導(dǎo)語(yǔ)：茶文化平面設(shè)計(jì)圖案效果分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1現(xiàn)階段平面設(shè)計(jì)圖案展現(xiàn)與詮釋過(guò)程中的問(wèn)題和不足分析

在當(dāng)前社會(huì)大眾審美能力不斷提升的今天，人們對(duì)平面設(shè)計(jì)活動(dòng)的開展價(jià)值也更為成熟，除了平面設(shè)計(jì)元素的更豐富外，整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的圖案在詮釋與表達(dá)過(guò)程中，也實(shí)現(xiàn)了相應(yīng)提升，具體而言，其問(wèn)題主要表現(xiàn)為：在當(dāng)前整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，其使用的內(nèi)涵元素中，缺乏文化內(nèi)涵的詮釋和表達(dá)，尤其是對(duì)于整個(gè)平面設(shè)計(jì)圖案來(lái)說(shuō)，其本身就是設(shè)計(jì)元素詮釋與展現(xiàn)的結(jié)果。而目前很多設(shè)計(jì)者自己在開展設(shè)計(jì)過(guò)程中，其存在較為明顯的盲目性，尤其是其在使用具體的素材時(shí)，存在盲目認(rèn)知，特別是在當(dāng)前整個(gè)平面設(shè)計(jì)活動(dòng)中，很多設(shè)計(jì)者會(huì)盲目抄襲其他元素，影響了整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的效果。不僅如此，就當(dāng)前整個(gè)平面設(shè)計(jì)圖案的內(nèi)涵展現(xiàn)與詮釋過(guò)程中，其缺乏相關(guān)理念的直接表達(dá)和具體闡述，尤其是缺乏對(duì)現(xiàn)階段整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值作用及各項(xiàng)要求認(rèn)知，從而使得整個(gè)圖案的內(nèi)容并不突出。結(jié)合當(dāng)前整個(gè)平面設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)施要求，以及整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的趨勢(shì)看，可以將平面設(shè)計(jì)圖案與多樣要素相結(jié)合，從而賦予其更多內(nèi)涵。當(dāng)然，還存在其他問(wèn)題，在應(yīng)用茶文化元素這一具體過(guò)程中，其應(yīng)用效果及實(shí)施思維并不完善，因此，我們使用的傳統(tǒng)茶文化視覺內(nèi)容時(shí)，更多應(yīng)該從便于理解、更能形成直觀認(rèn)知的角度出發(fā)。當(dāng)然，結(jié)合整個(gè)平面設(shè)計(jì)活動(dòng)的特點(diǎn)，在融入茶文化視覺元素時(shí)，最重要的是要通過(guò)創(chuàng)視覺設(shè)計(jì)形式，讓社會(huì)大眾感受到整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，所具有的豐富內(nèi)涵。

2茶文化視覺元素的具體內(nèi)涵理念認(rèn)知

我國(guó)是茶文化的發(fā)展大國(guó)，幾千年的文化發(fā)展歷史，實(shí)際上，就是茶文化內(nèi)涵元素具體應(yīng)用的過(guò)程，當(dāng)然，在整個(gè)茶文化視覺元素內(nèi)涵形成及展示過(guò)程中，不難看出茶文化視覺元素中，融入豐富而全面的精神元素，尤其是在整個(gè)茶元素與生活理念相結(jié)合過(guò)程中，其通過(guò)直觀展現(xiàn)和詮釋，從而幫助我們更好的將茶文化視覺元素與整個(gè)平面設(shè)計(jì)圖案具體結(jié)合。從具體內(nèi)涵上看，茶文化內(nèi)涵是茶葉產(chǎn)業(yè)成熟發(fā)展的重要象征，尤其是茶文化的價(jià)值要素，能夠讓人們親切感受到茶文化中所具有的內(nèi)涵要素和影響力。當(dāng)然，結(jié)合茶文化內(nèi)涵的具體要素看，其中所具有的多樣文化內(nèi)涵，以及全面化的內(nèi)容元素，能夠?yàn)楫?dāng)前我們開展各項(xiàng)多樣活動(dòng)提供有力幫助。茶葉產(chǎn)品是人們生活中重要的要素，無(wú)論是茶葉產(chǎn)品中所具有的健康理念，還是茶文化體系所呈現(xiàn)的價(jià)值元素，實(shí)際上都是整個(gè)社會(huì)大眾消費(fèi)習(xí)慣中重要的元素內(nèi)容。茶文化視覺元素嵌入平面設(shè)計(jì)圖案的過(guò)程是立足設(shè)計(jì)特點(diǎn)，從多元要素融入的具體設(shè)計(jì)機(jī)制，在這一思維中，通過(guò)豐富融入我國(guó)傳統(tǒng)茶文化體系中所具體的視覺元素，結(jié)合社會(huì)大眾自身理解的全面認(rèn)知，從而讓觀賞者更好的感知傳統(tǒng)茶文化視覺元素的內(nèi)涵所在。當(dāng)然，這一具體融入過(guò)程，客觀上看，也是設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新與大膽突破，更是從整個(gè)平面圖案的觀賞視角出發(fā)的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)重塑，因此，將茶文化視覺元素嵌入整個(gè)平面設(shè)計(jì)圖案之中，將為整個(gè)平面圖案的實(shí)際觀賞效果優(yōu)化提供重要幫助。

3從文化性、藝術(shù)性視角看平面設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的全面要求

隨著我們對(duì)整個(gè)平面設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的價(jià)值作用認(rèn)知不斷成熟，如今我們不難看到這一圖案設(shè)計(jì)過(guò)程中，實(shí)際上是基于設(shè)計(jì)理念基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)元素融合，尤其是在全面精準(zhǔn)識(shí)別設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的核心訴求時(shí)，通過(guò)豐富具體的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，進(jìn)而讓人們品讀到整個(gè)圖案中所融入的文化理念和價(jià)值內(nèi)涵。而想要從本質(zhì)上，營(yíng)造茶文化與設(shè)計(jì)活動(dòng)的深度融入，就需要通過(guò)選擇具體、合適的素材，結(jié)合系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)方案，從而營(yíng)造系統(tǒng)化的融入機(jī)制。結(jié)合對(duì)目前整個(gè)平面設(shè)計(jì)活動(dòng)開展?fàn)顩r的具體調(diào)查，在整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，要注重賦予設(shè)計(jì)者獨(dú)立而全面的認(rèn)知，并且通過(guò)個(gè)人的具體理解和認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)元素的主動(dòng)性應(yīng)用。就目前整個(gè)時(shí)展的具體特點(diǎn)來(lái)看，社會(huì)大眾對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)的機(jī)制認(rèn)知更為成熟，而在這一過(guò)程中，人們不僅準(zhǔn)確認(rèn)知設(shè)計(jì)活動(dòng)的過(guò)程實(shí)施，同時(shí)也對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)的開展效果有著較高期待，因此，創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)活動(dòng)思路，融入完善的設(shè)計(jì)元素，就成為整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中的重要要求。在當(dāng)前時(shí)展背景下，傳統(tǒng)茶文化元素與時(shí)念和各項(xiàng)技術(shù)相結(jié)合，從而繼續(xù)彰顯了有更多元素理念的傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵。而單純、積極樂(lè)觀，且富含文化理念的傳統(tǒng)茶文化元素資源更能滿足當(dāng)前人們的多樣化審美訴求。通過(guò)具體的經(jīng)營(yíng)理念提升，加上經(jīng)營(yíng)思維完善，從而構(gòu)建全面、多樣化的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)體系。當(dāng)然，在利用茶文化視覺元素資源時(shí)，其與目前所處的整個(gè)時(shí)展之間的存在極大沖突，尤其是傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)開展之間的融入和應(yīng)用之間的沖突性進(jìn)一步提升，尤其是在當(dāng)前社會(huì)大眾的具體認(rèn)知過(guò)程中，如何更好的借助現(xiàn)代要素，對(duì)其進(jìn)行合理化改造，從而使得將茶文化視覺元素融入應(yīng)用過(guò)程中，進(jìn)而能夠更好滿足社會(huì)發(fā)展需要，就極為必要。而將茶文化視覺元素資源具體應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)圖案的嵌入過(guò)程中，其不僅能夠全面有效豐富平面圖案設(shè)計(jì)的外在展現(xiàn)，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，其也為整個(gè)茶文化視覺元素的價(jià)值發(fā)揮提供了重要平臺(tái)。

4茶文化視覺元素嵌入平面設(shè)計(jì)圖案中的具體效果

茶文化視覺元素嵌入平面設(shè)計(jì)圖案的過(guò)程，不僅是對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的革新與豐富，同時(shí)更重要的是在這一過(guò)程中，其通過(guò)融入具體的茶文化視覺元素，結(jié)合整個(gè)設(shè)計(jì)機(jī)制的具體改造，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)品質(zhì)的全面、有效提升。當(dāng)然，茶文化視覺元素嵌入平面設(shè)計(jì)圖案的基礎(chǔ)在于把握設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，所存在的具體特點(diǎn)，而其關(guān)鍵則是讓整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)充滿特色，尤其是要通過(guò)優(yōu)化整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)體系中的具體表現(xiàn)，從而引導(dǎo)社會(huì)大眾準(zhǔn)確、全面認(rèn)知整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)涵所在，并且在這一過(guò)程中，也消除了社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化元素認(rèn)知過(guò)程中的“片面”現(xiàn)象。不僅如此，在整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展過(guò)程中，應(yīng)該是基于設(shè)計(jì)者自身具體需要，從而來(lái)制定設(shè)計(jì)計(jì)劃和方案，并且引導(dǎo)社會(huì)大眾積極參與到整個(gè)融入過(guò)程之中?？陀^來(lái)說(shuō)，茶文化作為一種重要的文化符號(hào)，因此，其能給人們的更多是一種觀賞性感受和視覺上的沖擊力。所以，選擇茶文化視覺元素融入到平面設(shè)計(jì)圖案之中，從客觀上看，這是茶文化體系成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)。對(duì)于平面設(shè)計(jì)圖案來(lái)說(shuō)，其作為一種平面展現(xiàn)形式，其所給與人們的影響力是直接的，具體的，而想要提升其具體設(shè)計(jì)效果，并且實(shí)現(xiàn)最佳詮釋和分析，就必須立足整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體要求，通過(guò)具體的內(nèi)涵詮釋和元素融入，從而實(shí)現(xiàn)其設(shè)計(jì)效果的最大化。對(duì)于整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展來(lái)說(shuō)，其實(shí)施的核心實(shí)際上是社會(huì)大眾和市場(chǎng)。如何讓大眾以“快樂(lè)”的心態(tài)來(lái)具體認(rèn)知平面設(shè)計(jì)圖案的理解與融入之上，才是目前將茶文化元素嵌入平面設(shè)計(jì)圖案過(guò)程中，應(yīng)該充分融入的內(nèi)容。但是目整個(gè)平面設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，很多設(shè)計(jì)者自身片面的開展設(shè)計(jì)思路，無(wú)論是使用的具體的素材內(nèi)容，還是其中所詮釋的價(jià)值理念，實(shí)際上，并未能形成與市場(chǎng)實(shí)際需要相匹配的狹隘設(shè)計(jì)認(rèn)知，從而影響了整個(gè)平面設(shè)計(jì)活動(dòng)的實(shí)施效果。不僅如此，當(dāng)前在整個(gè)平面設(shè)計(jì)圖案構(gòu)造過(guò)程中，其必須注重將文化元素融入其中，尤其是通過(guò)展現(xiàn)整個(gè)茶文化視覺元素中的文化理念和價(jià)值內(nèi)涵，從而豐富社會(huì)大眾對(duì)平面設(shè)計(jì)圖案的價(jià)值認(rèn)知。在整個(gè)茶文化元素嵌入設(shè)計(jì)圖案活動(dòng)的具體推進(jìn)過(guò)程中，其使用的設(shè)計(jì)理念與方案內(nèi)容，應(yīng)該不斷優(yōu)化，并且通過(guò)選擇合適的設(shè)計(jì)元素應(yīng)用，從而讓社會(huì)大眾充分感受到茶文化視覺元素中所具有的深厚文化內(nèi)涵所在，而想要實(shí)現(xiàn)這一理想的嵌入效果，就需要及時(shí)做好設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新與全面完善。茶文化視覺元素作為一種符號(hào)，其給人們所帶來(lái)的認(rèn)知更多是關(guān)聯(lián)理念影響的結(jié)果。尤其是，整個(gè)茶文化視覺元素向我們展現(xiàn)的實(shí)際上是一種理念，一種內(nèi)涵。如今，整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)一步成熟，我們對(duì)整個(gè)茶文化視覺元素的認(rèn)知也更加全面。而整個(gè)茶文化視覺元素中，既包含動(dòng)態(tài)性的視覺元素，同時(shí)也有靜態(tài)化的視覺元素，正是茶文化體系的完善性，決定了在具體的應(yīng)用過(guò)程中，如果能夠?qū)⒉栉幕曈X元素整體融入到整個(gè)平面設(shè)計(jì)圖案之中，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)圖案內(nèi)涵和精神理念的有效詮釋與表達(dá)。

5結(jié)語(yǔ)

茶文化視覺元素應(yīng)用的過(guò)程，不只是傳統(tǒng)茶文化的具體應(yīng)用，更重要的是茶文化理念思維的引導(dǎo)和啟發(fā)，尤其是結(jié)合當(dāng)前整個(gè)平面設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的具體要求，以及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的整體性需要看，實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化視覺元素應(yīng)用的關(guān)鍵，在于思維理念的融入、詮釋與引導(dǎo)。而在充分應(yīng)用茶文化視覺元素時(shí)，要注重創(chuàng)新具體的融入和應(yīng)用機(jī)制，尤其是通過(guò)選擇合適的文化元素，從而營(yíng)造高效的平面圖案設(shè)計(jì)活動(dòng)開展的最佳效果。

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作者:胡茂生 單位:重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院