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關(guān)鍵詞：新中式風(fēng)格；公寓建筑；景觀；設(shè)計；體現(xiàn)

我國的城市建設(shè)速度越來越快，城市建設(shè)的風(fēng)格也比較區(qū)域現(xiàn)代化，人們的生活水平在不斷提升的前提下，對居住環(huán)境的質(zhì)量也提出了更高的要求。公寓建筑是近年來比較熱門的建筑類型，其建筑風(fēng)格比較溫馨，建筑的外形也比較現(xiàn)代化，比較符合年輕人對個性化的追求。我國的建筑行業(yè)發(fā)展一直比較快，但是對公寓建筑的建設(shè)經(jīng)驗卻不多。公寓建筑對環(huán)境的要求比較高，相關(guān)設(shè)計人員必須提高景觀設(shè)計水平，為了改善景觀設(shè)計抄襲嚴(yán)重的現(xiàn)狀，設(shè)計師可以在公寓建筑景觀設(shè)計中增加新中式風(fēng)格，這樣可以更好的體現(xiàn)出我國的歷史與地獄文化，也可以更好的向世界展示我國傳統(tǒng)的文化，并提升我國景觀設(shè)計的水平。

1 新中式風(fēng)格景觀的概念

隨著房地產(chǎn)行業(yè)的不斷發(fā)展，我國公寓建筑景觀設(shè)計的水平越來越高，為了增加房源與建筑物的吸引力，房地產(chǎn)開發(fā)單位，增加了公寓建筑的景觀設(shè)計。但是，由于我國公寓建筑景觀缺乏設(shè)計經(jīng)驗，所以，抄襲現(xiàn)象比較嚴(yán)重，一些設(shè)計人員，為了簡化工作，一味照搬照抄，降低了景觀設(shè)計的質(zhì)量，而且無法滿足現(xiàn)代社會對建筑景觀個性化的追求。新中式風(fēng)格的景觀是在傳統(tǒng)景觀設(shè)計的基礎(chǔ)上，對景觀設(shè)計內(nèi)容的擴(kuò)充與優(yōu)化，其在景觀設(shè)計中增加了當(dāng)?shù)氐臍v史文化與風(fēng)俗民情，做到了對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，而且吸取了傳統(tǒng)古典園林的精華，提高了景觀設(shè)計的水平。新中式景觀風(fēng)格加入了現(xiàn)代文化，其可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美結(jié)合在一起，而且在應(yīng)用的過程中收到了良好的效果，比較符合現(xiàn)代居民的生活習(xí)慣以及審美眼光。新中式風(fēng)格是景觀設(shè)計不斷發(fā)展的產(chǎn)物，其代表了公寓建筑景觀設(shè)計未來的發(fā)展趨勢。

新中式景觀設(shè)計，是一種全新的風(fēng)格，其使得我國公寓建筑景觀設(shè)計更好的體現(xiàn)了中國特色。新中式景觀不但融合了中國傳統(tǒng)文化，還加入西方文化的精華，這也促進(jìn)了東西方文化的交流。新中式風(fēng)格的景觀設(shè)計體現(xiàn)了人們對優(yōu)質(zhì)生活方式的追求，其可以美化建筑周邊的環(huán)境，營造出綠色的生活空間。新中式風(fēng)格的景觀，加入了中國傳統(tǒng)符號與圖案，使小區(qū)的景觀更具觀賞價值，而且也傳統(tǒng)了中國古典文化的深刻內(nèi)涵。

2 新中式風(fēng)格在公寓建筑景觀設(shè)計中的體現(xiàn)

2.1 色彩的體現(xiàn)

景觀設(shè)計包括多項內(nèi)容，其中色彩是比較直觀的元素，為了增加景觀的美觀性，可以選擇多種顏色艷麗的植物，增加景觀的色彩。新中式風(fēng)格的景觀，在選擇色彩時有著一定特點，為了更好的體現(xiàn)中國文化，設(shè)計人員運(yùn)用了大量的國色，比如中國紅、琉璃黃、玉脂白等，這些顏色對宣傳我國歷史以及傳統(tǒng)文化有著積極影響。另外，設(shè)計人員還需要對景觀材料的布置風(fēng)格進(jìn)行定位，在傳統(tǒng)元素中增加現(xiàn)代化理念。利用黑色及木原色，打造出低調(diào)、o隘、和順的“新中式”風(fēng)格的景觀空間。諸如觀亭、大門，還有廊架以及部分構(gòu)筑物采用琉璃黃和中國紅較為常見，以此來營造典雅、寧靜的景觀氛圍。運(yùn)用直白的色調(diào)在景墻的裝飾面、雕塑小品、散置的石子，代表吉祥如意和純潔。國槐綠用作植物的顏色，加上一些小花的點綴，情景優(yōu)雅，氛圍清新幽靜。為了突顯新中式景觀設(shè)計的現(xiàn)代和古典結(jié)合的完美景象，使用最自然的色彩――木原色為宜。

2.2 傳統(tǒng)符號在新中式風(fēng)格中的體現(xiàn)

中國古代傳統(tǒng)符號一直是我國千年燦爛文化的象征，符號代表了文化的古典和歷史的美好，諸如白虎、青龍、玄武、朱雀、雙魚等等圖案都有吉祥如意的寓意，這就是我們口中所說的吉祥物。五行指的是金、木、水、土、火，再加上甲骨文和象形文字，這些元素很大程度上呈現(xiàn)出了中國的文化歷史。具有民族特色的圖案，是一個民族的象征，日、月、火、云等都代表著中國文化，歷史悠久，內(nèi)涵豐富。典故和文獻(xiàn)數(shù)不勝數(shù)，著作汗牛充棟。代表吉祥的文字是福、祿、壽等，傳統(tǒng)植物石榴、荷花、牡丹等也有美好的寓意。這些中國古代延續(xù)至今的傳統(tǒng)符合，歷史淵源深厚，在景觀設(shè)計中具有可塑性，是文化的代表元素，也是我國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的傳承。

2.3 景觀植物設(shè)計在新中式風(fēng)格中的配置特點

在景觀植物設(shè)計中新中式較我國傳統(tǒng)園林植物設(shè)計更加簡單明了，傳統(tǒng)園林的植物層次多樣，品種繁多，而新中式則簡單整齊，自然造型。層次分明，一般只有二到三層，品種選擇不多，形式上穿插左右。為了營造的具有中國文化意境的景觀空間感，垂柳、竹、迎春等植物發(fā)揮了極大的作用?！靶轮惺健本坝^植物設(shè)計區(qū)別于中國古典園林植物設(shè)計的特點在于，它更為簡潔明朗，古典園林植物種植以自然形、多層次、多品種植物混植，而“新中式”景觀植物種植以自然型和修剪整齊的植物相配合種植，植物層次較少，多為2～3層，一般為喬木層+地被層+草坪，或大灌木+草坪等形式，品種選擇也較少?！靶轮惺健本坝^植物設(shè)計主要采用自然與修剪植物相結(jié)合，植物選擇枝干修長、葉片飄逸、花小色淡的種類為主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水蔥、鳶尾、馬藺等植物，營造簡潔、明凈而富有中國文化意境的植物空間。萬科第五園，以竹為基調(diào)，配以連翹、雞蛋花、水石榕、菖蒲、蔥蘭、蜘蛛蘭等，營造寧靜、飄逸的空間。在售樓處近處的竹子與中景的雞蛋花及遠(yuǎn)景用規(guī)則種植槽限定的水生植物，構(gòu)成遠(yuǎn)、中、近層次豐富的景觀空間。在水系與建筑連接處，用菖蒲、水蔥等軟化建筑與水面生硬的交接關(guān)系，豐富了水系的倒影，增添了空間層次。

結(jié)束語

新中式景觀設(shè)計是一種全新的景觀風(fēng)格，其在傳統(tǒng)景觀設(shè)計中加入了我國特色文化，可以使景觀設(shè)計更具文化氣息，也可以體現(xiàn)不同地域的文化特色。隨著人們生活水平的提高，對居住環(huán)境的質(zhì)量要求越來越高，這也促進(jìn)了景觀設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。有的設(shè)計人員，為了簡化工作，一味的對國外優(yōu)秀的景觀設(shè)計作品進(jìn)行照抄照搬，使得我國景觀設(shè)計行業(yè)抄襲現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，在公寓建筑中應(yīng)用新中式風(fēng)格的景觀設(shè)計，可以滿足人們對個性化景觀的追求，實現(xiàn)了東西方文化精髓的結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

[1]郭嵐.新中式居住區(qū)空間景觀設(shè)計的研究[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2010.

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關(guān)鍵詞：新式園林；景觀設(shè)計；手法

1.關(guān)于新中式園林景觀的概述

現(xiàn)階段是傳統(tǒng)中式園林景觀與立異的時髦元素相結(jié)合的初級階段，隨處可見的中式園林景觀設(shè)計中包括了很多現(xiàn)代化的時髦內(nèi)容，更有些斗膽的構(gòu)思將西方的規(guī)劃理念和特征元素融入到了中式園林景觀設(shè)計中，呈現(xiàn)出格外的韻味。我國傳統(tǒng)的園林景觀中以我國文明為背景，主旋律中表現(xiàn)了儒雅大方、詳盡內(nèi)斂、別出心裁的特征，而現(xiàn)代化的時髦元素中，則充斥著奔放籠統(tǒng)的內(nèi)容，可以說與傳統(tǒng)的中式園林景觀元素彼此沖突?？墒钱?dāng)規(guī)劃師充分運(yùn)用2種沖突的元素，呈現(xiàn)出了愈加明顯而獨具特征的產(chǎn)物，這即是新中式園林景觀所展示的魅力，是對我國傳統(tǒng)文明的傳承和發(fā)揚(yáng)。

2.新中式園林景觀特點

園林是指在一定區(qū)域內(nèi)運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)方法，通過栽培樹木花草、改造地形、安置景觀、營建建筑的方法，創(chuàng)作出的美麗的人工天然環(huán)境。園林景觀建造不只能美化城市，改進(jìn)環(huán)境質(zhì)量，同時還表現(xiàn)著美化作用，能凈化空氣，吸收有害氣體，為人們營建了一個美麗、舒適、天然的歇息空間。因而，園林景觀不只要漂亮，賦有構(gòu)思，同時還要具有環(huán)保特征。新中式園林景觀是當(dāng)時最能表現(xiàn)傳統(tǒng)園林規(guī)劃個性的園林形式，同時也融入了很多現(xiàn)代元素。這種規(guī)劃方法，既保留了傳統(tǒng)文明精華，同時又表現(xiàn)了時代特征，增強(qiáng)了園林景觀時代性、觀賞性、文明性，突破了我國傳統(tǒng)園林景觀個性的沉穩(wěn)有余，使園林景觀更契合現(xiàn)代化的審美取向。我國傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計以再現(xiàn)天然山水為基本原則，規(guī)劃中重視對天然與建筑調(diào)和結(jié)合的表現(xiàn)，巧妙結(jié)合天然與人工美。而新中式園林景觀則遵循以人為本的規(guī)劃原則，重視對人需求的滿足，著重園內(nèi)舒適性，既尊敬天然調(diào)和理念，也融入了改造思想，在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時，運(yùn)用現(xiàn)代規(guī)劃方法，優(yōu)化天然元素，運(yùn)用聲、光、墊再現(xiàn)天然美與人工美，摒棄了豪華奢侈的規(guī)劃方法，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)規(guī)劃缺點，增強(qiáng)了園林景觀意境與情味，提高了園林景觀實用性與現(xiàn)實性，既降低了規(guī)劃成本，同時也很好地表現(xiàn)了園林景觀功能。

3.新中式園林景觀設(shè)計中的常用元素

第一元素即是顏色。顏色的調(diào)配是藝術(shù)出現(xiàn)時的主要元素，在我國建筑中從古至今在用色上都格外考究，顏色在我國傳統(tǒng)的建筑規(guī)劃中，不僅是漂亮的表現(xiàn)者，還是階層位置的標(biāo)志。因而在傳統(tǒng)建筑文明中的用色非?？季?，關(guān)于顏色的調(diào)配也因為階層位置的不一樣表現(xiàn)出多樣性特征。全體來講這些園林景觀的顏色調(diào)配以顏色明顯為主。尤其是階層位置較高的皇親貴族，運(yùn)用的顏色都是非常明顯的赤色或許黃色，而通常民宅t以非常樸素低沉的顏色為主。第2個元素是園林景觀的形式。傳統(tǒng)的園林景觀給予人們視覺上的形象非常深入，現(xiàn)代化的新中式園林景觀設(shè)計再次呈現(xiàn)人們形象中的傳統(tǒng)景觀形象，可以非常明晰地辨識出其間包括的國風(fēng)。

4.應(yīng)用于新中式園林景觀的設(shè)計實施策略

4.1花木配置實施策略

綠植作為新中式園林景觀不可或缺的天然元素變成了規(guī)劃中的重頭戲，通過綠植的巧妙運(yùn)用可以達(dá)到全體作用的簡練明亮，又可以完好表現(xiàn)出我國元素的特征。在層次上尋求簡練是我國傳統(tǒng)園林建筑的特征，因而為了可以與建筑構(gòu)造相匹配，在園林景觀設(shè)計中關(guān)于綠植的規(guī)劃也將作為全體規(guī)劃的一部分。在進(jìn)行綠植規(guī)劃時，還需要充分考慮到不一樣景觀特征，尤其是與流水、假山等的彼此照應(yīng)。

4.2空間布局的實施策略

在我國的園林景觀設(shè)計中，最為優(yōu)異的即是出現(xiàn)在眼前的園林景觀像一幅畫，人融入畫中不突兀，園林景觀就像是立體的畫卷充溢美感和藝術(shù)感。因而在園林景觀的空間規(guī)劃非常主要，就像是畫畫前需求全體把握畫面，這個規(guī)劃將決議下一步的細(xì)節(jié)規(guī)劃。通常是依據(jù)園林的旅游次序進(jìn)行空間規(guī)劃，就像是一個有跌宕起伏的故事，閱讀的進(jìn)程就將全部故事讀完，讓人在游園的進(jìn)程中還體會了心靈的愉悅。

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一、新中式園林景觀特點

園林是指在一定區(qū)域內(nèi)運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過種植樹木花草、改造地形、布置景觀、營造建筑的方式，創(chuàng)作出的優(yōu)美的人造自然環(huán)境。園林景觀建設(shè)不僅能美化城市，改善環(huán)境質(zhì)量，同時還發(fā)揮著綠化作用，能凈化空氣，吸收有害氣體，為人們營造了一個優(yōu)美、舒適、自然的休息空間。因此，園林景觀不僅要美觀，富有創(chuàng)意，同時還要具有環(huán)保屬性。新中式園林景觀是當(dāng)前最能體現(xiàn)傳統(tǒng)園林設(shè)計風(fēng)格的園林形式，同時也融入了大量現(xiàn)代元素。這種設(shè)計手法，既保留了傳統(tǒng)文化精髓，同時又體現(xiàn)了時代特色，增強(qiáng)了園林景觀時代性、觀賞性、文化性，突破了中國傳統(tǒng)園林景觀風(fēng)格的沉穩(wěn)有余，使園林景觀更符合現(xiàn)代化的審美取向。中國傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計以再現(xiàn)自然山水為基本原則，設(shè)計中注重對自然與建筑和諧關(guān)系的體現(xiàn)，巧妙的把自然與人工美進(jìn)進(jìn)行結(jié)合。而新中式園林景觀則秉承以人為本的設(shè)計原則，注重對人需要的滿足，強(qiáng)調(diào)園內(nèi)舒適性，既尊重自然和諧理念，也融入了改造理念，在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時，利用現(xiàn)代設(shè)計方式，優(yōu)化自然元素，利用聲、光、墊再現(xiàn)自然美與人工美，摒棄了奢華鋪張的設(shè)計方式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)設(shè)計缺陷，增強(qiáng)了園林景觀意境與情趣，提高了園林景觀實用性與現(xiàn)實性，既降低了設(shè)計成本，同時也使園林景觀職能得到了更好的發(fā)揮。

二、新中式園林景觀設(shè)計手法研究

中國傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計手法，體現(xiàn)的設(shè)計風(fēng)格沉穩(wěn)有余，活潑不足。而現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格文化內(nèi)涵不足，缺乏藝術(shù)性。新中式園林景觀既然滿足了物質(zhì)需求，同時也滿足了受眾精神文化需求。這種設(shè)計方式，既繼承中國傳統(tǒng)精神，也順應(yīng)時展，既吸收了西方設(shè)計精髓，也融入了中式設(shè)計，形成了一種獨特的含蓄美新中式園林景觀風(fēng)格。新中式園林景觀并非完全復(fù)制傳統(tǒng)園林景觀，而是基于現(xiàn)代思想與現(xiàn)代技術(shù)，復(fù)古傳統(tǒng)園林，設(shè)計手法上與傳統(tǒng)園林有著很大區(qū)別。在新中式園林景觀設(shè)計中借景、障景、框景都運(yùn)用了現(xiàn)代景觀元素，實現(xiàn)了一種多變空間效果。色彩運(yùn)用上，新中式園林景觀更加注意結(jié)合民族文化，注重與周邊建筑色調(diào)的統(tǒng)一。例如，木原色的運(yùn)用，能給人一種典雅的感覺，同時還能給人親自自然的感覺。而國槐綠色的運(yùn)用，則能給人一些新鮮感，對于緩解人們內(nèi)心壓力有著很大幫助。另外，新中式園林景觀對黑色與牙白運(yùn)用也越來越多，牙白能給人一種干凈的感覺，能使人心情更加舒暢，欄桿及地面都可以沿用這種設(shè)計思路。黑色運(yùn)用可以用在亭子上，能營造出內(nèi)斂、沉穩(wěn)的氛圍，能使園林景觀更富有文化內(nèi)涵。紋理運(yùn)用上，新中式園林景觀設(shè)計多是給現(xiàn)代建筑增添復(fù)古的元素，利用傳統(tǒng)紋理符合來實現(xiàn)，一般柱子、屋檐、門、窗都會有特定紋理，這些傳統(tǒng)紋理運(yùn)用能增強(qiáng)視覺效果，能進(jìn)一步提升園林景觀觀賞形象。植被運(yùn)用方面，新中式園林景觀設(shè)計大多選擇中國傳統(tǒng)植被，這些植被多富有喻意，能烘托園林景觀文化氛圍，例如：松柏的堅貞，綠竹的高尚，梅花的頑強(qiáng)，蘭花的高潔等等。但植被選擇不能盲目，要從整體角度來看，避免影響園林景觀整體性。植被色彩要統(tǒng)一，要與周圍色調(diào)搭配，避免色彩沖突影響視覺效果，給人一種凌亂的感覺，從整體上看，應(yīng)具有簡潔、明快的感覺，富有層次感。另外，植物還要與山石、水相互配合，合理布局，使人在走進(jìn)園林時，像在觀賞一幅畫，以滿足受眾的心理需求和視覺審美需求，提升園林景觀價值屬性。在布局過程中，要以視覺觀賞效果為出發(fā)點，保障園林空間的連續(xù)性和整體性，進(jìn)行巧妙的空間變換。具體設(shè)計中，要融入生態(tài)設(shè)計理念，避免對自然環(huán)境的破壞，應(yīng)遵循自然和諧的基本原則，因地制宜，就地取材，保護(hù)園林的自然屬性，保障生態(tài)效益的實現(xiàn)。

三、結(jié)束語

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【關(guān)鍵詞】新中式；園林景觀；設(shè)計手法

1新中式園林景觀的基本概念

目前，我國對新中式園林的概念并沒有明確的定義。因為它不是一個簡單意義上的園林形式，而是承載了豐富的中國傳統(tǒng)文化的載體。本文探討的新中式園林也沒有嚴(yán)格的定義。從設(shè)計手法上來說，在設(shè)計理念上既繼承了中國傳統(tǒng)園林的造園思想，在造景手法上又充分運(yùn)用傳統(tǒng)園林布局、建筑小品、疊石理水、花木配植等方面理論，并采用現(xiàn)代的處理手法，應(yīng)用新的技術(shù)、材料和工藝，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科技與文化的巧妙結(jié)合，在一定程度上符合和滿足現(xiàn)代人的生活習(xí)慣和精神需求的園林類型。中式園林可分為古典風(fēng)格的新中式園林和現(xiàn)代風(fēng)格的新中式園林。

2新中式園林景觀設(shè)計的基本要素

2.1景觀的色彩

中國傳統(tǒng)的建筑用色顯得非常的大膽甚至夸張，但同時，其用色的設(shè)計也值得進(jìn)行深入的研究。我國有長達(dá)千年的封建制度，階級觀念體現(xiàn)在人們生活的方方面面，當(dāng)然在園林建筑上有有非常明顯的表現(xiàn)。貴族的皇室用色濃重，墻柱為紅色，瓦為黃色，屋頂則是金色。一般的民用園林建筑則顯得較為的樸素一些，以灰色和褐色為主。在園林的色調(diào)選擇方面，許多設(shè)計師會更加的注意結(jié)合民族文化。具體表現(xiàn)為以下幾點，其一，中國紅與琉璃黃的選擇。紅色代表熱情與快樂，能夠非常容易讓人們聯(lián)想到喜慶的事，而黃色則代表著權(quán)力，皇權(quán)龍袍能帶給人們的關(guān)于權(quán)力的渴望。其二是象牙白以及黑色。前者會讓人覺得簡單干凈，在園林當(dāng)中白色的石材非常的受歡迎，例如欄桿或者地面。而黑色則較常應(yīng)用于亭子，園林小路的鋪設(shè)，能夠營造出內(nèi)斂、沉穩(wěn)的氛圍。其三是國槐綠色，它是中國的代表顏色之一，經(jīng)常被用作主色調(diào)的鋪墊或者將其作為背景色，有環(huán)保且新鮮的感覺。其四是木原色與灰色，木原色非常的典雅，當(dāng)人們面對了太多的鋼筋水泥后，木原色能讓人們感受到大自然的存在。

2.2建筑的形式

新中式園林的建筑形式非常的特殊，它主要是給現(xiàn)代的建筑中增添復(fù)古的元素，使其既具有時代感也具有傳統(tǒng)性。一般來說這樣的中式建筑表現(xiàn)為大型的景觀庭院規(guī)劃當(dāng)中，就是它的出現(xiàn)才更能夠讓人們感知到當(dāng)中的中國元素。另外，新中式園林除了當(dāng)中的建筑具有特點外，其園林本身還存在以下幾個特點，其一，庭院分布上主次分明。由中間過渡到庭院后，再通過對庭院的整合而過渡到建筑群。其二，在色彩的搭配上，極具有中國傳統(tǒng)的韻味。其三，建筑的裝飾部分紋理復(fù)雜多樣，極富有魅力。一般的柱子、屋檐、門、窗都會有特定的紋理，尤其是窗的種類。

2.3山水和環(huán)境

中國園林非常講究山水文化，它是園林建造的關(guān)鍵要素。而在新中式園林建造里，山石的出現(xiàn)在原有的基礎(chǔ)上更加的簡潔，抽象。新中式園林中的山石非常的抽象，基本上是隨意放上幾塊石頭便能夠當(dāng)作象征，表達(dá)感情。而中式園林中的水也同樣別有一番意境，水代表著生命、智慧以及君子品格。水具有流動性的特點，能夠使園林的觀賞形象得到大大的提升，既能豐富園林空間，也能夠制造出光影效果。

2.4園林的花木

新中式園林當(dāng)中的景觀與現(xiàn)代園林植物景觀是不同的，其在選擇植物種類的時候，大多數(shù)都是選擇中國傳統(tǒng)所有的植物，而不會考慮外來的植物。因為傳統(tǒng)的植物具有很多的寓意，松柏的堅貞，綠竹的高尚，梅花的頑強(qiáng)，蘭花的高潔等都能夠烘托出園林整體的文化氛圍。新中式的園林修建的理論基礎(chǔ)是古典造園論，但同時也會受到西方某些觀念的影響，所以其對于植物的設(shè)計通常會結(jié)合自然植物與修剪植物兩種方法。

2.5傳統(tǒng)的符號

傳統(tǒng)的符號元素能夠為新中式園林的設(shè)計帶來許多新的想法。首先，具有良好寓意的傳統(tǒng)植物，很多象征著富貴、吉祥與平安的植物都會被應(yīng)用到設(shè)計當(dāng)中。例如代表富貴的牡丹。其次，具有傳統(tǒng)意義的吉祥物。吉祥物非常的多，圖案也很豐富，龍、鳳、麒麟、龜?shù)榷汲Ｔ趫@林中可以見到。最后是具有民族特色的圖案，這些圖案既有動物的、也有植物的，更有很多人類創(chuàng)造出來的圖案。

3新中式園林景觀的設(shè)計手法

3.1花木配置手法

新中式園林當(dāng)中的植物景觀與傳統(tǒng)上的園林是不同的。從整體上看，其更具有簡潔、明快的感覺。在層次上，也放棄了傳統(tǒng)園林復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，選擇較為規(guī)則的方式進(jìn)行。在新中式園林中，經(jīng)常能夠看見植物與建筑相互配合的畫面，將植物種植到建筑的后面成為背景或者與其相連形成一個過渡，這些都使得建筑更加富有層次感。另外，植物還會與山石、水相互的配合，同樣可以營造出不同的感受。

3.2空間布局手法

很多人對于中國園林最直觀的感覺就是走進(jìn)去像是在觀賞一幅畫，只是這幅畫是立體的。通過對園林當(dāng)中不同景觀的組合，還能夠發(fā)現(xiàn)不僅單從園林的某個景點看具有很好的觀賞效果，將看過的景點聯(lián)合起來更有另一番享受。這主要是因為園林所具有的高超的空間布局手法。首先，它具有連續(xù)的空間序列，整個園林的游覽是有過程的，即從開始起到再到結(jié)束都有相應(yīng)的空間布局。其次，能夠進(jìn)行巧妙的空間變換，在新中式園林當(dāng)中有很多種空間變換的方式，能夠讓觀賞的人在心理上感受到自己已經(jīng)從一個空間進(jìn)入到了另一個空間。最后，景觀與觀景的獨特轉(zhuǎn)換。園林的空間具有很好的通透性，它不是封閉的，它既能夠作為景觀被人們欣賞，也能幫助人們更進(jìn)一步的觀景。

3.3構(gòu)景手法

中式園林的構(gòu)景手法獨特，藏而不漏的同時也可以達(dá)到意境深遠(yuǎn)的效果。具體而言，其構(gòu)景的手法主要有以下幾種。首先借景，就是在園林建造的時候根據(jù)實際的需要，將視線放置園外，讓園外的景色也能夠成為游人們欣賞的對象。遠(yuǎn)處的高山、近處的流水或者是一年四季的流水都可以被借入進(jìn)來。其次隔景與障景的運(yùn)用。障景的使用非常的普遍，當(dāng)人們想要進(jìn)入園子欣賞的時候，門口便會出現(xiàn)障景，人們要越過它才能進(jìn)入到園子里去。這時候不僅會被它吸引，更給園子里的景觀增添了神秘感。而隔景則是可以對園子的景觀進(jìn)行有效的劃分，形成相對獨立的空間。最后是漏景和框景的運(yùn)用。顧名思義，前者主要是指通過一些門洞或者是漏窗之類的，使景觀有若隱若現(xiàn)的感覺，引發(fā)人們的好奇心。而后者主要是指像繪畫一般，將景物框起來，讓人們從某一個角度來欣賞這幅“畫作”。

3.4突出竹子的深刻文化內(nèi)涵

在中國古代文化體系中，竹子被人們賦予了極高的文化意義。“寧可食無肉，不可居無竹”是萬科第五園植物文化的一個縮影。竹叢所形成的通幽曲徑，則體現(xiàn)了中國人內(nèi)斂、低調(diào)的性格。萬科第五園作為具有古典主義特點的新中式園林景觀代表，其主要特點之一就是內(nèi)斂，而竹子的精神內(nèi)涵恰好與園林所要表現(xiàn)出的特點不謀而合。萬科第五園植物景觀設(shè)計中通過對竹子文化內(nèi)涵的深度挖掘，目的在于在現(xiàn)代城市中營造出具有中國特色的居住環(huán)境，彰顯新中式園林景觀的中式特點。

4結(jié)束語

傳統(tǒng)的歷史文化與現(xiàn)代時尚元素相互的結(jié)合，再受到西方思潮的影響，便產(chǎn)生了今天的新中式園林景觀。這一景觀滿足了現(xiàn)代人的需求，越來越多的受到人們的歡迎，因為它是中國發(fā)揚(yáng)自身文化同時也會廣泛吸收其他民族文化的精神的典型代表。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：新中式風(fēng)格；居住區(qū)景觀；景觀空間；景觀設(shè)計

中圖分類號： TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

1 項目概況

該居住區(qū)位于湖北省襄陽市，襄陽是一座歷史悠久的城市?；匚挥谙尻柺蟹菂^(qū)，距萬達(dá)廣場、諸葛亮廣場1.5公里左右；距襄陽行政中心僅800米左右，地理位置優(yōu)勢明顯。范圍西起航宇路，東至城市主干道長虹北路，南至追日路，地塊面積約為210畝。

圖1 總鳥瞰圖

2 劃設(shè)計定位及理念

2.1規(guī)劃目標(biāo)

項目的設(shè)計貫徹“以人為本，構(gòu)筑溫馨中國人家”的思想，依照襄陽市建設(shè)“山水園林城市”的目標(biāo)，將本樓盤建設(shè)成襄陽“新中式文化生態(tài)型住區(qū)”的典范，創(chuàng)造一個布局合理、功能齊備、交通便捷、生活方便、具有文化內(nèi)涵的復(fù)合型社區(qū)，打造襄陽的都市樓盤亮點（圖1）。

2.2設(shè)計定位

在此次設(shè)計中，景觀設(shè)計師采用一種新的設(shè)計理念，回歸到中國庭院造景的本源，設(shè)計具有濃厚中國園林情結(jié)的當(dāng)代景觀。同時還加入“襄陽絲竹音樂”的概念，形成一個從視覺、味覺到聽覺的豐富的景觀環(huán)境效果。

營造具有“悠悠襄陽韻，都市山水風(fēng)，濃濃家園情”的新中式文化生態(tài)型居住區(qū)?！靶隆敝傅氖切轮惺剑侵冈趥鹘y(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時代特征的設(shè)計方法?！靶聵犯睂⒔ㄖO(shè)計與規(guī)劃、景觀充分結(jié)合，將襄陽古城意境悠然、青磚灰瓦遠(yuǎn)離人間喧囂的特點用新中式建筑手法表現(xiàn)出來，用簡單的線條勾勒出襄陽文化的精髓所在，古樸的青磚鋪地，蔥郁的翠竹林與建筑的現(xiàn)代美交相輝映，好似一副丹青畫卷（圖2）。

圖2 局部效果圖

3 景觀總體設(shè)計構(gòu)想

3.1功能劃分

整個居住區(qū)劃分為三大居住組團(tuán)園區(qū)：集芳園、樂府情園、文景秀園(圖3)。

圖3 分區(qū)圖

3.1.1 集芳園

該區(qū)以公共濱水景觀為主，沿東北、西北和東南開辟三大區(qū)域景觀，營造建筑庭院空間、室外展示營銷空間、立體親水空間景觀。具體景點如下：

曲港匯芳：該景點以保留沿湖植物和水生濕生植物為骨架，在中部營造“吹臺榭”的景觀節(jié)點，并通過簡易親水步道連接，豐富的景觀層次、營造野趣。

疊水迎賓：該景點為示范區(qū)的主要入口，主題通道通過主題景墻引導(dǎo)空間并控制景觀節(jié)奏。通過集散廣場、水景花園、親水平臺、車行道、人行道合理解決人車分流。

古韻流芳：該景點的高度變化最大，從人行道、車道、濱水道、親水大平臺等形成豐富的立體景觀。在中部構(gòu)建一組“墻-徑-臺-泉”的景觀節(jié)點區(qū)域。本區(qū)立意為“福安”，聯(lián)想為“萬福同飲”，景觀節(jié)點有“萬福墻”和“福安臺”?！叭f福墻”以“人”字型結(jié)構(gòu)展開，構(gòu)建宜人的傳統(tǒng)中式景墻。

清風(fēng)竹影:該景點是一處反映“新樂府”主題的休閑景觀區(qū)-絲竹園。利用林間空地、景墻圍合、絲竹小品的組合，形成一個關(guān)于“絲竹”的庭院視覺印象，使之成為這一區(qū)域的主體景觀。

碧波觀景：該景點著重體現(xiàn)人與水的親近關(guān)系，將當(dāng)代濱水景觀與中國傳統(tǒng)造園形式結(jié)合起來，形成具有園林美感的湖濱景觀環(huán)境。以相互連通的園路貫穿整個景觀區(qū)域，以不同材質(zhì)的鋪地、不同形式的亭廊、多種植物類型的合理搭配形成一個關(guān)于“碧波觀景”的視覺印象。

3.1.2 樂府情園

該區(qū)以聯(lián)排別墅為主體，中部營造林中水景園中園，兩側(cè)分別開辟視線和景觀通廊。

花溪跌瀑：該景點營建半亭借景、山林飛瀑景觀。視線中部改路為橋，界定場所空間的轉(zhuǎn)換。山林通過兩側(cè)坡體修整疊加“之”字形水系通過瀑布疊下，坡腳以干砌石護(hù)坡，局部通過塑山和植物組合完美山水關(guān)系。

曲港匯芳：該景點以北向臨路竹林圍合園中園，園中以草坪、孤植樹、景石及水街與聯(lián)排別墅入口連接，沿水景布置花徑、營造鬧中取靜的場所。

洞天藝筑：該景點是西向的節(jié)點轉(zhuǎn)換灰空間，東向通過漏窗洞門連接園中園，南向以粉壁置石和洞門框景營造“別有洞天”和“曲徑通幽”的園林意境。

丹徒晨曦：該景點種植銀杏，散植的黃楊球作為補(bǔ)充，近道路兩側(cè)鋪草，內(nèi)側(cè)還種有若干片麥冬、石蒜。同時設(shè)置了健身步道和景墻、花架等景觀小品，為附近居民提供了一個具有自然保健功能的活動空間。

清風(fēng)竹影：該景點采用多種竹類植物，如慈孝竹、鳳尾竹、剛竹等，特別是利用成片種植的剛竹營造出一種“幽篁環(huán)繞，萬木森森；日出有清陰，月照有清影；風(fēng)來有清聲，雨來有清韻；露凝有清光，雪停有清趣”的自然情趣。用竹子在此片地區(qū)營造竹林聽風(fēng)處及四季常綠的特色空間，與周圍的園路自然相接，形成幽靜怡人的景觀格局。

3.1.3 文景秀園

該區(qū)以主入口集散人車分流，中部通過竹林花徑延伸至北部景區(qū)，總體以“風(fēng)簧類長笛，流水當(dāng)鳴琴”為創(chuàng)意。

古韻流芳：該景點在售樓部南向開辟流水疊瀑展示空間，并延伸至福安湖，在建筑南門開設(shè)室外平臺，擋墻處以“清明上河圖”浮雕裝飾，平臺安置遮陽傘為營銷開辟場所。

古井福安：該景點在售樓部和樣板房之間空間展示古井系列景觀。臺階、坐凳、照壁和植物圍合尺度宜人的石獅古井，傳達(dá)永得安康的吉祥意愿。

花海融春：該景點以竹林花徑的植物，線性結(jié)合高低景墻引導(dǎo)空間，并結(jié)合室內(nèi)室外庭院。

竹深意靜：該院中心以中式“五蝠同壽”特色鋪地開設(shè)營銷場所。北向為壁掛吐水景墻及草杯亭作為舞臺背景，背景北向有工作人員的專用通道和儲物空間。

藥草問琴：選用多種具有防治疾病和其他藥用價值的植物，配置成一個多層次的保健生態(tài)群落。在豎向設(shè)計時，對地形略作改造，使其具有高低起伏。在局部設(shè)計硬質(zhì)鋪地，放置健身器材，形成活動場地。

3.2 景觀細(xì)節(jié)設(shè)計構(gòu)想

3.2.1設(shè)計原則

（1）材料：主體呈灰色調(diào)，簡潔、質(zhì)樸、沉穩(wěn)、大氣、寧靜且富有質(zhì)感，傳統(tǒng)灰搭配漢白玉和芝麻白的景觀細(xì)部既具中國內(nèi)涵，又具時尚感。

（2）紋樣：在部分景觀細(xì)節(jié)上的設(shè)計了傳統(tǒng)的銅飾、漢白玉浮雕、銅雕壁燈，整個景觀的尊貴感體現(xiàn)出來。

（3）空間：把局部景觀空間的細(xì)節(jié)布置作為每一個有生活價值的點，整體空間的形式里蘊(yùn)涵細(xì)節(jié)的連動和補(bǔ)充。

（4）色彩：在色彩上，采用素雅、樸實的顏色，穿插少許亮色，使整個居住區(qū)給人一種古樸、典雅又不失現(xiàn)代的親和感覺，特別渲染“素”的意味。白色、灰色傳達(dá)了非常民俗的中國氣質(zhì)，而同時它們又是很純粹的現(xiàn)代主義的色彩語匯，因此中國傳統(tǒng)美學(xué)與西方現(xiàn)代住宅形態(tài)在此得到很好的契合。

3.2.2 鋪裝設(shè)計

鋪裝是新中式景觀中的一個重要構(gòu)成要素，不僅具有分割空間和組織路線的作用，而且為人們提供了良好的休息和活動場所，同時創(chuàng)造出優(yōu)美的地面景觀，增強(qiáng)庭院藝術(shù)效果。

3.2.3 門衛(wèi)室設(shè)計

居住區(qū)入口大門采用構(gòu)架式結(jié)構(gòu)，將門衛(wèi)房的造型設(shè)計成中式立面風(fēng)格，外墻磚采用青磚貼面，局部設(shè)計有絲竹樂器造型的浮雕，以體現(xiàn)襄陽樂府的風(fēng)格。此入口大門設(shè)計既體現(xiàn)著新中式的文化特征，同時又寓意出整個樓盤的景觀風(fēng)格。

3.2.4 水景設(shè)計

在中國園林體系中，水體上的處理上獨樹一幟，創(chuàng)造了“意象”園林，提高了造園藝術(shù)水平。

水是生態(tài)景觀中很重要的元素之一，有水才會有生命。中國傳統(tǒng)文化中就有：仁者樂山，智者樂水的說法。現(xiàn)代人也越來越意識到真正高品質(zhì)的生活在于融入自然和諧的生態(tài)環(huán)境。本小區(qū)水景以其獨有的魅力滿足了人們追求自然，親近自然的向往。通過各種設(shè)計手法和不同的組合方式，如靜水、動水、落水、噴水等不同的設(shè)計，把水的精神做出來，給人以良好的視覺享受，達(dá)到豐富變幻的效果（圖4）。

圖4 水景剖面圖

3.2.5 園藝小品

園藝小品是構(gòu)成綠化景觀不可或缺的組成部分，太湖石、花窗、石桌椅、楹聯(lián)、曲徑小橋等，是古典園藝的構(gòu)成元素。當(dāng)本居住區(qū)園藝綠化中，園藝小品則更趨向多樣化，景墻、門樓、旱池、花架、塊石、花盆、充滿現(xiàn)代韻味的座椅，都成為新中式景觀設(shè)計中的絕妙配景，其中有的是供觀賞的裝飾品，有的則是供休閑使用的“小區(qū)家具”。

3.2.6 庭院設(shè)計

設(shè)計師在進(jìn)行庭院設(shè)計時，充分考慮了室內(nèi)與庭院的空間交融。室外庭院以實墻進(jìn)行院落的圍合，采用了高實墻設(shè)計，給予主人更多的心理安全感，充分尊重了中國人的居住習(xí)慣。在木格柵與實墻的轉(zhuǎn)換當(dāng)中保持了借景的手法，既擴(kuò)大了視線和感覺的范圍，又豐富了街巷的景觀效果。

3.2.7 設(shè)施小品設(shè)計

在本居住區(qū)中設(shè)計有許多方便人們使用的公共設(shè)施，如指示牌、公告欄（圖、坐凳、景觀燈等等。上述小品如經(jīng)過設(shè)計師精心設(shè)計也成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點，體現(xiàn)出新中式風(fēng)格的景觀設(shè)計。

4 結(jié) 語

景觀設(shè)計師在設(shè)計中將襄陽當(dāng)?shù)匚幕?、中國傳統(tǒng)園林文化、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計融為一體，打造擁有幽雅居住環(huán)境的綜合性生活社區(qū)。

貫徹“以人為本”的思想，以建設(shè)“新中式文化生態(tài)型住區(qū)”和具有一定品位的文化娛樂時尚為規(guī)劃目標(biāo)，創(chuàng)造了一個布局合理、功能齊備、交通便捷、生活方便、具有文化內(nèi)涵的復(fù)合型社區(qū)。

參考文獻(xiàn)

篇6

一個房產(chǎn)景觀項目風(fēng)格的確立往往由開發(fā)商所追求的項目定位以及已定案的建筑風(fēng)格決定，而景觀的深化設(shè)計則是設(shè)計師對項目所處地域的特定文化進(jìn)行一次深刻的提煉和運(yùn)用。本文的來由則是本人對于“君臨紫金”項目的一次理解和實踐，建成感受的全歷程。

開發(fā)商的項目定位

“君臨紫金”項目位于紫金山南麓，緊鄰下馬坊公園，處于南京理工大學(xué)和南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的生活圈內(nèi)。從大的環(huán)境來講，他擁有紫金山天賦的地理環(huán)境與自然風(fēng)貌，紫金山又是整個南京的“綠肺”，僅從人在山里的呼吸來看也是與城市體驗到的完全不同的感受。另一方面，從歷史的沉積來看，紫金山可以算是金陵文化的重要的脈絡(luò)，項目與美齡宮為鄰，與中山陵為鄰，人在此處居住，是歷史與文化的完全體驗。

其次，紫金山又是一所“城中山”，他的位置緊鄰主城區(qū)，擁有非常便利的交通網(wǎng)絡(luò)，便于家庭各種角色人物的出行，同時周邊配套設(shè)施全面，能夠在最合適的區(qū)域內(nèi)滿足各種生活需求。因此該項目被定位于“城市第一居所”，旨在建設(shè)一座紫金山腳下的人居式院落，一座傳承家族精神的人文大宅。

建筑風(fēng)格的確立

南京，是一所人文薈萃的歷史古城。人們對于金陵建筑風(fēng)格的主要印象便是民國建筑，然而很多以民國風(fēng)為主的建筑，出現(xiàn)的只是表皮，而無肌理。“青磚”“坡屋頂”是民國建筑的皮，一種表面特征，而真正的民國建筑的理念和核心內(nèi)涵應(yīng)該是一種“中西合璧”的精神與思想，最早的民國建筑，是通過當(dāng)時國外先進(jìn)的建筑理念融入國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)水平，施工水平與整體生活水平里去的，是一種繼承、創(chuàng)新與生動的理念。

“君臨紫金”的建筑風(fēng)格便是對整個金陵以往建筑風(fēng)格的一種開創(chuàng)性繼承。鄙棄仿古式的設(shè)計，通過截取傳統(tǒng)中式建筑風(fēng)格中的一些主體符號，加以揣摩變形使其保留金陵建筑的傳統(tǒng)韻味，造型上則以現(xiàn)代建筑的簡約為主，努力開創(chuàng)一種保留金陵韻味且符合現(xiàn)代人居住要求的居住體驗。

（三）建筑與景觀的銜接與融合――新中式景觀設(shè)計

“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂逅，以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設(shè)計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，他不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美來打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適的體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統(tǒng)文化。

“君臨紫金”項目的景觀設(shè)計將“新中式”的設(shè)計理念貫穿其中，使用傳統(tǒng)的造園造景手法，運(yùn)用傳統(tǒng)的色彩以及傳統(tǒng)圖案的抽象化再創(chuàng)造，植物空間的營造來打造中國式韻味的景觀空間。

3.1傳統(tǒng)的院落形式的運(yùn)用

“君臨紫金”的入口廣場采用了傳統(tǒng)的圍墻圍合的半開放式院落，猶如傳統(tǒng)院落的前廳，

為了增加回家的儀式感，我們設(shè)計了一座橋，由橋而引入門廳式的院落廣場，既在功能上強(qiáng)化了整個“君臨紫金”區(qū)域的私密性，又為居住者提供了心理上的準(zhǔn)備與梳理，讓使用者更深刻的感受到我們所要營造的中國式傳統(tǒng)院落的場所感。（圖片1）

通過了門廳式的入口廣場，居住者進(jìn)入到安靜悠長的巷道中，找到屬于自己私有的宅子，私宅的入口處也都設(shè)計成圍合空間，入口處鏤空式的圍墻以及植物造景則是對傳統(tǒng)照壁的一種改造，滿足了照壁所該有的用途，即對外是對景，對內(nèi)是一種私密空間的保護(hù)，起到由內(nèi)而外的過渡作用。（圖片2）

“君臨紫金”的公共活動空間也是采用的傳統(tǒng)巷道形式，我們利用場地現(xiàn)有的高差設(shè)計成傳統(tǒng)的登山巷道，將民間常見的渠道以現(xiàn)代的手法引入巷道之中，由高處流出，貫穿整個巷道，給靜逸的小巷帶來了天然的躍動感，局部設(shè)計成可休憩的院落式廣場，以及低處自然匯聚成水景，增設(shè)了假山綠意，營造出新中式似的的山水景觀。

圖片1 圖片2

3.2傳統(tǒng)造園手法的運(yùn)用

中國古典園林常用的傳統(tǒng)造園手法主要有框景、借景、對景、障景、抑景、漏景等，我們則采用這些傳統(tǒng)的手法利用現(xiàn)代的景觀元素，營造出豐富而又多變的空間，達(dá)到移步換景，由小見大的景觀效果。

圖片3是君臨紫金項目比較典型的多種傳統(tǒng)造園手法結(jié)合營造出的景觀效果，圖片3中以兩院宅的白色高墻形成一個狹長的視線軸，以庭院內(nèi)的小景為對景，在軸線上形成一個收筆，正面白墻上的鏤空開窗以及竹子的若隱若現(xiàn)則是典型的漏景造園手法，此法豐富了景觀的層次，現(xiàn)代簡潔的白墻與漏窗虛實結(jié)合，竹子的點綴，含蓄而雅致。圖片六也同樣的運(yùn)用了漏景法豐富了庭院的層次，同時還運(yùn)用到傳統(tǒng)的借景手法將遠(yuǎn)處的后山景觀納入視線之中，擴(kuò)大了登山巷道的景觀深度。

圖片3

3.3傳統(tǒng)色彩的選用

早有前輩們定義“景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素”?！熬R紫金”項目的色彩定位也是選用了傳統(tǒng)江南民居以及民國建筑偏愛的長城灰、玉脂白、國槐綠以及“新中式”常用景觀材料的木原色與黑色來營造寧靜內(nèi)斂的“新中式”傳統(tǒng)空間。我們在地面鋪裝、景墻貼面以及花壇坐凳等小品上，運(yùn)用了長城灰色系為主的景觀材料，來表現(xiàn)寧靜典雅的氛圍。大面積的景墻、地面散石選用玉脂白來營造純潔的空間，院落入戶口的木質(zhì)大門則采用了深紅色系，營造出尊貴祥和的入口氛圍。國槐綠則主要用在植物色彩的選擇上，以綠色為主，淡雅的花系植物為輔，巷道處以竹子為基調(diào)，營造寧靜飄逸的景觀環(huán)境。

3.4傳統(tǒng)符號的運(yùn)用

“君臨紫金”的傳統(tǒng)符號的運(yùn)用主要分為兩類，一類是將傳統(tǒng)符號直接或者簡化以雕刻的方式在大門或者主題墻上表現(xiàn)出來，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另一類則是用抽象化傳統(tǒng)符號的方式，比如鑲嵌于白色實墻上的抽象窗花圖案，形成漏窗，使墻面產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的虛實對比。

3.5植物空間的營造

君臨紫金的植物設(shè)計也是秉承了“新中式”簡潔明朗的特點，以自然型和修建整齊的植物相配和，層次較少，品種選擇也不多。多以綠色為主色調(diào)，輔以花小色淡的開花植物，營造現(xiàn)代簡潔的植物空間。白墻幽巷處多以竹子為主，起到弱化建筑以及分隔空間的作用，

同時增加了空間的虛實感，強(qiáng)化了中國式的文化意境。

篇7

關(guān)鍵詞：新中式空間；家紡色彩；設(shè)計趨勢

一、研究背景

目前，文化間的相互交流、融合、碰撞已經(jīng)在全球范圍內(nèi)已經(jīng)成為了一種常態(tài)，而中國的本土文化正在以更積極的姿態(tài)迎接更多的外來設(shè)計文化，迸發(fā)出了豐富多彩的風(fēng)格潮流、巧奪天工的設(shè)計手法[1]。新中式空間中家紡正是為了滿足這樣的設(shè)計需求，它以傳統(tǒng)中式為設(shè)計基礎(chǔ)，將中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思維、設(shè)計理念結(jié)合到現(xiàn)代的家紡設(shè)計中，為家國內(nèi)紡行業(yè)的設(shè)計風(fēng)格本土化和現(xiàn)代化提供了新的出路。色彩是家紡設(shè)計的主要內(nèi)容之一。同時他也是人們對家紡的兩大直觀認(rèn)識之一。合理的設(shè)計家紡產(chǎn)品色彩，一方面可以使得用戶獲得更加愉悅的感受，另一方面也可以引領(lǐng)家紡行業(yè)，甚至家居行業(yè)的時尚，在殘酷的行業(yè)競爭和國際競爭中脫穎而出[2]。為此，本文的研究工作對于“家紡色彩設(shè)計”研究課題以及國內(nèi)家紡行業(yè)發(fā)展，具有一定的理論價值和實踐意義。

二、“新中式”的內(nèi)涵

目前國內(nèi)業(yè)界關(guān)于“新中式”的定義，莫衷一是。但是業(yè)界人士普遍認(rèn)同"新中式"的內(nèi)涵應(yīng)該包括以下幾點：1中國傳統(tǒng)文化、設(shè)計風(fēng)格；2緊密聯(lián)系當(dāng)下的時代背景，而非完全復(fù)古；3其功能應(yīng)該是服務(wù)、引領(lǐng)當(dāng)下國內(nèi)家居、服飾等設(shè)計。新中式是傳承傳統(tǒng)中式風(fēng)格的精髓，在中國夢的帶領(lǐng)下的新時代創(chuàng)新[3]。進(jìn)入21世紀(jì)以來，國內(nèi)大量家紡企業(yè)和設(shè)計學(xué)的專家學(xué)者們[4-6]都在致力于新中式家具風(fēng)格的探論和研究。如下圖1所示的“錢椅”就是一個經(jīng)典案例，“錢椅”的外形來源于中國古代的銅錢的構(gòu)型，“外圓內(nèi)方”，與現(xiàn)代椅子設(shè)計理念中復(fù)雜造型和精致手工雕刻不同，“錢椅”的構(gòu)型以簡單白描的手法，寥寥幾筆將一個傳統(tǒng)的明式圈椅的精髓勾勒出來，使人不經(jīng)意就能聯(lián)想到“天圓地方”、“承天象地”的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想息，但是與中國傳統(tǒng)椅子構(gòu)型略有不同的是，“錢椅”靠背是采用的在人性化的環(huán)形設(shè)計，符合現(xiàn)代人的審美和使用需求。

三、新中式空間中的家紡色彩設(shè)計要素

新中式空間中的家紡色彩設(shè)計風(fēng)格、方式，根據(jù)不同的家紡公司、研究學(xué)者有不同的劃分方法，但是這些不同的劃分總可以歸納為兩個設(shè)計要素，即色彩的搭配和色彩的特點。

（一）色彩的搭配

新中式空間下家紡的色彩搭配一直是其設(shè)計的最后重要的要素之一，良好的色彩搭配可以及時將用戶的眼球吸引，并改善用戶的情緒等。為此，對色彩的搭配也具有較高的要求，不應(yīng)該機(jī)械模仿或堆砌傳統(tǒng)中式家具中色彩搭配風(fēng)格，而是應(yīng)該充分理解中國傳統(tǒng)文化的前提下，對傳統(tǒng)色彩及其搭配方法，結(jié)合現(xiàn)代的生活節(jié)奏、理念以及設(shè)計手法來表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)的家紡（家居）色彩的搭配主要有兩種風(fēng)格對現(xiàn)代設(shè)計影響較大，一種是園林建筑及其家居的“黑、白、灰”色彩的組合搭配，另一種是清代皇室以“紅、黃”為主的色彩組合搭配[7]。這兩種搭配方式或“寫意”或“威嚴(yán)”，都具有中庸思想的特點，缺少了親切與舒適之感。而新中式的家紡色彩搭配，卻需要強(qiáng)調(diào)用戶的體驗，試圖使用戶收獲“親切與舒適”的體驗。此外，現(xiàn)代家紡的色彩搭配也不拘一格，千變?nèi)f化，不再拘泥于傳統(tǒng)的中庸思想。

（二）色彩的特點

中國傳統(tǒng)家紡的色彩具有“沉重”的特點，而新中式空間中的家紡的色彩，乃至家居空間布置都應(yīng)該具有“濃而不艷”的特點[8]?，F(xiàn)代家紡色彩中“濃”的特點是指與傳統(tǒng)的家居色彩選用相比，現(xiàn)代家紡并不僅僅限于“黑、白、灰”或者“紅、黃”等色系，通常會采用鮮艷、跳躍的色彩來進(jìn)行家紡設(shè)計。比如現(xiàn)代家紡中大量使用的大紅色、紫色等非傳統(tǒng)色彩元素。而其中“不艷”則是指，現(xiàn)代家紡設(shè)計的色彩選用并不是完全天馬星空，任意選擇的、設(shè)計人員在色彩的選用時，往往試圖將中國的傳統(tǒng)文化、審美等因素考慮進(jìn)去。根據(jù)前人的實例調(diào)研分析[9]可知，中國國內(nèi)的消費(fèi)者對家居具有“艷麗”色彩的認(rèn)同度不高。而“濃”與“不艷”之前的權(quán)衡把握，一方面體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)的“中庸”文化，另一方面也對家紡設(shè)計者的設(shè)計水平、設(shè)計理念提出了很高的要求[10]。

四、新中式空間中的家紡色彩設(shè)計的趨勢

根據(jù)前文的贅述，新中式的家紡設(shè)計應(yīng)該兼顧以下三個特點[11]：1.扎根于中國傳統(tǒng)文化；2.可以體現(xiàn)時代精神、具有時代氣息;3.注重用戶的個人喜好與感受。其色彩的選擇也不例外。那么，從整體上講，新中式的家紡色彩設(shè)計也具有以下三個趨勢[12]：1.在設(shè)計的表達(dá)內(nèi)涵上，進(jìn)一步挖掘中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵；2.緊跟時代脈搏，將現(xiàn)代流行服飾、裝飾等中的色彩元素引入到家紡色彩設(shè)計中；3.針對客戶的特點和需求，展開一對一的家紡設(shè)計、色彩選擇。在設(shè)計表達(dá)內(nèi)涵上，進(jìn)一步挖掘中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在新的時代背景下對其做新的解讀，并融入到家紡設(shè)計、色彩設(shè)計中，這個發(fā)展趨勢操作起來具有一定的難度，但是其結(jié)果往往讓人意想不到，眼前一亮。將其他行業(yè)中的流行色彩，引入到家紡色彩選擇設(shè)計中，具有很強(qiáng)的可行性。針對客戶的特點和需求，展開一對一的家紡設(shè)計、色彩選擇則需要大量的設(shè)計咨詢?nèi)瞬拧?/p>

五、結(jié)束語

隨著我國社會、經(jīng)濟(jì)以及文化的發(fā)展，人民群眾對使用的家紡設(shè)計提出了越來越高的要求。而新中式空間中家紡以傳統(tǒng)中式文化、設(shè)計理念為基礎(chǔ)，將中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思維、設(shè)計理念結(jié)合到現(xiàn)代的家紡設(shè)計中，為家國內(nèi)紡行業(yè)的設(shè)計風(fēng)格本土化和現(xiàn)代化提供了新的思路。在本文中，首先簡要介紹了“新中式”的內(nèi)涵，指出了其核心內(nèi)涵為傳統(tǒng)中式風(fēng)格與新時代的有機(jī)結(jié)合，然后從色彩搭配以及色彩特點兩個方面詳細(xì)介紹了新中式空間中的家紡色彩設(shè)計要素，最后對新中式空間中的家紡色彩設(shè)計趨勢做了詳細(xì)論述。

作者:王洛濤 趙磊 單位:鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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篇8

都市的喧囂是現(xiàn)代城市的病垢，快速的生活節(jié)奏帶來了巨大的生活壓力，對于私享美好靜怡生活的向往成為人們心中的“星月林語”。夢想回歸自然，醉享田園，構(gòu)筑一個“健康、安靜、快樂、可持續(xù)”的慢動生活方式。因而都市普遍倡導(dǎo)“遠(yuǎn)離城市的喧囂，回歸自然的懷抱”。

重慶“潤物?星月林語”項目位于重慶涪陵區(qū)武陵山鎮(zhèn)，地處重慶主城區(qū)東部，涪陵城區(qū)東南端的烏江與319國道東岸，座武陵山脈，濱烏江河道，與武隆仙女山一脈相承。東與武陵縣木根接壤，東北與武陵山林場連界，西北與白濤鎮(zhèn)毗鄰，西南與武隆縣興順隔江相望。海拔1000米以上，夏涼冬冷，森林覆蓋率82.7%。散布于周邊的有烏江畫廊，武陵山森林公園、武陵山大裂谷公園、仙女山森林公園、大木花谷、御泉河等景區(qū)，旅游地理區(qū)位優(yōu)越。項目所在的武陵山旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，植被茂密，風(fēng)景優(yōu)美，交通便捷，有很好的視野與居住潛質(zhì)。該基地為山地丘陵地形，呈不規(guī)則形狀，西低東高，總高差達(dá)45M左右，總用地面積40422m2，總建筑面積48500m2。規(guī)劃條件為容積率≤1.2，綠化率>35%，建筑密度≤35%，建筑限高≤19M。

1、總體規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思

1.1 設(shè)計形象定位為精品酒店式養(yǎng)生度假小鎮(zhèn)

結(jié)合武陵山水的環(huán)境優(yōu)美，自然清新；結(jié)合業(yè)主的需求：高品味生活，優(yōu)美寧靜的居家環(huán)境，與城市合適距離，家門口的森林氧吧，盡享武陵旅游勝景。準(zhǔn)確對項目進(jìn)行了定位。

1.2、設(shè)計理念：宜居、生態(tài)、高雅

項目依托優(yōu)越的高山自然資源，擬打造成一個位于群山之間、植被茂密的，新中式風(fēng)格的中高端旅游度假小區(qū)。擬利用場地自然高差，靈活布置，用合理布局取得建筑極佳的景觀和朝向，用優(yōu)良戶型創(chuàng)造出舒適的宜居空間。 欲充分利用原生山地景觀資源，實現(xiàn)環(huán)境低破壞性，打造出有中式特色的景觀軸線，讓山景與園林融合在一起，提升了組團(tuán)內(nèi)環(huán)境微氣候，順應(yīng)了自然的生態(tài)。建筑采用新中式風(fēng)格，借用寬景洋房院、錯、退、露設(shè)計手法，依山就勢、高低錯落地將建筑隱逸在層層的綠色之中，表達(dá)“天人合一”的中國自然觀的同時，用蘊(yùn)含在骨子里的中國情結(jié)，充分體現(xiàn)出高雅品質(zhì)。

1.3空間規(guī)劃

1.3.1場地坡向：通過分析現(xiàn)有地形的坡向，可以得出，坡向由西北向東南升高，并在半坡處由西南向東北側(cè)升高，整體均勢較為復(fù)雜，局部坡度較大。

1.3.2地塊分臺：通過坡向和高程分析，并結(jié)合平均高差原則，將地塊分為七塊臺地，分別為由低向高的1-7號，通過臺地的分級，有效的將復(fù)雜地形化整為零。依山就勢，盡量減少挖填土石方量。

1.3.3路網(wǎng)構(gòu)建：結(jié)合坡向和臺地的分析，將交通系統(tǒng)植入，有效緩解道路坡度，使整個地塊都有很好的可達(dá)性。道路順應(yīng)地勢逐漸變化，高差較大處設(shè)置擋墻。場地內(nèi)道路均采用透水磚鋪裝路面。主道寬5.0M，坡度不大于8.0%，滿足消防車坡道設(shè)計要求。

1.3.4建筑植入：根據(jù)臺地的分級合理布置建筑，局部吊半層住宅樓。并結(jié)合道路系統(tǒng)設(shè)置建筑出入口，使整個區(qū)域的建筑空間關(guān)系更加有機(jī)。

1.4總體功能布局

總體設(shè)計因地制宜，形成了“一軸兩區(qū)多中心”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。一軸：貫穿整個地塊的東西向景觀主軸。兩區(qū)：場地通過市政道路和綠地進(jìn)行自然劃分，主要分為花園洋房區(qū)、星級酒店區(qū)等兩個分區(qū)，既相互獨立又有機(jī)聯(lián)系，實現(xiàn)了產(chǎn)品的多樣性和差別性。多中心：花園洋房區(qū)設(shè)兩個入口景觀區(qū)、多個小廣場區(qū)等開敞空間節(jié)點，加強(qiáng)組團(tuán)的可識別性和歸屬感，形成豐富多彩的景觀節(jié)點和鄰里空間。星級酒店區(qū)設(shè)入口廣場前景區(qū)及多個后花園院落空間，形成內(nèi)外有別、動靜分區(qū)的布局特點和觀景節(jié)點。

1.5 交通設(shè)計

1.5.1 出入口：該住宅區(qū)有2個主要人行出入口，2個車行出入口，2個地下車庫出入口，盡量做到人車分流。

1.5.2道路組織：車行系統(tǒng)同道路停車系統(tǒng)結(jié)合，并在小區(qū)內(nèi)部設(shè)置環(huán)形健身步道，使小區(qū)內(nèi)居民有一個安靜、安全、不受干擾的生活休憩環(huán)境。

1.5.3停車：地面泊車與地下停車庫相結(jié)合。入口區(qū)設(shè)集中地下車庫，可提供約70個車位；另還可提供地面車位約45個，方便了業(yè)主和來訪人員的使用。

1.5.4小區(qū)內(nèi)設(shè)5米寬應(yīng)急消防車道，與市政道路雙向連接，最大縱坡為8%，車行道依山就勢迂回設(shè)置，由西向東貫穿整個住區(qū)，在緊急情況下，消防車可以方便地直達(dá)住區(qū)的每幢樓前。同時與步行景觀走廊相輔相承。既滿足車輛進(jìn)出和消防撲救的要求，也增加了道路與景觀的互補(bǔ)性，達(dá)到了整體形象與均好性的統(tǒng)一。

1.6 景觀設(shè)計

1.6.1著重體現(xiàn)出依山就勢的空間層次感，并形成“一軸兩區(qū)多中心”的景觀格局。通過自身庭院和山體借景的相互滲透，讓每個住戶都擁有良好的景觀視野條件。

1.6.2貫穿整個地塊東西的景觀主軸對住區(qū)進(jìn)行了自然環(huán)境的有效分割和聯(lián)系。精心打造的若干個景觀節(jié)點和景觀視線通廊，成為整個環(huán)境設(shè)計的亮點。設(shè)計結(jié)合建筑的布局圍合成一個個既相對獨立又通透聯(lián)系的景觀園林，其間布置水體、綠地、活動場地，形成各節(jié)點最基本的面狀綠化空間。道路兩旁種植一定量的喬木，形成線狀綠化區(qū)域，既豐富景觀視線，又給人們提供遮陰場所。

1.6.3綠化景觀節(jié)點的設(shè)置與道路、庭院緊密聯(lián)系在一起，形成點、線、面結(jié)合的綠化結(jié)構(gòu)體系。營造成為一個綠色生態(tài)之城小鎮(zhèn)，它就像是一個綠肺，一個供居民休憩的自然公園，踽踽獨行其間，教人心清氣爽，豁然開朗。

1.6.4景觀設(shè)計注重風(fēng)水研究，契合中高端客戶需求，注重樹種的選擇，選擇當(dāng)?shù)靥厣南阏恋葮淠荆瑒?chuàng)造豐富的林蔭道，減低建筑尺度的壓迫感。樹種依道路多段落的種植分類，創(chuàng)造出不同的節(jié)奏感。

2、建筑單體設(shè)計

2.1.建筑風(fēng)格：根據(jù)定位并結(jié)合區(qū)域景觀需要，建筑采用新中式風(fēng)格，將建筑隱逸在層層的綠色之中，表達(dá)建筑層次感，和不斷超越的人文精神和力量，充分體現(xiàn)了社區(qū)的格調(diào)和高雅。

2.1.1建筑造型：力求有所創(chuàng)新，注重空間滲透與建筑細(xì)節(jié)設(shè)計?；▓@洋房區(qū)以3種標(biāo)準(zhǔn)單元型住宅，通過拼合跌落，展開布局規(guī)劃。各單元底層前后設(shè)戶外私家庭院綠地、二～五層設(shè)多功能寬景陽臺，六層設(shè)情景露臺及陽臺等，能充分滿足不同業(yè)主對自有空間和私密性的要求。因采用退臺式坡地建筑，既有層級的豐富：又節(jié)省土地，創(chuàng)造出親切和諧的鄰里氛圍。立面色彩上采用淺灰色調(diào)為墻面主色調(diào)，在局部運(yùn)用乳白色調(diào)溝勒檐口及窗間墻等，應(yīng)用黑白灰不同材質(zhì)的對比關(guān)系，形成下穩(wěn)上輕，白色豎線條貫通，向上升騰的高雅氣質(zhì)。精品酒店式公寓以大坡屋頂，中式大木架構(gòu)為外型，采用灰、白、褐色為主色，按中國式圍合院落的方式布局，內(nèi)庭用中式園林加以豐富，立面細(xì)部處理運(yùn)用虛實對比，質(zhì)感對比，形成豐富而有序的視覺感覺。

2.2 建筑戶型

2.2.1、洋房設(shè)計：洋房采用標(biāo)準(zhǔn)戶型組合設(shè)計。方案主要包含A、B、C、D、E等五種標(biāo)準(zhǔn)戶型，以37O-56O建筑面積為主，一房一廳雙陽臺或一房一廳三陽臺的設(shè)計，體現(xiàn)出小戶型產(chǎn)品的豐富性和多樣性。主要功能空間外形方正、尺度適宜，流線簡潔，功能齊全，布局合理。客廳前有寬景陽臺，后設(shè)空中花園，可遠(yuǎn)眺外景，綠意盡收眼底倍感愜意，盡顯旅游地產(chǎn)居住品質(zhì)。陽臺、空中花園可與一房變多房的多功能改造相結(jié)合，實現(xiàn)戶型的較高性價比；客廳采光通風(fēng)好，陽光自然灑落室內(nèi)，清新之風(fēng)徐徐拂面，使戶型設(shè)計極具吸引力。

2.2.2、洋房采用標(biāo)準(zhǔn)單元型組合設(shè)計：主要包含I、II、III型等三種標(biāo)準(zhǔn)單元型。I型由一梯兩戶A戶型組合而成；II型由一梯四戶B、C戶型組合而成；III型由一梯四戶D、E戶型組合而成。

3 、結(jié)語

篇9

關(guān)鍵詞：居住區(qū)；景觀設(shè)計；人性化

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

Abstract：At present, China's booming residential landscape, their design into the many Western cultural factors form matures, but a common problem is the lack of humanity residential landscape elements. Residential green aspects of the current urgent need designer building humane living area on the basis of detailed analysis of user requirements and functional basis. By studying such areas, I believe that in the near future, China's residential landscape will have higher achievement in humane design.

Key words: residential areas; landscape design; humane

1相關(guān)概念解析

1.1 人性化

當(dāng)今社會，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為時展的主題。居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計就是以人性化為基礎(chǔ)，為用戶提供可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)空間和精神環(huán)境，這就要求居住區(qū)環(huán)境兼有觀賞和實用倆方面，以及形式和功能的統(tǒng)一。

1.2 人性化設(shè)計

人性化設(shè)計是指在設(shè)計之前充分考慮到其服務(wù)對象人的作用，本著“以人為本”的原則，討論如何解決人性的生理需要、情緒、個體差異等需求。因為每個用戶單體都其自身獨特的需求，人性化設(shè)計旨在盡可能多的讓用戶在使用相應(yīng)物質(zhì)空間時感到滿意和舒適，從而保證最終獲得較滿意的用戶反饋。

1.3 人性化空間

居住區(qū)是用戶的家園，可解釋為自我的一種延伸，因此，居住區(qū)公共空間的設(shè)計要堅持“以人為本”的原則，建立了多種人性化服務(wù)場地，以滿足不同人類生活空間的需求，處處都能體現(xiàn)人性化關(guān)心。當(dāng)用戶在這個空間內(nèi)進(jìn)行活動，可以得到滿足、舒適、輕松、愉快，有尊嚴(yán)、平靜、自由和活力等感受，這就可以稱之為“人性化的空間?！?/p>

2居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計現(xiàn)狀及不足

2.1 “人性化”思想缺失

當(dāng)前社會，雖然“以人為本”的規(guī)劃設(shè)計幾乎被所有人接受，但在實際的規(guī)劃設(shè)計項目中依然沒能得到認(rèn)真落實。居住區(qū)在規(guī)劃階段絕不僅僅是為了滿足周邊用戶日常生活的相關(guān)需求，強(qiáng)調(diào)功能主義和物質(zhì)空間，但事實上卻極少顧及用戶家庭和社會的精神需求，更忽略了居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計，缺乏活潑的公共交往空間。因此，住宅區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注重用戶的需求，充分考慮居住區(qū)人的因素，完善“以人為本”的居住區(qū)布局。

2.2與城市的發(fā)展相脫節(jié)

居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計方案應(yīng)與相應(yīng)城市規(guī)劃緊密結(jié)合。對于未來的發(fā)展趨勢，提出城市化、前瞻性的規(guī)劃設(shè)計理念，以應(yīng)付當(dāng)今住宅區(qū)發(fā)展的種種問題。例如很多居住區(qū)停車位供給失衡，造成了極大的不便。這種現(xiàn)象便是沒有充分考慮到住宅區(qū)的發(fā)展。

2.3 未能充分考慮周邊環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展

由于居住區(qū)在開發(fā)時極少考慮發(fā)展項目與周邊環(huán)境的相互關(guān)系，以及沒有很好的考慮到地形和周邊地區(qū)環(huán)境因素的關(guān)系，從而造成大面積的地表破壞以及整體景觀的失衡。規(guī)劃者充分考慮到居住區(qū)景觀的物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)，與周邊地區(qū)建筑形式的和諧關(guān)系，形成一個有機(jī)的整體。

3 居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計中“人性化”的設(shè)計原則

居住區(qū)的景觀環(huán)境設(shè)計，在設(shè)計中必須以人為中心，本著“以人為本”的設(shè)計理念和精神，同時遵循以下原則，即：

3.1生態(tài)性原則

居住空間環(huán)境的設(shè)計應(yīng)符合人與生態(tài)的平衡，人與自然之間的和諧關(guān)系，讓人們可以生活在和諧的居住區(qū)自然環(huán)境之中。其中，生態(tài)景觀除了為居民提供休閑娛樂的功能之外，最大的功用便在于均衡城市發(fā)展、清潔空氣、美化環(huán)境等，這已經(jīng)成為居住區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。設(shè)計者在居住區(qū)公共環(huán)境設(shè)計中引入生態(tài)設(shè)計的理念，它從一個單純的物質(zhì)空間轉(zhuǎn)向的物質(zhì)空間形態(tài)的外形設(shè)計，即在精神和文化上追求整體設(shè)計與生態(tài)環(huán)境，這種設(shè)計不再僅僅停留在用戶生活、生理等物質(zhì)需求層面，更提升到精神文化和精神活動的較高水平。因此，滿足人與環(huán)境的生態(tài)和諧，才能稱之為“以人為本”的居住區(qū)空間環(huán)境。

3.2 人性尺度原則

居住區(qū)景觀環(huán)境的終極目標(biāo)是保證居住區(qū)物質(zhì)空間環(huán)境的“人性化”尺度，這種設(shè)計具有人性的親和力，不僅包括公共空間環(huán)境中景觀小品的規(guī)模、道路尺度，休息平臺等區(qū)域場所，還包括對中國傳統(tǒng)園林意境營造，例如“曲徑通幽”的景觀感受，“雖由人作，宛自天開”的景觀氛圍。私密空間能營造和諧的氣氛，并有提供的私密性，而圍繞更大的公共空間可以增強(qiáng)社交團(tuán)體的凝聚力。居住空間環(huán)境設(shè)計應(yīng)以人為出發(fā)點，充分考慮相應(yīng)人性化尺度，營造宜人的景觀，創(chuàng)造較強(qiáng)的歸屬感。

3.3經(jīng)濟(jì)性原則

遵循經(jīng)濟(jì)性原則在居住區(qū)空間環(huán)境人性化設(shè)計占有同樣重要的地位。居住景觀環(huán)境應(yīng)徹底告別浮夸的鋪張浪費(fèi)廢棄，在保證設(shè)計成果質(zhì)量的情況下，優(yōu)化成本。因此，居住景觀環(huán)境經(jīng)濟(jì)性，主要集中在能源、原材料、水、土地、環(huán)保上，并最大限度地利用新材料、新技術(shù)、新設(shè)備，實現(xiàn)了更高的景觀價值。

4 居住區(qū)景觀的人性化設(shè)計方法探析

4.1 組織空間立意

居住區(qū)的人性化景觀設(shè)計必須呼應(yīng)整體景觀規(guī)劃的風(fēng)格主題，同時運(yùn)用硬質(zhì)景觀與柔和的綠色景觀相互協(xié)調(diào)。不同的住宅設(shè)計風(fēng)格將產(chǎn)生不同的景觀配置效果，需要根據(jù)居住區(qū)不同的建筑風(fēng)格，組織相應(yīng)的景觀設(shè)計手打，包括“新中式”“西方極簡主義”運(yùn)用。同時，根據(jù)空間的開放與收合形成人性化景觀設(shè)計空間。

4.2注意點線面相結(jié)合。

居住區(qū)景觀設(shè)計的點在整個居住區(qū)景觀設(shè)計中極為重要，這些點大多通過道路交織相互聯(lián)系，并通過他們與其他線性元素相呼應(yīng)使景觀空間的變得井然有序。面是住宅區(qū)的景觀融合的，在現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀規(guī)劃必須是人與景觀之間的有機(jī)融合，從而為建立一個新的空間網(wǎng)絡(luò)：

4.3使用地方材料,體現(xiàn)地方特征。

材料的選擇是居住區(qū)景觀人性化設(shè)計的重要內(nèi)容。通常比較常見的利用當(dāng)?shù)氐牟牧?，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣Ｖ袊鴱V大地區(qū)擁有豐富的自然和文化特色，在居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分利用這些特點的優(yōu)勢，創(chuàng)造環(huán)境的豐富的地方特色。

5 結(jié)語

隨著城市居住區(qū)的迅猛發(fā)展，其中的環(huán)境景觀設(shè)計越來越成為不可或缺的組成部分，規(guī)劃師需要綜合考量復(fù)雜的現(xiàn)狀問題，本著“以人為本”的設(shè)計原則，極力打造富有“人性化”的景觀環(huán)境。同時，在未來“人性化”的設(shè)計定將成為評價一個景觀作品成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn):

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[2] 胡水仙,張規(guī)富.試論人居環(huán)境中景觀設(shè)計的人性化[J].咸寧學(xué)院學(xué)報,2006(10):63-64.

篇10

關(guān)鍵詞：中式住宅; 建筑設(shè)計; 園林景觀; 建筑風(fēng)格

1基址解讀與項目概況

某住宅小區(qū)項目用地約為72畝, 居住區(qū)規(guī)劃總用地面積: 48024.1 m2 , 主要由高層住宅區(qū)、別墅區(qū)和中心景觀區(qū)組成,總建筑面積133 324.8 m2 , 綠地率45% , 容積率2.49。該用地輪廓不規(guī)則, 因原始地形地貌為山地, 所處地基地內(nèi)高差較大。如何依山就勢, 創(chuàng)造怡人的人居環(huán)境是本次設(shè)計的關(guān)鍵, 總平面圖見圖1

圖1某住宅小區(qū)總平面圖

2規(guī)劃設(shè)計理念與構(gòu)思

本住宅小區(qū)項目依靠山體, 面臨城市主干道且建筑空間通透, 天際線優(yōu)美, 本身具備良好的自然條件, 在規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思主要從以下幾方面著手:

2.1多級庭院空間塑造

良好的內(nèi)部庭院空間歷史由來已久, 作為一個人性化了的自然空間, 它不但是容納了人們各種生活活動的場所,還是室內(nèi)外空間與自然環(huán)境的鏈環(huán), 而且其空間組織方式可以靈活多變, 以適應(yīng)自然環(huán)境的需要, 因此在此次設(shè)計中就將其作為主要的規(guī)劃理念。

2.2層級結(jié)構(gòu)的弱化

小區(qū)規(guī)劃設(shè)計中將原有住棟組團(tuán)小區(qū)居住區(qū)的結(jié)構(gòu)模式弱化, 采用類似于網(wǎng)絡(luò)化分布的空間功能布局,每一個地塊內(nèi)不設(shè)組團(tuán), 而是充分利用自然坡地和小區(qū)中軸線的自然分隔將多棟住宅聯(lián)系起來, 增加了選擇的多樣性和豐富性。

2.3“均好性”基礎(chǔ)上的“獨好性”

“均好性”理念強(qiáng)調(diào)環(huán)境資源的均享, 強(qiáng)調(diào)“歸屬領(lǐng)域”的均好和共享, 強(qiáng)調(diào)“歸屬領(lǐng)域”的均好和共享, 強(qiáng)調(diào)居住日照和朝向的均好。讓每個住戶都能平等地享受資源, 獲得同等的價值回報。在均好性的同時針對不同區(qū)域位置的住戶, 強(qiáng)化它的獨特性, 來滿足不同住戶的要求。

2.4“錯視距”的理念

通過“錯視距”的設(shè)計手法打破人們常見的行列式設(shè)計, 通過東西向和南北向的錯置, 使其在同樣建筑密度的情況下獲得超常規(guī)的的視覺間距, 如南向、東西向?qū)χ骄暗牟糠肿≌；谝陨显O(shè)計理念, 本項目設(shè)計構(gòu)思如下:

(1) 建立以景觀空間為軸線的空間骨架體系。以中主景區(qū)為焦點, 以景觀軸為紐帶, 通過景觀軸將中心景區(qū)與別墅區(qū)的公共綠化貫穿一起形成一個整體, ①保證了公共景觀與資源被充分的利用和分享, 達(dá)到了較高的“和諧性和均好性”; ②同時, 通過中心景區(qū)將高層區(qū)域與別墅區(qū)域有機(jī)的分隔開來; ③保證了各住宅區(qū)域的私密性。

3總平面布局與功能設(shè)計

整個小區(qū)按功能要求分為三個區(qū):

(1) 高層區(qū)域: 布置在用地北側(cè)及西側(cè), 沿植基路及匝道展開;

(2) 別墅區(qū)布置在地塊的西南側(cè), 遠(yuǎn)離城市道路, 位于用地較安靜一側(cè);

(3) 中心景區(qū), 布置在用地中部, 將別墅區(qū)與高層區(qū)有機(jī)分隔, 在最大限度實現(xiàn)了景觀資源的均好性的同時,保證了高層及別墅區(qū)域的相對獨立及私密性。

3.1平面結(jié)構(gòu)布局

具體可概括為“一體、兩區(qū)、兩中心、多院落”的空架構(gòu)(見圖2) 。

(1) 一體。小區(qū)綜合布置, 整體考慮, 一氣呵成。小區(qū)內(nèi)高層區(qū)域及別墅區(qū)域既相對獨立又渾然一體。

(2) 兩區(qū)。指沿北向匝道及東向植基路布置的6棟塔式高層住宅區(qū)域; 別墅成組團(tuán)布置在原始地形為山坡的擬建地塊西南角, 遠(yuǎn)離道路相對比較安靜的別墅區(qū)域。

(3) 兩中心。指的是兩個綠化景觀中心: 其一為由高層及別墅兩區(qū)域圍合成的大面積的公共園林景區(qū); 另一中心是專屬于別墅區(qū)域的小面積的不規(guī)則的帶形綠化景觀,兩中心相互滲透, 有機(jī)聯(lián)系使小區(qū)的綠化景觀形成一個有機(jī)整體。

(4) 多院落。別墅區(qū)域內(nèi)每個組團(tuán)之間及東側(cè)沿植基路的高層住宅兩兩之間也形成若干個相對獨立的主題院落。

3.2建筑單體設(shè)計

小區(qū)建筑以高層和聯(lián)拼別墅為主, 為不影響觀景和采光, 高層位于小區(qū)南側(cè)呈半圓弧形排列, 小區(qū)內(nèi)部則以高層建筑為主(見圖3) 。

在立面設(shè)計中, 提煉中式建筑的基本符號, 加以簡化并創(chuàng)新, 簡化的馬頭墻、小青瓦, 并配以白色、灰色外墻涂料, 暗紅色傳統(tǒng)花格圖案, 創(chuàng)造豐富而有內(nèi)在傳統(tǒng)神韻的新中式風(fēng)格的住宅形象。建筑在立面設(shè)計上簡潔明快,只在建筑頂部上變化處理, 開敞式陽臺在頂部變?yōu)榉忾]式陽臺處理, 兩側(cè)實墻在頂部設(shè)計為簡化的馬頭墻, 其間夾以灰色單坡屋頂收頭, 并在山墻部分配以簡化的暗紅色傳統(tǒng)花格圖案, 整個形象既簡潔又豐富, 既現(xiàn)代又傳統(tǒng)。

4園林景觀設(shè)計

由于項目定位是創(chuàng)造一個現(xiàn)代中式的住宅小區(qū), 反映在綠化景觀上就是創(chuàng)造出中國傳統(tǒng)江南園林意境的景觀綠化為本小區(qū)追求的目標(biāo)之一, 小區(qū)綠化分三級, 中心綠地與別墅區(qū)不規(guī)則帶形綠化為小區(qū)級公共綠地, 高層住宅間及別墅各組團(tuán)間設(shè)二級組團(tuán)中心綠化, 第三級為宅間綠地,包含部分架空層及主題小花園(見圖5) 。

小區(qū)內(nèi)主景觀由別墅區(qū)與高層區(qū)域圍合而成的中心綠化, 綠化景觀以創(chuàng)造中國傳統(tǒng)山水園林為主要思想, 以大面積水景為造園元素, 配以花架, 水上廊橋, 休息坐椅,涼亭, 各色花林, 形成一個大氣的開闊的傳統(tǒng)的現(xiàn)代中式園林。其次借用江南水鄉(xiāng)園林豐富的造園手法, 以名貴樹種, 假山置石, 人工鋪地, 草地等景觀元素為素材, 營造清幽小徑, 假山亭臺, 綠樹花園等主題園林小品, 設(shè)計上不追求浮夸與奢靡, 而是把握小區(qū)景觀雅與靜貫穿整個小區(qū)內(nèi)部; 別墅區(qū)公共綠化為不規(guī)則綠帶, 其間設(shè)置坐椅,花壇, 且與中心綠化相互滲透貫通, 構(gòu)成整個小區(qū)的綠化系統(tǒng)骨架, 各組團(tuán)綠化點綴期間, 配置不同的樹種, 花木營造出層次豐富的綠化景觀, 增加了住戶的歸屬感和識別感。

5結(jié)語