導(dǎo)語：淺論紫砂“佛手壺”造型設(shè)計一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

宜興紫砂壺是中國傳統(tǒng)文化的載體，集儒、釋、道三家文化的精髓，以其開放包容的精神不斷發(fā)展，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的紐帶。隨著社會的發(fā)展，紫砂壺從原始的日常器皿逐漸發(fā)展成為兼具實用與觀賞價值的藝術(shù)品，秉承了民族文化的特點，建立了有自己特色的文化體系。紫砂壺因其特殊的材質(zhì)韻味和肌理美感，給人質(zhì)樸、自然、溫暖的情調(diào)，因而深受喜愛和追捧。

1造型設(shè)計

一生二，二生三，三生萬物。眾壺萬象，百媚千嬌。紫砂壺形態(tài)不一，有的方，有的圓，有的呈現(xiàn)不規(guī)則的多邊形，然而無論怎樣，源于紫砂特殊的材質(zhì)，每一把都散發(fā)著淡淡的懷舊滋味。而其造型來源也是萬變不離其宗，總是來源于自然萬物?！?a href="http://www.eimio.cn/lunwen/shejilunwen/zxsjlw/201708/651067.html" target="_blank">佛手壺”最早創(chuàng)于1300年前，而紫砂“佛手壺”的來源要從龍門石窟說起，在龍門石窟博物館陳列著一佛手雕塑，佛手雕塑纖如蘭花，作者見此養(yǎng)眼的雕塑心中靈感一現(xiàn)，想到了西游記中的如來佛，正是這只佛手神通廣大協(xié)助唐僧西天取經(jīng)，為還原西游記中佛手的原型，作者制作出了經(jīng)典器型“佛手壺”（見圖1），而紫砂壺的神韻便如同這佛手造型線條優(yōu)美流暢、舒展自然。另一種關(guān)于“佛手壺”的說法是，其創(chuàng)意來源于一種叫五指橘的水果，其形狀如同五個手指握在一起，是一種仿生器造型，瓜蒂與葉巧妙連接，表現(xiàn)出紫砂的自然含蓄。此壺以紫泥制成，泥色成熟質(zhì)樸，整體造型大方雅致，運用了貼塑、彩繪等裝飾工藝，工藝繁縟卻不多余，從內(nèi)到外一絲不茍，佛手的形象通過人類的智慧和想象，以具象和抽象并用的手法將整壺表現(xiàn)得妙趣橫生。佛手線條流暢，手指形態(tài)優(yōu)雅自然，與之相對的壺把疤結(jié)突出，枝干造型栩栩如生，壺身貼塑蔓生的果葉，葉片飽滿、脈絡(luò)清晰，細節(jié)處理周到巧妙。壺蓋為嵌蓋型，與壺身巧妙地融為一體，嚴(yán)絲合縫。壺鈕為一小巧的佛手果，塑造得十分自然、飽滿可愛。不同紫砂泥料的使用提升了此壺的形體美和材質(zhì)美，紫砂壺雖是傳統(tǒng)器物，但藝人的靈思泉涌、大膽的創(chuàng)新設(shè)計和恰到好處的恣意發(fā)揮，使其成為現(xiàn)代生活中不可替代的藝術(shù)品。

2情感表達

中國的藝術(shù)，似乎或多或少受到佛教文化的影響。書畫如此，詩歌如此，音樂如此，紫砂也是如此。茶禪一味，紫砂與佛更是密不可分。佛手，意味著點化，意味著智慧和力量。它象征著有福之手，能夠拿到人人心中有、人人手上無的東西。在現(xiàn)實生活中，佛手引導(dǎo)人們依靠自己的雙手，實現(xiàn)心中的理想。以佛手為創(chuàng)作題材，更是借物寓意，表達了作者堅貞高潔的情懷。器物的創(chuàng)作讓人回歸生活，讓人反復(fù)斟酌什么才是真正意義上的富足，讓人擯棄種種雜念，放下功利與浮躁，用一顆純粹且包容的心，去接納生活中的一切，以用心體會生活的妙悟去點化新的創(chuàng)作意圖。人是需要信仰的，而紫砂就像一尊佛，讓人的心靈凈化，它融入了創(chuàng)作者的思想，是對美好事物的展示。對于制壺藝人而言，壺器便是他的信仰。這種信仰看似單一，實則博大精深，它包含著對生活、對世界文化的接納，包含著個人對萬事萬物的熱愛。紫砂壺是本色之美的代表，本色意味著敢于放棄流光溢彩的浮華，與簡單平淡作伴。禮佛便是最具代表性的本色生活?，F(xiàn)代人的浮躁是毋庸置疑的，然而禮佛并不應(yīng)是一件純形式的事情，短暫遁隱佛門尋找生命真諦、或者剃度出家苦苦讀經(jīng)覺悟，佛門里聚集了太多紅塵里的流浪者，他們以佛為盾，逃避現(xiàn)實，終究連慧根都難以打開。釋迦摩尼說：“自己是最后的島嶼?！狈?，本身應(yīng)是一種修行和思考行為，同時也是代表修行和思考的結(jié)果，它是觀望和經(jīng)歷生命本身。佛門清凈，清凈的是一顆了悟的心。佛在哪里，佛門就在哪里，你明白了生命的意義，你的佛門就自然打開了，你便身在其中了?；蛟S，壺佛本就是一道。

3結(jié)語

紫砂壺藝包含了功能、藝術(shù)、情感，因為一件壺器在使用過程中所傳遞的性能、美學(xué)和情感，對于生活來講尤為重要。一把壺，不單要具備基本的泡茶功能，它陳放時的靜態(tài)、使用時的動態(tài)，也應(yīng)體現(xiàn)美的一面。與此同時，你要知道在生活里，沒有什么物品會一成不變，每個人的用物準(zhǔn)則也不一樣。學(xué)會與器物相處，你就會沉淀出一份屬于自己的用物之道，也會遇見生活美學(xué)中的驚喜。而作為制壺藝人，只有悟出用物之道，才能更好地發(fā)揮砂性本色，創(chuàng)作出更美的紫砂作品。

作者:陳國良