導(dǎo)語：和諧社會(huì)下發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)的重要性分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：全面建成小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)是中國(guó)21世紀(jì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)的核心內(nèi)容，在此歷史進(jìn)程中，只有實(shí)現(xiàn)人的自身全面發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境的全面和諧。休閑經(jīng)濟(jì)在時(shí)代的潮流中應(yīng)運(yùn)而生，它為人的全面發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)。以綠色、可持續(xù)特點(diǎn)為主的休閑經(jīng)濟(jì)，對(duì)和諧社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)都有著重要的價(jià)值和意義。本文以休閑經(jīng)濟(jì)對(duì)人與社會(huì)發(fā)展的重要意義為切入點(diǎn)，探討休閑經(jīng)濟(jì)的重要價(jià)值，并對(duì)休閑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展走向提出了建議。

關(guān)鍵詞：休閑經(jīng)濟(jì)；人的發(fā)展；社會(huì)意義；未來走向

隨著社會(huì)對(duì)人的重視程度提高和深入的理論研究，“休閑經(jīng)濟(jì)”這一詞，已經(jīng)逐步成為了我國(guó)學(xué)術(shù)界的常用詞。休閑作為一個(gè)新的文化現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象正日益影響著社會(huì)的發(fā)展，并對(duì)人的生活質(zhì)量和行為方式也起到了一定的影響。在中國(guó)，休閑領(lǐng)域著名的學(xué)者馬惠娣認(rèn)為：“休閑經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成部分，它主要研究人的休閑行為中的投入與產(chǎn)出，休閑創(chuàng)造的產(chǎn)值，休閑經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，休閑行為和經(jīng)濟(jì)的變量關(guān)系等”[1]。也可以理解為是休閑消費(fèi)需求和休閑產(chǎn)品供給構(gòu)筑的經(jīng)濟(jì)，是一種順應(yīng)時(shí)展產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。當(dāng)人們想要提高生活質(zhì)量，滿足物質(zhì)、精神需求的時(shí)候，進(jìn)行的休閑性消費(fèi)，自然而然的就參與到了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。一方面，休閑經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的力量，另一方面，休閑經(jīng)濟(jì)影響著社會(huì)整體的精神面貌和思想道德建設(shè)，影響著以人為本的和諧社會(huì)的發(fā)展。

一、休閑經(jīng)濟(jì)促進(jìn)人的全面發(fā)展

休閑經(jīng)濟(jì)是將幾種傳統(tǒng)的休閑產(chǎn)業(yè)形式同文化、知識(shí)等結(jié)合起來，衍生出的一種具有時(shí)代特征的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。休閑經(jīng)濟(jì)突出了人在社會(huì)發(fā)展中的地位，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵在于以人為核心之本，休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展堅(jiān)持以人為本，并始終秉著“人是一切財(cái)富的首要和最終的源泉，發(fā)展的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)從商品轉(zhuǎn)移到人，技術(shù)的首要任務(wù)是減輕人們的工作負(fù)擔(dān)，使人類生機(jī)盤然并發(fā)揮自己的能力”[2]，是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，平衡物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，突出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人文性。休閑的目的是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。馬克思也曾指出：“整個(gè)人類的發(fā)展，就其超出對(duì)人的自然存在直接需要的發(fā)展來說，無非是對(duì)這種自由時(shí)間的運(yùn)用，并且整個(gè)人類發(fā)展的前提就是把這種自由時(shí)間的運(yùn)用作為必要的基礎(chǔ)，衡量人類進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底在于個(gè)體的自由與全面發(fā)展。”[3](一)促進(jìn)人的精神發(fā)展隨著生活水平的提高，人們的生活標(biāo)準(zhǔn)不再滿足于解決溫飽問題，而是渴望一種嶄新、健康的生活方式，人們的生活觀念和方式也隨著生活水平的提高發(fā)生著變化。如運(yùn)動(dòng)、健身、旅行、服務(wù)性消費(fèi)，已經(jīng)成為遼寧省內(nèi)城市居民家庭消費(fèi)的重要組成部分。人們更加傾向在工作之余或周末參加各種休閑活動(dòng)，例如參加豐富多彩的球類運(yùn)動(dòng)、旅行、登山、釣魚、健身等，這使人們?cè)诰o張的工作學(xué)習(xí)之后，獲得精神上的放松?；蛘呷⒓游幕瘯?huì)展，對(duì)高雅藝術(shù)品的鑒賞、對(duì)古玩的鑒賞，也是提高品位，陶冶情操的方式之一。經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)常從事休閑活動(dòng)既能讓人們?cè)诰o張的工作中緩解和促進(jìn)新陳代謝，改善身體機(jī)能，并達(dá)到陶冶情操、建設(shè)精神文明的目的，所以休閑被譽(yù)為“是一種精神狀態(tài)，是靈魂存在的條件?！盵4]勞動(dòng)者通過休閑，使其在下一個(gè)勞動(dòng)周期里，獲得精神上的滿足，體力上的充沛，為和諧社會(huì)的發(fā)展注入必要的精神力量。正如馬克思所論述的：“自由時(shí)間，不論是閑暇時(shí)間還是從事較高級(jí)活動(dòng)的時(shí)間，自然要把占有它的人變?yōu)榱硪恢黧w，于是他作為另一主體又加入直接生產(chǎn)過程?！盵5](二)促進(jìn)人的智力發(fā)展休閑除了給人注入精神力量之外，對(duì)人的智力發(fā)展也有幫助。因?yàn)橹挥挟?dāng)人們擁有閑暇時(shí)間時(shí)，才有創(chuàng)造個(gè)性、發(fā)展智力和素質(zhì)的要求。一方面人們可以利用閑暇時(shí)間從事自己喜歡做的事情，以此來更好的全面發(fā)展自己?？梢栽谛碌念I(lǐng)域中進(jìn)行新的探索，例如，接受新知識(shí)、新文化、新觀念、新藝術(shù)、新學(xué)科的學(xué)習(xí)，并進(jìn)行文化素養(yǎng)、情商、智商、能力等方面的新投資，由此提升人的個(gè)人價(jià)值。著名教育家蘇霍姆林斯基說；“只有孩子每天按自己的意愿隨意使用5-7小時(shí)的空余時(shí)間，才有可能培養(yǎng)出聰明的，全面發(fā)展的人類”[6]。另一方面，休閑對(duì)個(gè)人培養(yǎng)才干、發(fā)展能力也起到關(guān)鍵的作用。人們?nèi)绻芎侠淼乩眯蓍e時(shí)間進(jìn)行內(nèi)容豐富、積極向上的學(xué)習(xí)，就會(huì)獲得更多的知識(shí)、技巧、情商、能力，就具有更大的社會(huì)價(jià)值。往往成功的關(guān)鍵就在于，如何合理釋放壓力，又能放松身心、增添生活情趣，的利用休閑時(shí)間來為自己充電。由此看來，休閑經(jīng)濟(jì)不僅能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還會(huì)讓人們有更多的時(shí)間來發(fā)展智力、開拓視野、豐富見識(shí)，為一個(gè)人的成長(zhǎng)和成材奠定了重要的基礎(chǔ)。

二、休閑經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響

(一)有利于形成創(chuàng)新型社會(huì)創(chuàng)新型社會(huì)的形成，需要眾多創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，休閑經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，使人們逐漸擁有了可以自覺支配的自由時(shí)間。馬克思說：“人只有擁有可以自由支配的時(shí)間才能真正享受生活，體驗(yàn)生命價(jià)值之所在，以實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值以及真正追尋到真、善、美，完成時(shí)代和歷史賦予的使命，成為自然界和人本身的主人?！雹咝蓍e帶給人們更多可利用支配的自由時(shí)間，有利于培養(yǎng)大量的創(chuàng)新型人才，為創(chuàng)新型社會(huì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。像體育休閑、生態(tài)旅游、文化休閑等活動(dòng)，在培養(yǎng)創(chuàng)新型社會(huì)方面，起到尤為重要的作用。體育休閑推動(dòng)人們走向戶外，挑戰(zhàn)自我、開拓思維，增進(jìn)人與人之間的情感，促進(jìn)人與人之間的和諧相處，全面提高勞動(dòng)者身體素質(zhì)，為創(chuàng)新的思維奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。生態(tài)旅游帶領(lǐng)人們回歸自然，留意山水，發(fā)現(xiàn)奧秘，注重環(huán)保，思考大自然的變化規(guī)律，探索人類的歷史變遷，激發(fā)人們的求知欲望和科學(xué)探索精神，同時(shí)也為人們帶來創(chuàng)新的靈感。文化休閑通過文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計(jì)、文化交流、科學(xué)論談等形式拓寬人們的想象空間，激發(fā)人們的創(chuàng)新思維，為人們提供創(chuàng)新思路、創(chuàng)新理念，由此看來休閑經(jīng)濟(jì)在形成創(chuàng)新型社會(huì)的過程中起到重要的作用。(二)有利于形成多元化經(jīng)濟(jì)模式我國(guó)長(zhǎng)期以來一直處于單一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的狀態(tài)，尤其是東北地區(qū)，以重工業(yè)為主體的單一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，成為制約東北地區(qū)發(fā)展的首要問題。東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展高度依賴資源產(chǎn)業(yè)和重工業(yè)，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后。東北地區(qū)由于傳統(tǒng)的資源型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，使其形成了較為單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。一方面，三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中第二產(chǎn)業(yè)仍占主導(dǎo)地位。2014年東北第二產(chǎn)業(yè)GDP占比為47%，高于全國(guó)42.6%的平均水平；服務(wù)業(yè)發(fā)展則相對(duì)緩慢，占比僅為42%，低于全國(guó)48.2%的平均水平。另一方面，工業(yè)總產(chǎn)值中的重工業(yè)占比偏高。2014年東北重工業(yè)占比仍維持在78%，高于全國(guó)不到70%的平均水平。由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的單一，特別是大型重工業(yè)企業(yè)占多數(shù)，導(dǎo)致東北經(jīng)濟(jì)應(yīng)對(duì)大環(huán)境的波動(dòng)，抵抗風(fēng)險(xiǎn)能力十分脆弱。想要改變東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一弊端，首先要改變其單一的發(fā)展形式，提倡更能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多元化經(jīng)濟(jì)。而休閑經(jīng)濟(jì)本身是一種多元化的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是不同休閑產(chǎn)業(yè)之間的融合與發(fā)展，特別是以旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、娛樂業(yè)、服務(wù)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，不斷交織、相輔相成，構(gòu)筑成多元化的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，已帶動(dòng)一種新的消費(fèi)走向。而且以休閑為目的的消費(fèi)，已經(jīng)成為人均消費(fèi)的主流，對(duì)于刺激消費(fèi)、擴(kuò)大就業(yè)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改變單一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式都有著重要的作用，想要打破東北地區(qū)單一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，大力發(fā)展和倡導(dǎo)休閑經(jīng)濟(jì)是很有必要的。(三)有利于低碳社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)如今，在全球倡導(dǎo)低碳生活的大環(huán)境下，人們對(duì)低碳建筑、低碳交通、低碳經(jīng)濟(jì)關(guān)注度不斷提高。低碳文化是人類有意愿的保護(hù)生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處這一理念的成果，以低消耗、低污染、低排放為主要特征，是人類社會(huì)在農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次歷史進(jìn)步。追求綠色GDP是低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)之一，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變是其主要核心。在低碳文化的影響下，一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也應(yīng)運(yùn)而生，即休閑經(jīng)濟(jì)。休閑經(jīng)濟(jì)是在以消耗較少資源、減少環(huán)境和生態(tài)污染的過程中發(fā)展的，主要有旅游休閑、文化休閑、體育休閑、其他休閑等類型。無論是旅游業(yè)、娛樂業(yè)還是文化等休閑產(chǎn)業(yè)均屬于低碳產(chǎn)業(yè)，都是接近自然的綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。以體育休閑業(yè)為例，休閑體育是人們利用閑暇時(shí)間來增進(jìn)身心健康、豐富生活、完善自我身體的鍛煉活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)個(gè)體回歸自然、放松身心。體育休閑大多數(shù)都是在戶外進(jìn)行的項(xiàng)目，一般不需要消耗能源，如舞獅、賽龍舟、太極拳、賽馬等，這些傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目既可以讓人強(qiáng)健身心，又可以讓人們感受到大自然的環(huán)境之美。體育休閑已與社會(huì)人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境和自然生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)，并且在相應(yīng)的社會(huì)領(lǐng)域中發(fā)揮著重要的作用。休閑產(chǎn)業(yè)普遍都具有能源消耗低、環(huán)境污染小等特點(diǎn)。因此，人們經(jīng)常把休閑產(chǎn)業(yè)比喻為“綠色產(chǎn)業(yè)”。

三、關(guān)注未來休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)

無論對(duì)個(gè)人發(fā)展還是社會(huì)的發(fā)展，休閑經(jīng)濟(jì)都有著重要的影響和意義。和諧社會(huì)的發(fā)展越來越依賴各種休閑要求的實(shí)現(xiàn)。企業(yè)投資不僅關(guān)注城市的工業(yè)區(qū)、開發(fā)區(qū)和客觀的市場(chǎng)收益，更多的還關(guān)注“生活質(zhì)量”社區(qū)生活服務(wù)水平。隨著人們的生活方式不斷提高，休閑經(jīng)濟(jì)也將朝著人文化、專業(yè)化、高雅化的趨勢(shì)發(fā)展。(一)人文化趨勢(shì)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人均可支配收入的增加，人們對(duì)休閑有了更多的需求。休閑經(jīng)濟(jì)會(huì)給人們帶來許多新的生活態(tài)度、行為方式，從而讓人們的精神生活和生命質(zhì)量有所提高。因此，在本質(zhì)上，休閑經(jīng)濟(jì)是回歸人文關(guān)懷的民生經(jīng)濟(jì)，當(dāng)代休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多體現(xiàn)在人文精神上，并凸顯“民生休閑”。在休閑空間的布局上，如公共綠地、公園等場(chǎng)地，應(yīng)盡量添加相應(yīng)的民生內(nèi)涵和人文意蘊(yùn)。政府的休閑政策也逐步向人文和民生傾斜。2013年，杭州、寧波等多個(gè)城市的大中型企業(yè)推行“帶薪高溫假”，讓人們?cè)谙硎苄蓍e時(shí)光時(shí)，充分感受到休閑經(jīng)濟(jì)是以回歸“人文關(guān)懷”為基礎(chǔ)的，是體現(xiàn)以人為本的人性化經(jīng)濟(jì)形態(tài)。(二)專業(yè)化趨勢(shì)我國(guó)休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起步較晚，而國(guó)外的休閑產(chǎn)業(yè)起步較早，有著比我國(guó)更加成熟的休閑產(chǎn)業(yè)體系，有很多值得我們借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，尤其是在服務(wù)內(nèi)容、程序、標(biāo)準(zhǔn)化等方面。因此，我們更應(yīng)該多學(xué)習(xí)國(guó)外成熟的產(chǎn)業(yè)體系?！霸谝恍W美國(guó)家，美容顧問、調(diào)酒師、健身教練、心理咨詢師等都需要經(jīng)過相對(duì)專業(yè)的訓(xùn)練，并且獲得相應(yīng)的從業(yè)資格證。我國(guó)可以把如何打造休閑服務(wù)的專業(yè)化和個(gè)性化作為發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)的一個(gè)突破口。引導(dǎo)休閑產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的滲透、配合，并從經(jīng)濟(jì)、閑暇時(shí)間、福利等各個(gè)方面進(jìn)行努力，才能在未來逐步推進(jìn)我國(guó)休閑經(jīng)濟(jì)和休閑市場(chǎng)日益邁向成熟。(三)高雅化趨勢(shì)在我國(guó)，休閑逐漸得到人們的青睞，由此休閑產(chǎn)業(yè)和休閑活動(dòng)也逐漸受到民眾的歡迎。在休閑經(jīng)濟(jì)這個(gè)大市場(chǎng)中，一些商家為了迎合大眾口味，以低級(jí)趣味的休閑活動(dòng)和對(duì)人們心身無意義的休閑來滿足人們的需求。如奢侈的包攬游艇度假、豪華特殊個(gè)人化定制等，這些以揮霍金錢、浪費(fèi)資源為推動(dòng)的休閑產(chǎn)業(yè)，逐步妨礙了休閑經(jīng)濟(jì)的綠色化、高雅化的走向。而在英國(guó)，部分民眾會(huì)選擇聽音樂會(huì)，參觀博物館等比較高雅、安靜的場(chǎng)所作為休閑的地方，或者是選擇高爾夫、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)作為休閑放松的方式。只有健康的休閑形式才能對(duì)人的生存和發(fā)展起到幫助作用。因此，應(yīng)該鼓勵(lì)和引導(dǎo)休閑產(chǎn)業(yè)朝著高雅化的方向發(fā)展。

作者:曹旭 郝靜 單位:沈陽工業(yè)大學(xué)

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