導(dǎo)語：現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計問題研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅是一門單純的藝術(shù)，更是一門科學(xué)，是對藝術(shù)與科學(xué)的高度融合，是藝術(shù)和科學(xué)相互滲透的綜合性學(xué)科。而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化則是指在進行藝術(shù)設(shè)計的過程中，吸取當(dāng)下社會文化中流行的多元化的設(shè)計元素，從而彰顯出自己獨特的設(shè)計理念與設(shè)計風(fēng)格的過程?；诖?，本文在分析現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本概念及特點的基礎(chǔ)上，對影響個性化的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要因素進行研究，展望個性化的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的未來發(fā)展趨向。

一、現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本概念及特點

1.概念

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就是將我們生活環(huán)境中的公共空間、室內(nèi)空間、生活景觀進行一系列的藝術(shù)設(shè)計活動，主要以當(dāng)代的環(huán)境設(shè)計特征做為出發(fā)點，十分注重設(shè)計與環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。而個性化的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計則更強調(diào)設(shè)計的個性，所謂個性，就是與眾不同的、用于區(qū)別于其他事物的特點?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化是一種強調(diào)將更多的環(huán)境、空間等元素融于設(shè)計的活動，既注重設(shè)計與環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，也致力于滿足人們對設(shè)計“美”的要求。但現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化并不是單純的追求設(shè)計的“標(biāo)新立異”，而是需要更加突出對自然的尊重和保護。這不僅僅是設(shè)計方法的革新，更是先進設(shè)計理念的巨大轉(zhuǎn)變。

2.特點

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的特點主要有：一是人文思想與自然元素的融合。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一種服務(wù)于生活的實用性設(shè)計，是設(shè)計者發(fā)揮自身主觀能動性對事物進行改造的過程。所以，這一行為最大程度的將設(shè)計者自身的思想融入到了自然元素之中。二是實用性與審美性的有效結(jié)合。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目的就是通過對環(huán)境氛圍的重構(gòu)或改善，以滿足人們對實用性和審美性的需求。三是個體與整體的相統(tǒng)一?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計追求個體的特性表現(xiàn)，但也注重與整體環(huán)境的合諧統(tǒng)一，從而使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不顯突兀，令處在其中的人身心舒暢。四是主觀性與客觀性的統(tǒng)一?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計活動就充分體現(xiàn)了人類行為的積極性和無害性，是主觀意識與客觀環(huán)境合諧統(tǒng)一的結(jié)果。

二、實現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的路徑探析

1.促進設(shè)計藝術(shù)性與科學(xué)性的緊密結(jié)合

成功的設(shè)計，應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)設(shè)計與科學(xué)設(shè)計的高度統(tǒng)一。只注重設(shè)計的藝術(shù)性，會使設(shè)計缺乏實用性；而只注重科學(xué)性，又會使設(shè)計缺乏美感，不能滿足人們的審美需求。只有將設(shè)計的藝術(shù)性與科學(xué)性完美地結(jié)合起來，才符合現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的設(shè)計理念，也才能夠真正實現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化可持續(xù)發(fā)展。

2.綜合空間大小和空間功能的實際情況

任何一個設(shè)計，都必須以一定的空間和建筑為載體。但很多設(shè)計師可能會因過多地考慮建筑空間而忽略設(shè)計的個性化，或者因空間的有限性而降低空間的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，使設(shè)計理念不能很好地貫穿于自己的設(shè)計中?，F(xiàn)實中，空間的功能是多樣性的，一個單元房里就有多個功能區(qū)，比如，兒童房的設(shè)計就會更多地考慮兒童的性格特點和愛好，女孩兒可能更喜歡粉色系的活潑色調(diào)，而男孩兒的房間則可能更喜歡藍色系的開朗色調(diào)。所以，綜合考慮環(huán)境空間的實際大小與實際功能，對于實現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化具有不可替代的作用。

3.突破自身設(shè)計風(fēng)格和城市建筑風(fēng)格的制約

每一個設(shè)計師在進行環(huán)境設(shè)計時都應(yīng)從具體的環(huán)境條件出發(fā)，每一項設(shè)計也都是設(shè)計師個人的設(shè)計風(fēng)格與設(shè)計環(huán)境相結(jié)合的結(jié)果。然而，在實際設(shè)計過程中，每一個設(shè)計師又不可避免地受到自己設(shè)計風(fēng)格的限制，而使對環(huán)境個性化的設(shè)計受到限制。加之每一座城市都有自己獨一無二的建設(shè)史，尤其是在建設(shè)過程中與城市人文氣息的緊密結(jié)合，所形成的相對固定的建設(shè)風(fēng)格和獨有的設(shè)計理念。所以，設(shè)計者要做到個性化的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，就必須突破自己的設(shè)計風(fēng)格與社會設(shè)計主流的局限，從多種設(shè)計風(fēng)格中汲取營養(yǎng)，設(shè)計出即具有高度審美效果又具有很強的實用性，同時又不缺乏個性的現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

三、個性化現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的未來展望

當(dāng)下，人們最理想的就是室內(nèi)居住環(huán)境舒適、室處活動環(huán)境方便、建筑與自然相結(jié)合的環(huán)境設(shè)計?；诖耍藗兲岢隽恕熬G色建筑”的口號，但現(xiàn)實中設(shè)計人才的嚴重匱乏成為了我國當(dāng)前先進環(huán)境設(shè)計理念發(fā)展的一大障礙。面對這種狀況，諸多高校開始注重對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的培養(yǎng)。同時，借助于電子信息技術(shù)的高度發(fā)展，通過將數(shù)字信息技術(shù)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，促進了個性化的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的實現(xiàn)，推動環(huán)境藝術(shù)設(shè)計開始逐步向著綠色、環(huán)保、簡約等方向發(fā)展。同時，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的發(fā)展之路是設(shè)計師們勇于擺脫平庸的探索之路，也是設(shè)計師重新審視自然、尊重自然的回歸之路，是將自然界的普遍規(guī)律與特殊規(guī)律和個人的想像創(chuàng)造性地結(jié)合在一起的過程。得益于科技與經(jīng)濟的進步和發(fā)展，設(shè)計師在進行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)個性化設(shè)計時可參考的設(shè)計元素和范圍越來越廣泛等，這都為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的個性化發(fā)展提供了重要的推動作用?？傊?，作為一門日漸興起的綜合性學(xué)科，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的發(fā)展在很大程度上反映了人們生活水平的提高，以及隨之而來的人們對提高生活質(zhì)量的呼吁，即人們需要借助于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來滿足自己對生活與自然界合諧統(tǒng)一的需求。這一需求是社會進步的結(jié)果，也無疑成為了促進我們生活更加進步、文明和多姿多彩的強大動力。

作者:陳曉櫻 單位:四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院