導(dǎo)語：漢字圖形在平面設(shè)計(jì)中的拓展一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、形的提取與衍生

如何將傳統(tǒng)漢字的“形”成功的運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去，是目前設(shè)計(jì)工作者應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者要善于利用其現(xiàn)代審美觀念的指導(dǎo)和影響作用，并結(jié)合加工、改造、提煉和運(yùn)用的手段和方法，從而使所吸收和借鑒的傳統(tǒng)漢字圖形體現(xiàn)出其強(qiáng)烈、鮮明時(shí)代感；其次，藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者也可以通過借用傳統(tǒng)漢字圖形結(jié)構(gòu)的組構(gòu)方法與表現(xiàn)形式，結(jié)合所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代標(biāo)志作品，來表現(xiàn)和傳達(dá)其設(shè)計(jì)理念和構(gòu)思創(chuàng)意，同時(shí)也在展現(xiàn)作品主題和內(nèi)容的同時(shí)，充分地體現(xiàn)出作品的民族個(gè)性和民族氣派。

1.書法體之“形”的提取與衍生

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的主要特征是“以形傳意”，“形意”關(guān)系是中國傳統(tǒng)藝論中的核心和靈魂。這樣，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)與中國傳統(tǒng)藝術(shù)便有了相互借鑒的基礎(chǔ)———“形意”。這種借鑒不是固化的，而是非常靈活的，我們可以形意互借，也可以古形而現(xiàn)意。如利用書法漢字這種傳統(tǒng)的形態(tài)為設(shè)計(jì)造型，去傳達(dá)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的韻味含義，于是，“象形”的漢字有了現(xiàn)代化的審美興奮點(diǎn)，賦予了文字新的結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)美，字體筆畫中的詩意意境美。于是，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與書法漢字就有了形意靈活互動(dòng)的融合必然性。提取書法字體之“形”來傳“情”達(dá)“意”便是常用的方法之一。如“中國酒城—瀘州”城市形象標(biāo)識，以漢字“酒”為主創(chuàng)點(diǎn)，以傳統(tǒng)書法的形式把“酒”字的形進(jìn)一步衍生，使其內(nèi)涵更加豐富，造型更加個(gè)性。一方面取漢字“瀘”字的“形”；一方面取用飛瀑和酒壇的“形”來書寫,然后把這兩方面的“形”巧妙地融合,把“酒”字形象化,凸顯了酒城的藝術(shù)特色。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)中以形傳情的意蘊(yùn)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得以彰顯，通常借鑒其局部的微妙筆觸加以藝術(shù)化處理，使其造型有著畫龍點(diǎn)睛之意趣。比如“中國探月工程標(biāo)識”，以傳統(tǒng)的書法筆觸，把漢字“月”巧妙地融匯到標(biāo)識中，借用古漢語“月”字的形，但沒有直接用一種書體書寫“月”字,而是騰飛的巨龍、腳印、一群飛翔的和平鴿替代，下部草書枯筆筆觸書寫的一群和平鴿，虛實(shí)結(jié)合，傳遞出一種探索的信念。整個(gè)標(biāo)識代表著“中國探月”所昭示的精神力量和中國人民奮發(fā)向上的精神。以書法字體之“形”傳情達(dá)意的第三種方法,是根據(jù)書法字體的結(jié)構(gòu)造型進(jìn)行字形重構(gòu)，也就是結(jié)合漢字框架把書法筆觸與主題意境結(jié)合，重新設(shè)計(jì)為新的圖形，如湖南旅游標(biāo)識，就是用“湘”字的書寫體，突出了湘江文化和優(yōu)美的自然風(fēng)景，綠色主色調(diào)點(diǎn)出了旅游的主題。

2.民間漢字之“形”的提取與衍生

如今，隨著時(shí)代的變遷，豐富多彩的民間文化亦受到人們的重視，民間漢字圖形在形式上有它獨(dú)特的個(gè)性?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)與民間漢字的融合上，直接套用的很少，而是在民間漢字的結(jié)構(gòu)造型上結(jié)合其構(gòu)成方式和傳達(dá)的意念，對形的提取和衍生，比如以漢字壽為基本構(gòu)架的剪紙圖形，在以漢字“壽”基本形的基礎(chǔ)上，把植物花卉自然扣合其中，賦予了民間漢字圖形設(shè)計(jì)更豐富更廣闊的聯(lián)想認(rèn)知空間。陳紹華設(shè)計(jì)工作室的招貼,把“設(shè)計(jì)”二字在形態(tài)上的相同部首“言”字進(jìn)行巧妙的借用,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)意識和現(xiàn)代感。這樣利用二字的共同點(diǎn)創(chuàng)造出一個(gè)新的圖形,突出了招貼的主題———既是“設(shè)”又似“計(jì)”，該設(shè)計(jì)巧妙地提取了漢字偏旁的共同之形，既延展了圖形的內(nèi)涵空間，又能給人以深刻的印象和視覺上的享受。

二、“意”的提取與拓展

形意關(guān)系并非完全等重，其落腳點(diǎn)在于“意”。漢語中對“意”的解釋和闡發(fā)之多，可自成一個(gè)獨(dú)特的系統(tǒng)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)隸屬藝術(shù)，我們可以從“意”的傳統(tǒng)藝論中找尋它所包含的各種闡述角度，從而研究總結(jié)“意”在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的提取法則和拓展空間?！墩f文解字》中說“意”為“志”，是“從心察言而知意也”?！掇o海》中則延伸其為“意匠、意圖、意味”等。日本宮崎清教授則從“意”的本身來解構(gòu)它，認(rèn)為“意”就是心的聲音，換言之，就是把內(nèi)心轉(zhuǎn)換成可觸摸感知的聲音、線條、色彩、物質(zhì)等。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，“意”的沿用和拓展一直的傳統(tǒng)是：直接取用。這種方法簡單而效果強(qiáng)大。因?yàn)橹袊莻€(gè)生活哲學(xué)意識濃厚的民族，幾千年的傳承，使人對于多種事物的“意”有著固化深入的意之領(lǐng)會(huì)，于是，隨處可見富有吉祥意義的字詞，用于企業(yè)的名稱和標(biāo)識之中，多不勝數(shù)，如福臨門，來福，福多等，甚至國外品牌在入駐中國后，名字也向這個(gè)方向發(fā)展，如“家樂?！保皩殱崱钡?，都具有很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)風(fēng)貌。就是由于傳統(tǒng)字“意”在本土中強(qiáng)大的普適特征。自古以來，傳統(tǒng)書法藝術(shù)對漢字圖形一直不斷地進(jìn)行傳承、挖掘、創(chuàng)新和發(fā)展。平面設(shè)計(jì)中的漢字圖形選擇上不僅僅拘泥于漢字的外形，而是以漢字圖形本身所蘊(yùn)涵的深層意思為依據(jù)，然后進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪m度的引用和延伸。如招貼設(shè)計(jì)《停止擴(kuò)張》,就是以“武”字為切入點(diǎn),把文字“武”中的“止”用紅圈圈出，變?yōu)椤爸埂?、“戈”二字。加以?bào)紙圖片的背景，令所有的觀者心悸。對漢字圖形的“意”進(jìn)一步拓展，使其自身意念完全傳達(dá)，并在此基礎(chǔ)上使之更加豐富和完善，也就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活所積累的經(jīng)驗(yàn)材料，結(jié)合實(shí)際應(yīng)用主題加以融合，使?jié)h字圖形增添韻味的同時(shí)更富視覺吸引力。賦予其“意”的有意味的形式“中國政府援外建筑物”標(biāo)識，取“中國結(jié)”和漢字“中”的結(jié)構(gòu)，“中”字選擇了動(dòng)感、柔和的線條構(gòu)成代表友誼的橋梁。中國結(jié)圖案的融入形成了新的象，代表中國國旗的紅色主調(diào)加強(qiáng)完善了“意”的延展。出色的漢字圖形設(shè)計(jì)如果結(jié)合了意的延展和形的準(zhǔn)確把握，然后進(jìn)行夸張、提煉、綜合，使平面設(shè)計(jì)超越了普通的原始面貌，達(dá)到一種形象上的提升和意念上的準(zhǔn)確把握，最終實(shí)現(xiàn)意與象的完美契合。

三、神的嬗變與傳承

漢字圖形在平面設(shè)計(jì)應(yīng)用中所蘊(yùn)含的“氣韻”就是指的“神”，在漢字圖形設(shè)計(jì)中可以感悟到其“神韻”的存在，猶如品嘗一杯濃濃的香茶，讓人回味無窮。平面設(shè)計(jì)中的圖形主要以形、意、色的綜合體現(xiàn)而表露出一種超越自身的傳達(dá)?！靶紊窦?zhèn)洹笔侵袊鴷嬎囆g(shù)遷想妙得的最高追求。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在某種程度上受中國傳統(tǒng)文化審美觀念的影響相應(yīng)較大，也是一門重要的“形神兼?zhèn)洹钡钠矫嬉曈X藝術(shù)。荀子強(qiáng)調(diào)“形具而神生”，也就是強(qiáng)調(diào)精神與神韻的關(guān)系。在中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)中也非常注重形神的關(guān)系。特別是漢字書法圖形所傳遞的信息，所具備的獨(dú)特的神韻，是任何文化符號所不能代替，具有旺盛持久的藝術(shù)生命活力。如“寧夏回族自治區(qū)成立50周年慶典”徽標(biāo)，見圖7，就是一個(gè)比較典型的例子?；諛?biāo)以寧夏的“寧”字為主體，把中國傳統(tǒng)書法流暢的筆力和遒勁的線條融入其中，加之熱情的紅色使隆重歡快的氛圍更加彰顯，體現(xiàn)了漢字圖形標(biāo)識獨(dú)特的“神”。自治區(qū)成立50周年的“50”符號和舞動(dòng)飄逸的少女形象演化為“寧”字，體現(xiàn)出全區(qū)人民以熱烈、昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌喜迎各方來賓，慶祝自治區(qū)成立50周年?？傊?，在對漢字圖形的發(fā)掘與拓展中運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，結(jié)合漢字圖形的歷史背景，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及民族地域文化，運(yùn)用傳統(tǒng)書法筆法或簡化、添加漢字基本結(jié)構(gòu)等形式，大膽進(jìn)行藝術(shù)夸張?jiān)O(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出既符合主題理念，又具有國際性、時(shí)尚性、文化性、地域性的平面圖形，是當(dāng)代設(shè)計(jì)師應(yīng)有的責(zé)任。

作者:宋建軍 單位:許昌工商管理學(xué)校