新中式風(fēng)格在現(xiàn)代裝飾空間設(shè)計(jì)的運(yùn)用
時(shí)間:2022-12-12 09:10:10
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摘要:中華文明上下傳承五千年,具有深厚的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都有出色的表現(xiàn)。作為一個(gè)生活在文明古國(guó)中的國(guó)人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著它帶給我們周?chē)囊磺协h(huán)境。裝飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展于近代,但是自從人類(lèi)文明開(kāi)始的一天就有,浙江余姚出土的漢代朱漆木碗,甘肅敦煌的莫高窟,長(zhǎng)沙的馬王堆考古,以及近年來(lái)南昌?;韬罟拍沟陌l(fā)掘,都曾發(fā)現(xiàn)人們由古至今都在裝飾和打扮我們身邊的環(huán)境和日常使用的器物,古老的傳統(tǒng)文化一直引領(lǐng)著我們中國(guó)的現(xiàn)代文明。裝飾設(shè)計(jì)在當(dāng)今社會(huì)風(fēng)靡一時(shí),人們?cè)谏鐣?huì)繁忙的今天都向往在自己的天地里進(jìn)行理想的空間塑造,但是都想自己的空間彰顯中國(guó)文化的魅力和凸顯藝術(shù)審美,讓空間既不落伍于當(dāng)代審美又富有文化內(nèi)涵,這就催生了新中式風(fēng)格的空間裝飾,新中式風(fēng)格有別于傳統(tǒng)的中式裝飾,是在傳統(tǒng)裝飾上的又一次提升品質(zhì),去除了傳統(tǒng)裝飾的繁瑣和累贅,保留和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)風(fēng)格的文化張力和文化內(nèi)涵的發(fā)展,因此新中式風(fēng)格在空間裝飾中值得發(fā)展和研究。
關(guān)鍵詞:中式風(fēng)格;設(shè)計(jì)要素;風(fēng)格表現(xiàn)力;發(fā)展趨勢(shì)
現(xiàn)代空間裝飾雖然有很好的科技手段,但是要打造具有文化內(nèi)涵的現(xiàn)代空間設(shè)計(jì),仍然離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化元素?zé)o時(shí)無(wú)刻不在現(xiàn)代空間中呈現(xiàn),傳統(tǒng)文化元素結(jié)合現(xiàn)代科技元素混搭,融合貫通使用,就會(huì)創(chuàng)新出各式新穎的適合當(dāng)今社會(huì)大眾群體接受的空間格式?,F(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,生活在社會(huì)中的人群得到了前所未有的物質(zhì)和環(huán)境,但反之,也失去了很多傳統(tǒng)文化元素和器物。由此,為彌補(bǔ)人們?cè)谏钪械奈幕浜捅A魝鹘y(tǒng)文化的優(yōu)秀元素,誕生了中式古典的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,這也即是現(xiàn)代的傳統(tǒng)文化空間設(shè)計(jì)風(fēng)格。這些傳統(tǒng)文化元素一般在現(xiàn)代空間裝飾中,作為陳設(shè)設(shè)計(jì)而存在,主要是在室內(nèi)空間中的布置、形狀、色彩以及家具、陳設(shè)的造型等方面呈現(xiàn)給受眾,這些設(shè)計(jì)部分會(huì)更好的汲取和借鑒傳統(tǒng)的髹飾功能特征?,F(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化應(yīng)用會(huì)使空間增添很多民族元素、文化元素,也更加增添了中國(guó)人文情節(jié),因此。傳統(tǒng)風(fēng)格裝飾在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用,對(duì)于當(dāng)代的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)無(wú)疑提了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。
在室內(nèi)裝飾眾多的風(fēng)格表現(xiàn)中,中式傳統(tǒng)風(fēng)格具有溫文典雅的表現(xiàn)力,其具體表現(xiàn)體現(xiàn)在幾個(gè)方面,傳統(tǒng)的中式風(fēng)格作為視覺(jué)最早在宮廷建筑裝飾中呈現(xiàn)出來(lái),建筑裝飾中的陳設(shè)設(shè)計(jì)結(jié)合空間的布局和空間的造型所表現(xiàn)出來(lái)的張力,如:通過(guò)傳統(tǒng)中式風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)的空間會(huì)場(chǎng)面顯得更加氣勢(shì)恢宏、色彩顯得更加壯麗華貴、陳設(shè)中突出的雕梁畫(huà)棟顯得裝飾細(xì)膩富有故事情節(jié)、金碧輝煌或大紅的主色顯得更加穩(wěn)重和大氣,充滿民族特色,在空間造型設(shè)計(jì)上講究對(duì)稱(chēng)和勻稱(chēng),色彩使用上講究對(duì)比,以純色使用為主。在裝飾材料的選取上以木材為主,材質(zhì)上配以龍、鳳、龜、獅等動(dòng)物形象,通過(guò)能工巧匠的精雕細(xì)琢,讓裝飾空間顯得瑰麗奇巧。由中國(guó)傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格演變過(guò)來(lái)的現(xiàn)代中式風(fēng)格,也被稱(chēng)為新中式風(fēng)格,設(shè)計(jì)風(fēng)格的演變是一個(gè)歷史進(jìn)化的產(chǎn)物,也說(shuō)明了一個(gè)地域經(jīng)濟(jì)和文明的發(fā)展。傳統(tǒng)中式風(fēng)格較之西方歐美風(fēng)格有遽然不同的一面,中式風(fēng)格的室內(nèi)空間裝飾經(jīng)過(guò)中國(guó)歷史文化前年的沉淀和積累,已經(jīng)形成一定的體系和大家熟知的門(mén)路。與西方裝飾設(shè)計(jì)中重框架、重思維、重表現(xiàn)截然不同,西方的建筑裝飾思想注重彰顯個(gè)性的造型和設(shè)計(jì),中式風(fēng)格更加注重自然和建筑的和諧發(fā)展與相互協(xié)調(diào),甚至可以說(shuō)中式風(fēng)格的裝修融入了文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、植物學(xué)等各種學(xué)科,又在建筑裝飾中要結(jié)合建筑本身形成視覺(jué)感官,如南方裝飾的徽派建筑在竹林中搖曳,更像是一幅中國(guó)山水畫(huà)。而北方裝飾采用大量原木材質(zhì)進(jìn)行裝飾能在視覺(jué)上讓受眾忘卻室外的寒冷。再如中國(guó)的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)要結(jié)合中國(guó)的易經(jīng)八卦、風(fēng)水學(xué)等民族文化,室內(nèi)空間設(shè)置的玄關(guān)就是建筑風(fēng)水學(xué)中的一種表現(xiàn),因此中式風(fēng)格和歐美風(fēng)格有一定的區(qū)別,這些區(qū)別也正好能彰顯我們的中國(guó)文化特色,也正是我們廣大設(shè)計(jì)師要繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。
隨著時(shí)代的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用的催生,讓人們對(duì)于審美的要求也有了逐漸的提高和要求,而且這種要求越來(lái)越迫切,比如在家庭裝飾當(dāng)中,人們追求的文化氛圍越來(lái)越濃,從地面鋪貼的文化地磚,到墻壁的文化墻,甚至墻壁上的裝飾字畫(huà),以及墻面懸掛的各式民族文化特色的裝飾品,包括造型的頂部,頂部造型中的中國(guó)文化圖形紋樣,還有室內(nèi)陳設(shè)的櫥柜展臺(tái),展臺(tái)要配置的各式造型小品等等。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,人們對(duì)生活的希望不僅僅是寄托在物質(zhì)上,對(duì)于生活中的精神質(zhì)量則提出了愈來(lái)愈高的要求,在視覺(jué)上起到一定的審美和文化內(nèi)涵作用,這樣會(huì)使這種空間設(shè)計(jì)思維越來(lái)越廣泛,越來(lái)越受人接受。反之從裝飾設(shè)計(jì)的角度出發(fā)進(jìn)行思量,日后的空間裝飾設(shè)計(jì)將會(huì)分化為兩個(gè)方向:原創(chuàng)設(shè)計(jì)繼續(xù)引領(lǐng)空間裝飾的行業(yè)主流,也將會(huì)越來(lái)越受到大眾群體的偏好。而純粹是為了實(shí)用而進(jìn)行空間裝飾設(shè)計(jì)的思維和發(fā)展趨勢(shì)還將會(huì)繼續(xù)持續(xù)一段時(shí)間,但會(huì)隨著行業(yè)和社會(huì)的發(fā)展逐步淡化,最終將逐步淪為消失或被人們遺忘。從大范圍的設(shè)計(jì)風(fēng)格上來(lái)說(shuō),全球的設(shè)計(jì)師和群眾都在追尋簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格,這也實(shí)在大時(shí)代背景下的發(fā)展趨勢(shì)。中式風(fēng)格在空間裝飾設(shè)計(jì)中的要素及表現(xiàn)手法:新中式風(fēng)格在空間裝飾設(shè)計(jì)中的要素具體體現(xiàn)在幾個(gè)方面,如:在中式風(fēng)格裝飾設(shè)計(jì)的空間中利用簡(jiǎn)潔明了的直線線條,可以對(duì)作品作為裝飾設(shè)計(jì)空間進(jìn)行勾勒和描繪。簡(jiǎn)潔線條的使用能體現(xiàn)出簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但是也能勾勒出中式傳統(tǒng)的造型,這就讓空間的中式風(fēng)格能更加體現(xiàn)實(shí)用和富有現(xiàn)代的簡(jiǎn)約感。在中式風(fēng)格裝飾的空間中陳設(shè)部分也是一個(gè)重要的部分,小品的造型和器物能提升空間的品質(zhì),也能給大眾帶來(lái)更好視覺(jué)欣賞力,會(huì)讓空間更加凸顯中國(guó)文化內(nèi)涵,如在空間中布置綠色植物能增添空間的活力,也可以布置裝飾畫(huà)、織物裝飾品和造型簡(jiǎn)潔的燈具等等,其中綠植可以結(jié)合空間的家具打造成中國(guó)古典園林風(fēng)格的小景觀,讓受眾有身臨其境的感覺(jué),國(guó)畫(huà)和燈具可以結(jié)合空間裝扮成中國(guó)宮廷造型,提升對(duì)視覺(jué)的沖擊力,這樣打造出來(lái)的空間,都是使用的中國(guó)傳統(tǒng)元素,這些元素則能在空間的整體視覺(jué)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果和作用。再如在進(jìn)行中式風(fēng)格空間的頂部造型設(shè)計(jì)上,天花板的造型一應(yīng)俱全,在材料的使用上避免現(xiàn)代復(fù)合材料的格柵和鋁扣板等材料,應(yīng)該使用能代表傳統(tǒng)風(fēng)格的正方形、八角形、圓形等形狀對(duì)頂部進(jìn)行裝飾,各形狀之間需要有勾勒空隙,這樣既能形成整體感,單獨(dú)效果也不錯(cuò)。壁面裝飾上也可以采用中國(guó)傳統(tǒng)的雕刻技藝,可以雕刻上各式的植物花卉圖案,或者是動(dòng)物紋樣,也可以雕刻各式幾何圖形,這樣就避免掉了空間的單調(diào)感??臻g裝飾陳設(shè)家具中的幾案是中國(guó)傳統(tǒng)家具,在空間裝飾中不能被忽略掉,可以再帶有明顯中國(guó)文化的幾案上設(shè)置傳統(tǒng)的擺件進(jìn)行裝飾,比如燃一縷沉香,讓香煙裊裊升起,能增添空間的穩(wěn)重感。除吃之外還有屏風(fēng),屏風(fēng)結(jié)合現(xiàn)代的工藝和材料出現(xiàn)的產(chǎn)品式樣多、色澤多,造型新穎,有用于進(jìn)行區(qū)域分割和遮擋作用的擋屏;有進(jìn)行空間裝飾的實(shí)木雕花屏風(fēng);也有按圖案進(jìn)行拼圖花板組合而成,還有傳統(tǒng)漆工藝打造的黑色描金屏風(fēng),以及手工描繪花草、樹(shù)木人物的漆藝屏風(fēng);這些屏風(fēng)能增添空間的裝飾性,產(chǎn)品本身也具有色彩強(qiáng)烈、視覺(jué)感舒服,配搭分明能更好的提升空間的鑒賞品質(zhì)。以及現(xiàn)代飯店、茶吧中使用的格擋,都是由傳統(tǒng)屏風(fēng)工藝進(jìn)行改進(jìn)而來(lái)的,結(jié)合現(xiàn)代的裝飾空間顯得更加切合。中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì):中式風(fēng)格的空間裝飾設(shè)計(jì)因?yàn)閹в兄袊?guó)文化元素和內(nèi)涵,所以將會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師提升更高的要求,首先需要設(shè)計(jì)師了解受眾的喜好,主動(dòng)引導(dǎo)受眾闡述自己的想法,給其合理的空間建議,并用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為受眾提供室內(nèi)裝飾的總體風(fēng)格把控。其次要解決受眾所迫切需要解決的問(wèn)題和對(duì)作品的要求水準(zhǔn)。為其打造和定制專(zhuān)屬的文化主題方案。最后在實(shí)施方案的過(guò)程中要切合實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整,最終達(dá)到預(yù)期目的。
室內(nèi)裝飾空間設(shè)計(jì)中的中式風(fēng)格在市場(chǎng)中要具有長(zhǎng)久的發(fā)展優(yōu)勢(shì),一定從三個(gè)方面考慮:①對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)計(jì)和打造,個(gè)性化的打造是每個(gè)受眾的要求,也是為什么要用專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行空間設(shè)計(jì)的原因,個(gè)性化的作品也能顯示出與大眾不同之處,每個(gè)人都向右一個(gè)自己的個(gè)性化空間,這些個(gè)性化的空間,可以從個(gè)性化的空間劃分,個(gè)性化的陳設(shè)藝術(shù),個(gè)性化的文化內(nèi)涵,個(gè)性化的造型色彩等等方面進(jìn)行考量;②要從材料的和工藝進(jìn)行考慮,現(xiàn)代社會(huì)大眾關(guān)心的是健康,包括身心健康和環(huán)境,空間即是環(huán)境的一部分,設(shè)計(jì)師需要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的方向進(jìn)行考慮,在進(jìn)行中式風(fēng)格空間的設(shè)計(jì)中可以使用傳統(tǒng)的空間造型,使用新型的環(huán)保材料,利用傳統(tǒng)結(jié)合現(xiàn)代的工藝方法對(duì)空間進(jìn)行打造,這樣會(huì)讓空間視覺(jué)上保存中式風(fēng)格,也才能彰顯中式風(fēng)格的魅力;③從設(shè)計(jì)風(fēng)格著手考慮,要確立對(duì)空間中式風(fēng)格打造的主題思想,用主題思想對(duì)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格進(jìn)行把握,不能最終形成不倫不類(lèi)的作品,確立了中式風(fēng)格就要從地面、立面、頂面進(jìn)行設(shè)計(jì)均可。新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,是中國(guó)文化發(fā)展的縮影和表現(xiàn)形式,在大眾群體中必將日益受到關(guān)注和重視,只要能結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)意思維、現(xiàn)代工藝材料以及色彩圖形等元素考量,會(huì)有越來(lái)越多的人喜歡,如何能更好的發(fā)展和利用中國(guó)元素打造出新中式風(fēng)格的裝飾空間也是建筑裝飾行業(yè)的關(guān)注點(diǎn)。新中式風(fēng)格也是通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)下是能充分證明和表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)方式。新中式風(fēng)格通過(guò)時(shí)代的變遷,人類(lèi)文明的進(jìn)步,利用傳統(tǒng)文化做基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)代文化元素進(jìn)行碰撞而產(chǎn)生的新時(shí)代文化元素,再利用這些元素對(duì)空間進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),融入實(shí)用性和裝飾性,這樣才能得到現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)可,也才能在當(dāng)今社會(huì)中保存和傳承,并一直持續(xù)發(fā)展下去。本論文是2019年度中國(guó)社會(huì)主義文藝教育“十三五”科研規(guī)劃項(xiàng)目“漢?;韬钇崴囆g(shù)語(yǔ)言在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)境遇下的應(yīng)用研究”階段性研究系列成果(SWTF20189017)。
參考文獻(xiàn)
[1]陳易.建筑設(shè)計(jì)系列叢書(shū)—建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)[M].上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,2001.
作者:趙婷婷 單位:南昌理工學(xué)院