導(dǎo)語：管窺建筑設(shè)計與城市設(shè)計的聯(lián)系一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、建筑設(shè)計與城市設(shè)計的區(qū)別

建筑是人工創(chuàng)造的空間，是建筑物和構(gòu)筑物的總稱。它的構(gòu)成基本要素是建筑功能、建筑物質(zhì)技術(shù)條件和建筑形象。建筑設(shè)計是在總體規(guī)劃的前提下，根據(jù)任務(wù)書的要求，綜合考慮基地環(huán)境、使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、建筑經(jīng)濟及建筑藝術(shù)等問題，著重解決建筑物內(nèi)部各種使用功能和使用空間的合理安排，建筑物與周圍環(huán)境、與各種外部條件的協(xié)調(diào)配合，內(nèi)部和外表的藝術(shù)效果，各個細部的構(gòu)造方式等等，創(chuàng)造出既符合科學(xué)性又具有藝術(shù)性的生產(chǎn)和生活環(huán)境。建筑設(shè)計是建筑得以實現(xiàn)的手段。它具有相對獨立的基本原理和方法。建筑是組成城市的基本細胞，精致而富有特色的建筑最能展示城市的藝術(shù)性。建筑功能在建筑設(shè)計中成為建筑設(shè)計的主題，建筑形象只是外皮，但它是決定城市面貌的重要因素，在建筑設(shè)計和城市設(shè)計中是必須考慮的問題。許多建筑師正在研究建筑的基本組成元素，然后在某種法則的指導(dǎo)下，進行建筑設(shè)計和重組，從而展現(xiàn)嶄新的單體建筑和群體建筑形式。建筑的設(shè)計手法現(xiàn)在基本有3種：模仿、再生、創(chuàng)新。建筑的外皮現(xiàn)也成為單獨研究的一個課題，其保溫、承重、生態(tài)、維護等諸多功能被分層研究，再進行組合，從而形成有獨特內(nèi)涵的外皮或立面形式。這種解構(gòu)主義的創(chuàng)作手法立意于建筑的本原，先思而后建，能創(chuàng)作出理性而非感性的建筑來，比施工圖設(shè)計的建筑形式更利于城市整體的藝術(shù)環(huán)境。

所以城市設(shè)計不是機械的重復(fù)，也不是隨意拿來，而是要根據(jù)地域環(huán)境、風(fēng)土人情和城市的發(fā)展綜合考慮。現(xiàn)代城市設(shè)計是一門正逐漸完善和發(fā)展的綜合性學(xué)科，是一門正在實踐中安排城市發(fā)展規(guī)劃與建筑設(shè)計、景觀設(shè)計相關(guān)聯(lián)的適用性學(xué)科，它具有相對獨立的基本原理和方法。建筑設(shè)計和城市設(shè)計的區(qū)別是城市設(shè)計主要解決的是城市的面和線的問題。同時城市設(shè)計主要是通過建筑設(shè)計、景觀設(shè)計來實現(xiàn)的，城市設(shè)計的內(nèi)容也能夠細微到桌椅、燈具甚至標志物。而建筑設(shè)計是在城市規(guī)劃的前提下，主要解決城市的面和點的問題。城市設(shè)計對城市是從整體形象把握，即使具體到任何細小局部時，設(shè)計師依然將每個細部作為城市空間體系中的一個部分進行設(shè)計。而建筑設(shè)計只是關(guān)心在特定空間的某一建筑，它主要強調(diào)建筑本身和其周圍環(huán)境問題卻很少關(guān)心他的鄰居，缺乏對城市空間的整體認識和把握。在城市設(shè)計中不但要注重城市的功能分區(qū)、交通流線，而且還要注重建筑本身的體量、尺度、比例、色彩、造型、材料與空間等。必須強調(diào)“城市設(shè)計最基本的特征是將不同的物體（包括建筑物）進行聯(lián)合，使之成為一個有機整體，設(shè)計者不僅不需考慮物體本身的設(shè)計，而且還要考慮一個物體與其他物體之間的關(guān)系”。這就要協(xié)調(diào)好二者之間的關(guān)系。

二、城市設(shè)計與建筑設(shè)計相協(xié)調(diào)的問題

大多數(shù)城市的設(shè)計以城市的建筑群體空間環(huán)境作為主要對象，而一個單純的建筑單體設(shè)計，不單純是整體環(huán)境的和諧、優(yōu)美，更重要的是如何把建筑設(shè)計、戶外空間和園林綠化融為一體，形成統(tǒng)一的整體。所以，在城市設(shè)計中并不能提出過分的要求，但是能引導(dǎo)其滿足一定的需求，實現(xiàn)城市設(shè)計和建筑設(shè)計的協(xié)調(diào)。為了建筑實體不影響城市環(huán)境，就要看建筑群體和構(gòu)筑物的群體效應(yīng)如何，關(guān)鍵不在于樓房本身的優(yōu)劣。在建筑群體時，不僅要考慮城市環(huán)境中的歷史文脈，也要考慮環(huán)境因素。只有這樣，才能實現(xiàn)城市與建筑你中有我我中有你，相輔相成。我們很多建筑設(shè)計，缺乏的就是建筑與環(huán)境之間的關(guān)系、建筑物與建筑物之間沒有關(guān)系，我們單獨看的時候還比較不錯，但是整到一起就是亂七八糟。建筑理論中的日照間距漸漸被開發(fā)商的利益給縮減了。只有在正確方針的指導(dǎo)下，才能實現(xiàn)建筑與城市的協(xié)調(diào)問題。根據(jù)上述，城市設(shè)計與建筑設(shè)計在許多理論和觀點上都是一致的，他們在設(shè)計領(lǐng)域有著共同的交集和設(shè)計集合。但是，二者在城市建設(shè)的領(lǐng)域中，因為處的層面不同，擔(dān)當著角色也就不同，利益不同的時候就會產(chǎn)生很多矛盾。所以為了能在實際工作中有更好的相互合作，實現(xiàn)建筑、環(huán)境和城市一體化的現(xiàn)代化城市設(shè)計標準，就要認真研究城市設(shè)計和建筑設(shè)計的關(guān)系。

作者：林鈞芳單位：撫順市技師學(xué)院