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論文關鍵詞：民居；室內設計；變化；

論文摘要：該文回顧了近半個世紀以來，我國住宅建設事業(yè)走過的風風雨雨，把一個處于低谷的行業(yè)經(jīng)過摸索、發(fā)展、停滯、恢復抬升到21世紀的現(xiàn)代化建設中，從而振興傳統(tǒng)民居發(fā)展的不尋常歷程。

傳統(tǒng)民居是歷史演變進程中的產(chǎn)物，它自古就受到社會制度、科學技術、生活方式等因素的影響，在我國住宅規(guī)劃建設已取得矚目成就的前提條件下，驚喜的發(fā)現(xiàn)自1979年至1995年間，我國新建城鎮(zhèn)住宅面積達25.5億m2，是前30年的4.5倍以上；回顧這半個世紀以來，我國住宅建設事業(yè)走過的風風雨雨，把一個處于低谷的行業(yè)經(jīng)過摸索、發(fā)展、停滯、恢復抬升到21世紀的現(xiàn)代化建設中，從而振興傳統(tǒng)民居發(fā)展的不尋常歷程。那么，究竟如何發(fā)展中國城鎮(zhèn)規(guī)劃的傳統(tǒng)民居呢？最重要的是要體現(xiàn)以人為本的理念，把人文化、生態(tài)化、特色化、效益化的概念體現(xiàn)在現(xiàn)代居住建筑的規(guī)劃設計中。例如：湖頭古鎮(zhèn)的民居文化是非常具有代表性的，它地處江西省安溪縣，屬亞熱帶地區(qū)，正是因為這一點，他的格局分為官式大厝、土堡和灣仔樓三種類型，墻體采用閩南特有的材料——紅磚，再配以精美的磚雕圖案，無不反映出這一地區(qū)民居文化的特色。

從中國傳統(tǒng)民居的內部格局來看，如何擺脫舊式的民居模式、創(chuàng)立具有我國21世紀新思想的居住格式的問題成了實現(xiàn)室內設計創(chuàng)新意識的關鍵環(huán)節(jié)。另外，傳統(tǒng)民居還把風水觀念作為最理想的景觀發(fā)展模式，這無不成為中國風水觀念的文化根基：具體地說，就是五方位的空間格局，表現(xiàn)在房子與院子的關系上，它們是緊密相連、密不可分的，現(xiàn)代是代替?zhèn)鹘y(tǒng)的必然產(chǎn)物，從民居的格局上可歸納為五點：第一，由于我國經(jīng)濟體制的改革，促使民居的形成機制發(fā)生了根本的轉變，由過去的粗放型轉變?yōu)樽⒅刭|量的小康型；第二，民居規(guī)劃正在向多元化邁進，改變了千篇一律的創(chuàng)作手法,如院落式的組團布局打破了以往條形住宅的行列式布局一統(tǒng)天下的沉寂；第三，民居的結構組織向多元化發(fā)展，并不拘泥于分級的模式，更重視人的生活活動規(guī)律和空間環(huán)境的塑造，以提高空間設施質量的結構布局；第四，傳統(tǒng)民居在現(xiàn)代室內設計中布局觀念的更新，如西安糜家橋小區(qū)，充分展現(xiàn)了內向型轉外向型的設計思維模式；第五，在我國的現(xiàn)代室內設計中，其理論思想已經(jīng)增強了“以人為核心”的環(huán)境意識，對社會、文化、生態(tài)和心理都有著深層次環(huán)境領域的重視?？傊赃M入21世紀以來，我國居住住宅的室內設計建設事業(yè)，在正確的政策方針指引下，正在健康有序的發(fā)展，實現(xiàn)生活水平現(xiàn)代化建設的最佳狀態(tài)。

建筑設計是室內設計的前提，而室內設計則是建筑設計的延續(xù)，人類居住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展正在向頤養(yǎng)化、智能化趨向邁進；運用四新（新技術、新產(chǎn)品、新工藝、新材料），不斷使室內設計推向新臺階、新檔次，產(chǎn)生新的生活方式，已達到整體的營運效果，這也是智能化趨向運用到室內設計中得到可持續(xù)發(fā)展理念的表現(xiàn)。這就反映出民居文化的創(chuàng)新意識，正是這一點，把4500年前陜西省岐山縣的龍山文化作以貫穿，形成新舊對比，更能反映出古老院落在新思想中的具體表現(xiàn)。從哲學角度上說，室內設計就是空間組織無限范圍的可變空間，它的創(chuàng)新性是非常具有說服力的，包括色彩的柔和處理、陳設的對稱擺放都是靜態(tài)空間的完美體現(xiàn)。除了這些，現(xiàn)代的室內設計具有高度的私密性，設計方案嚴格按照空間的基本形態(tài)去創(chuàng)新改造，它的創(chuàng)新意識則表現(xiàn)在空間尺度的把握上：比例恰當、色彩協(xié)調、有致有序、有規(guī)律，并在變化中力求統(tǒng)一、統(tǒng)一中求變化，并與整個環(huán)境形成有機整體的意識形態(tài)。城市的居住環(huán)境是這樣，那么鄉(xiāng)村也不例外，它會出現(xiàn)以商品性作為農(nóng)業(yè)的基礎，突出中心的實體化、物質實體化、中心邊緣的空間化，以現(xiàn)代商業(yè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)改變了以往的自給型農(nóng)業(yè)結構，充分體現(xiàn)資源、協(xié)作、產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)的三大基礎類型，其中，資源型農(nóng)業(yè)包括農(nóng)村的景觀資源環(huán)境改造，這也是生產(chǎn)方式最重要的特征。以陜西為例，新一代的室內設計思路無論在形態(tài)與風格上都有著不可估量的價值，始終如一的把民俗、民藝、民居這三者貫穿在新建筑居住設計的網(wǎng)格中；這不僅恢復了歷史風貌，也提升了它的商業(yè)價值，這更說明歷史的不斷更新并不是絕對的，而是相對概念的：單純性的開發(fā)會導致歷史文化遺產(chǎn)流失，因此，我們在發(fā)展的同時要先考慮清現(xiàn)狀，有良好的策劃，使文化與經(jīng)濟上得到雙贏，并適應時代的需求，達到和諧肌理的效果！在傳統(tǒng)民居的內部格局中透過設計對象的枝節(jié)直接的反映現(xiàn)代室內設計所采用的元素，使其在某種情況下產(chǎn)生形體的聯(lián)想；再結合光的合理利用，又使室內設計的布置更加合理、前衛(wèi)。具體反映在室內界面的處理上：包括耐久性的使用期限、耐燃及防火性優(yōu)良、裝飾及美觀的要求、必要的隔熱保暖和吸聲功能、放射性物質少的處理手法；在界面裝飾材料的選用上要適應室內空間的功能性質、適合建筑裝飾的相應部位、符合更新時尚的發(fā)展需要，使生物進化學說有效地運用到民居進化學說當中：這些首先表現(xiàn)在本土化與地域性相結合的產(chǎn)業(yè)鏈當中，比如最基礎的墻體保溫隔熱效果，無不體現(xiàn)出溫馨的Topophilia(戀地情結)，塑造一個寧靜和諧的空間環(huán)境。其次，在居住環(huán)境的分配上，大致分為兩大類：一是物質要素（自然因素、人工因素），二是精神要素（人的因素、社會因素），只有協(xié)調好二者的關系，把棲息場所按照理性的設計模式去規(guī)劃建造，使它可以隨著居室內部的格局變化而不斷創(chuàng)新。最后，在現(xiàn)代室內設計中，還可以有效的把戶外空間引伸進室內棲息場所中，創(chuàng)造出有特色的室內theregionallandscape(區(qū)域景觀)：用植物調節(jié)水源，保存內部格局、強調設計風格、改變傳統(tǒng)思想，使頭腦里的概念規(guī)劃圖得以張顯。為了更好地體現(xiàn)新舊格局之變化，更重要的是堅決拒絕環(huán)境污染，創(chuàng)造出自然和諧的現(xiàn)代室內空間。例如：在現(xiàn)代室內設計中，合理的采光運用可以使整個內部空間提高品位，光環(huán)境的設計可以增加墻壁、地面的反射率，使其透光性得到很好的滲透。那么，光的合理利用也需要必要的約束，如窗戶的位置及尺寸、光對墻壁的反射、空間的幾何比例以及頂部的透光性，這些無不反映出運用其特點的優(yōu)勢。只有特點得到了約束性發(fā)展，才能更好的使室內空間大放異彩！

在新時代的環(huán)境氛圍烘托下，室內設計師最重要的是要把符合空間內部設計的地域條件及環(huán)境資源有效地融入進各種功能性極強的環(huán)境中，讓它成為具有美學、技術雙重保險下的現(xiàn)代室內格局；更重要的是——為業(yè)主贏得有價值的商業(yè)競爭優(yōu)勢，達到動、靜、對稱性與趣味性、形式與邏輯合理轉換的設計構想?？偠灾侠淼淖兓f能造就出合適的中國室內設計之格局。