化的一個重大貢獻。

事實說明，落后國家進行社會主義革命，并以此為前提走上社會主義發(fā)展道路，符合馬克思、恩格斯揭示的歷史發(fā)展規(guī)律。

(二)現(xiàn)實社會主義將會實現(xiàn)對資本主義的超越

社會主義制度的建立總是要與一定的民族國家形式相聯(lián)結(jié)的，這就必然首先要求社會主義民族國家在世界現(xiàn)代化進程中迅速實現(xiàn)后發(fā)趕超的目標。社會主義國家產(chǎn)生后，資本主義與社會主義的關(guān)系在國際領(lǐng)域主要表現(xiàn)為資本主義國家與社會主義國家的關(guān)系，表現(xiàn)為兩者既相互競爭又合作共處的國際外交關(guān)系。社會主義既是現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的產(chǎn)物，同時也是資本主義內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，她自始就與資本主義相比較而存在，以吸收和借鑒“資本主義文化所獲得的一切經(jīng)驗教訓(xùn)”、克服資本主義矛盾和戰(zhàn)勝資本主義社會制度為己任，這就必然要求社會主義國家在人類文明主干道上更好地體現(xiàn)歷史發(fā)展的方向，要求處于執(zhí)政地位的共產(chǎn)黨人始終保持與時俱進的先進性。社會主義在社會制度層面上對資本主義的超越，與社會主義民族國家在世界現(xiàn)代化進程中的超越目標是密切相聯(lián)的。換言之，沒有社會主義民族國家在世界現(xiàn)代化進程中的后發(fā)趕超，社會主義就不可能真正實現(xiàn)對資本主義的超越，就不可能最終戰(zhàn)勝和代替資本主義。

歷史的經(jīng)驗告訴我們，社會主義在實現(xiàn)后發(fā)趕超的進程中，必須堅持馬克思主義世界觀和方法論，在實踐中堅持馬克思主義與時俱進的科學(xué)本性。列寧曾經(jīng)指出，生產(chǎn)力的發(fā)展“是社會進步的最高標準”嘲。鄧小平同志也認為，科學(xué)社會主義事業(yè)的根本任務(wù)就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力。顯然，要充分解放和發(fā)展生產(chǎn)力，唯有循著現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的軌跡不斷探索前行，才是一條科學(xué)的光明之路。馬克思主義者必須充分考慮到前進道路上可能遇到的各種艱難險阻，既要不斷地正確認識資本主義社會制度及其內(nèi)在矛盾，更要充分重視克服各種前工業(yè)文明勢力或思潮的干擾，充分重視“資本主義文化所獲得的一切經(jīng)驗教訓(xùn)”。唯有如此，才能成功實現(xiàn)后發(fā)趕超的戰(zhàn)略目標。歷史的經(jīng)驗和客觀的現(xiàn)實都告訴我們，隨著人類歷史沿著現(xiàn)代工業(yè)文明主干道更深入地進入到全球化的階段，現(xiàn)實社會主義制度也必將為社會主義各國迅速實現(xiàn)后發(fā)趕超的現(xiàn)代化目標帶來新的動力和機遇，必將為美好的社會主義事業(yè)的發(fā)展帶來新的希望和生機。