導(dǎo)語：紫砂藝術(shù)造型設(shè)計(jì)與文化內(nèi)涵一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】從我們古人普遍使用的燒水器具“石銚”的形態(tài)之中獲取靈感，然后再用紫砂陶的材質(zhì)進(jìn)行演繹，創(chuàng)作設(shè)計(jì)出諸多的提梁器型，盡管在后來的發(fā)展之中，飲茶方式的轉(zhuǎn)變使得端把越來越多的代替了提梁，但是作為一種歷史、一種經(jīng)典和一種傳承，紫砂提梁壺還是受到了壺友的青睞和歡迎。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《云頂提梁壺》就是在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過作者的創(chuàng)新，融合了多元的元素，在精湛的紫砂技藝的支撐之下，可以天馬行空地進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，把云朵的設(shè)計(jì)融入其中，帶給我們一種舉重若輕的感受，使用這樣的一把紫砂壺沖泡茶葉，非常具有文化內(nèi)涵，凸顯出主人的藝術(shù)品味，如果把此壺陳列起來，端放在書房或者客廳供朋友們欣賞，也是一種很好的選擇。

【關(guān)鍵詞】紫砂壺；云頂提梁；造型設(shè)計(jì)；文化內(nèi)涵

江南水鄉(xiāng)宜興自古以來就是一個(gè)風(fēng)景秀美、物產(chǎn)豐富的魚米之鄉(xiāng)，同時(shí)這里文風(fēng)盛行，重視教育，有著“書畫之鄉(xiāng)”和“教授之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在今天的長(zhǎng)三角地區(qū)，想要尋找這么一塊放松休閑的樂土已經(jīng)并不容易了，“竹的海洋，茶的綠洲，洞的世界，陶的古都”之雅稱讓許多的游客流連忘返，有的甚至效仿當(dāng)年的東坡居士，在這里買房定居，安度晚年，享受優(yōu)美的環(huán)境和濃郁的紫砂藝術(shù)文化韻味。對(duì)于一般的壺友來說，最初的紫砂影響，有許多來自于宋代大文豪蘇東坡的“東坡提梁壺”，盡管從后來的歷史考證來看，東坡提梁壺的最終成型或許是后來的紫砂藝人為了紀(jì)念東坡先生而設(shè)計(jì)的款式，并不是他開創(chuàng)的一個(gè)器型，但是從坡公的詩歌文字的記錄中，我們可以看出他對(duì)飲茶的重視和對(duì)革新茶具的興趣。從我們古人普遍使用的燒水器具“石銚”的形態(tài)之中獲取靈感，然后再用紫砂陶的材質(zhì)進(jìn)行演繹，創(chuàng)作設(shè)計(jì)出諸多的提梁器型，盡管在后來的發(fā)展中，飲茶方式的轉(zhuǎn)變使得端把越來越多地代替了提梁，但是作為一種歷史、一種經(jīng)典和一種傳承，紫砂提梁壺還是受到了壺友的青睞和歡迎。

我的這件紫砂作品《云頂提梁壺》是一把傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格相結(jié)合的融合之作，其中的造型設(shè)計(jì)參考了歷史上許多的提梁經(jīng)典之作，在制作的過程之中又根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)整，經(jīng)過多次試驗(yàn)之后最終成型。此壺壺身呈現(xiàn)扁圓的形態(tài)，中間的線條清晰有力，上下的過渡自然流暢，凸顯出作者高超的技藝水準(zhǔn)，壺底置三足，端莊穩(wěn)重，壺嘴彎流，自帶弧度，雋永修長(zhǎng)，出水爽利，壺口位置和壺肩的過渡充滿了挺括的張力，把堅(jiān)如磐石的壺身展示得淋漓盡致。壺蓋壓合壺口，層次感十足，在壺蓋的中央位置還有一圈凸起，上面點(diǎn)綴的壺鈕設(shè)計(jì)為云朵的形態(tài)，宛如如意一般。提梁的形態(tài)呈現(xiàn)圓形的設(shè)計(jì)，在簡(jiǎn)約之中又把紫砂最為精妙的部分呈現(xiàn)出來，那就是空間的營造和運(yùn)用簡(jiǎn)練的手法凸顯出古樸的高級(jí)感。提梁壺作為最為古老的紫砂器型，在歷史上曾經(jīng)占據(jù)著主要的位置，特別是在飲茶方式還未有大的轉(zhuǎn)變的時(shí)候，再后來提梁逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎税眩沁€有許多的紫砂匠人把紫砂的提梁之道很好地傳承下來，使得紫砂的虛實(shí)空間在隨意的流轉(zhuǎn)和切換，讓我們?cè)谑褂玫倪^程之中，可以感受到提梁壺的精妙之處和優(yōu)雅的氣質(zhì)。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《云頂提梁壺》就是在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過作者的創(chuàng)新，融合了多元的元素，在精湛的紫砂技藝的支撐之下，可以天馬行空地進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，把云朵的設(shè)計(jì)融入其中，帶給我們一種舉重若輕的感受，使用這樣的一把紫砂壺沖泡茶葉，可以說非常地具有文化內(nèi)涵，凸顯出主人的藝術(shù)品味，如果把此壺陳列起來端放在書房或者客廳供朋友們欣賞，也是一種很好的選擇，紫砂在長(zhǎng)期的泡養(yǎng)過程之中，可以形成迷人的包漿，散發(fā)出如同玉石一般的光澤，令人愛不釋手，我們?cè)谀﹃淹娴倪^程之中，可以感受到其中蘊(yùn)藏的包羅萬象的文化魅力。

提梁的設(shè)計(jì)，在紫砂藝術(shù)之中是非常重要的一種類型，從最早的《吳經(jīng)提梁》開始，我們宜興的紫砂藝人對(duì)于提梁壺有著特別的感受。在過去，飲茶的方式采用煮沸的形式，提梁的作用就是掛起來煮茶，非常的實(shí)用，我們?cè)谠S多的畫卷或者文字記載之中，都可以看到提梁的存在，但是在后來的演變過程之中，飲茶的方式發(fā)生了改變，在一般的情況之下，都是采用了沖泡茶葉的形式進(jìn)行，于是紫砂壺也逐漸轉(zhuǎn)變成為了端把的造型，提梁作為一種紫砂的經(jīng)典形式卻流傳下來，受到了人們的廣泛歡迎。提梁可以分為硬式和軟式兩種，所謂的硬式，就是不能彎折，一般也是采用了紫砂的材質(zhì)；而軟式則是采用了金屬鉤件、藤條等等，可以彎曲，便于攜帶。在過去的茶館和農(nóng)家去田地干活帶的提梁壺，就是采用了軟式的提梁，非常的方便實(shí)用，也是紫砂文化接地氣的一面和我們勞動(dòng)人民智慧的幾種體現(xiàn)。以云朵為題材來源的云紋，是非常典型的古代吉祥圖案，象征吉祥、如意、高升，造型優(yōu)美，變化多樣，應(yīng)用較廣。云紋在傳統(tǒng)觀念中常稱為“慶云”或“五色云”、“景云”、“卿云”，古以為祥瑞之氣。常和龍紋、蝙蝠紋、八仙、八寶紋組合在一起，被廣泛應(yīng)用在中國古代的建筑、雕刻、服飾、器具及各種工藝品上，云紋形態(tài)多樣，有十分抽象規(guī)則的幾何圖形，也有生動(dòng)形象的自然圖形。在紫砂藝術(shù)之中，云紋的陶刻裝飾或者形態(tài)的捏塑也比較的常見，帶給我們非常多的吉祥寓意和美好祝福。我的這件紫砂藝術(shù)作品《云頂提梁》則是在壺鈕的設(shè)計(jì)之中獨(dú)辟蹊徑，匠心獨(dú)運(yùn)地把云紋的形態(tài)設(shè)計(jì)制作成為壺鈕，使其更加地具有審美的藝術(shù)形式和實(shí)用的功能，再搭配提梁設(shè)計(jì)，營造出來的廣闊空間結(jié)構(gòu)，如同云朵漂浮在廣闊的天空一般，自在悠然，寄托著作者的思想情感和對(duì)美好生活的向往和期待，也希望我們?cè)谛蕾p紫砂作品的同時(shí)，能夠感受到其中內(nèi)在的歷史傳承和濃郁的文化內(nèi)涵。

結(jié)語：在今天快節(jié)奏的生活和工作之中，我們很難有更多休閑的時(shí)間來品味生活的美好，而是只能夠在忙里偷閑地放松一下，飲茶就成為了一種非常重要的方式，釋放著我們的壓力，緩解著我們的情緒。作為世界茶具稱為首的紫砂壺，也已經(jīng)廣泛地走入了尋常百姓之家，成為了我們茶座之上非常重要的雅器，形式多樣，色彩豐富、造型各異的紫砂壺越來越多地出現(xiàn)在我們的生活之中，紫砂產(chǎn)業(yè)也在茶文化的促進(jìn)之下迎來了良好的發(fā)展勢(shì)頭，讓我們可以在更多更好的作品之中選擇自己最為鐘意的一件。

【參考文獻(xiàn)】

[1]紀(jì)小錫《紫砂傳統(tǒng)提梁壺設(shè)計(jì)解析》

[2]魏治國《盈盈一壺，古風(fēng)氤氳——淺析紫砂“古韻雙色提梁壺”的藝術(shù)魅力》

作者：談弢