導(dǎo)語(yǔ)：信息時(shí)期的人性化及藝術(shù)的設(shè)計(jì)教學(xué)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

尼葛洛龐帝(Negroponte)是被西方媒體稱為在電腦和傳播科技領(lǐng)域最具影響的大師之一。在他的《數(shù)字化生存》一書(shū)中,尼葛洛龐帝指出:“當(dāng)今電腦正在以指數(shù)的增長(zhǎng)形態(tài)進(jìn)入我們的日常生活,今天以電腦和微電子技術(shù)為核心的數(shù)字化已經(jīng)深深影響到了我們每一個(gè)人的生活,計(jì)算機(jī)不再是和計(jì)算機(jī)有關(guān),它決定我們的生存。信息時(shí)代的到來(lái),徹底改變了人們的視覺(jué)、思維、行為和認(rèn)識(shí)方式?！爆F(xiàn)實(shí)的變化和形勢(shì)的發(fā)展比想象和預(yù)期來(lái)得迅速。如果說(shuō)數(shù)字化與當(dāng)今人類社會(huì)生活的發(fā)展帶來(lái)了嶄新的生存意義,信息時(shí)代的人性化設(shè)計(jì)則是對(duì)種種生存意義的物化詮釋,在數(shù)字化領(lǐng)域中強(qiáng)調(diào)的人性化設(shè)計(jì)決不僅僅是運(yùn)用美學(xué)和人機(jī)工學(xué)的設(shè)計(jì),它更是一種人文精神的體現(xiàn),是人與產(chǎn)品完美和諧的結(jié)合。產(chǎn)品將不再是身外之物,而成為人身體的一部分。許多杰出的數(shù)字化產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅深入細(xì)致地考慮了人的使用行為和操作方式,更通過(guò)有機(jī)的造型使產(chǎn)品近乎具備了生命的語(yǔ)言。藉此而達(dá)到產(chǎn)品與人的溝通,物質(zhì)與生命之間關(guān)系的超越。產(chǎn)品的微型化和信息化使產(chǎn)品的物質(zhì)形式更加淡化,產(chǎn)品成為信息的載體。信息的價(jià)值超越了產(chǎn)品的物質(zhì)形式而得到更高的重視,它必將產(chǎn)生新的藝術(shù)造型表現(xiàn)。這種新的藝術(shù)造型設(shè)計(jì)勢(shì)必影響到新的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)。在一個(gè)實(shí)際上已經(jīng)到來(lái)的信息時(shí)代和“全球化”時(shí)代,中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)生了深刻的變革,形成了觀念多元化和形態(tài)多樣化的情景。這對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的影響已不是20世紀(jì)觀念的影響,而是發(fā)展成更為綜合的、多樣的和復(fù)雜的影響。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)超大型的資料存儲(chǔ)庫(kù)中各種藝術(shù)設(shè)計(jì)信息在不受任何空間的制約而迅速傳播,許多學(xué)生獲得信息的渠道比教師還寬廣,信息量也更為直接。使學(xué)生的文化眼光和心理“近距離”地接近當(dāng)代設(shè)計(jì)。在我們的教育要求和教學(xué)內(nèi)容之外,學(xué)生們似乎還有自己的思考興趣,學(xué)生們會(huì)用自己的信息處理自己的“設(shè)計(jì)”。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的教學(xué)是一個(gè)交叉學(xué)科的教學(xué),今天的設(shè)計(jì)教育需要解決兩個(gè)問(wèn)題:一方面希望它具備一種服務(wù)于經(jīng)濟(jì)的功能;另一方面它本身又應(yīng)該作為一種教育的工具,為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才,而這種職業(yè)化教育的力量在社會(huì)服務(wù)中扮演著重要的角色。學(xué)生將自己的探索與實(shí)際項(xiàng)目結(jié)合起來(lái)與客戶接觸,通過(guò)實(shí)際的鍛煉、分析、整理、研究,形成一種個(gè)性與受眾溝通的視覺(jué)設(shè)計(jì),這種模式的教學(xué)才是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的核心所在。

一、以創(chuàng)新為條件,建立新的學(xué)科體系

在信息化的時(shí)代,建立一個(gè)新的學(xué)科體系最重要的是要有一個(gè)新的教學(xué)觀念,不同的教學(xué)理念自然形成不同的教育方針與學(xué)科體系?；ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)人的生活方式產(chǎn)生巨大的影響,從創(chuàng)作實(shí)踐和理論研究?jī)蓚€(gè)方面去審視和勾畫(huà)設(shè)計(jì)發(fā)展的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。創(chuàng)新成為衡量?jī)r(jià)值的重要條件,成為設(shè)計(jì)的靈魂。在這種背景下,建立新的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科體系形成自己的特色。強(qiáng)調(diào)階段性教學(xué),強(qiáng)調(diào)“厚基礎(chǔ)、寬口徑”,強(qiáng)調(diào)各種專業(yè)知識(shí)的融合,以及學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的展示。學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)在基礎(chǔ)與專業(yè)兩方面都能夠充分發(fā)揮,在基礎(chǔ)課、專業(yè)課與社會(huì)實(shí)踐中各個(gè)環(huán)節(jié)都能得到鍛煉。

二、完善數(shù)字化教學(xué)設(shè)備,搞好數(shù)字化設(shè)計(jì)新課程

在數(shù)字化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方面,歐美等國(guó)的著名設(shè)計(jì)公司近年來(lái)涌現(xiàn)出許多令人耳目一新的設(shè)計(jì)作品,引導(dǎo)和影響國(guó)際化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)浪潮。英國(guó)的FITCH(費(fèi)奇)公司的數(shù)碼個(gè)人概念電腦,全新的Imac電腦(蘋(píng)果公司的人性化電腦)等眾多的人性化設(shè)計(jì)產(chǎn)品勢(shì)必影響到未來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)?！懊栏袃r(jià)值”隨著物體的形態(tài)、材料、聲音、顏色進(jìn)入我們的眼中,在時(shí)間的空間里彼此產(chǎn)生互動(dòng)的體驗(yàn)。在互動(dòng)中,儀式性、戲劇性以及透過(guò)聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)與嗅覺(jué)所帶來(lái)的感受都深深影響到我們的體驗(yàn)。這也是設(shè)計(jì)的奧妙與精髓所在。隨著互動(dòng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的逐漸成熟,互動(dòng)設(shè)計(jì)的硬件、軟件的整合,新的教學(xué)設(shè)備的配置與新的互動(dòng)數(shù)字化教學(xué)課程設(shè)置都將在新的“時(shí)間軸”里透過(guò)動(dòng)畫(huà)與變化的過(guò)程中納入到全新的設(shè)計(jì)中去。增設(shè)社會(huì)需要的新專業(yè)是設(shè)計(jì)學(xué)科體系調(diào)整的重要舉措,搞好新課程建設(shè),首先著眼于新的培養(yǎng)目標(biāo),站在國(guó)內(nèi)外已有的教學(xué)平臺(tái)上,積極吸收現(xiàn)有的學(xué)術(shù)成果,更全面地理解、消化人性化設(shè)計(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵。立足于中國(guó)的藝術(shù)人文傳統(tǒng),同時(shí)面向當(dāng)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)與文化,強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性、實(shí)驗(yàn)性、多元化的教學(xué)宗旨,建立一套基于人文精神與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)體系。三、“媒介”引發(fā)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)及行業(yè)的全面數(shù)字化知識(shí)的數(shù)字化在當(dāng)代科技社會(huì)化的今天,知識(shí)的本質(zhì)已不同于以往,如果知識(shí)的本質(zhì)不發(fā)生改變,就無(wú)法生存下去。

只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為成批量的資訊信息,才能通過(guò)多而新的數(shù)字媒體,以數(shù)字方式傳輸,使知識(shí)成為可操作和運(yùn)用的資料。這些都成為知識(shí)數(shù)字化的內(nèi)在要求。因此,知識(shí)的兩大功能———研究新知識(shí)與傳播即存知識(shí)———都必然要轉(zhuǎn)化為電腦語(yǔ)言,即數(shù)字化。

設(shè)計(jì)是以滿足社會(huì)需求為特征的獨(dú)特的創(chuàng)造形式,建筑大師貝聿銘曾說(shuō)過(guò):“設(shè)計(jì)是需要的藝術(shù)”。由于工具的變化,引起技法的革新運(yùn)動(dòng),電腦化已成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的主流。電腦媒介由于其方便、高效、精確、易于保存和修改等特點(diǎn),迅速在設(shè)計(jì)表現(xiàn)領(lǐng)域流通起來(lái)。電腦媒介在交流方面的可識(shí)別性對(duì)于設(shè)計(jì)師與用戶之間的溝通尤為重要。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法由于工具的限制,在表達(dá)與溝通之間存在相當(dāng)?shù)木嚯x。

由于電腦語(yǔ)言在設(shè)計(jì)表現(xiàn)中的應(yīng)用“媒介”的性質(zhì)和意義需要重新認(rèn)識(shí),在數(shù)字化的世界里,媒介不再只局限于紙、筆、顏料等實(shí)存的“物質(zhì)”,代之以“Bit”方式出現(xiàn)的紙、筆、顏料等媒介的信息“概念”。通過(guò)人機(jī)界面的形式出現(xiàn)以提供識(shí)別。運(yùn)用虛擬“概念”進(jìn)行設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)表現(xiàn)的數(shù)字化為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)及行業(yè)發(fā)展帶來(lái)的影響是開(kāi)創(chuàng)性和先導(dǎo)性的,它引發(fā)藝術(shù)設(shè)計(jì)及行業(yè)的全面數(shù)字化。

設(shè)計(jì)語(yǔ)言的數(shù)字化為設(shè)計(jì)的組織形式的數(shù)字化提供了前提。圖紙的存儲(chǔ)和傳輸方式的數(shù)字化使設(shè)計(jì)行為可以用更加靈活的方式進(jìn)行組織和運(yùn)作,設(shè)計(jì)周期越來(lái)越短,設(shè)計(jì)整體過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)都將逐步并入網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。數(shù)字化的結(jié)果是真正的“個(gè)人化”。以此展開(kāi)的“以人為中心”的核心設(shè)計(jì)原則才成為后來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展中廣為接受的主流。這個(gè)主流將在數(shù)字化時(shí)代得以真正的實(shí)現(xiàn)。即人們得以突破時(shí)間和空間的限制,自由地獲取、傳遞生產(chǎn)信息,具有不受限制地接受教育的能力,從而實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)人化。