水墨圖案在服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

時(shí)間:2022-09-14 08:32:11

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水墨圖案在服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

摘要:水墨圖案是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的瑰寶,不僅極具民族特色,還具有較深的文化內(nèi)涵,而3D視覺(jué)效果是基于立體成像技術(shù)上衍生出來(lái)的高科技信息技術(shù)產(chǎn)品,將二者融合在同一個(gè)平面空間中呈現(xiàn)出來(lái),所需要的不僅僅是精湛的印染技術(shù),更需要專職的服裝設(shè)計(jì)人員精通紡織、多媒體及數(shù)碼印染等技術(shù)。

關(guān)鍵詞:3D視覺(jué);水墨圖案;服裝設(shè)計(jì)

高新技術(shù)的廣泛應(yīng)用改變了民眾的學(xué)習(xí)與生活狀態(tài),成為引領(lǐng)時(shí)代的新潮流,撬動(dòng)消費(fèi)市場(chǎng)高附加值的“杠桿”。中尖端技術(shù)和信息是民眾較為常見(jiàn)的,而把傳統(tǒng)內(nèi)容,尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化的信息、內(nèi)容與高科技技術(shù)融合在一起的情況并不多見(jiàn)。

13D視覺(jué)效果的特點(diǎn)與發(fā)展

1.13D視覺(jué)效果的特點(diǎn)。3D視覺(jué)是基于三維空間和2D效果形成的帶有突破性的視覺(jué)效果,既有三維空間的立體感覺(jué),同時(shí)也包含了2D視覺(jué)中的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)信息,在視覺(jué)傳達(dá)上發(fā)揮的作用是傳統(tǒng)視覺(jué)效果不能比擬的。3D是視覺(jué)概念,如果只用一只眼睛看世界的話,不論看到的是三維還是平面的影像,都是2D的,缺乏立體感。不過(guò)也必須指出的是,在剛開始用一只眼睛看世界的(寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院,陜西省寶雞市721013)時(shí)候,會(huì)認(rèn)為眼前的事物依舊是立體的,但這只是視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),是視覺(jué)在形成長(zhǎng)期的習(xí)慣性視覺(jué)成像之后的一種慣性思維,一旦長(zhǎng)時(shí)間用一只眼去看事物,就會(huì)感覺(jué)到立體感的消失,反之,如果有兩只或更多的眼睛,同時(shí)眼睛有清晰且合理的視差,就能看到3D的空間[1]。在3D的視覺(jué)成像設(shè)計(jì)中考慮了人眼的位置、距離之間的聚焦成像差異,在2D效果的基礎(chǔ)上升級(jí)后,更復(fù)雜的系統(tǒng)增加了眼睛跟蹤模塊,可以通過(guò)改變障礙物的位置或者聚焦鏡的焦點(diǎn)達(dá)到在不同位置仍能看到3D圖像的效果。1.23D視覺(jué)效果的發(fā)展。最早將3D技術(shù)應(yīng)用于商業(yè)渠道的是影視產(chǎn)業(yè),這種連貫性較強(qiáng)的畫面呈現(xiàn)在觀眾面前的時(shí)候,給人帶來(lái)的視覺(jué)效果是極具震撼性和挑戰(zhàn)性的。就當(dāng)下的技術(shù)而言,完成3D視覺(jué)效果的轉(zhuǎn)換要借助3D眼鏡等輔助設(shè)備,而根據(jù)實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)顯示,較長(zhǎng)時(shí)間佩戴3D眼鏡對(duì)視網(wǎng)膜以及眼底會(huì)造成一定的非損傷性影響[2]。因此,目前的3D視覺(jué)正在面向“裸視”狀態(tài)發(fā)展,平面效果影像集成成為最明顯的突破點(diǎn)和方向。因?yàn)槠矫嫘Ч?D的延伸過(guò)程中,3D立體成像不像影視畫面那樣關(guān)注動(dòng)態(tài)信息,只需要將原本處于靜態(tài)的信息實(shí)現(xiàn)層次感較強(qiáng)的畫面即可。目前,這種技術(shù)不僅達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo),而且部分技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了商業(yè)價(jià)值的轉(zhuǎn)換。2017年,NIKE公司為了紀(jì)念C羅的中國(guó)行,了一款“CR7皇馬足球T恤衫”,采用3D立體成像技術(shù)將“CR7”這三個(gè)字母和數(shù)字的組合實(shí)現(xiàn)了螺旋式立體視覺(jué)效果(如圖1所示)。

2水墨圖案的藝術(shù)價(jià)值與內(nèi)涵

2.1水墨圖案的藝術(shù)價(jià)值。在千百年的儒家思想教育影響下,中國(guó)傳統(tǒng)文化多呈現(xiàn)出含蓄的特點(diǎn),這與西方文化中所渲染的激進(jìn)與張揚(yáng)的思想完全不同[3]。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式中,溫婉的特點(diǎn)也成為水墨畫的一種“標(biāo)簽”。水墨圖案對(duì)于意境的描寫多于對(duì)狀態(tài)的描寫,給人以無(wú)限的遐想空間。水墨圖案在線條的組合上講究粗細(xì)對(duì)比,在色彩的選擇上以清新淡雅為主,給人帶來(lái)一種朦朧效果,在這種朦朧的意境內(nèi)讓水墨圖案的意境顯露無(wú)疑,充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值[4]。2.2水墨圖案的藝術(shù)內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)水墨圖案對(duì)人物形象的勾勒不同于西洋畫作中“濃色、重彩”的效果,淡化了人物的個(gè)性,反映出來(lái)的人物場(chǎng)景被人統(tǒng)一地歸納為“臉譜化”。對(duì)山水造型的意境渲染,“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的基礎(chǔ)線條繪畫技巧讓山水畫面充滿了靈動(dòng)性,把線條和色彩之間的變化通過(guò)層次展現(xiàn),再輔以人體線條的輪廓,反襯出水墨畫中的基礎(chǔ)線條,讓畫面呈現(xiàn)出渾然一體的效果[5]。這與西方油畫完全不同,因?yàn)橛彤嫷钠矫姹憩F(xiàn)中,靜態(tài)效果比較明顯和突出,缺乏線條的組合與變化能動(dòng)性,過(guò)于呆板的線條很可能導(dǎo)致層次感嚴(yán)重缺失。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),水墨圖案的藝術(shù)內(nèi)涵和視覺(jué)效果還是比較厚重的。

33D視覺(jué)下水墨圖案在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方向

3.1側(cè)重于圖案的優(yōu)化與選擇。從C羅限量版T恤的可以發(fā)現(xiàn),3D視覺(jué)效果技術(shù)相對(duì)成熟,但缺乏對(duì)圖案的基本掌控能力,導(dǎo)致在市場(chǎng)消費(fèi)環(huán)節(jié)中消費(fèi)群體定位過(guò)于單一。畢竟類似這樣的圖案屬于“非主流”,而且傳遞的視覺(jué)信息很容易造成疲勞感。山水圖案的出現(xiàn)雖然能夠在一定程度上改善這種局面,在圖案的選擇上應(yīng)當(dāng)傾向于山水畫面為主的圖案,讓圖案因人體行走擺動(dòng)而形成層次感差異,借助線條之間的錯(cuò)位來(lái)彌補(bǔ)動(dòng)態(tài)畫面的差異性效果。3.2側(cè)重于線條的優(yōu)化與選擇。水墨畫線條有較強(qiáng)的伸縮性,為了確保畫面效果,將水墨圖案融合在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中時(shí),設(shè)計(jì)師基本上不會(huì)對(duì)整幅畫面進(jìn)行較大的改動(dòng);一般情況下大多是為了彰顯線條的鏈接作用,在服裝與人體線條產(chǎn)生重合的部位對(duì)部分線條進(jìn)行拉伸處理,而且這種變化基本上應(yīng)用于女裝中(如圖2所示)。在3D效果的體現(xiàn)過(guò)程中,透過(guò)靜態(tài)服裝畫面所呈現(xiàn)出來(lái)的圖形信號(hào)在平面效果下可能會(huì)重疊,尤其是近距離欣賞的時(shí)候,這種重疊效果可能會(huì)比較明顯。但在中遠(yuǎn)距離欣賞的時(shí)候,不僅可以借助線條的變化明顯地顯現(xiàn)出畫面動(dòng)態(tài)效果,還能夠讓線條的變化完全淡化,不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)線條的拉伸感。這種設(shè)計(jì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)師的考驗(yàn)是需要對(duì)穿著者的形體有比較清晰的認(rèn)識(shí),尤其是腰部和臀部的線條變化應(yīng)當(dāng)與水墨畫的線條充分融合。由此而引申出來(lái)的一個(gè)全新課題是,就目前的技術(shù)而言,這種3D視覺(jué)效果下的水墨畫圖案應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)中很難做到大批量的量化生產(chǎn),會(huì)破壞水墨圖案的線條組合效果。這種定制型的服裝能夠在終端市場(chǎng)上引領(lǐng)“流行風(fēng)”,是對(duì)服裝設(shè)計(jì)師能力的認(rèn)可,也是增加服裝商業(yè)附加值的一種重要因素。3.3側(cè)重于印染工藝的優(yōu)化與選擇。傳統(tǒng)印染工藝不能滿足3D圖案的效果形成,目前基本上采用的是數(shù)碼印染工藝。相比起采用數(shù)碼印染技術(shù)所帶來(lái)的商業(yè)價(jià)值而言,其增加的印染成本就不足為道了。在這其中需要強(qiáng)調(diào)的是,由于啟動(dòng)印染工藝之前的數(shù)碼矢量圖與織物實(shí)際印染效果之間存在著一定的色差,需要服裝設(shè)計(jì)師在完成服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)色彩與印染工藝之間的融合性進(jìn)行必要的分析,從而為實(shí)現(xiàn)最佳的印染效果而進(jìn)一步調(diào)整印染工藝。

參考文獻(xiàn):

[1]劉重嶸.中國(guó)畫元素在明代服飾印染設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].染整技術(shù),2017,39(6):59-61.

[2]段輝紅.刺繡圖案在現(xiàn)代禮服中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].染整技術(shù),2017,39(6):68-70.

[3]王華斌.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在手工印染藝術(shù)中的時(shí)尚化研究[J].染整技術(shù),2017,39(6):77-79.

[4]徐靜,劉曉.葡萄皮色素的提取及在棉織物染色中的應(yīng)用[J].印染助劑,2017,34(2):32-36.

[5]陳希.中國(guó)傳統(tǒng)服飾中圖案的設(shè)計(jì)內(nèi)涵[J].印染助劑,2017,34(10):59-62.

作者:楊春玲 單位:寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院