現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計視覺傳達(dá)分析

時間:2022-10-22 09:54:44

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現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計視覺傳達(dá)分析

一、現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計視覺傳達(dá)幾點思考

1、元素的總體把控不能忽視。舞美設(shè)計要想進(jìn)行完美的視覺傳達(dá),就要充分把控色彩、圖案、燈光等之間的平衡度,將舞臺看成一個視覺盛宴的整體。但是,在舞美設(shè)計中,設(shè)計師過于局限于點線面之中,忽視色彩、燈光、圖案等元素的作用。觀眾的視覺是隨舞臺元素而動的,是隨著設(shè)計師的思路進(jìn)行觀看和感受,若是整體風(fēng)格不協(xié)調(diào),自然不會讓觀眾耳目一新、記憶深刻。2、應(yīng)用技術(shù)不能本末倒置??茖W(xué)技術(shù)給予舞美設(shè)計極大地藝術(shù)創(chuàng)造空間,也豐富了舞美設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)力。在當(dāng)先的信息科技時代,科學(xué)技術(shù)極大地改變了觀賞習(xí)慣。但是,事物總有相反的兩面,在舞美設(shè)計中,科技泛濫的趨勢明顯,眾多表演不再是演員的主場,而是舞美設(shè)計的主場。這種本末倒置的情況,是舞美設(shè)計人員急需深思解決的問題。因為,舞臺表演是為主題服務(wù)的,而不是為舞臺設(shè)計服務(wù)的。

二、現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中視覺傳達(dá)的注意要點

1、把控各個元素的平衡度。在舞美設(shè)計中,平衡度是各種元素放置舞臺恰當(dāng)位置,是為舞臺表演增添光彩的。體現(xiàn)舞美設(shè)計的平衡度直接表現(xiàn)是裝置藝術(shù)的應(yīng)用問題,裝置放在不恰當(dāng)?shù)奈恢茫瑫?dǎo)致舞臺整體氛圍不同,而影響舞臺表演效果[1]。如果將舞美設(shè)計看成平面數(shù)軸的話,那么各個元素就是在X軸、Y軸的各個數(shù)字,只有其在兩軸比重均衡,那就代表著設(shè)計優(yōu)美。當(dāng)然,平衡度不局限于裝置,還有燈光設(shè)備、LED顯示屏等元素,若是燈管設(shè)備放置雜亂、LED顯示屏擺放不正,必然影響舞臺整體的美感。2、重視舞臺各元素的對比度。對比度是舞美設(shè)計中的色彩、大小、形式等的變化和不同。不同元素之間的對比可以促成不同舞臺風(fēng)格,簡單元素的對比通常會顯得設(shè)計過于簡單,而好的舞美設(shè)計是充分運用色彩、材質(zhì)、工藝等,使其營造出一種氣氛,以此激發(fā)觀眾的情感反應(yīng)。人的情感色彩是主觀性和情緒化的,與舞美設(shè)計的色彩變化一樣。所以,在舞美設(shè)計中,重視色彩的變化是調(diào)動觀眾情感的重要手段。在舞美設(shè)計中,對比度最具明顯的就是舞臺色彩和燈光變化,一致的舞臺色彩會勾起人們的注意力,是人精神集中。如《夢想的聲音》以“紅”為主體的燈光場景,絢麗而唯美。

三、現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中視覺傳達(dá)的具體應(yīng)用

1、裝置藝術(shù)的應(yīng)用。2019年6月1日,著名青年舞蹈家劉巖編創(chuàng)并表演的最新作品《母陀羅》在北京舞蹈學(xué)院舞蹈劇場上演,該作品是以多媒體視覺藝術(shù)與裝置藝術(shù)與肢體語言的完美融合。裝置藝術(shù)是藝術(shù)家們根據(jù)自身的喜好,將文華實體以組合、改造、選擇等形式賦予一定的藝術(shù)形態(tài),以此更好地襯托出藝術(shù)美感。劉巖將自身作為裝置一般,置身于投影之下,在空中、地面配于旋螺絲、氣球、熒光棒等裝置,使得舞蹈中不同的手印呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)形態(tài),給人一種肢體美感的享受。再如《跨界歌王》中宋佳表演歌曲《再講》時,其裝置就用到樓梯、救生圈、滑板、路標(biāo)等,配上LED顯示屏,舞臺營造成“朝陽下的沙灘”氛圍,美輪美奐,給人不一樣的視覺享受。2、自然景觀的應(yīng)用。2019年4月28日,世界園藝博覽會在中國北京拉開序幕,40分鐘舞臺表演和3分鐘的煙火表演,給人留下深刻印象。整個舞臺美輪美奐,舞者仿佛置身于田園之中,根據(jù)總導(dǎo)演沙曉嵐介紹,該舞臺設(shè)計依據(jù)中國建筑理論借景造景,搭建遠(yuǎn)中近三個舞臺,以花草樹木、湖光山色為天然景色,借助網(wǎng)幕的影像作為補充,形成“田園中的舞臺、舞臺中的田園”的舞臺效果。媯汭湖畔設(shè)立主表演區(qū),湖中為中景表演區(qū)域,湖中小島青楊洲為遠(yuǎn)景表演區(qū)域,視覺上給人一種由遠(yuǎn)及近、由高到低的沖擊,富有視覺美感和層次。該舞臺設(shè)計的最大特點就是舞美聲光電與自然景觀的融合,周遭景色成了舞臺的背景,借助威亞技術(shù)、影像技術(shù)、投影技術(shù)等作為補充,構(gòu)建了可轉(zhuǎn)動的LED屏幕,讓舞蹈演員可以與屏幕互動,給人如夢如幻的感覺,如節(jié)目《綿長的芬芳》舞蹈演員李祎然化作“飛天”,在空中起舞,借助LED影像變換,仿佛是從絲綢之路走來,讓人目瞪口呆、嘆為觀止。為演出的縱深調(diào)度提供視覺補充,還在媯汭湖湖面下設(shè)計了水下燈,使得整個舞臺和湖面星光律動、璀璨奪目[2]。這種與自然景觀融為一體的舞臺設(shè)計,不僅突出了本次博覽會“人與自然和諧共處”《美麗家園》的主題,也突出了舞美設(shè)計可以借助自然景觀進(jìn)行視覺傳達(dá)的。3、懸浮座椅的應(yīng)用。懸浮座椅的設(shè)計,是節(jié)目《機智過人》的舞臺設(shè)計師尚天寶的作品,是把座位懸浮在空中,配上360°全息屏、絢麗多彩的燈光和科幻味的舞臺造型,仿佛將任職于浩瀚的宇宙當(dāng)中,視覺設(shè)計打破了常規(guī)的落地式觀眾席的形態(tài),讓觀眾仿佛處于上帝視覺之中,能夠精細(xì)地觀察到整體舞臺表演情況。舞臺上還設(shè)36塊透明屏幕(冰屏),呈環(huán)形圍繞舞臺,這種懸浮座椅與冰屏的相互結(jié)合舞臺視覺設(shè)計,使觀眾在懸浮的空間中避免了視線的遮擋,得到最佳的觀賞視角,同時又能從冰屏中獲取選手信息、場景信息,讓觀眾完全置身于舞臺節(jié)目的視覺享受中。4、燈光色彩的應(yīng)用。舞臺燈光在舞臺上必須要有足夠的照明,滿足觀眾視覺要求,能讓觀眾看清楚舞臺,包括布景的顏色、景物和人物的外形,甚至是需要特別突顯的細(xì)節(jié)部分。同時亮度和色彩的分配創(chuàng)造舞臺時間,描繪天氣和景物,烘托人物心理情緒及創(chuàng)造舞臺氣氛、情調(diào)。燈光色彩是視覺傳達(dá)的直接感受,應(yīng)用好燈光色彩只會讓舞臺節(jié)目熠熠生光。第二季的《夢想的聲音》自播出以來,其燈光設(shè)計的豐富多彩,一度獲得外界的好評。舞臺上融入能量星球、音樂之門、音梯的新設(shè)計,造就出一個夢幻絢爛的舞臺。燈光色彩應(yīng)用到XP-470BSW200臺、XP-16RBSW200臺、CM-600Z130臺等ACME燈光,還有200wLED圖案燈(Ares-B2)、600wLED切割燈(Ares-P6)等歐瑪燈光,讓整個舞臺呈現(xiàn)出一種多層變化的科技感,以“紅”為主題的燈光場景、激光集錦場景讓人印象深刻,故而張靚穎直喊“要給燈光師加雞腿!”在一定程度上而言,燈光色彩應(yīng)用得當(dāng)是表現(xiàn)舞美設(shè)計視覺傳達(dá)的關(guān)鍵。5、服裝設(shè)計的應(yīng)用。在舞美設(shè)計中,服裝設(shè)計是不可忽視的元素,不僅要與舞臺風(fēng)格一致,還要符合角色要求,為觀眾提供服裝審美體驗。服飾是體現(xiàn)時代地域文化的重要標(biāo)志,任務(wù)身份、性格氣質(zhì)等方面都呈現(xiàn)在服飾裝扮上,好的服裝設(shè)計可以為表演加分。從舞臺表演的角度來看,服裝設(shè)計與主題統(tǒng)一與否,關(guān)系到整個舞臺的成功與否。服裝設(shè)計是為舞臺主題而生的,不然容易顯得突兀,格格不入,缺乏美感。服裝設(shè)計的承載者是演員,其與舞臺上的燈光、裝置等形成一體,才能為表演者的表演助力。著名服裝設(shè)計李銳丁說:“我們要把很多現(xiàn)代觀念融入到舞臺服裝中,時尚的元素、肌理的組合、包括色彩的運用都要和當(dāng)前時代與現(xiàn)代的流行元素緊密結(jié)合,從而更好地集合歷史元素,這樣才能達(dá)到預(yù)期效果”。[3]

四、結(jié)語

視覺傳達(dá)的好壞與否是舞美設(shè)計好壞與否的直接反映,反映對象是觀眾。在現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中,部分設(shè)計師在設(shè)計的過程中,忽視各個元素之間的關(guān)系,過于重視技術(shù)的應(yīng)用,本末倒置,雖體現(xiàn)一定的視覺傳達(dá),但是忽視主題內(nèi)容。為此,應(yīng)該把握舞美設(shè)計的注意事項,從燈光色彩、裝置藝術(shù)、服裝設(shè)計等方面進(jìn)行實際應(yīng)用,才能給觀眾極致的視覺體驗。

參考文獻(xiàn):

[1]熊軒銳.視覺傳達(dá)設(shè)計存在的問題及解決對策[J].藝海,2017(5):78-79.

[2]甘春利.淺談現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中的視覺傳達(dá)[J].科技傳播,2016(18):11.

[3]唐弋.看舞臺服裝如何標(biāo)新立異——李銳丁的藝術(shù)創(chuàng)作之旅[N].中國文化報(文化財富周刊),2018-05-31.

作者:辛延申