導(dǎo)語(yǔ)：民居建筑文化研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、適應(yīng)地域環(huán)境的建筑形態(tài)

在我們的社會(huì)生活中，所有的有關(guān)人類活動(dòng)的事物都離不開地理?xiàng)l件的影響，也因此，在對(duì)于房屋的構(gòu)建方面不同地區(qū)有著不同的文化，下面，就讓我們說說東北地區(qū)的房屋建造的特點(diǎn)。由于東北地區(qū)氣候和地形的影響，在此居住的人們已經(jīng)養(yǎng)成了一種能夠與此相適應(yīng)的生活習(xí)慣。第一，受民族因素的影響。對(duì)于房頂?shù)慕ㄔ焐希總€(gè)民族的人們都有不同的方式，大部分的滿族人都使自己居住的房屋有一個(gè)坡度較大的房頂，原因是滿族人的居住地大部分都處于降雪量豐富的地區(qū)，這樣的房頂建造形式有利于排雪，對(duì)于房屋的壽命有著很好的保護(hù)作用。第二，受地理因素的影響。在該地區(qū)中，有些地方居民不分是哪個(gè)民族，他們都將自家的房屋建成平頂式，這樣的房屋能夠抵抗強(qiáng)風(fēng)的侵襲。因此，不論是三角式的房頂構(gòu)造或是平頂建造，它們的形成都是為了能夠在一個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)而發(fā)明的。除了這些，滿族人喜歡將紙貼在窗外，甚至可以說就連一個(gè)地方的動(dòng)物生存的場(chǎng)所建造都與所處的地理因素息息相關(guān)。此外，房屋的建造還受到氣候因素的影響，所以東北地區(qū)的房屋墻體都要比南方地區(qū)厚的多很多，過厚的墻體是為了是降低室內(nèi)所受外界寒冷的影響，在該地區(qū)，墻體的建造要能夠滿足人們對(duì)于溫暖的需求。大體上來(lái)看，由于北風(fēng)的強(qiáng)硬和寒冷，人們?cè)诮ㄔ旆课莸臅r(shí)候，北面的墻體都略厚許多，一般來(lái)看，北面的墻的厚度約為45cm—50cm;南面的墻的厚度大約為40cm—42cm;山墻大多數(shù)都是由磚砌而成的，它的厚度大約為37cm—38cm。在窗戶的建造方面，該地區(qū)幾乎每個(gè)民族的人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即：窗戶都是朝南而開，側(cè)面和北面幾乎不開窗，但也有一些家庭開了一個(gè)小窗，以用來(lái)通風(fēng)通氣。第三，對(duì)于房屋的外觀而言，因?yàn)槭艿綒鉁氐挠绊?，使得墻體搭砌過厚，使房屋看起來(lái)過于厚重。第四，對(duì)于房屋的內(nèi)部構(gòu)造而言，“炕”——這個(gè)北方獨(dú)有的且獨(dú)具特色的發(fā)明建造，女真族是最早使用“炕”的，也可以說是現(xiàn)在的滿族人首先發(fā)明使用的。最早的時(shí)候，不論在哪，只要有房子，幾乎都有一鋪長(zhǎng)炕，而后，又出現(xiàn)一種環(huán)炕，炕，這不只是只有滿族人使用，其他各民族人都在使用，但各民族之間對(duì)于炕的使用也存在一些差異，這些差異也促進(jìn)了東北地區(qū)各民族人民之間相互交流、借鑒、學(xué)習(xí)、進(jìn)步。

二、體現(xiàn)民族文化的住居方式

建筑文化在我國(guó)的文化史中占有重要的地位，事物的建造正是用實(shí)踐踐行著文化。所以說，每個(gè)民族的建筑特征的形成都是受到各個(gè)方面的影響，不論是地理上的，或是人文上的，都對(duì)各民族建筑特點(diǎn)的形成有著至關(guān)重要的作用。對(duì)于滿族人而言，在他們的觀念中，認(rèn)為西南為最好，所以將房間中的西屋視為最好，甚至在建房時(shí)由西向東而建，將西面的房屋視為最好的房間，這樣的房間也多數(shù)有父母居住，以示愛戴尊重。所以，位于西面的“炕”，也不是所有人都可以坐的，家中來(lái)的客人多數(shù)坐在南或北面的炕，甚至不能夠在西面的炕上亂放東西，假若有一些不懂規(guī)矩的客人坐了西炕，主人會(huì)十分不高興，甚至?xí)⑺男袨檎J(rèn)作成對(duì)自家祖宗的不尊敬。除此之外，教會(huì)也對(duì)東北地區(qū)的文化起到了不可磨滅的作用。滿族人十分信仰薩滿教，每當(dāng)他們進(jìn)行膜拜之時(shí)，都會(huì)將西屋作為每次活動(dòng)的地點(diǎn)，他們認(rèn)為這樣的地點(diǎn)和場(chǎng)所才是圣潔的。與滿族人不同的是，漢族人則是認(rèn)為東面的屋子是最好的，他們將西屋用作裝置一些廢物，東屋是給父母?jìng)兙幼〉牡胤健＿@樣的一種差異也為東北地區(qū)的民居情況增添了一筆色彩。除此之外，漢族人會(huì)將中心的地點(diǎn)看做成十分珍貴的地點(diǎn)，這樣的位置通常是用來(lái)安頓賓客或者用于人們平時(shí)活動(dòng)。對(duì)于朝鮮族的人們?cè)诰幼》绞缴系奶攸c(diǎn)而言，他們通常習(xí)慣讓長(zhǎng)輩居住大的、好的房間，他們十分注重尊卑長(zhǎng)幼的問題，這樣的一個(gè)特點(diǎn)，可以說是受我國(guó)的儒家思想影響頗深，此外，即使在屋內(nèi)的擺設(shè)等方面也同這種思想理念息息相關(guān)。

三、彰顯建筑文化的傳承交融

一種建筑的形成是一個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的重要體現(xiàn)，它是歷史發(fā)展的重要標(biāo)志與象征。在每個(gè)時(shí)期，人們都是在享受著老一輩人的建筑智慧，在享受享有的同時(shí)進(jìn)行著改進(jìn)，這樣的行為不僅繼承了我國(guó)的古老悠久且又極具智慧的建筑文化，而且也在此基礎(chǔ)上實(shí)踐創(chuàng)新。此外，東北地區(qū)還是我國(guó)一個(gè)重要的移民地點(diǎn)，闖關(guān)東等事件，使得許多外來(lái)民族進(jìn)入東北地區(qū)，這為該地區(qū)的文化發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。隨著人們之間的溝通與學(xué)習(xí)，該地區(qū)的建筑文化有了顯著地進(jìn)步與發(fā)展。滿族人——作為該地區(qū)的最早居住的人們，最早的生活方式十分落后，但隨著朝鮮族人們的進(jìn)入，使得滿族人們開始學(xué)習(xí)“后來(lái)人”的生活方式，直到今天，他們的房屋的構(gòu)建都在使用“后來(lái)人”的方法。在該地區(qū)居住的漢族人們，他們也是通過移民的方式來(lái)到這里，在他們到來(lái)的同時(shí)，又將中原的文化帶到這里，這對(duì)該地區(qū)的建筑文化、生產(chǎn)生活都有著不可小覷的作用。特別是在明朝之后，眾多的漢族移民都是從齊魯一帶而來(lái)，他們將手工業(yè)生產(chǎn)帶到該地區(qū)，為這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了十分重要的影響。這樣的移民活動(dòng)為東北地區(qū)建筑、經(jīng)濟(jì)、文化帶來(lái)了眾多的良好的變化，為東北地區(qū)的發(fā)展帶來(lái)了眾多積極地影響。

四、結(jié)語(yǔ)

東北地區(qū)特有的人民居住特點(diǎn)是由于該地區(qū)的地理?xiàng)l件、人文因素等共同作用而成的，也正是因?yàn)楠?dú)特的生存環(huán)境為該地區(qū)帶來(lái)了不一樣的文化，不同的色彩。能夠擁有準(zhǔn)確的建筑文化認(rèn)知，對(duì)一個(gè)地區(qū)的建筑文化的傳承和進(jìn)步有著重要的影響，擁有正確的建筑認(rèn)知，對(duì)人們的生活和自然的生存都有著十分重要的作用。

作者:劉公 單位:長(zhǎng)春師范大學(xué)