地區(qū)教育農(nóng)民的心得與啟迪

時(shí)間:2022-02-19 11:29:37

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地區(qū)教育農(nóng)民的心得與啟迪

本文作者:賴(lài)蔚英工作單位:福建龍巖學(xué)院

踐行真心實(shí)意地為人民謀利益的宗旨,取得農(nóng)民對(duì)于蘇維埃的信仰

為了鞏固和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地,需要在開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的同時(shí)建立地方革命政權(quán)。蘇維埃政權(quán)雖然只是共產(chǎn)黨的局部執(zhí)政,但她毫無(wú)疑問(wèn)是共產(chǎn)黨為之奮斗的全國(guó)政權(quán)的雛形。老百姓透過(guò)她,可以了解共產(chǎn)黨為之奮斗的到底是一個(gè)什么樣的政權(quán),可以了解共產(chǎn)黨的革命宗旨,并據(jù)此確定自己對(duì)革命的態(tài)度。“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)”[6]82,對(duì)此,黨和有深刻的認(rèn)識(shí)。指出,農(nóng)民問(wèn)題不在現(xiàn)在的革命運(yùn)動(dòng)中得到相當(dāng)?shù)慕鉀Q,農(nóng)民不會(huì)擁護(hù)這個(gè)革命,要?jiǎng)訂T廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng),蘇維埃政府必須踐行真心實(shí)意地為人民謀利益的宗旨,給農(nóng)民以實(shí)實(shí)在在的利益?!爸挥刑K維埃用盡它的一切努力解決群眾的問(wèn)題,切切實(shí)實(shí)改良了群眾的生活,取得群眾對(duì)于蘇維埃的信仰,才能動(dòng)員廣大群眾加入紅軍,幫助戰(zhàn)爭(zhēng)?!盵7]308在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》中提到:“我們對(duì)廣大群眾的切身利益問(wèn)題,群眾的生活問(wèn)題,就一點(diǎn)也不能疏忽,一點(diǎn)也不能看輕”[5]136,“從土地、勞動(dòng)問(wèn)題,到柴米油問(wèn)題?!磺羞@些群眾生活上的問(wèn)題,都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上?!審V大農(nóng)民明白黨是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的?!盵5]138只要“真心實(shí)意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題……廣大群眾就必定擁護(hù)我們,把革命當(dāng)作他們的生命,把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟。”[5]138-139為了給農(nóng)民實(shí)實(shí)在在的利益,黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命斗爭(zhēng),把土地分給農(nóng)民,讓他們擁有了夢(mèng)寐以求的土地;為了給農(nóng)民實(shí)實(shí)在在的利益,蘇區(qū)中央先后成立勞動(dòng)互助組、糧食調(diào)劑合作社、消費(fèi)合作社、信用合作社等,以平抑糧食價(jià)格,促進(jìn)物資交流,保證農(nóng)民日常生活用品得到及時(shí)供應(yīng),解決農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)所需要的資金,保護(hù)農(nóng)民利益和農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;為了給農(nóng)民實(shí)實(shí)在在的利益,各縣、鄉(xiāng)蘇維埃也把關(guān)心、解決群眾生活問(wèn)題作為工作切入點(diǎn),“長(zhǎng)岡鄉(xiāng)有一個(gè)貧苦農(nóng)民被火燒掉了一間半房子,鄉(xiāng)政府就發(fā)動(dòng)群眾捐錢(qián)幫助他。有三個(gè)人沒(méi)有飯吃,鄉(xiāng)政府和互濟(jì)會(huì)就馬上捐米救濟(jì)他們。去年夏荒,鄉(xiāng)政府從二百多公里的公略縣辦了米來(lái)救濟(jì)群眾?!盵5]138黨和蘇維埃政府關(guān)心群眾,想群眾之所想,急群眾之所急,千方百計(jì)地解決群眾生產(chǎn)和生活中的困難和實(shí)際問(wèn)題,使蘇區(qū)群眾了解了黨是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的,實(shí)實(shí)在在感受到了蘇維埃政府“真心實(shí)意地為人民謀利益”的先進(jìn)性,激發(fā)了他們對(duì)蘇維埃政權(quán)、對(duì)全國(guó)勝利的無(wú)限向往,并從這些事情出發(fā)認(rèn)識(shí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù),自覺(jué)接受黨的政治號(hào)召,擁護(hù)革命,把革命推到全國(guó)去,為革命的勝利斗爭(zhēng)到底。

在革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中激發(fā)農(nóng)民完成自己

歷史使命的主動(dòng)性和自覺(jué)性,取得農(nóng)民對(duì)中國(guó)革命事業(yè)堅(jiān)定不移的信念革命只有依靠具備完成自己歷史使命的主動(dòng)性和自覺(jué)性的群眾才能取得勝利。出于對(duì)黨的信任、對(duì)蘇維埃政權(quán)的向往,使農(nóng)民愿意接受黨的革命理論和主張。但農(nóng)民愿意接受黨的革命理論和主張,不等于他們?cè)谒枷胗^點(diǎn)上就能夠與黨的革命理論和主張取得一致,更不等于他們具備了完成自己歷史使命的主動(dòng)性和自覺(jué)性。事實(shí)上,在20世紀(jì)30年代偏僻、貧困的贛南、閩西,農(nóng)民絕大多數(shù)是文盲半文盲,他們不知什么主義,也少知救國(guó)救民的道理。由于長(zhǎng)期受封建思想蒙蔽,他們中的大多數(shù)人不能認(rèn)清自己貧困的根源,認(rèn)為窮是自己的命,不敢理直氣壯地反抗地主階級(jí)的壓迫和剝削,缺乏翻身做主人的意識(shí)和勇氣。安貧守業(yè)的小農(nóng)意識(shí),讓他們?cè)诘玫酵恋睾?,產(chǎn)生了安樂(lè)思想,不想?yún)⒓蛹t軍,不想離開(kāi)家鄉(xiāng),不了解沒(méi)有全國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,土地革命的成果就不保的革命道理。因此,為了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,為了蘇維埃政權(quán)的鞏固與發(fā)展,必須解除封建社會(huì)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)加在農(nóng)民群眾思想上的桎梏,激發(fā)他們完成自己歷史使命的主動(dòng)性和自覺(jué)性。怎樣激發(fā)農(nóng)民完成自己歷史使命的主動(dòng)性和自覺(jué)性呢?以為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出要在革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中去教育千百萬(wàn)勞苦群眾。首先在進(jìn)行土地革命的斗爭(zhēng)中,揭露地主階級(jí)的兇惡,讓農(nóng)民認(rèn)清自己受剝削的階級(jí)根源,引導(dǎo)農(nóng)民從租佃關(guān)系認(rèn)識(shí)“地主老財(cái)一般黑,天下窮人是一家”,啟發(fā)群眾翻身做主人的意識(shí),號(hào)召窮人團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗地主階級(jí)的剝削與壓迫。與此同時(shí)“發(fā)動(dòng)階級(jí)農(nóng)民———雇農(nóng)貧農(nóng)中農(nóng)起來(lái)爭(zhēng)取一切土地利益,自己來(lái)參加分田斗爭(zhēng)”,“組織雇農(nóng)工會(huì)、貧農(nóng)團(tuán),去討論土地問(wèn)題,使他在分配土地過(guò)程中,起領(lǐng)導(dǎo)作用”。①29引導(dǎo)農(nóng)民在爭(zhēng)取和捍衛(wèi)自己利益的運(yùn)動(dòng)中用階級(jí)意識(shí)代替宗法家庭意識(shí)。由此極大地激發(fā)了農(nóng)民反富農(nóng)反封建的自覺(jué)性和積極性,不敢堅(jiān)決沒(méi)收豪紳地主財(cái)產(chǎn)、土地分配不徹底的情況得以改變,農(nóng)民的思想政治覺(jué)悟也得以提高,在土地革命深入的地方(如興國(guó))參加紅軍的人多,土地分配不徹底的地方農(nóng)民參加紅軍的人少便是很好的說(shuō)明。其次在與國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)中,揭露國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的本質(zhì),引導(dǎo)農(nóng)民認(rèn)清沒(méi)有革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治,勞動(dòng)人民就沒(méi)有生存的空間,土地革命和蘇維埃各項(xiàng)建設(shè)就無(wú)從談起?!拔覀円U贤恋馗锩膭倮?,要保障蘇維埃政權(quán)…不努力斗爭(zhēng),只顧做田顧家,挑擔(dān)賺錢(qián),不但不能更安樂(lè),而且一定會(huì)失敗,……只有斗爭(zhēng)才能使家庭安樂(lè),使全中國(guó)都安樂(lè)”,①16“要使群眾了解,要保障土地革命和其他一切已得的利益,必須向外擴(kuò)大革命戰(zhàn)爭(zhēng)”。①198與此同時(shí),對(duì)閩西只擴(kuò)大地方武裝不注意擴(kuò)大紅軍的地方觀念和在群眾中出現(xiàn)的家庭觀念、太平觀念、享樂(lè)主義進(jìn)行批評(píng)教育,發(fā)動(dòng)“反對(duì)開(kāi)小差”運(yùn)動(dòng)等等,讓農(nóng)民群眾深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)紅軍和擴(kuò)大紅軍的偉大意義;正確分析敵我形勢(shì),肅清悲觀思想,使他們從思想上明白經(jīng)過(guò)全體軍民的共同努力,必將克服目前面臨的暫時(shí)困難,取得最后的勝利,使他們從思想上接受黨中央對(duì)形勢(shì)的判斷和對(duì)革命發(fā)展前途的預(yù)見(jiàn)。由此激發(fā)了農(nóng)民群眾參加紅軍的積極性和主動(dòng)性,堅(jiān)定了革命必勝的信心和決心,蘇區(qū)的擴(kuò)紅運(yùn)動(dòng)得到蓬勃發(fā)展,有力保障了蘇區(qū)“反圍剿”斗爭(zhēng)的勝利。其三,建立工農(nóng)蘇維埃政權(quán),給勞苦工農(nóng)群眾以完全的選舉權(quán)和被選舉權(quán)、對(duì)蘇維埃工作的監(jiān)督與批評(píng)權(quán),引導(dǎo)農(nóng)民用主人翁意識(shí)替代依附意識(shí)。與此同時(shí),在蘇維埃中實(shí)行經(jīng)常代表制,以吸引廣大農(nóng)民積極分子到政權(quán)機(jī)關(guān)工作,引起他們對(duì)于蘇維埃政權(quán)的積極性。由于堅(jiān)持在革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中改造農(nóng)民的主觀世界,蘇區(qū)農(nóng)民的政治覺(jué)悟有了極大的提升,開(kāi)始懂得階級(jí)、政黨、國(guó)家等政治概念,明白了沒(méi)有全國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,土地革命的成果就不保的革命道理,熟悉、向往并執(zhí)著追求蘇維埃、社會(huì)平等、工農(nóng)民主等目標(biāo),確立了為中國(guó)革命事業(yè)奮斗的理想,激發(fā)他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)不怕?tīng)奚蜔o(wú)私奉獻(xiàn)的精神。上杭縣才溪鄉(xiāng)溪粦村婦女王秋連(后來(lái)當(dāng)選為中共“十大”代表),在歡送新婚才三天的丈夫上前線時(shí),豪邁唱出“紅旗插出日日新,亻厓送親郎當(dāng)紅軍,只要革命得勝利,無(wú)兒過(guò)世也甘心”的心聲,反映了蘇區(qū)群眾全心全意支持紅軍的革命立場(chǎng)和感情。

結(jié)合農(nóng)村實(shí)際和農(nóng)民特點(diǎn)進(jìn)行馬克思主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的宣傳教育,取得他們對(duì)馬克思主義的信仰

革命的理論一經(jīng)群眾掌握,就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)窮的力量。因此,除了讓農(nóng)民在革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中體悟革命道理外,還必須高度重視對(duì)農(nóng)民進(jìn)行革命的思想宣傳教育。早在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期,就根據(jù)中國(guó)特殊的社會(huì)環(huán)境和歷史條件,提出了必須通過(guò)經(jīng)常性的馬克思主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)教育來(lái)克服農(nóng)民的狹隘性毛病。但在教育文化非常落后的農(nóng)村開(kāi)展馬克思主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)教育,空談經(jīng)典作家的理論不行。對(duì)此,黨和同樣有著深刻的認(rèn)識(shí),1926年7月中國(guó)共產(chǎn)黨第三次擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議通過(guò)的《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議案》要求對(duì)農(nóng)民進(jìn)行宣傳教育時(shí)必須注意農(nóng)民的特點(diǎn),一切符合農(nóng)民的實(shí)際。提出教育農(nóng)民要用啟發(fā)式,要由近及遠(yuǎn)、由淺入深,說(shuō)話要通俗化等等。為了對(duì)農(nóng)民進(jìn)行有效的馬克思主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)教育,首先針對(duì)農(nóng)民文盲半文盲占人口絕大多數(shù)的實(shí)際,開(kāi)展以識(shí)字、掃盲為中心,以提高思想政治覺(jué)悟、積極參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)、蘇維埃建設(shè)和反對(duì)封建倫理思想束縛為主要內(nèi)容的教育,把思想政治教育與文化教育結(jié)合起來(lái);其次是根據(jù)蘇區(qū)人口分散的特點(diǎn),結(jié)合斗爭(zhēng)和生產(chǎn)的需要,照顧生產(chǎn)習(xí)慣,方便群眾生活,因時(shí)因地因人制宜,創(chuàng)造多種辦學(xué)形式,除了不正規(guī)的夜學(xué)、半日學(xué)校外,更多是遍及城鄉(xiāng)的識(shí)字班、識(shí)字組、識(shí)字牌、問(wèn)字所等等,把思想政治教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)。根據(jù)在“二蘇大會(huì)”報(bào)告中的統(tǒng)計(jì),中央蘇區(qū)中的江西福建粵贛三省,有補(bǔ)習(xí)夜校6462所,俱樂(lè)部1656個(gè)。江西粵贛兩省有識(shí)字班32388個(gè);其三是建立各種各樣的宣傳隊(duì)及讀報(bào)團(tuán)、讀報(bào)組、講報(bào)隊(duì)等深入田間地頭、百姓中間進(jìn)行宣講,提出每個(gè)黨員,乃至每個(gè)赤色工會(huì)會(huì)員,都要能切實(shí)負(fù)起宣傳工作的責(zé)任?!八鼈兙拖褚恢еЬ傻耐粨絷?duì)、輕騎兵,構(gòu)成了馬克思主義大眾化傳播的一道靚麗風(fēng)景線”[8];其四是大量運(yùn)用標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、畫(huà)報(bào)、漫畫(huà)、歌謠、戲劇、舞蹈等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,化大理論為小道理,宣傳黨、蘇維埃政府和紅軍的性質(zhì)、宗旨,揭露帝國(guó)主義、國(guó)民黨反動(dòng)派、地主階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì),動(dòng)員群眾參加紅軍、宣傳蘇區(qū)土地革命和蘇區(qū)軍民的戰(zhàn)斗生活,讓群眾在潛移默化中接受著革命思想教育。這種無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的馬克思主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)教育取得了極大的成功,蘇區(qū)群眾,無(wú)論男女老幼,都會(huì)唱國(guó)際歌、少先隊(duì)歌、十罵反革命、十罵國(guó)民黨、十罵、紅軍歌等革命歌曲。蘇區(qū)農(nóng)民階級(jí)意識(shí)大大增強(qiáng),無(wú)論三歲小孩,八十老人,都痛恨地主階級(jí)。打倒帝國(guó)主義,擁護(hù)蘇維埃、擁護(hù)共產(chǎn)黨,幾乎成了群眾的口頭禪。蘇區(qū)群眾樹(shù)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)和對(duì)馬克思主義的信仰。正是受到信仰的影響,蘇區(qū)群眾以極大的犧牲精神支持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)紅軍部隊(duì)有10萬(wàn)人,脫產(chǎn)的蘇維埃工作人員有8萬(wàn)余名,還有4000余名小學(xué)教師,蘇區(qū)平均每15~20位農(nóng)民就要供養(yǎng)一名脫產(chǎn)人員,還要保障數(shù)額巨大的軍需供給,蘇區(qū)人民的負(fù)擔(dān)可想而知。但蘇區(qū)人民為了革命戰(zhàn)爭(zhēng),毫不猶豫地承擔(dān)了一切,貢獻(xiàn)了一切,把自己的最后一把米、一尺布、一雙鞋,直至生命,全部獻(xiàn)給了革命,獻(xiàn)給了紅軍。[9]中央蘇區(qū)時(shí)期的贛南蘇區(qū)總?cè)丝?20余萬(wàn),其中青壯年人口僅50萬(wàn)左右,但前后參加主力紅軍和地方紅軍的就達(dá)33萬(wàn)余人,約占青壯年總數(shù)的60%;參戰(zhàn)支前的共60余萬(wàn)人,占人口總數(shù)的30%;當(dāng)年興國(guó)全縣總?cè)丝?3萬(wàn)人,參加紅軍的就達(dá)8萬(wàn)多人,占青壯年的80%多。[8]被臨時(shí)中央政府授予全蘇擴(kuò)紅“第一模范區(qū)”的才溪鄉(xiāng),“上才溪全部青年成年男子(16-55歲)554人,外出當(dāng)紅軍做工作的有485人,占88%。下才溪全部青年成年男子756人,外出當(dāng)紅軍做工作的有526人,占70%?!盵10]161-162戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已離我們遠(yuǎn)去,但中央蘇區(qū)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)取得農(nóng)民對(duì)黨、蘇維埃政權(quán)、馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)革命事業(yè)堅(jiān)定不移的信念,成功引領(lǐng)農(nóng)民內(nèi)化黨的革命理論和主張,使農(nóng)民由小生產(chǎn)者向無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士轉(zhuǎn)變的基本經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥辆唧w做法,于今天仍然具有重大的借鑒和啟示意義。它啟示我們:在新農(nóng)村建設(shè)背景下,要引領(lǐng)農(nóng)民內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須鍛造一支克己奉公,真心實(shí)意為農(nóng)民辦實(shí)事、辦好事的干部隊(duì)伍,并以新農(nóng)村建設(shè)的新成就取得農(nóng)民對(duì)黨、政府和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的高度認(rèn)同;必須在新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐中引導(dǎo)農(nóng)民克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自私自利的逐利傾向和小農(nóng)價(jià)值觀,培育農(nóng)民的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助友愛(ài)、集體觀念、大局意識(shí)、民主意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目光,使農(nóng)民的思想觀念符合新農(nóng)村建設(shè)的要求,激發(fā)農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主動(dòng)性、自覺(jué)性;必須采取適合農(nóng)民實(shí)際和農(nóng)民特點(diǎn)的內(nèi)容、方式方法,進(jìn)行黨的理論、路線、方針、政策的宣傳教育,堅(jiān)定他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心。