導(dǎo)語(yǔ)：有軌電車情感化設(shè)計(jì)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1引言

就現(xiàn)代有軌電車的內(nèi)室而言，體驗(yàn)就是用戶在乘車過(guò)程中對(duì)有軌電車所產(chǎn)生的各種印象和感受，既包才舌用戶外在的使用行為，又包括用戶內(nèi)心的情感體驗(yàn)。因此，現(xiàn)代有軌電車的內(nèi)室設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞著乘客的各方面需求進(jìn)行，在滿足功能要求之外，應(yīng)盡可能地考慮乘客的清感、心理感受，努力使乘客留下良好的乘車體驗(yàn)。本文從清感化設(shè)計(jì)白勺角度探幾報(bào)見(jiàn)代有軌電車的內(nèi)室設(shè)計(jì)白勺方法。

2現(xiàn)代有軌電車的情感化設(shè)計(jì)

2.1現(xiàn)代有軌電車的情感化設(shè)計(jì)的必要性

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛(AbrahamMa引。w)將人的需求分為五個(gè)層次:生理的需求、安全的需求、感情的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求是最高層次的需求[6]，詳見(jiàn)圖1乘客需求等級(jí)模型[7]。就現(xiàn)代有軌電車而言，乘客在乘坐過(guò)程中的需求可以分為包括乘坐、站立、抓握的基本生理需求，安全抓我、平衡乘坐的安全可靠性需求，乘坐方便、站立合適、信息易被識(shí)別的操作使用性需求，受到尊重、舒適、具有審美文化內(nèi)涵的心理需求，自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)高級(jí)需求。在陜節(jié)奏、高效率的現(xiàn)代社會(huì)中人了門總是承受著許多壓力，情感化設(shè)計(jì)關(guān)注人的情感，努力設(shè)計(jì)出適用于人、方便于人、理解與人并能與人進(jìn)行情感互動(dòng)的產(chǎn)品，以達(dá)到舒緩壓力、改善生活品質(zhì)的目的。如果在公共的交通工具上就能享受到安全、高效、舒適的環(huán)境，或許公眾也會(huì)選擇公共交通工具出行，交通擁堵問(wèn)題和有此產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題就會(huì)夜所緩解。

2.2現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室的情感化設(shè)計(jì)內(nèi)涵

隨著“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”“設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)”的到來(lái)，工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)際經(jīng)進(jìn)入了持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新時(shí)代，“易用性”設(shè)計(jì)不在是設(shè)計(jì)的唯一要求，‘認(rèn)性化”設(shè)計(jì)和“社會(huì)化”的生活設(shè)計(jì)更加被關(guān)注。情感化是一個(gè)包括認(rèn)知和視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)與觸覺(jué)五種感官感覺(jué)的綜合的心理學(xué)概念，情感化設(shè)計(jì)是心理學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的結(jié)合。認(rèn)知心理學(xué)家唐納德卉諾曼D(noaldArhturNormna)將人的行為分為本能水平、行為水平、反思水平這三個(gè)層次的行為，對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)就會(huì)有針對(duì)不同層次水平的行為分為本能水平的設(shè)計(jì)、行為水平的設(shè)+\i反思水平的設(shè)+oi()l本能水平的設(shè)計(jì)本能水平的設(shè)計(jì)正是大自然所做的事情。我們?nèi)祟愡M(jìn)化是為了與環(huán)境中的其他人、動(dòng)植物、山水、氣候和其他自然現(xiàn)象共存。于是我們可以敏銳地接收環(huán)境中強(qiáng)大的感情信號(hào)，這些信號(hào)是本能水平上自動(dòng)地得到解釋。當(dāng)我們說(shuō)“漂亮”“有趣”“可愛(ài)”時(shí)，這一判斷直接來(lái)自本能水平S[]。在本能水平中，視覺(jué)體驗(yàn)、觸覺(jué)體驗(yàn)、聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)處于支配地位。在有軌電車內(nèi)飾設(shè)計(jì)的本能水平的設(shè)計(jì)中要從產(chǎn)品的色彩、形態(tài)、質(zhì)感方面給用戶以美好的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)體驗(yàn)。就本能水平的設(shè)計(jì)而言，現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室色彩更好是選擇使人覺(jué)得柔軟的淡顏色，有前進(jìn)感的暖色，有十分歡快活潑、一種富足快樂(lè)而幸福的橙色，亮度最高，燦爛、輝煌的黃色，興奮、熱烈的紅色;而非使人覺(jué)得強(qiáng)硬、給人重的感覺(jué)的暗顏色;現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室的形態(tài)設(shè)計(jì)選擇圓潤(rùn)的、友善的、可愛(ài)的、歡喜的形態(tài)，自然好于兇神惡煞的形態(tài);有軌電車內(nèi)室的質(zhì)感光滑柔順、柔軟、溫?zé)嵊|覺(jué)感受給人的體驗(yàn)要比冰涼、堅(jiān)硬、刺手、凹凸不平的觸覺(jué)體驗(yàn)更使人J俞悅。(2)行為水平的設(shè)計(jì)行為水平的設(shè)計(jì)講究的是效用。優(yōu)秀行為水平的設(shè)計(jì)要易理解、易使用、易學(xué)S[]?，F(xiàn)代有軌電車優(yōu)秀的行為水平的設(shè)計(jì)應(yīng)該是滿足乘客在乘坐過(guò)程中的各種需要，包括生理的需要和心理的需要。這不僅包含物理上的人機(jī)交互，還包括人與產(chǎn)品的情感交流，產(chǎn)品的使用是否符合用戶的心理模型。而現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室色彩方面的行為水平的設(shè)計(jì)，就應(yīng)根據(jù)不同的情況，應(yīng)采用不同的色調(diào)。一般來(lái)講，頂內(nèi)蒙和側(cè)內(nèi)蒙色調(diào)采用中等明度、無(wú)刺激的冷色調(diào)或中心色調(diào)，地板革用中等明度低純度的色彩。為避免車內(nèi)色彩單調(diào)感，可在某些局臺(tái)傭適量的暖色作點(diǎn)綴，活躍車內(nèi)氣氛。根據(jù)地區(qū)氣候的不同，對(duì)色彩也有不同的選擇，在寒冷地區(qū)應(yīng)以暖色調(diào)為王，在炎熱地區(qū)則應(yīng)選擇明亮的冷色調(diào)或中一生色調(diào)?？蛙囉兄煌氖褂铆h(huán)境和用途，其內(nèi)裝飾色彩要適應(yīng)其特點(diǎn)，做到于整體格調(diào)統(tǒng)一?，F(xiàn)代有軌電車內(nèi)室的行為水平設(shè)計(jì)原則:第一，提供一個(gè)好的概念模式，現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室中，設(shè)計(jì)三角形鏤空的扶手的語(yǔ)意是用來(lái)拉的，圓柱形的拉手的語(yǔ)意是用來(lái)抓握的;第二，增加產(chǎn)品的可視性，在現(xiàn)代有軌電車的設(shè)計(jì)中王要是顯示信息、溫馨提示、警示語(yǔ);第三，充分利用物理結(jié)構(gòu)、語(yǔ)意、文化、邏輯的限制因素，就比如大臺(tái)盼乘客座椅方向都是與司機(jī)座椅方向的一致的;第四，提供預(yù)設(shè)用途;第五，提供良好的信息反饋;第六，容許出錯(cuò)!1。〕。有軌電車內(nèi)飾的行為水平設(shè)計(jì)應(yīng)遵循給用戶快活、開(kāi)心、快樂(lè)、歡樂(lè)、喜悅、快慰、J俞悅、J俞陜、暢快等清感體驗(yàn)的原則。(3)反思水平的設(shè)計(jì)反思水平的設(shè)計(jì)注重的是信息、文化以及產(chǎn)品或者產(chǎn)品的效用意義。對(duì)一濘人來(lái)說(shuō)，反思水平的設(shè)計(jì)與物品的意義在于某物能夠引起的個(gè)人回憶有關(guān)。對(duì)于另一濘人來(lái)說(shuō)，可能是非常不同事情，他與自我形象和產(chǎn)品傳遞給其他人的信息有關(guān)S[]。就乘客而言，就是乘客在乘車過(guò)程中有自豪感，能夠滿足內(nèi)心得到尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求，就現(xiàn)代有軌電車而言，就是能夠在乘客心中樹(shù)立良好的形象。

2.3現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室的情感化設(shè)計(jì)分析

現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室設(shè)備眾多，從乘客情感的感官、行為和反思三個(gè)層面對(duì)王要的設(shè)計(jì)要素進(jìn)行分類陰。感官層面王要步及到乘客的視覺(jué)、觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受，視覺(jué)設(shè)計(jì)要素包括內(nèi)室設(shè)施(包括座椅、拉扶手、無(wú)障礙設(shè)施等)的造型、色彩等，另外，乘客信息顯示系統(tǒng)(包才舌現(xiàn)代有軌電車行駛路線、?？空拘畔ⅰ⒂耙晩蕵?lè)廣告節(jié)目等)涉及到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩部分;觸覺(jué)要素王要涉及設(shè)施的邊角形狀、材料的表面質(zhì)感、硬度、粗糙度、溫度感等內(nèi)容;聽(tīng)覺(jué)要素涉及到內(nèi)室環(huán)境噪音與廣播等音頻服務(wù)的設(shè)計(jì)。

3將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室的情感化設(shè)計(jì)

現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室設(shè)計(jì)要想體現(xiàn)情感化設(shè)計(jì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入是必然的趨勢(shì)。傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是指中華各民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中所積淀的文化，是經(jīng)過(guò)數(shù)干年各民族歷史發(fā)展的人文精神的總和。但中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不能只是對(duì)傳統(tǒng)元素的簡(jiǎn)單模仿和招搬，而是要提煉傳統(tǒng)文化精髓再巧妙融入設(shè)計(jì)中，是民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念完美結(jié)合。功能要素、技術(shù)要素、形式要素和經(jīng)濟(jì)要素是設(shè)計(jì)的四個(gè)基本要素，而情感化設(shè)計(jì)是以消費(fèi)者的情感需求為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有人情味的產(chǎn)品形式是情感化設(shè)計(jì)主要工作之一。形態(tài)、色彩、肌理是產(chǎn)品形式要素的組成部分，以下將從這三個(gè)方面討論將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入在現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室情感化設(shè)計(jì)中，見(jiàn)圖2為將中國(guó)傳統(tǒng)文化因素融入現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室情感化設(shè)計(jì)分析。

(1)形態(tài)

形態(tài)是具有表割乍用的符號(hào)系統(tǒng)門。在深刻理解中國(guó)文化白勺精神實(shí)質(zhì)、對(duì)現(xiàn)代生活育青晰的i必j只，對(duì)國(guó)際時(shí)尚潮流的敏銳把握的基礎(chǔ)上，在設(shè)計(jì)中融叭中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。首先，取其“形”。取其“形”不是簡(jiǎn)單照抄照搬，而是又訓(xùn)專統(tǒng)造型的再創(chuàng)造。這個(gè)再創(chuàng)造是在理解的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代白勺審美觀念對(duì)傳統(tǒng)造型中的一些元素加以改造、提煉和運(yùn)用，使其富有時(shí)代特色。從傳統(tǒng)的文化元素中提取形狀符號(hào)，并將它用于現(xiàn)代有軌電車的內(nèi)室座椅、扶手、燈具、或者是信息提示器的設(shè)計(jì)中。其次，延期“意”。中國(guó)的傳統(tǒng)造型無(wú)論是動(dòng)物、植物，還是川可造型，都隨摧日訓(xùn)弋白勺變遷逐步走向圖案化、格律化、規(guī)范化，但是這些造型對(duì)人了門的感受遠(yuǎn)不止是均衡、對(duì)稱的形式陜感，還具有復(fù)雜的觀念、想象白勺意義。比如圖3為深受廣大人民喜愛(ài)的“福襲浪口意”的圖樣，承載摧凄好的樹(shù)晶。假如在老弱病殘座椅上夜這樣的圖樣，不是時(shí)日核日刻帶著對(duì)老年人白勺裕晶。不論:是剖弋還是現(xiàn)代，州}〕對(duì)美好事物都夜一樣白勺向往，因止唯統(tǒng)造型背后的身后文化意味同樣i正用于傳達(dá)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)理念。最后，傳奇“神”。將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代感十足的現(xiàn)代崔軌電車中，是新的民族形式的創(chuàng)造，需要擺脫美若洲專統(tǒng)的物化表相，進(jìn)行精神領(lǐng)域的探索陰。比如，將具有濃厚傳統(tǒng)精神韻味的祥云圖案作為現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室中的信啟提示的背景，這會(huì)使人增加很多親切感。

(2)色彩

色彩通過(guò)對(duì)視覺(jué)的刺激作用深刻影響著使用產(chǎn)品時(shí)的情感體驗(yàn)。具有中國(guó)傳統(tǒng)韻味的色彩有:中國(guó)紅、青花藍(lán)、琉璃黃、國(guó)槐綠、長(zhǎng)城灰、水墨黑和玉脂白?，F(xiàn)代有軌電車的內(nèi)室色彩設(shè)計(jì)中，應(yīng)在滿足人機(jī)工程和色彩心理學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合傳統(tǒng)的色彩觀念，探索乘客的內(nèi)心愿望。(3)肌理肌理通過(guò)對(duì)觸覺(jué)影響灌使用產(chǎn)品時(shí)的情感體驗(yàn)?，F(xiàn)代崔軌電車的內(nèi)室肌理設(shè)計(jì)主要與座椅、扶手、地板、路線圖信息顯示器的材質(zhì)和紋理崔關(guān)。中國(guó)藝術(shù)史經(jīng)歷了淘器時(shí)代、漆器時(shí)代、金屬日創(chuàng)弋以及現(xiàn)代白勺塑料時(shí)代。每種時(shí)代的主要材料都有其獨(dú)特白勺特征。淘器最大的設(shè)計(jì)意義在淘器上的各種紋樣，弦紋、菱形紋、鋸齒紋、三角紋、萬(wàn)格紋、圓圈紋等川可紋;梅花、柿蒂、卷草等花瓣紋;龍、鳳、鋪首等鳥(niǎo)獸紋和云紋。這些基本形經(jīng)過(guò)二次連續(xù)或多次連續(xù)或有驚人的視覺(jué)效果。漆器無(wú)論是描金填漆蝠連田等技法，還是其工藝美術(shù)價(jià)值都是做公共室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)值得借鑒的?，F(xiàn)代崔軌電車內(nèi)室設(shè)計(jì)要將優(yōu)化的現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶相結(jié)合，這樣才會(huì)使中國(guó)的現(xiàn)代崔軌電車內(nèi)室成為世界獨(dú)一無(wú)二的，能讓乘客感覺(jué)農(nóng)濃的中國(guó)情。

4結(jié)語(yǔ)

將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代有軌電車內(nèi)室的情感化設(shè)計(jì)中，要深刻理解中國(guó)文化的精神實(shí)質(zhì)、對(duì)現(xiàn)代生活有清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)際時(shí)尚潮流的敏銳把握。設(shè)計(jì)方法、科學(xué)技術(shù)能夠借鑒，但是民族的傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)是要深刻理解和堅(jiān)守的，從造型、色彩和材料入手將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代有軌電車的設(shè)計(jì)中，這樣的設(shè)計(jì)才具有生命力。

作者：代娜茍銳單位：西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院