紫砂壺造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵分析
時(shí)間:2022-07-03 10:25:09
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摘要:紫砂壺創(chuàng)作講究文化素養(yǎng)和審美品位,自北宋發(fā)展至今,紫砂壺汲取多種文化形式,集金石書畫于一體,具有獨(dú)特的內(nèi)涵和深刻的寓意,是雅俗共賞的藝術(shù)品。紫砂壺“樂有馨生”取材于佛鐘,通過恢宏大氣的造型營(yíng)造出充沛的氣場(chǎng),讓人心生平靜,又融入明燈、回紋等元素,凸顯出整壺的主旨內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:紫砂壺;樂有馨生;佛家思想
紫砂壺自誕生以來便一直與傳統(tǒng)文化一脈相承,它浸潤(rùn)著溫暖的茶湯,在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中始終以優(yōu)良的實(shí)用性、精美絕倫的造型和深厚的文化內(nèi)涵為人喜愛,發(fā)展至今更是成為各大拍場(chǎng)炙手可熱的藝術(shù)品,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊感。紫砂壺集金石書畫于一體,將文學(xué)書畫與壺藝創(chuàng)作完美結(jié)合,多方面表現(xiàn)其人文氣息,內(nèi)蘊(yùn)飽滿,極具藝術(shù)感染力。
1紫砂壺“樂有馨生”的造型
紫砂壺造型千姿百態(tài),按照不同的形態(tài)特點(diǎn)大致可分為:光素器、花器和筋紋器,在不同的歷史時(shí)代下,呈現(xiàn)出不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和人文需求,極具包容性。紫砂壺三大類型沒有絕對(duì)的界限,相輔相成,表現(xiàn)出完美的藝術(shù)效果。造型作為實(shí)質(zhì)性的固態(tài)存在,它的作用至關(guān)重要。唯有形神兼?zhèn)涞脑煨?,才能表現(xiàn)出作品的精神內(nèi)蘊(yùn),觸發(fā)人的思考和情感共鳴。此壺在造型上別出心裁,將光器與花器造型特點(diǎn)相結(jié)合,厚重大氣,又契合現(xiàn)代人追求簡(jiǎn)約質(zhì)樸的審美,流露出古色古香之韻。紫砂壺“樂有馨生”(見圖1)取材于禪鐘,經(jīng)過形象的藝術(shù)表現(xiàn)和夸張的抽象提煉,在滿足實(shí)用性,保留丹爐原貌的基礎(chǔ)上,又融入適當(dāng)?shù)奈幕?,凸顯出作品的文化內(nèi)涵??v觀整壺,壺身高挺莊重、穩(wěn)定敦厚,由下往上漸收斂,過渡平穩(wěn)舒緩,重心沉穩(wěn),如同一座神圣莊嚴(yán)的佛鐘;壺流與壺把的構(gòu)造頗有特色,壺流由彎折的直線勾勒而成,顯出勁拔有力、剛正不阿的氣勢(shì),壺把由短促?gòu)澱鄣闹本€構(gòu)成,顯得凹凸不平、十分輾轉(zhuǎn),兩者相輔相成,表現(xiàn)出恢宏之感;壺蓋為嵌蓋,與壺身嚴(yán)絲合縫,渾然一體,毫不突兀;壺鈕與流、把相呼應(yīng),直線勾勒出的造型宛如一座圣潔莊嚴(yán)的寺廟,給人以開闊大氣之感。壺身采用局部花器裝飾工藝,豐富了作品的形象特征和藝術(shù)效果,仔細(xì)觀察,身筒自壺把往下繞壺身一圈飾以方形回紋,更為契合佛鐘的形象特征;往上以分布合理的橫線、豎線劃分網(wǎng)格,每個(gè)小網(wǎng)格中飾以凸起的紅點(diǎn),宛若一盞盞明燈,寄托著人們的心愿。作品采用原礦紫泥制作,更是營(yíng)造了莊重優(yōu)雅的氛圍,給人以寧靜、祥和之感,契合禪鐘的題材。整壺造型厚重大氣又新穎別致,各部位搭配統(tǒng)一和諧,自然形態(tài)和抽象思維相結(jié)合,將佛鐘的形態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致。欣賞此壺,仿若聽到悠揚(yáng)的鐘聲響起,讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的遐想,美感呼之欲出。
2紫砂壺“樂有馨生”的文化內(nèi)涵
佛鐘在佛教中有著非常重要的地位。首先,在佛家的現(xiàn)實(shí)生活中,設(shè)立佛鐘的本意是用來通報(bào)時(shí)辰、召集僧眾的。其次,敲鐘也有著豐富的精神象征。有的佛經(jīng)中說,每天敲鐘的總次數(shù)是108次,對(duì)應(yīng)人生的108種煩惱,聽完108次鐘聲就能忘卻一切煩惱;還有的說,敲鐘是為了祈禱、感化,在鳴鐘時(shí)若能觀想覺悟一切眾生,就能得到更大的利益;又有的說,聞聽鐘聲能夠止息一切惡道諸苦,能夠使一切眾生“俱時(shí)得離苦”,使一切受難者得到解脫。此壺名為“樂有馨生”,諧音“樂由心生”,寄托著對(duì)美好生活的追求,契合佛家順其自然、物隨心轉(zhuǎn)、境由心造之說。此壺以佛鐘為題材,壺身上融入方形回紋元素,回紋歷史悠久,是中國(guó)典型的集合傳統(tǒng)紋樣之一,在民間有富貴不斷頭的寓意,契合此壺的主旨;壺身上的明燈是佛教的常見事物,燈是智慧光明的象征,在佛前燃燈既是對(duì)佛的一種敬意,是禮佛的一種形式,也意味借著佛的智慧光明,照破我們心頭的黑暗。生而為人,在現(xiàn)實(shí)生活中,難免會(huì)遇到挫折、會(huì)遇到不如己意的事情,一盞明燈會(huì)消除我們心頭的煩惱和黑暗,引領(lǐng)我們向前。佛語有云:萬法唯心??喾强?,樂非樂,只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,會(huì)自在于心間。有些人、有些事,是可遇不可求的,強(qiáng)求只有痛苦。既然這樣,不如放寬心態(tài)、順其自然。無論何時(shí)何地,都要擁有一顆安閑自在的心,不讓自己活得累。佛鐘或許未必有消除一切煩惱的超能力,但是,在一片萬籟俱寂中聽著悠揚(yáng)的鐘聲,心境自然而然平和下來,這便足夠了。3結(jié)語宜興紫砂壺造型千變?nèi)f化,在眾多手工藝制品中出類拔萃,構(gòu)成了中華文化中的一脈精華。一把完美的紫砂作品,既是造型和裝飾的相輔相成,也是作者智慧與個(gè)性的外現(xiàn),欣賞一把好的紫砂壺如同與一位智者交流,能讓人從中體會(huì)到人生閱歷的積淀和深厚的文化內(nèi)涵,從而獲得精神上的愉悅。
參考文獻(xiàn)
[1]陸利華.淺析紫砂“祝福壺”的寓意[J].江蘇陶瓷,2015(02):42,45.
作者:劉紅仙