導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇水墨畫教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】水墨畫；教學(xué)；經(jīng)驗(yàn)

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1007-4309（2013）03-0049-1.5

中國(guó)畫元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，已呈現(xiàn)出日漸普及的趨勢(shì)。其應(yīng)用、研究的范圍之廣，內(nèi)容之多，乃至成果之多，應(yīng)該說(shuō)是前所未有的。有從傳統(tǒng)文化角度提出的，也有從中國(guó)畫美學(xué)角度闡述的，更有從中國(guó)畫情感角度研究的。當(dāng)然，最多的還是從中國(guó)畫的構(gòu)圖、空間、虛實(shí)、透視、筆法、墨法等具體的形式法則角度論述的。但是，以上種種研究與應(yīng)用主要是在理論與工筆畫方面展開(kāi)的，而進(jìn)行中國(guó)水墨畫課程教學(xué)的研究，卻較為鮮見(jiàn)。為此，筆者認(rèn)為要全方位、多風(fēng)格、高層面地將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)中國(guó)水墨畫的教學(xué)研究是不可或缺的。

一、現(xiàn)狀與分析

在全球化的進(jìn)程中，文化藝術(shù)的趨同逐漸形成了文化藝術(shù)較為單一的局面，如何較好地發(fā)展地域性、民族性的文化傳統(tǒng)，建立多元化、多層次的文化格局，已經(jīng)成為包括藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域在內(nèi)的文化領(lǐng)域需要直面的重要課題?？v觀當(dāng)今的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，其民族性、地域性越強(qiáng)而越受到人們的關(guān)注與喜愛(ài)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

開(kāi)展此項(xiàng)內(nèi)容研究，旨在把傳統(tǒng)的、別具風(fēng)格的中國(guó)水墨畫，科學(xué)、合理而高層次地應(yīng)用于我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。同時(shí)，它還可以拓展設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的思維，增強(qiáng)其知識(shí)的廣泛性，豐富其藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，增強(qiáng)作品的民族特點(diǎn)，從而全方位、多風(fēng)格、高層面地提升學(xué)生的設(shè)計(jì)水平，這也符合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的需要。水墨畫是中國(guó)繪畫特有的、最具中國(guó)畫特點(diǎn)的繪畫樣式之一，作品講究“氣韻生動(dòng)”，不拘泥于物體外表的肖似，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣，講求“以形寫神”“離像而求”“意在筆先”“緣物寄情”的造像原則。作畫時(shí)注重造型概括洗練、黑白分明，用筆用墨靈活灑脫、剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相生、變化無(wú)窮。其作畫過(guò)程，幾乎涵蓋了中國(guó)畫所有的用筆用墨技巧和方法。很多藝術(shù)家都把水墨畫的藝術(shù)元素應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中，并且取得了非常好的效果，如靳埭強(qiáng)和陳幼堅(jiān)兩位就是很好的代表。但水墨畫在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，基本都停留在具體的實(shí)踐與操作的層面，而在教學(xué)的方法與內(nèi)容的安排上還鮮為人知，因此，我們有必要對(duì)其進(jìn)行研究和探討。

二、課程的內(nèi)容與形式

（一）筆墨基礎(chǔ)體驗(yàn)

1.傳統(tǒng)筆墨練習(xí)。眾所周知，“筆墨”歷來(lái)是評(píng)價(jià)中國(guó)畫優(yōu)劣的一個(gè)重要標(biāo)志。五代畫家荊浩在他重要的理論著作《筆法》中明確指出：“筆者，雖依法則，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，不質(zhì)不形，如飛如動(dòng)。墨者，高低暈淡，品物淺深，文彩自然，似非因筆?！鼻宕嫾覑聊咸镆舱f(shuō)：“有筆有墨謂之畫。”可見(jiàn)筆墨在中國(guó)畫中的作用與意義。

筆墨是在中國(guó)繪畫史中形成的一種精英化的獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言，是一種可視的形象符號(hào)，是中國(guó)畫形式特征的靈魂。筆墨具有相對(duì)的獨(dú)立審美價(jià)值，它在表現(xiàn)內(nèi)容的同時(shí)有自我表象的相對(duì)自由，并充分顯示筆墨情趣的形式美感。中國(guó)畫筆墨的程序性、對(duì)立性、豐富性，使其本身便具有一定層面的審美意義。如果說(shuō)意境是中國(guó)畫的靈魂，筆墨則是中國(guó)畫的華章。當(dāng)然，這種筆墨形成的審美意義在不同的時(shí)代會(huì)有不同的解讀和運(yùn)用。因此，學(xué)生很有必要對(duì)其進(jìn)行專門的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。

2.強(qiáng)化水墨畫的意象色墨觀。中國(guó)畫色墨觀的形成與發(fā)展，深受傳統(tǒng)哲學(xué)思想和美學(xué)思想的滋養(yǎng)。墨和色的應(yīng)用具有極強(qiáng)的意象性特征與辯證關(guān)系，它不同于西方繪畫的見(jiàn)紅畫紅、見(jiàn)綠畫綠的客觀化，更不會(huì)刻意追求物象因光源、環(huán)境的影響而呈現(xiàn)出的復(fù)雜多變的色彩關(guān)系，所有的色彩運(yùn)用都是為了深化作品的主題，講究意中有象，象中有意，主觀意志外象化，客觀之象情趣化，可謂是“物我交融”“天人合一”的色彩觀。因此，也就有了“以墨代色”“素以為絢”“運(yùn)墨而五色俱”等藝術(shù)主張。國(guó)畫大師潘天壽先生云：“水墨畫，能濃淡得體，黑白相用，干濕相成，則百彩駢臻，雖無(wú)色，勝與有色矣。五色自在其中，勝青黃朱紫矣?！边@是對(duì)水墨畫意象色墨觀最好的詮釋。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生只要較好地認(rèn)識(shí)與領(lǐng)會(huì)中國(guó)畫意象的筆墨觀，更好地運(yùn)用中國(guó)畫所特有的這一語(yǔ)言，融會(huì)貫通，熟能生巧，就一定能創(chuàng)造出更具中國(guó)民族繪畫特點(diǎn)、更為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

3.筆墨創(chuàng)新。中國(guó)畫的筆墨從誕生的那一天起，延綿相繼，歷經(jīng)數(shù)代的發(fā)展與變革，總的趨勢(shì)是不斷發(fā)展、不斷豐富與不斷改進(jìn)的。在歷代畫家、理論家、文人等的不斷鉆研與探索下，不同時(shí)代有不同時(shí)代的整體面貌，不同風(fēng)格的畫家有不同筆墨風(fēng)格作品，但是我們不能因此就對(duì)傳統(tǒng)墨守成規(guī)，甚至止步不前，相反，我們要不斷創(chuàng)新與突破，要與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，與時(shí)代接軌，創(chuàng)造出符合時(shí)展潮流的嶄新的筆墨樣式。只有這樣，先人遺留給我們的寶貴精神財(cái)富才能夠與時(shí)俱進(jìn)，才具有頑強(qiáng)的生命力和絢麗的光彩。正如石濤所云，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代。”因此，我們?cè)诠P墨創(chuàng)新的教學(xué)中可以讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)從模仿到創(chuàng)造、從被動(dòng)到主動(dòng)、從“無(wú)法”到“有法”的發(fā)展變化過(guò)程，更可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力，打破常規(guī)，解放思想，不受條條框框的約束，甚至可以逆向思維與幻想。

（二）花鳥(niǎo)畫練習(xí)

花鳥(niǎo)畫是我國(guó)民族繪畫的一個(gè)極其重要的組成部分，它以悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格聞名于世，并以獨(dú)具魅力的藝術(shù)價(jià)值而享譽(yù)畫壇?；ɑ芙虒W(xué)在我國(guó)藝術(shù)院校里非常普遍，其教學(xué)的規(guī)范程度之高與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之豐富是不言而喻的。同時(shí)，花鳥(niǎo)畫學(xué)習(xí)在內(nèi)容上可簡(jiǎn)可凡，在學(xué)習(xí)時(shí)間上也可長(zhǎng)可短，在學(xué)習(xí)性質(zhì)上可以專業(yè)研究，也可以休閑娛樂(lè)。因此，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生把花鳥(niǎo)畫作為學(xué)習(xí)中國(guó)水墨畫的切入點(diǎn)是比較明智的，也應(yīng)該是行之有效的。另外，學(xué)生在水墨畫學(xué)習(xí)中總是進(jìn)行單純的、抽象的筆墨練習(xí)，時(shí)間稍長(zhǎng)，會(huì)讓他們感覺(jué)疲乏與怠倦，如果把較抽象的筆墨練習(xí)與具體又有趣味的花卉練習(xí)結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)效果可能會(huì)更好。

學(xué)習(xí)寫意畫不是一蹴而就的事，需要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的練習(xí)才能掌握。因此，在教學(xué)上應(yīng)該采取由易到難、由簡(jiǎn)到繁、由淺入深、由寫實(shí)到寫意、由具體到抽象的教學(xué)方法。具體操作時(shí)，可先讓學(xué)生從一枝花、一只鳥(niǎo)畫起，然后再畫一簇花、數(shù)只鳥(niǎo)。當(dāng)然，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)水墨畫和中國(guó)畫專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)水墨畫，從時(shí)間安排和方法選擇上都應(yīng)有所區(qū)別。因此，在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間以及教師風(fēng)格等方面都應(yīng)該有針對(duì)性地安排與選擇，盡量做到讓學(xué)生每走一步都是一個(gè)更新，每畫一次也都有一些進(jìn)步，盡量達(dá)到事半功倍的效果。只有這樣，才能使學(xué)生在畫畫的過(guò)程中感受到學(xué)有興趣，學(xué)有收獲。也只有這樣，才有利于提高他們對(duì)花鳥(niǎo)畫的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)水墨畫的把握與合理應(yīng)用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]黃丹妮.綜合水墨探索[J].中國(guó)校外教育（美），2009（9）.

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關(guān)鍵詞： 幼兒 水墨畫教學(xué) 優(yōu)化策略

一、優(yōu)化幼兒水墨畫教學(xué)的動(dòng)機(jī)

目前幼兒水墨畫教材很多，但教材內(nèi)容還是以傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)、山水題材為主，內(nèi)容陳舊，市面上一些水墨畫的教學(xué)影碟也過(guò)多地強(qiáng)調(diào)技法的學(xué)習(xí)和模仿，從而使從事幼兒水墨畫教學(xué)的老師產(chǎn)生誤導(dǎo)。這些與當(dāng)前素質(zhì)教育提倡的發(fā)展幼兒主動(dòng)創(chuàng)新精神觀念有很大距離。

水墨畫最有利的一點(diǎn)就是它的可操作性，而幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中最主要的方式和內(nèi)容就是操作學(xué)習(xí)。如何將水墨畫從單純的模仿性操作學(xué)習(xí)向提高幼兒學(xué)習(xí)興趣、鍛煉思維和感知力的探究性操作學(xué)習(xí)及創(chuàng)造性操作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變顯得尤為重要，這也是我對(duì)優(yōu)化幼兒水墨畫教學(xué)模式探索的動(dòng)機(jī)。我從數(shù)年的水墨畫教學(xué)實(shí)踐中看到孩子們對(duì)貼近兒童世界的動(dòng)物、人物感興趣，對(duì)純技法的山水花鳥(niǎo)而望而卻步。遇到山水之類的活動(dòng)，幼兒往往只能先欣賞圖片，然后經(jīng)由老師示范指導(dǎo)后再作畫，這樣絕大多數(shù)的幼兒會(huì)照本作畫，缺少發(fā)揮想象的空間，甚至有些幼兒連下筆都不敢。這些現(xiàn)狀使我產(chǎn)生了改變老套教學(xué)模式的想法，在幼兒教學(xué)時(shí)利用幼兒身邊的事物為題材進(jìn)行教學(xué)，這樣幼兒既有經(jīng)驗(yàn)又有興趣，大大增強(qiáng)了幼兒的作畫效果，還能夠省去教師一步步的示范作畫。例如：中班下學(xué)期讓幼兒以父母為題材進(jìn)行《媽媽的頭發(fā)》、《抽煙的爸爸》等繪畫活動(dòng)，這些是幼兒經(jīng)常接觸到的，在作畫時(shí)幼兒能夠發(fā)揮創(chuàng)造，結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行想象后，一個(gè)個(gè)下筆都很流暢。

二、幼兒水墨畫教學(xué)的優(yōu)化策略

在以往的教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在欣賞水墨畫時(shí)幼兒無(wú)法體會(huì)水墨境界的現(xiàn)象，在學(xué)習(xí)調(diào)墨時(shí)幼兒弄得滿身是墨，在學(xué)習(xí)技法時(shí)幼兒無(wú)法投入更多的興趣，在作畫時(shí)幼兒“復(fù)制”和老師一模一樣的畫面。在實(shí)際的教學(xué)中，我領(lǐng)會(huì)了新《綱要》的指導(dǎo)精神，依照具體的培養(yǎng)目標(biāo)為教學(xué)模式的優(yōu)化制定了以下策略。

1.優(yōu)化教育理念——以兒童的方式教育幼兒。

非兒童的教學(xué)方式不僅泯滅了幼兒的個(gè)性、扼殺了幼兒的創(chuàng)新精神，還會(huì)導(dǎo)致幼兒健全人格的分裂。告知式的教育能讓幼兒求知卻不一定能陶冶幼兒的心靈。幼兒教育作為一種人的教育就要向探究式教育、交往式教育、形象化教育轉(zhuǎn)變，使幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程成為體驗(yàn)、感受、表達(dá)、創(chuàng)造的過(guò)程。根據(jù)皮亞杰的理論，兒童對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)是以活動(dòng)特別是探究式活動(dòng)為中介的。所以在水墨教學(xué)中，幼兒的操作一定要到位，要杜絕教師因怕麻煩而“包辦代替”的行為。如調(diào)墨時(shí)，墨色的濃淡在于水分的多少，幼兒沒(méi)有直接動(dòng)手操作就不會(huì)有這樣直觀的認(rèn)知，在作畫時(shí)作品就不容易出現(xiàn)濃淡墨之分。

2.優(yōu)化教學(xué)形式——以幼兒的興趣和需要為基點(diǎn)“趣”化教學(xué)環(huán)節(jié)。

杜威認(rèn)為，教育即生活。幼兒的生活就是充滿樂(lè)趣的孩童世界。教師從孩子的視點(diǎn)切入，找到他們的興趣所在和情感需求，并在教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性，使教學(xué)形式得到優(yōu)化。而幼兒水墨畫教學(xué)的“趣”就在于“童趣”。在活動(dòng)時(shí)不能死板，教師教學(xué)設(shè)計(jì)要以情境創(chuàng)設(shè)、游戲穿插來(lái)激發(fā)幼兒的興趣。有了興趣的支撐，幼兒的作品就會(huì)自然而然地凸顯出童趣。

3.優(yōu)化教學(xué)方法——以創(chuàng)新思維帶動(dòng)幼兒實(shí)現(xiàn)“技”與“創(chuàng)”的融合。

作為幼兒水墨畫學(xué)習(xí)的組織者，教師應(yīng)設(shè)法為孩子們提供和創(chuàng)造主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，注重發(fā)揮幼兒的主體性，啟迪幼兒的創(chuàng)新精神。將技巧的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在技法中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)技法，使繪畫變得更有趣味，更能打動(dòng)幼兒。

4.優(yōu)化師幼、同伴關(guān)系——以幼兒為主體，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的互動(dòng)。

在水墨畫的教學(xué)中既有師往，又有同伴交往。在師往中，教師的教育行為和教育手段與幼兒相互作用、相互影響。在同伴交往中，同伴之間通過(guò)討論、交談而產(chǎn)生認(rèn)同感并形成良好的人際關(guān)系。這正是師幼、同伴互動(dòng)互學(xué)的好時(shí)機(jī)，能使水墨教學(xué)模式得到進(jìn)一步的優(yōu)化。

三、幼兒水墨畫教學(xué)內(nèi)容的選擇

用毛筆畫畫，能大能小、能粗能細(xì)，揮灑自如，很符合幼兒作畫大膽、構(gòu)思隨意的特點(diǎn)。無(wú)論是作品的欣賞還是技法的練習(xí)，在內(nèi)容的選編中都要遵循幼兒的身心特點(diǎn)及學(xué)習(xí)規(guī)律，注重趣味性和創(chuàng)造性。

引導(dǎo)幼兒欣賞水墨畫的意蘊(yùn)美，應(yīng)從幼兒的興趣點(diǎn)切入。譽(yù)滿全球的水墨畫動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》等以其獨(dú)特的藝術(shù)形式將孩子們帶入意境優(yōu)美、氣韻生動(dòng)的水墨世界，是大班幼兒很好的欣賞與作畫題材。

篇3

一、走出教材，走近欣賞

水墨畫融和了詩(shī)、書(shū)、畫、印等多種元素，代表著中華民族五千年的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。

在小學(xué)中段，學(xué)生剛開(kāi)始接觸水墨，應(yīng)當(dāng)怎樣開(kāi)展水墨畫教學(xué)呢？要使學(xué)生喜歡水墨畫，畫好水墨畫，首先得從欣賞教學(xué)開(kāi)始，通過(guò)欣賞，讓學(xué)生知道什么是水墨畫，水墨畫要如何表現(xiàn)才算好。從而提高學(xué)生對(duì)水墨畫的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)起對(duì)水墨畫特有的審美情趣，

要讓學(xué)生掌握水墨畫的特點(diǎn)，具有很大的困難。

第一、水墨畫的技法比較復(fù)雜，小學(xué)生的造型能力還比較差，要控制水、墨在宣紙上的變化，同時(shí)注意對(duì)象的形態(tài)比例，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)很難。

第二、絕大多數(shù)水墨畫作品都是成人對(duì)生活題材的提煉，或者是學(xué)習(xí)一些前輩大師的固定模式，這很不適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就很困難，久而久之對(duì)傳統(tǒng)的水墨畫感到索然寡味。

我在水墨畫欣賞教學(xué)中，有時(shí)讓看水墨動(dòng)畫片來(lái)，使學(xué)生迅速進(jìn)入水墨的氛圍之中。有時(shí)通過(guò)對(duì)實(shí)物和水墨作品的對(duì)比，讓學(xué)生找到墨色變化所產(chǎn)生的美。如畫竹子時(shí)，我先在教室中組織學(xué)生欣賞竹子的照片和不同的繪畫作品，又帶著學(xué)生到學(xué)校后的竹林中感受不同時(shí)段的竹子的特點(diǎn)，還讓學(xué)生欣賞水墨畫的創(chuàng)作過(guò)程。我常常現(xiàn)場(chǎng)示范，讓學(xué)生親眼目睹水、墨在宣紙上的滲透及變化過(guò)程。這樣才能讓學(xué)生用焦、濃、重、淡、清構(gòu)成水墨畫獨(dú)特的風(fēng)格，才能讓學(xué)生得到美的啟迪和無(wú)窮的樂(lè)趣。

通過(guò)對(duì)水墨畫的欣賞教學(xué)，我校3年級(jí)學(xué)生很快就喜歡上水墨欣賞，在欣賞中更深刻地了解了水墨畫，喜歡上了水墨畫，水墨畫作品的質(zhì)量有了明顯的提高。

二、教師示范，教法靈活

中國(guó)水墨畫是一種民族精神的獨(dú)特象征，在世界美術(shù)藝苑中獨(dú)樹(shù)一幟。隨著新課程改革不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的重要性。近年來(lái)，水墨畫在小學(xué)美術(shù)課程中面臨著很多問(wèn)題，一是課時(shí)少，二是教學(xué)方法不好把握。小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有啟蒙性、趣味性、游戲性和審美創(chuàng)造性并行的特點(diǎn)。如何兼顧水墨畫的文化性與小學(xué)生的兒童性，這是當(dāng)前教師進(jìn)行水墨畫教學(xué)中應(yīng)該探究的問(wèn)題。在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，水墨畫教學(xué)往往以傳統(tǒng)方法為主，主要是讓學(xué)生臨摹名家或教師的作品，學(xué)習(xí)內(nèi)容較單一，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)很枯燥。

三、減少束縛，自由創(chuàng)作

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，總是教師先講述，或者出示范畫，然后再讓學(xué)生按要求去畫。這無(wú)疑對(duì)幼兒掌握繪畫的技能與方法是有利的，但也存在著一些弊端。學(xué)生往往以老師的講解和示范為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行單純的模仿，即便鼓勵(lì)他們?nèi)ハ胂螅矡o(wú)非是進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的添畫，這顯然會(huì)限制學(xué)生的想象，日積月累，學(xué)生就會(huì)慢慢地失去對(duì)畫畫的興趣，只是為完成畫畫而去畫畫。 我們應(yīng)該改變這種方式，通過(guò)拓展學(xué)生的想象空間來(lái)激發(fā)了創(chuàng)作熱情，提高了孩子們的想象和創(chuàng)造能力。在整個(gè)繪畫過(guò)程中，我們總是先提出了一些要求，讓學(xué)生在規(guī)定的范圍內(nèi)自選動(dòng)作，大膽想象，自由構(gòu)思，獨(dú)立作畫。不要求他們畫得很好，只要畫得高興就行了。

根據(jù)北師大版教材的安排，三年級(jí)的美術(shù)課就開(kāi)始接觸水墨了。雖然水墨課上起來(lái)很吃力，但通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，慢慢地形成了這樣的教學(xué)模式：首先介紹水墨畫的基本材料，繼而通過(guò)示范讓學(xué)生懂得如何掌握筆法和墨色（粗細(xì)、干濕、濃淡），然后欣賞大師作品和學(xué)生作品。接著就讓學(xué)生自己動(dòng)手畫，畫自己覺(jué)得有意思的畫面，不一定要求畫出具體的物體。剛開(kāi)始學(xué)水墨畫就應(yīng)該讓學(xué)生感受一下水墨的樂(lè)趣，我們不應(yīng)該像要求成年人那樣要求小學(xué)生。如果一開(kāi)始接觸就沒(méi)有興趣地畫，以后學(xué)生會(huì)連工具都不帶，就更別提讓學(xué)生感興趣，感知水墨的樂(lè)趣了。

減少束縛，讓學(xué)生自由發(fā)揮，這樣，學(xué)生的思想更活躍，畫出來(lái)的畫面就會(huì)形式多樣，比平時(shí)的繪畫課更顯得生動(dòng)活潑，每個(gè)學(xué)生都很認(rèn)真的參與。一旦畫好了一幅作品，學(xué)生就會(huì)獲得一種成功的喜悅，并且十分珍惜自己的勞動(dòng)成果。于是，學(xué)生的學(xué)習(xí)就有了良好的開(kāi)端。在此基礎(chǔ)上再循循善誘，肯定會(huì)事半功倍。

我在教學(xué)《水墨游戲》時(shí)，結(jié)合二年級(jí)下期的《繪畫游戲》，讓學(xué)生將毛筆蘸上濃墨在宣紙上白由揮運(yùn)，來(lái)來(lái)回回地“亂涂亂畫”，游戲結(jié)束后，再讓學(xué)生運(yùn)用《繪畫游戲》中的方法，根據(jù)已有的圖形，加以想象，完成了一幅有趣的畫。然后通過(guò)實(shí)物投影儀展示學(xué)生作品，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)他們作品中所創(chuàng)造的各種墨色，以及添加這些圖形的原因，幫助學(xué)生比較、分析作品中各種點(diǎn)、線、面是如何通過(guò)不同的用筆表現(xiàn)出來(lái)的。這樣，學(xué)生既感興趣，又在快樂(lè)的活動(dòng)中學(xué)到了技巧，培養(yǎng)了能力。

四、由淺及深、循序漸進(jìn)

篇4

關(guān)鍵詞：心理特點(diǎn) 兒童生活 水墨畫教學(xué)

水墨畫即中國(guó)畫，它是我國(guó)民族文化的瑰寶。它的筆墨情趣優(yōu)美和諧、妙趣橫生，意境深遠(yuǎn)而獨(dú)到，無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著中華民族獨(dú)特的文化素養(yǎng)、審美意識(shí)和美學(xué)思想。作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫從兒童時(shí)期培養(yǎng)兒童對(duì)水墨畫的情感，對(duì)于弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。

一、走進(jìn)兒童生活，精選教學(xué)內(nèi)容

兒童水墨畫同其他的兒童繪畫形式一樣，都是表現(xiàn)兒童對(duì)世界的認(rèn)知，宣泄自己內(nèi)心情感的一種方式。我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中要精選符合兒童特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，力求多樣化，注重繪畫與生活的聯(lián)系。選擇并向兒童提供題材內(nèi)容時(shí)，盡量從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，貼近兒童的生活，讓兒童有生活感受。通過(guò)水墨游戲活動(dòng)，培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展個(gè)性，完善人格。

1．結(jié)合地域民俗文化，體驗(yàn)民間藝術(shù)

我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)以及民俗活動(dòng)如唱大戲、迎親等，兒童對(duì)其印象深刻，畫起來(lái)也會(huì)有較高的熱情，可以讓兒童畫“臉譜”，讓兒童先看不同的臉譜形式，并了解臉譜的知識(shí)以及有關(guān)人物的生平、性格等，然后讓兒童自由選擇進(jìn)行繪畫，并將臉譜人物的有關(guān)知識(shí)用書(shū)法的形式在畫面中表現(xiàn)出來(lái)，注重了個(gè)藝術(shù)之間的聯(lián)系及美術(shù)學(xué)習(xí)的文化性。

2．深入兒童生活，表現(xiàn)生活樂(lè)趣

生活是藝術(shù)取之不盡用之不竭的源泉。尋找與孩子們生活有關(guān)的題材，從小培養(yǎng)兒童觀察生活和熱愛(ài)生活的熱情，鼓勵(lì)孩子們用繪畫的形式表現(xiàn)自己的生活，如公園里的活動(dòng)、課間的樂(lè)趣、有趣的游戲、運(yùn)動(dòng)會(huì)、放風(fēng)箏、玩呼啦圈等。這些內(nèi)容兒童都有親身體驗(yàn)，印象深刻，畫起來(lái)更會(huì)津津有味，效果較為突出。

3．繪畫動(dòng)物，抒感

動(dòng)物是孩子們的天使，是他們忠實(shí)可愛(ài)的小伙伴，他們有特點(diǎn)，有生氣，有神采，兒童非常熟悉和喜愛(ài)，他們筆下的小動(dòng)物多擬人化，不是將其比作朋友，就比作自己，掌握這一心理特點(diǎn)，就要在教學(xué)中，打破常規(guī)，不把成人那套內(nèi)容原封不動(dòng)地搬來(lái)強(qiáng)化教學(xué)，可以以畫小動(dòng)物為主，兼畫小花、小草，與兒童自主的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。

4．開(kāi)展寫生，積累創(chuàng)作素材，豐富生活經(jīng)驗(yàn)

最好的辦法是引導(dǎo)兒童到生活中去，培養(yǎng)兒童以寫生為手段，觀察生活、表現(xiàn)生活?？梢越M織兒童到附近的公園、民居等場(chǎng)所寫生，表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，并根據(jù)寫生稿畫成水墨畫。雖然技法仍然是傳統(tǒng)技法，但畫面面貌全新。也可以將孩子們?cè)谌粘Ｉ钪兴?jiàn)的器具，環(huán)境搬上畫面，用傳統(tǒng)水墨畫技法加以表現(xiàn)，不僅讓兒童感到自然的美，讓美的靈感注人到他們的繪畫中。同樣一件事物，通過(guò)觀察寫生，每個(gè)人的感受是不同的，畫的畫就豐富多彩。也逐步培養(yǎng)了兒童的觀察力和感受力。

5．展開(kāi)想象，培養(yǎng)想象能力

繪畫是喜愛(ài)藝術(shù)的兒童對(duì)生活的需要，也是他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。兒童的思維方式主要以形象思維為主，鼓勵(lì)兒童用水墨畫來(lái)表現(xiàn)自己的所感、所想，這樣既可以啟發(fā)兒童的思維，又可以體驗(yàn)中國(guó)水墨畫的筆墨情趣。

6．為古詩(shī)配畫，畫中有詩(shī)、詩(shī)中有畫

中國(guó)畫詩(shī)、書(shū)、畫、印一體，兒童對(duì)瑯瑯上口的古詩(shī)情有獨(dú)鐘，用水墨畫來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌境界也十分契合。教師要鼓勵(lì)兒童積極調(diào)動(dòng)中水墨畫諸多的審美因素加以表現(xiàn)，包括題詩(shī)、題字、用印等，使作品不僅是一幅畫，更是一首詩(shī)、一曲優(yōu)美的歌。

二、圍繞興趣，采用靈活多樣的教學(xué)方法

1．抓好執(zhí)筆方法訓(xùn)練，養(yǎng)成良好習(xí)慣

每個(gè)畫種都有自己的形式特色，而這些特色是因?yàn)槭褂酶骶咛厣牟牧隙a(chǎn)生的。畫水墨畫需要使用較多的工具，對(duì)兒童的輔導(dǎo)重在培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，不能像對(duì)成人培訓(xùn)一樣苛求。但在水墨畫最基本的用筆、蘸水、調(diào)色等基本方法，要認(rèn)真對(duì)待并使之養(yǎng)成良好習(xí)慣。

2．利用兒歌啟發(fā)想象，促進(jìn)兒童記憶

將兒歌融入水墨畫教學(xué)，調(diào)動(dòng)多種感官來(lái)加深印象，活躍學(xué)習(xí)氣氛。提高兒童對(duì)所畫對(duì)象的理解和記憶。

3．“玩”中訓(xùn)練繪畫的技法

玩是每一個(gè)兒童的天性，他們生性好動(dòng)，敢于去畫，教師應(yīng)抓住他們這一特點(diǎn)，巧妙地進(jìn)行利用，使他們?cè)谕娴倪^(guò)程中掌握技能。

4．采用多種表現(xiàn)形式，體驗(yàn)水墨畫魅力

求變、求異也是兒童的天性，中國(guó)畫的表現(xiàn)技法豐富，幅式多樣，如扇面、斗方、屏條等可讓兒童嘗試，運(yùn)用全新的構(gòu)圖形式來(lái)拓寬視野。提高兒童的審美能力，并進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，提高創(chuàng)作能力。

5．嘗試多材料，提高兒童綜合學(xué)習(xí)能力

孩子們對(duì)任何新的材料和技法都是很感興趣的，他們對(duì)于繪畫的工具和材料的觀念只是為我所用，他們對(duì)任何新的媒材都是一視同仁的。因此，我們?cè)趦和嫷膭?chuàng)作輔導(dǎo)中，鼓勵(lì)兒童嘗試多種材料和方法，例如鼓勵(lì)兒童結(jié)合油畫棒與水彩色在宣紙上進(jìn)行大膽的表現(xiàn)，由于油畫棒的不融水性和可操作性，最后的作品不但各種細(xì)節(jié)豐富，而且具有一種獨(dú)特的裝飾效果。

6．倡導(dǎo)兒童個(gè)性，追求趣味性

在兒童進(jìn)行水墨畫創(chuàng)作過(guò)程中，只有充分發(fā)揮兒童的自主性，讓他們自己的個(gè)性得到張揚(yáng)，創(chuàng)作出來(lái)的水墨畫作品才會(huì)更具有兒童特質(zhì)的稚味、拙味和趣味，充滿個(gè)性與創(chuàng)造。由于水墨在生宣紙上滲透性強(qiáng)，易擴(kuò)散，常會(huì)出現(xiàn)“形散”現(xiàn)象，使得兒童用水墨表現(xiàn)物體形象時(shí)，尤其是表現(xiàn)動(dòng)物和人物時(shí)，特別小心翼翼、拘謹(jǐn)，甚至擔(dān)心畫得不“像”而怕下筆。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師在指導(dǎo)兒童用水墨表達(dá)物象時(shí)，不要太苛求外在形狀的貌似，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)兒童內(nèi)在思想與感受的體現(xiàn)。待水墨入紙后，可鼓勵(lì)兒童根據(jù)水墨的形態(tài)變化和自己的感受，作些適當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃?，因?shì)造型，使之成為妙趣橫生的形象。這樣，不僅兒童的作畫興趣會(huì)自然提高，表現(xiàn)欲望得到滿足，而且畫面也會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，兒童水墨教學(xué)有規(guī)律可循，但尚無(wú)固定的模式，兒童的水墨畫教學(xué)既要引導(dǎo)他們從傳統(tǒng)藝術(shù)中了解特點(diǎn)、學(xué)習(xí)規(guī)律、吸取營(yíng)養(yǎng)，也要幫助兒童從各種現(xiàn)代藝術(shù)的思想、藝術(shù)家的創(chuàng)作方法與風(fēng)格中領(lǐng)悟一些新的藝術(shù)規(guī)律，來(lái)建構(gòu)自己的審美思想并融入自己的作品中大膽地進(jìn)行表現(xiàn)，表現(xiàn)出自己真實(shí)的生活與情感。只有這樣，兒童的水墨畫學(xué)習(xí)才富有積極的發(fā)展性意義。

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篇5

引導(dǎo)和培養(yǎng)幼兒對(duì)水墨畫的興趣，不僅能提高孩子的動(dòng)手操作能力，也可以提高孩子的思維能力，激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉孩子的手部力量，對(duì)孩子的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生積極的作用。兒童國(guó)畫是很簡(jiǎn)單的國(guó)畫。不是很講究形式，主要還是訓(xùn)練兒童用毛筆、宣紙、墨汁來(lái)進(jìn)行想象力的培養(yǎng)。

1 少兒水墨畫教學(xué)方法與策略

1.1 引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)自己的生活

生活是藝術(shù)的源泉。對(duì)于孩子而言，生活就是最好的老師。要畫出最美、最有真情實(shí)感的水墨畫，必須到生活中去體驗(yàn)。例如：美術(shù)課本中為了讓孩子理解水墨線條，表現(xiàn)出水墨線條的枯，濕，濃，淡，粗，細(xì)，連，斷，把“畫線”比喻成“去散步”，因?yàn)楹⒆訉?duì)散步有直接的生活體驗(yàn)，他們也能夠較好的理解“經(jīng)過(guò)草地、小河、山坡，天氣不斷變化著；下雨了，下雪了，電閃雷鳴……”這樣，教師引導(dǎo)他們先從心理上把握住墨筆，在想象的世界里暢游一番，心中構(gòu)思好畫面，之后再拿起毛筆，一邊尋找感覺(jué)，一邊自由地讓線條游走于紙端，也許在不經(jīng)意的“涂鴉”中，反而會(huì)產(chǎn)生神來(lái)之筆，起到意想不到的獨(dú)特效果。

1.2 引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)觀察、取舍、表現(xiàn)

每個(gè)孩子都對(duì)周圍世界非常感興趣，但他們往往只注意事物的表面。要讓他們?nèi)ケ憩F(xiàn)生活中的場(chǎng)景，或是自己感興趣的物體，教師必須引導(dǎo)他們仔細(xì)地觀察要表現(xiàn)的對(duì)象或啟發(fā)他們展開(kāi)想象。教師在課堂上經(jīng)常用到多媒體，在沒(méi)有實(shí)物的情況下，可以借助多媒體，把被觀察對(duì)象的影像制成幻燈片，播放給學(xué)生看，讓他們仔細(xì)地觀察，找出事物的主要特征并且大膽地進(jìn)行整理和概括。一般說(shuō)來(lái)，兒童時(shí)期正是手、眼、腦的協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)期，也是感覺(jué)、知覺(jué)、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力的萌動(dòng)時(shí)期，他們對(duì)事物的敏感和觀察力特別強(qiáng)，思維靈活，想象豐富，只要教師在課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境，注意調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)熱情，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)策略，并適當(dāng)進(jìn)行范畫演示，鼓勵(lì)他們乘興而作，勇敢釋放自己的創(chuàng)作激情，相信孩子們會(huì)放下思想包袱，在水墨世界里自由馳騁，也一定會(huì)畫出自己心中最美的畫卷。

2 讓水墨畫教學(xué)成為水墨畫游戲

在“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，“游戲”是指教師通過(guò)安排學(xué)生做游戲的方式，使學(xué)生感受各種造型活動(dòng)的樂(lè)趣，最終實(shí)現(xiàn)自我真實(shí)情感的教學(xué)方法。這是一種寓教于樂(lè)的教學(xué)方法，不僅能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有時(shí)還能夠使全班同學(xué)共同參與到一項(xiàng)非常有趣的活動(dòng)中來(lái)，有益于班級(jí)體的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)合作能力的形成。當(dāng)然，教師在引導(dǎo)學(xué)生游戲前，首先要將自己的情緒調(diào)整到一個(gè)最佳的點(diǎn)。

要讓水墨畫課堂生動(dòng)起來(lái)，要讓水墨畫成為真正的水墨游戲，教師還要作更多的思考。

2.1 作畫工具的多樣化

我們知道，傳統(tǒng)的水墨畫技法只能使用毛筆，兒童水墨游戲中，我們可以找到許多毛筆的替代工具。比如：棉棒、鵝毛、柔軟的樹(shù)枝，甚至還可以鼓勵(lì)孩子們直接用手指去畫。兒童在接觸這些工具時(shí)，首先是驚訝和好奇，然后便急著想去嘗試。這時(shí)候教師的啟發(fā)引導(dǎo)和示范就變得尤為重要。要告訴孩子們的是，這些工具和毛筆比起來(lái)，有較大的差別，在表現(xiàn)物體時(shí)，既要大膽，又要謹(jǐn)慎。

2.2 獨(dú)立作畫與小組合作相結(jié)合

在新課標(biāo)理念中，也十分提倡孩子們的小組合作學(xué)習(xí)。首先，教師幫助營(yíng)造合作的氛圍是調(diào)動(dòng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。在水墨游戲課堂里，小組合作能夠激起孩子們的興趣，他們可以像“過(guò)家家”一樣，先討論，再分工，然后來(lái)扮演好各自的角色。你畫小鳥(niǎo)，我畫大樹(shù)；你畫人物，我補(bǔ)外景；你畫小河，我添遠(yuǎn)山；你畫動(dòng)物，我加森林……孩子們?cè)诤献髦杏螒颍诤献髦锌鞓?lè)，在合作中尋找繪畫的感覺(jué)，在合作中找到自己的位置，找到屬于自己的創(chuàng)作天空。

2.3 根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容

幼兒階段的水墨游戲課程應(yīng)把著眼點(diǎn)放在引導(dǎo)幼兒感受、體驗(yàn)上，教師需要引導(dǎo)他們將看、畫、玩融為一體，抓住孩子的好奇心，引導(dǎo)孩子興趣跟隨、體驗(yàn)、感受、發(fā)現(xiàn)，有目的地選擇學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。但隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的深入，必須給他們?cè)鲈O(shè)適度的水墨畫基本知識(shí)和基本技能進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)，鼓勵(lì)孩子表達(dá)個(gè)性、張揚(yáng)個(gè)性。

3 尊重兒童天性激發(fā)創(chuàng)造潛能

藝術(shù)大師畢加索曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人們都聽(tīng)不懂鳥(niǎo)鳴是什么意思，但卻都喜歡聽(tīng)它的聲音?！?/p>

對(duì)于兒童水墨畫，或者說(shuō)水墨游戲，我們需要關(guān)注的，不應(yīng)是他或她畫得像不像、對(duì)不對(duì)，而是要在課堂上保護(hù)孩子們的天真和靈感，更不能強(qiáng)迫他們過(guò)早的按成人的標(biāo)準(zhǔn)臨摹名家的畫法，“尊重孩子的天性”和“激發(fā)創(chuàng)造的潛能”應(yīng)成為包括水墨游戲課在內(nèi)的美術(shù)教學(xué)中的重要原則。

篇6

關(guān)鍵詞：中職；水墨畫；教學(xué)

水墨畫作為中華文化的象征和藝術(shù)瑰寶，融會(huì)了整個(gè)民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵、藝術(shù)素養(yǎng)、哲學(xué)理念、思維方式。它以筆墨作為載體，在繪畫的過(guò)程中，自然生動(dòng)地描繪出中華文化的內(nèi)涵，意境深遠(yuǎn)而又獨(dú)到。中職學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，對(duì)于提高藝術(shù)鑒賞水平與思維的發(fā)散都具有重要的意義。

一、水墨畫的內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)手法

畫面中的筆墨技法、符號(hào)和圖式，是構(gòu)成水墨繪畫藝術(shù)形態(tài)的基本因素。經(jīng)過(guò)上千年的技術(shù)積累，不僅在技術(shù)上繼承了本土文化，而且還廣泛地吸收外來(lái)文化的營(yíng)養(yǎng)，以更豐富的詩(shī)性和優(yōu)雅性的筆墨語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出大自然的千千萬(wàn)萬(wàn)。

“境”，是中國(guó)水墨畫創(chuàng)作的永恒主題。隨著時(shí)代的前進(jìn)，其內(nèi)涵也在不斷變化。因此，無(wú)論是物境、語(yǔ)境，還是情境、意境，皆不可盲目隨從。在水墨畫教學(xué)中，教師要學(xué)生知道水墨中的筆墨是水墨繪畫最基本的語(yǔ)言形式，通過(guò)繪畫，在畫中折射出畫家的審美心理和人格追求。由此可見(jiàn)，水墨的表現(xiàn)力是多么強(qiáng)大。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，通過(guò)自身的體驗(yàn)過(guò)程，感受創(chuàng)造新的完美的境界的喜悅，并且自由地進(jìn)行個(gè)人情感表達(dá)。通過(guò)用心體驗(yàn)和大量試驗(yàn)，從中尋找出獨(dú)特的具有個(gè)人風(fēng)格的視覺(jué)價(jià)值和精神價(jià)值。

二、水墨畫的學(xué)習(xí)對(duì)中職學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義

（1）托物言志，引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)良的民族精神。中國(guó)水墨畫博大精深，以更豐富的詩(shī)性和優(yōu)雅性的筆墨語(yǔ)言，表達(dá)出大自然的千千萬(wàn)萬(wàn)，同時(shí)其筆墨意韻也體現(xiàn)了中國(guó)文化的美學(xué)思想、人文精神。例如，很多畫家通過(guò)水墨畫來(lái)進(jìn)行托物言志，借此表達(dá)出他們的個(gè)人情操。通過(guò)竹子特有的葉與獨(dú)具氣清、色清、神清、韻清的優(yōu)美形象，表達(dá)高潔、清雅的精神，通過(guò)梅花挺直堅(jiān)硬的特點(diǎn)，表達(dá)梅花頑強(qiáng)、倔強(qiáng)、挺拔向上的精神等等。這些都可以讓學(xué)生領(lǐng)略到藝術(shù)的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)良的民族精神，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的喜愛(ài)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，讓學(xué)生有更高雅的追求。水墨畫中的山水畫，表現(xiàn)形式大氣磅礴、氣象宏大，有著剛健清新的審美特征。特別是一些描繪長(zhǎng)城、黃河、太行山等的風(fēng)景，學(xué)生在欣賞過(guò)程中，不由自主地對(duì)祖國(guó)大好河山發(fā)出由衷的感嘆，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù)，增強(qiáng)他們的民族自豪感。同時(shí)，學(xué)生在繪畫的時(shí)候，由于走出教室，親近自然，鍛煉了他們發(fā)現(xiàn)美的能力，讓學(xué)生有更高雅的追求。

（3）讓學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)得到全面提高。眾所周知，詩(shī)與畫歷來(lái)被認(rèn)為姊妹藝術(shù)，正如唐人說(shuō)過(guò)：“書(shū)畫異名而同體”。所以，在學(xué)習(xí)水墨畫的同時(shí)，學(xué)生也間接學(xué)到了與水墨畫密切聯(lián)系的古詩(shī)、書(shū)法、音樂(lè)等，并且互相促進(jìn)，相得益彰。我在授課的時(shí)候，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫，也讓他們學(xué)習(xí)一些字的寫法、詩(shī)的創(chuàng)作，并且配以節(jié)奏舒緩的民族傳統(tǒng)音樂(lè)。這不但可以讓學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，而且可以讓學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)得到全面提高。

三、提高中職美術(shù)水墨畫課堂教學(xué)水平的建議

（1）讓學(xué)生正確了解水墨畫的內(nèi)涵，激起他們的興趣。學(xué)生先前對(duì)水墨畫接觸的很少，如果教師一開(kāi)始就讓學(xué)生去練習(xí)的話，學(xué)生不僅是一頭霧水，并且很難對(duì)其產(chǎn)生興趣。所以，教師的導(dǎo)學(xué)是非常重要的。水墨畫是表現(xiàn)物象、反映生活，其內(nèi)涵博大精深，追求的不是形象的真實(shí)性、典型性，而是形象的概括性和類型性，這些都是需要學(xué)生知道的。特別是寫意，用不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn)，不同的藝術(shù)表現(xiàn)又體現(xiàn)了不同的思維觀念。教師在講授的時(shí)候，配上古典音樂(lè)，讓學(xué)生完全進(jìn)入狀態(tài)，逐漸對(duì)其產(chǎn)生比較濃厚的興趣。這為學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，創(chuàng)造了良好的條件。

（2）重視引導(dǎo)示范，鍛煉學(xué)生的耐力。墨是通過(guò)水解、滲化、渲染等方法達(dá)到濃淡效果，由此變化無(wú)窮，這對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)是特別難把握的。因?yàn)樾泄P速度越快，宣紙的吸水量就越小，行筆速度越慢，吸水量就越大，學(xué)生難以把握。為此，教師一定要給學(xué)生做好示范工作，讓學(xué)生在下手的時(shí)候不要慌張，最終一氣呵成。例如在教授學(xué)生學(xué)習(xí)畫梅花的時(shí)候，我先給學(xué)生指出梅花的特點(diǎn)，學(xué)生會(huì)在腦海形成一個(gè)基本的概念——濃中有淡淡中有濃，但是他們?cè)趯?shí)踐的時(shí)候卻無(wú)從下手。所以，我又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)所使用的筆——大小、粗細(xì)、軟硬、含水量和紙的質(zhì)地等，然后讓學(xué)生拿毛筆在小紙上試墨，在空中模仿教師的運(yùn)筆。做示范雖然不能畫出一幅完整的畫，但是我對(duì)要點(diǎn)單獨(dú)示范，學(xué)生通過(guò)練習(xí)，水平有所提高。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生多多練習(xí)，互相交流。理論雖然指導(dǎo)實(shí)踐，但是理論如果離開(kāi)實(shí)踐只會(huì)變成一紙空文。通過(guò)我的示范，很多學(xué)生已經(jīng)躍躍欲試。于是，我用啟發(fā)性的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的興趣。也就是在學(xué)生動(dòng)筆前先給學(xué)生鼓鼓氣，讓他們不要顧慮，大膽地畫。我將學(xué)生分成幾個(gè)小組，各組之間進(jìn)行比賽，這樣又可以充分調(diào)動(dòng)起他們的積極性。實(shí)事求是地講，學(xué)生練習(xí)的時(shí)候，由于沒(méi)有掌握要領(lǐng)，互相取笑也是正常的現(xiàn)象。但不能否認(rèn)的是他們那種聰穎、質(zhì)樸的稟賦，會(huì)在畫面上自然地流露出來(lái)。我來(lái)回給予學(xué)生指導(dǎo)，對(duì)于他們的優(yōu)點(diǎn)給予肯定，并且讓他們之間換作業(yè)互相交流嘗試。在參與實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)，體驗(yàn)，感悟，獲得新的知識(shí)。

（4）課堂評(píng)價(jià)的時(shí)候鼓勵(lì)學(xué)生，樹(shù)立他們的信心。學(xué)生以前很少動(dòng)筆，也欠缺這方面的知識(shí)，但只要努力了，就要肯定他們。雖然有的作品問(wèn)題較多，但卻體現(xiàn)了他們的聰穎、質(zhì)樸的稟賦。在課堂上總結(jié)的時(shí)候，我挑一些比較好的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并且對(duì)其優(yōu)點(diǎn)多多鼓勵(lì)。這樣，他們就感到自己的努力得到認(rèn)可，心里越發(fā)高興。這能讓學(xué)生有一種成就感，翅膀就可以自由飛翔，展示出精彩的一幕。

參考文獻(xiàn)：

[1]書(shū)蘭.筆墨與中國(guó)水墨人物畫[J].德州學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（3）.

篇7

一、寄情山水，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的精神

山水畫是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫的一個(gè)重要內(nèi)容之一，具有大氣磅礴、氣象宏大，剛健清新的審美特征。國(guó)畫作品中經(jīng)常以皖南、黃山、太行山、長(zhǎng)城、三峽等地風(fēng)景作為內(nèi)容，我經(jīng)常在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國(guó)的大好河山、秀美風(fēng)景，讓學(xué)生領(lǐng)悟畫家在國(guó)畫作品中表現(xiàn)的民族精神，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)傳統(tǒng)藝術(shù)，增強(qiáng)他們的民族自豪感。從另一方面引導(dǎo)學(xué)生課余時(shí)間走出教室，親近自然，善于觀察，懂得“行萬(wàn)里路”與“讀萬(wàn)卷書(shū)”同樣重要的道理。

二、托物言志，引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)良的民族精神

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的筆墨意韻體現(xiàn)了中國(guó)儒道的美學(xué)思想、人文精神。因此中國(guó)畫創(chuàng)作常常在作品中融入自我精神，并用技法筆墨語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)。畫家經(jīng)常運(yùn)用一些景物托物言志，表達(dá)高尚、積極向上的風(fēng)格品格。例如通過(guò)梅花挺直堅(jiān)硬、生機(jī)勃勃的特點(diǎn)，表達(dá)梅花頑強(qiáng)、倔強(qiáng)、挺拔向上的精神；通過(guò)蘭花特有的葉、花、香獨(dú)具氣清、色清、神清、韻清的優(yōu)美形象，表達(dá)高潔、清雅的精神等，讓學(xué)生了解藝術(shù)作品與自然的關(guān)系，感受主觀情感和客觀自然景物相互交融而成就的藝術(shù)境界。記得有一次我上公開(kāi)課，畫的是荷花。當(dāng)時(shí)我讓學(xué)生欣賞了各種荷花的圖片之后，同學(xué)們非常激動(dòng)，紛紛說(shuō)出與荷花有關(guān)的色彩、結(jié)構(gòu)、作用、品種等特點(diǎn)，非常感興趣。我便趁熱打鐵，更深入的引導(dǎo)學(xué)生，來(lái)感悟荷花高潔傲岸和出污泥而不染的精神。這樣不僅讓學(xué)生能夠體會(huì)筆墨的韻味，而且讓學(xué)生領(lǐng)略到藝術(shù)的人文精神，從而培養(yǎng)學(xué)生更加熱愛(ài)自然、熱愛(ài)民族藝術(shù)的情感。

三、國(guó)畫與其它傳統(tǒng)文化內(nèi)容的相互融合，如將古詩(shī)、書(shū)法、音樂(lè)與國(guó)畫相互融合

唐人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)畫異名而同體”。中國(guó)傳統(tǒng)歷來(lái)認(rèn)為詩(shī)與畫為姊妹藝術(shù)。古詩(shī)的優(yōu)美不僅在于它的文字，還在于它的意境，與同樣講究意境的中國(guó)畫詩(shī)畫相通，讓孩子用繪畫來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)的畫面，將兩者結(jié)合，互相促進(jìn)，對(duì)提升國(guó)畫學(xué)習(xí)效果有十分好的效果。例如在學(xué)習(xí)花卉和昆蟲(chóng)后，讓學(xué)生用畫面表現(xiàn)《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，《絕句》中“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”和《宿新市徐公店》中“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”等，并指導(dǎo)孩子在畫上用書(shū)法提上詩(shī)句，從另一個(gè)角度又促進(jìn)孩子們學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，國(guó)畫、古詩(shī)、書(shū)法相互促進(jìn)，相得益彰。在課堂講解后，學(xué)生在繪畫聯(lián)系創(chuàng)作時(shí)配以節(jié)奏舒緩的民族傳統(tǒng)音樂(lè)，更能讓孩子們進(jìn)入國(guó)畫的意境。

四、大膽創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神

中國(guó)畫不僅講究通過(guò)筆墨濃淡干濕對(duì)比變化來(lái)表現(xiàn)繪畫對(duì)象，在構(gòu)圖上，更講求經(jīng)營(yíng)，經(jīng)常打破空間或時(shí)間的局限，以靈活的方式，把處于不同時(shí)空中的物象，依照畫家的主觀感受和藝術(shù)創(chuàng)作的法則，重新布置，構(gòu)造出一種畫家心目中的時(shí)空境界。于是，風(fēng)晴雨雪、四時(shí)朝暮、古今人物可以出現(xiàn)在同一幅畫中。這種特征和變化，特別符合青少年好奇、大膽的心理特點(diǎn)，所以國(guó)畫對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力有著無(wú)與倫比的吸引力。比如我要引導(dǎo)學(xué)生畫出不同感覺(jué)的荷花，我先讓學(xué)生欣賞朱耷的荷花作品，同時(shí)把朱耷的身世，與之帶來(lái)的畫家在荷花表達(dá)方面的特別感受講給同學(xué)們聽(tīng)，我是這樣描述的：朱耷也叫山人，是明宗室后裔，他的人生經(jīng)歷獨(dú)特，但藝術(shù)修養(yǎng)很高，一生充滿亡國(guó)之痛， 對(duì)明朝的反抗情緒非他人可比。他畫的荷花， 線條盤錯(cuò)， 翻轉(zhuǎn)自如，簡(jiǎn)潔精到 。 畫面的意境蕭索孤寒。

五、深入生活，擴(kuò)展學(xué)生表現(xiàn)面

兒童水墨畫教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)不外乎臨摹、寫生、創(chuàng)作三體合一，這是歷代畫家實(shí)踐證明的一條行之有效的教學(xué)模式，內(nèi)容也是常規(guī)的花鳥(niǎo)、山水等，以傳統(tǒng)的單墨進(jìn)行。在選擇小學(xué)的國(guó)畫教學(xué)內(nèi)容時(shí)，擴(kuò)展學(xué)生表現(xiàn)的內(nèi)容是十分重要的，應(yīng)符合兒童的心理特征，貼近他們的生活。如描繪“照鏡子”、“窗前”、 “臥室的一角”、“校園”等，這些對(duì)他們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的，所以繪畫起來(lái)非常有興致，這對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維也得到了培養(yǎng)，同時(shí)學(xué)生在進(jìn)行繪畫時(shí)經(jīng)?？紤]到如何用筆、用墨和用色，這對(duì)學(xué)生繪畫綜合能力的提高是非常有益的。

除此之外，課上我還經(jīng)常講一些名家的故事，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。比如齊白石由一個(gè)放牛娃、鄉(xiāng)下木匠，經(jīng)過(guò)自己的勤奮拼搏，終成一代藝術(shù)宗師。還有孫敬和蘇秦的故事感動(dòng)了后人，人們用“懸梁刺股”來(lái)表示刻苦學(xué)習(xí)的精神。王羲之“臨池學(xué)書(shū)”和王獻(xiàn)之七缸水的故事也讓學(xué)生學(xué)到很多道理。

篇8

【關(guān)鍵詞】 水墨畫 教學(xué) 創(chuàng)新思維能力 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】 G421 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962（2012）07（b）-0174-01

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，美育被提上新的日程，而美術(shù)課成了美育的主陣地，身為美術(shù)教師責(zé)任重大。美術(shù)新課標(biāo)要求在多元文化背景中認(rèn)識(shí)美術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。水墨畫作為中國(guó)民族文化中的一顆明珠，璀璨奪目，閃爍古今，其筆墨情趣和諧優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，彰顯著中華民族獨(dú)特的審美素養(yǎng)、文化積淀。作為中學(xué)生，應(yīng)該對(duì)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有所認(rèn)識(shí)，通過(guò)水墨畫的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力，完善他們的人格。在平時(shí)的課堂教學(xué)和興趣小組教學(xué)中，我做了幾點(diǎn)嘗試：

1 寓教于樂(lè)，游戲中激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生想象力

“興趣是最好的老師”，游戲可以激發(fā)孩子的興趣，誘發(fā)好奇心、想象力、創(chuàng)造力。中學(xué)生對(duì)任何事物都有其獨(dú)特的感受力，他們天真活潑，具有無(wú)窮盡的想象和思維空間。他們畫畫自由，不受任何限制，他們的作品不論從造型、色彩、立意等方面都是別具一格、富于夸張、絢麗多彩，充滿成人無(wú)法比擬的想象、古拙、自然。作為教師應(yīng)在設(shè)置的筆墨游戲中充分挖掘他們的這些優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生在“游戲”的過(guò)程中感受、學(xué)習(xí)，能在愉快的游戲氛圍中逐漸發(fā)現(xiàn)、掌握基本的筆墨方法。如在《瓶花》的教學(xué)中，首先在情境導(dǎo)入方面，我利用投影選擇一些兒童感興趣的瓶花實(shí)物圖片，其中有一些動(dòng)物造型瓶花，人物卡通造型瓶花，然后讓學(xué)生討論生活中見(jiàn)到的還有哪些。經(jīng)過(guò)這一環(huán)節(jié)學(xué)生頭腦中有了初步的瓶花造型。在下面的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我設(shè)置了簡(jiǎn)單的水墨游戲，我先用濃墨隨意點(diǎn)出五個(gè)點(diǎn)，然后用淡墨或水（色）滴在墨點(diǎn)的中間，利用水的張力，墨自然的流淌，出現(xiàn)了很多變化奇異的肌理，等半干時(shí)用濃墨在五個(gè)點(diǎn)的中間加上幾筆，一朵花出現(xiàn)在紙上。對(duì)這種效果，學(xué)生表現(xiàn)得非常興奮，個(gè)個(gè)磨拳擦掌紛紛動(dòng)起手來(lái)，膽子也大。有的同學(xué)畫了一組花，加上了葉子、造型古拙的花瓶；有的同學(xué)利用淡破濃的原理畫了富有裝飾意味的花瓶，用水破色畫了漂亮的花卉……在這個(gè)玩的過(guò)程中，學(xué)生感受到水分的多少對(duì)畫面產(chǎn)生的效果，學(xué)習(xí)興趣濃厚，興高采烈的欣賞著自己的勞動(dòng)果實(shí)。學(xué)生在潛移默化中掌握了國(guó)畫的用筆和用墨，提高了興趣，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力，繼承了國(guó)畫的傳統(tǒng)。

2 挖掘本土文化，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)創(chuàng)造力

2.1 從歷史題材挖掘

徐州作為漢文化發(fā)源地，遺留下很多文化遺產(chǎn)。漢畫像石是我國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是漢代文化最有代表的藝術(shù)作品，它的內(nèi)容豐富多彩，生動(dòng)地描繪了漢代社會(huì)的典章制度、衣食住行、神話故事， 是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)再現(xiàn)，很多家庭把漢畫像石拓片作為裝飾品懸掛于家庭，學(xué)生對(duì)此有或多或少的了解。我在國(guó)畫人物教學(xué)中引入了漢畫像石拓片，其人物形象造型大多古拙、概括，對(duì)人物結(jié)構(gòu)比例不是太了解的學(xué)生來(lái)說(shuō)很適宜表現(xiàn)。課前我讓學(xué)生搜集相關(guān)的圖片、文字，有的同學(xué)帶來(lái)了實(shí)物拓片。在教學(xué)環(huán)節(jié)上，我首先展示幾張拓片，讓學(xué)生討論漢文化的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生各抒己見(jiàn)，在漢文化的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵，提高了學(xué)生的審美情趣。表現(xiàn)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生要充分運(yùn)用資料，大膽對(duì)拓片進(jìn)行取舍與創(chuàng)造，突出主題，要不斷觀察拓片內(nèi)容，以此獲得自己表現(xiàn)的語(yǔ)言，如：人物造型、畫面構(gòu)圖、虛實(shí)效果等等，充分運(yùn)用水墨畫進(jìn)行表現(xiàn)，把自己的情感、創(chuàng)造融入畫面，形成作品的藝術(shù)美感和感染力。有的學(xué)生臨摹拓片中的人物造型，用筆墨的形式加以創(chuàng)造；有的學(xué)生利用拓片中的人物造型進(jìn)行故事情節(jié)的改編；有的學(xué)生對(duì)人物造型進(jìn)行了夸張、裝飾，賦予色彩，創(chuàng)作成了一幅漂亮的裝飾畫；這種自由的學(xué)習(xí)方式極大的鼓舞了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，使他們擁有想象的空間，給他們提供了創(chuàng)造的舞臺(tái)，使想象與水墨有機(jī)的結(jié)合在一起，增強(qiáng)了畫面的感染力。

2.2 吸收民間藝術(shù)

民間藝術(shù)是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，有自己獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)，是多年來(lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它率真、樸實(shí)、稚拙，色彩不拘一法，對(duì)比強(qiáng)烈。初級(jí)水墨畫與民間藝術(shù)的相似之處顯而易見(jiàn)了：稚拙的造型，強(qiáng)烈的色彩。

刺繡，在徐州民間廣為流行，繡品的種類繁多。其中，“虎頭帽”、“獅頭帽”“繡花鞋”最為突出。這些都為水墨畫提供了很好的創(chuàng)作素材。在形式上，它們?cè)煨秃?jiǎn)潔、概括、夸張，易于學(xué)生用筆墨表現(xiàn)；在色彩上，它們對(duì)比強(qiáng)烈、艷麗、富于裝飾。課前我讓學(xué)生收集相關(guān)的圖片、實(shí)物。在教學(xué)環(huán)節(jié)上，先讓學(xué)生用線勾畫其造型，初步了解其特點(diǎn)，仔細(xì)品味，從自己的審美角度出發(fā)，找到自己水墨表現(xiàn)的切入點(diǎn)。然后我設(shè)置了一個(gè)小游戲，我用投影的方式把一些形象進(jìn)行顯示，其中包括：虎頭的五官（有大有?。?、獅頭的五官（有大有?。?、繡花鞋的各種花紋。讓學(xué)生仔細(xì)觀察，然后任意選擇其中形象用水墨進(jìn)行表現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)觀察、思考、選擇，一些有趣的作品出現(xiàn)了：有的把虎頭、獅頭進(jìn)行夸張作為表現(xiàn)對(duì)象；有的用純水墨的方式把其中形象進(jìn)行組合，創(chuàng)作了一幅場(chǎng)景畫；有的用色墨結(jié)合創(chuàng)作了水墨韻味的卡通……這些看似稚嫩的畫面，卻是孩子心智與心緒的自然流露，是對(duì)民間藝術(shù)的最好詮釋和再創(chuàng)造，是他們對(duì)水墨畫藝術(shù)的理解。

水墨畫藝術(shù)作為我國(guó)的一門傳統(tǒng)藝術(shù)，博大精深。其基本的技法要領(lǐng)不可能通過(guò)一二節(jié)課的學(xué)習(xí)就可以掌握，往往要通過(guò)無(wú)數(shù)次的練習(xí)才能有所收獲。作為教師，應(yīng)尊重學(xué)生，傾聽(tīng)他們所想所思，引導(dǎo)他們把心中的那份童稚融入到水墨畫中，促進(jìn)他們的筆墨表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)新思維能力。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊一賓.童心國(guó)畫，中國(guó)福利出版社.2007.

篇9

論文內(nèi)容摘要：中國(guó)畫元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用與研究，已是有目共睹的事實(shí)，并呈現(xiàn)出日漸普及的趨勢(shì)。為此，文章認(rèn)為要將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)合理開(kāi)展中國(guó)水墨畫教學(xué)的研究，以使藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的水平獲得全面的提升。

中國(guó)畫元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，已呈現(xiàn)出日漸普及的趨勢(shì)。其應(yīng)用、研究的范圍之廣，內(nèi)容之多，乃至成果之多，應(yīng)該說(shuō)是前所未有的。有從傳統(tǒng)文化角度提出的，也有從中國(guó)畫美學(xué)角度闡述的，更有從中國(guó)畫情感角度研究的。當(dāng)然，最多的還是從中國(guó)畫的構(gòu)圖、空間、虛實(shí)、透視、筆法、墨法等具體的形式法則角度論述的。但是，以上種種研究與應(yīng)用主要是在理論與工筆畫方面展開(kāi)的，而進(jìn)行中國(guó)水墨畫課程教學(xué)的研究，卻較為鮮見(jiàn)。為此，筆者認(rèn)為要全方位、多風(fēng)格、高層面地將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)中國(guó)水墨畫的教學(xué)研究是不可或缺的。

一、現(xiàn)狀與分析

在全球化的進(jìn)程中，文化藝術(shù)的趨同逐漸形成了文化藝術(shù)較為單一的局面，如何較好地發(fā)展地域性、民族性的文化傳統(tǒng)，建立多元化、多層次的文化格局，已經(jīng)成為包括藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域在內(nèi)的文化領(lǐng)域需要直面的重要課題。縱觀當(dāng)今的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，其民族性、地域性越強(qiáng)而越受到人們的關(guān)注與喜愛(ài)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

開(kāi)展此項(xiàng)內(nèi)容研究，旨在把傳統(tǒng)的、別具風(fēng)格的中國(guó)水墨畫，科學(xué)、合理而高層次地應(yīng)用于我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。同時(shí)，它還可以拓展設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的思維，增強(qiáng)其知識(shí)的廣泛性，豐富其藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，增強(qiáng)作品的民族特點(diǎn)，從而全方位、多風(fēng)格、高層面地提升學(xué)生的設(shè)計(jì)水平，這也符合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的需要。

水墨畫是中國(guó)繪畫特有的、最具中國(guó)畫特點(diǎn)的繪畫樣式之一，作品講究“氣韻生動(dòng)”，不拘泥于物體外表的肖似，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣，講求“以形寫神”“離像而求”“意在筆先”“緣物寄情”的造像原則。作畫時(shí)注重造型概括洗練、黑白分明，用筆用墨靈活灑脫、剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相生、變化無(wú)窮。其作畫過(guò)程，幾乎涵蓋了中國(guó)畫所有的用筆用墨技巧和方法。很多藝術(shù)家都把水墨畫的藝術(shù)元素應(yīng)用在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中，并且取得了非常好的效果，如靳埭強(qiáng)和陳幼堅(jiān)兩位就是很好的代表。但水墨畫在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，基本都停留在具體的實(shí)踐與操作的層面，而在教學(xué)的方法與內(nèi)容的安排上還鮮為人知，因此，我們有必要對(duì)其進(jìn)行研究和探討。

二、課程的內(nèi)容與形式

（一）筆墨基礎(chǔ)體驗(yàn)

1.傳統(tǒng)筆墨練習(xí)

眾所周知，“筆墨”歷來(lái)是評(píng)價(jià)中國(guó)畫優(yōu)劣的一個(gè)重要標(biāo)志。五代畫家荊浩在他重要的理論著作《筆法》中明確指出：“筆者，雖依法則，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，不質(zhì)不形，如飛如動(dòng)。墨者，高低暈淡，品物淺深，文彩自然，似非因筆?！盵1]清代畫家惲南田也說(shuō)：“有筆有墨謂之畫?！笨梢?jiàn)筆墨在中國(guó)畫中的作用與意義。

筆墨是在中國(guó)繪畫史中形成的一種精英化的獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言，是一種可視的形象符號(hào)，是中國(guó)畫形式特征的靈魂。筆墨具有相對(duì)的獨(dú)立審美價(jià)值，它在表現(xiàn)內(nèi)容的同時(shí)有自我表象的相對(duì)自由，并充分顯示筆墨情趣的形式美感。中國(guó)畫筆墨的程序性、對(duì)立性、豐富性，使其本身便具有一定層面的審美意義。如果說(shuō)意境是中國(guó)畫的靈魂，筆墨則是中國(guó)畫的華章。當(dāng)然，這種筆墨形成的審美意義在不同的時(shí)代會(huì)有不同的解讀和運(yùn)用。因此，學(xué)生很有必要對(duì)其進(jìn)行專門的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。 轉(zhuǎn)貼于

2.強(qiáng)化水墨畫的意象色墨觀

中國(guó)畫色墨觀的形成與發(fā)展，深受傳統(tǒng)哲學(xué)思想和美學(xué)思想的滋養(yǎng)。墨和色的應(yīng)用具有極強(qiáng)的意象性特征與辯證關(guān)系，它不同于西方繪畫的見(jiàn)紅畫紅、見(jiàn)綠畫綠的客觀化，更不會(huì)刻意追求物象因光源、環(huán)境的影響而呈現(xiàn)出的復(fù)雜多變的色彩關(guān)系，所有的色彩運(yùn)用都是為了深化作品的主題，講究意中有象，象中有意，主觀意志外象化，客觀之象情趣化，可謂是“物我交融”“天人合一”的色彩觀。因此，也就有了“以墨代色”“素以為絢”“運(yùn)墨而五色俱”等藝術(shù)主張。國(guó)畫大師潘天壽先生云：“水墨畫，能濃淡得體，黑白相用，干濕相成，則百彩駢臻，雖無(wú)色，勝與有色矣。五色自在其中，勝青黃朱紫矣?！盵2]這是對(duì)水墨畫意象色墨觀最好的詮釋。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生只要較好地認(rèn)識(shí)與領(lǐng)會(huì)中國(guó)畫意象的筆墨觀，更好地運(yùn)用中國(guó)畫所特有的這一語(yǔ)言，融會(huì)貫通，熟能生巧，就一定能創(chuàng)造出更具中國(guó)民族繪畫特點(diǎn)、更為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

3.筆墨創(chuàng)新

中國(guó)畫的筆墨從誕生的那一天起，延綿相繼，歷經(jīng)數(shù)代的發(fā)展與變革，總的趨勢(shì)是不斷發(fā)展、不斷豐富與不斷改進(jìn)的。在歷代畫家、理論家、文人等的不斷鉆研與探索下，不同時(shí)代有不同時(shí)代的整體面貌，不同風(fēng)格的畫家有不同筆墨風(fēng)格作品，但是我們不能因此就對(duì)傳統(tǒng)墨守成規(guī)，甚至止步不前，相反，我們要不斷創(chuàng)新與突破，要與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，與時(shí)代接軌，創(chuàng)造出符合時(shí)展潮流的嶄新的筆墨樣式。只有這樣，先人遺留給我們的寶貴精神財(cái)富才能夠與時(shí)俱進(jìn)，才具有頑強(qiáng)的生命力和絢麗的光彩。正如石濤所云，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！币虼?，我們?cè)诠P墨創(chuàng)新的教學(xué)中可以讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)從模仿到創(chuàng)造、從被動(dòng)到主動(dòng)、從“無(wú)法”到“有法”的發(fā)展變化過(guò)程，更可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力，打破常規(guī)，解放思想，不受條條框框的約束，甚至可以逆向思維與幻想。

（二）花鳥(niǎo)畫練習(xí)

花鳥(niǎo)畫是我國(guó)民族繪畫的一個(gè)極其重要的組成部分，它以悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格聞名于世，并以獨(dú)具魅力的藝術(shù)價(jià)值而享譽(yù)畫壇。花卉教學(xué)在我國(guó)藝術(shù)院校里非常普遍，其教學(xué)的規(guī)范程度之高與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之豐富是不言而喻的。同時(shí)，花鳥(niǎo)畫學(xué)習(xí)在內(nèi)容上可簡(jiǎn)可凡，在學(xué)習(xí)時(shí)間上也可長(zhǎng)可短，在學(xué)習(xí)性質(zhì)上可以專業(yè)研究，也可以休閑娛樂(lè)。因此，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生把花鳥(niǎo)畫作為學(xué)習(xí)中國(guó)水墨畫的切入點(diǎn)是比較明智的，也應(yīng)該是行之有效的。另外，學(xué)生在水墨畫學(xué)習(xí)中總是進(jìn)行單純的、抽象的筆墨練習(xí)，時(shí)間稍長(zhǎng)，會(huì)讓他們感覺(jué)疲乏與怠倦，如果把較抽象的筆墨練習(xí)與具體又有趣味的花卉練習(xí)結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)效果可能會(huì)更好。

學(xué)習(xí)寫意畫不是一蹴而就的事，需要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的練習(xí)才能掌握。因此，在教學(xué)上應(yīng)該采取由易到難、由簡(jiǎn)到繁、由淺入深、由寫實(shí)到寫意、由具體到抽象的教學(xué)方法。具體操作時(shí)，可先讓學(xué)生從一枝花、一只鳥(niǎo)畫起，然后再畫一簇花、數(shù)只鳥(niǎo)。當(dāng)然，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)水墨畫和中國(guó)畫專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)水墨畫，從時(shí)間安排和方法選擇上都應(yīng)有所區(qū)別。因此，在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間以及教師風(fēng)格等方面都應(yīng)該有針對(duì)性地安排與選擇，盡量做到讓學(xué)生每走一步都是一個(gè)更新，每畫一次也都有一些進(jìn)步，盡量達(dá)到事半功倍的效果。只有這樣，才能使學(xué)生在畫畫的過(guò)程中感受到學(xué)有興趣，學(xué)有收獲。也只有這樣，才有利于提高他們對(duì)花鳥(niǎo)畫的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)水墨畫的把握與合理應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；水墨山水畫

水墨山水畫的繪畫學(xué)習(xí)在高中美術(shù)課中占有十分重要的地位，而水墨山水畫又以其自身的清麗雋永、清新脫俗倍受學(xué)生、教師的喜愛(ài)，那么，老師在教學(xué)中究竟應(yīng)該怎樣教學(xué)，才能保存山水畫的韻味，而不讓其變成僵硬的理論灌輸呢？筆者就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的探析，希望有拋磚引玉之效。

1欣賞山水畫之美

水墨山水畫的繪畫純用墨水、不設(shè)顏色，以山石為主，平淡素雅，以意境見(jiàn)長(zhǎng)，而正是這種平淡使山水畫絢爛一世。而教師在教學(xué)生繪山水畫之前就可以憑借多媒體等教學(xué)設(shè)施向?qū)W生展示山水畫的雋美，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的旋律中一睹國(guó)畫的絢爛與靜美。如下圖：

從這個(gè)典雅的水墨山水畫中就可見(jiàn)我國(guó)山水畫以“水墨至上，山水為大”，意境悠遠(yuǎn)，清澈澄明，有“洗盡鉛華塵埃定，吹盡黃沙始見(jiàn)金”（南山樂(lè)山先生曾在其《南山畫繢隨筆》）之妙趣。而老師就可以讓學(xué)生靜心賞析山水畫的含蓄與悠遠(yuǎn)，讓學(xué)生以享受的心態(tài)來(lái)感受山水畫的美感，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，為接下來(lái)的教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2領(lǐng)悟山水畫之精

石濤在題畫中寫道：筆如削墨如冰，冷透須眉看小乘，若貴眼前些子熱，依然非法不足憑。其意指在說(shuō)，水墨山水畫用筆講究骨法，要干凈利落；用墨講究氣韻，要冰清玉潔；用氣講究暢達(dá)，要心無(wú)掛礙。如此作畫便自可遠(yuǎn)俗。如滿紙昏黑之氣，實(shí)乃惡俗之象，非水墨之韻。石濤一語(yǔ)可謂道出了水墨山水畫的精髓，而學(xué)生學(xué)習(xí)的就是畫中散發(fā)出來(lái)的大家氣度。

高中水墨山水畫教學(xué)意在引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)悟基礎(chǔ)上能對(duì)水墨山水畫的繪畫技巧有一定掌握，并最終能繪出一幅有模有樣的山水畫。而為了讓高中生具備這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，教師就應(yīng)該精講、細(xì)講水墨山水畫的繪畫技巧，讓學(xué)生有所感悟。而比較完整的水墨畫表現(xiàn)技法包括筆法和墨法。其筆法以勾斫、皴擦、點(diǎn)染為主，旨在表現(xiàn)結(jié)構(gòu)和質(zhì)感；其墨法主要指調(diào)墨的濃淡干濕。以潑破積烘為主，使其呈現(xiàn)出“水暈?zāi)隆薄ⅰ叭缂嫖宀省钡男Ч?。下面筆者就山水畫的繪畫的筆法運(yùn)用展開(kāi)闡述。

2.1筆法的教學(xué)

水墨山水畫的起步便是用筆勾勒出心中景致的輪廓，然后再對(duì)其進(jìn)行細(xì)致地處理。繪制水墨山水畫需要筆法剛勁，筆技純熟，筆氣嫻靜。筆法掌握不同，所繪之畫固然不同，而高中生在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)就不能只停留于表面，而要對(duì)繪畫的要領(lǐng)有深入地了解。而水墨山水畫筆法如下：

1）勾斫。勾斫主要是指用線的兩種方式。勾為細(xì)、長(zhǎng)線，斫為短、粗線。而在對(duì)水墨山水畫進(jìn)行勾斫時(shí)多用中鋒筆來(lái)表現(xiàn)景物的輪廓和結(jié)構(gòu)。如樹(shù)木、山石皆用線來(lái)勾。用線勾勒山石，可使其輪廓分明。而在勾勒之時(shí)也要注意用線技巧，即粗細(xì)相間、輕重相隨、深淺相依，由近而遠(yuǎn)，愈見(jiàn)輕淡。這樣可以增強(qiáng)圖像的立體感，使欣賞者眼前的大山有壓頂之勢(shì)，呈現(xiàn)出較好的勾斫效果。而老師在教學(xué)生進(jìn)行勾斫時(shí)要注意學(xué)生的用筆，提醒學(xué)生要用中鋒進(jìn)行勾斫。如學(xué)生對(duì)中鋒概念陌生，老師可以通過(guò)實(shí)物展示，給學(xué)生講解與毛筆有關(guān)的知識(shí)，為水墨畫的繪制做好準(zhǔn)備。除此之外，教師對(duì)學(xué)生的用筆方式也要加以重視，而這又可以借助口訣來(lái)讓學(xué)生了解如何用筆，如：快筆生飛白，慢筆現(xiàn)墨韻。行筆用臂不用指，執(zhí)筆要高不要低。當(dāng)然，老師可以邊說(shuō)邊做示范，以加深學(xué)生的理解。而經(jīng)過(guò)老師這樣的精講，學(xué)生對(duì)用筆勾斫定能有較好地掌握。

2）點(diǎn)。點(diǎn)法主要是用墨對(duì)景物進(jìn)行點(diǎn)綴，使景物更顯風(fēng)致。而在水墨山水畫中，墨點(diǎn)多用來(lái)涂點(diǎn)樹(shù)葉或是石頭上的苔點(diǎn)，以豐富景致，增強(qiáng)山水畫的韻味和生動(dòng)性。一幅光禿禿的石畫上如果用墨點(diǎn)出幾許雜木或是花草，定可使該畫生氣頓生?？梢?jiàn)，簡(jiǎn)單的幾點(diǎn)在山水畫中也起著非常重要的作用，所以，教師在教學(xué)中也應(yīng)該教學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的點(diǎn)筆，為繪畫增添生氣。

3）皴擦。皴擦分為皴和擦，其中皴是指用渴筆（筆枯墨少）和側(cè)鋒來(lái)描繪點(diǎn)、線，使其變化多端、組合緊密，以表現(xiàn)出山石、樹(shù)木的質(zhì)地和結(jié)構(gòu)。而加皴要以山石的紋理為線索，用筆輕起重落同時(shí)留有空白。而擦是用筆對(duì)山石的下部或凹處進(jìn)行擦拭，以凸顯出山石的起伏和光感。在對(duì)山石進(jìn)行皴擦?xí)r，除了掌握筆法外，還需注意墨法的運(yùn)用。老師應(yīng)該傳授學(xué)生一些調(diào)墨的知識(shí)，告訴學(xué)生墨有濃淡干濕之分，而皴擦山石正是用淡墨對(duì)畫進(jìn)行擦拭，這個(gè)細(xì)節(jié)十分重要。所以，為了使學(xué)生在繪制山石時(shí)，達(dá)到起伏有致，層次分明，點(diǎn)線雜合，變化多樣的效果，教師就應(yīng)該多向?qū)W生展示相關(guān)圖畫并詳加講解，使學(xué)生聽(tīng)懂、學(xué)透，并能運(yùn)用于實(shí)踐之中。

4）染。染即用淡墨對(duì)繪畫初稿進(jìn)行染色，以增強(qiáng)繪畫的厚重感。染種類很多，高中教學(xué)要求學(xué)生掌握幾種簡(jiǎn)單的渲染、烘染、涂染、勾染即可。我國(guó)水墨山水畫中的遠(yuǎn)山和江水分別是用淡墨涂染和勾染而成，這樣一來(lái)，兩者相交輝映，融為一體，創(chuàng)造出悠遠(yuǎn)空靈的意境，以給人以“寧?kù)o致遠(yuǎn)”之感。而教師在教學(xué)生如何運(yùn)用染筆時(shí)，就可以通過(guò)展示不同的染品來(lái)加深學(xué)生的理解。同時(shí)要求學(xué)生在講解之后能運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的染筆來(lái)美化自己的作品，這樣才能做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。所以，教師在教學(xué)生繪制水墨山水畫時(shí)就可以展圖與說(shuō)理相結(jié)合，將抽象的理論具體化、形象化、美學(xué)化，以便學(xué)生更好地掌握山水畫知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)山水畫的喜愛(ài)之情。

2.2技法的運(yùn)用

經(jīng)過(guò)教師的實(shí)物展示、精心講解，學(xué)生對(duì)水墨山水畫的繪制也有了一定的了解，而這時(shí)，教師就應(yīng)該乘熱打鐵，讓學(xué)生即興畫一幅水墨山水畫，以考察學(xué)生對(duì)山水畫技法的掌握程度，并及時(shí)指出學(xué)生不足，讓其加以改進(jìn)。畢竟“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，老師應(yīng)該重視學(xué)生的親自操作，并給與現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，指出學(xué)生的不足，讓學(xué)生加以改正，這樣的教學(xué)才是有效的。

3弘揚(yáng)山水畫之文化

水墨山水畫作為中國(guó)傳統(tǒng)文化得以流傳至今，源于其文化底蘊(yùn)渾厚，古意深深，典雅脫俗，所以值得我們傾心以對(duì)。而高中生正處于黃金時(shí)期，接受能力強(qiáng)。而學(xué)校又為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)水墨畫的機(jī)會(huì)，所以，高中生應(yīng)該趁年少多加學(xué)習(xí)，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，提升自身的審美韻味。同中國(guó)水墨山水畫加以傳承，為弘揚(yáng)中國(guó)古典文化盡綿薄之力。