高中歷史支架式教學(xué)的應(yīng)用
時間:2022-11-26 09:54:39
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摘要:支架式教學(xué)是新課程改革以來,落實三維目標(biāo)和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的有效方法。通過理論聯(lián)系實際,分別從情境設(shè)置、搭建問題支架、合作探究和歷史課本劇教學(xué)四個方面,淺析這一理論在高中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用,以期解決教學(xué)難點問題。
關(guān)鍵詞:支架式理論;最近發(fā)展區(qū);歷史教學(xué)
新課程改革后,教材打破了通史體例,采用模塊加專題的形式編排。雖形式新穎,但打破時間軸順序的設(shè)計也給教學(xué)帶來難點。蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基在社會文化歷史發(fā)展論的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了著名的最近發(fā)展區(qū)教學(xué)理論,即“兒童獨立解決問題的實際發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)下或在有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距”。[1]這一理論體現(xiàn)在發(fā)展性教學(xué)、建構(gòu)式教學(xué)和支架式教學(xué)三方面內(nèi)容上。以學(xué)生為中心,由教師搭建通往潛在發(fā)展區(qū)的支架,對初高中的學(xué)習(xí)銜接有很大幫助,下面就來淺析這一理論在課堂中的應(yīng)用。
一、情境設(shè)置
歷史雖然是過去發(fā)生的事件,看起來與我們相距很遠,但教師可以通過設(shè)置歷史情境,拉近學(xué)生與歷史的距離,從而使學(xué)生學(xué)會以史為鑒,指導(dǎo)現(xiàn)實生活。在講解《法國大革命的最初勝利》時,涉及很多理性分析的內(nèi)容,要掌握紛繁復(fù)雜的法國大革命的發(fā)展歷程,就需要通過情景創(chuàng)設(shè)的方式為學(xué)生搭建起學(xué)習(xí)支架。課前的三分鐘播放《馬賽曲》,在音樂伴奏下,在投影儀大屏幕上播放歷史圖片:《被奴役的法國農(nóng)民》《法國三級會議》《凡爾賽宮》《路易十六》《攻占巴士底獄》《人權(quán)宣言》。通過聲音與圖片的結(jié)合,帶領(lǐng)學(xué)生進入歷史情境,使學(xué)生對法國大革命的基本情況有一個整體的感性認識。接下來教師運用多媒體播放《大國崛起》,其中是關(guān)于法國大革命的影像資料,再現(xiàn)當(dāng)時法國人民攻占巴士底獄的場景。緊接著讓學(xué)生結(jié)合課前預(yù)習(xí)和教材內(nèi)容,寫一篇巴黎人民攻占巴士底獄前,人們對政府的看法??蓮墓鍪止すと?、農(nóng)民、工場主、大資產(chǎn)階級等不同階層任選其一。然后請學(xué)生以朗讀的形式進行交流,師生對這些文章作出評價,指出文字中的史實錯誤,也可以挑出優(yōu)秀部分與大家分享學(xué)習(xí)?!皩W(xué)生是積極主動的‘學(xué)徒式學(xué)習(xí)者’,而不是被動地接受”。[2]通過以上的環(huán)節(jié),學(xué)生逐漸形成了時空觀念、歷史解釋等素養(yǎng)。
二、問題支架
教師在授課中要起主導(dǎo)作用,用有梯度的問題引導(dǎo)學(xué)生思考。教師的提問要符合學(xué)情,做好新舊知識銜接。在講授《兩極世界的形成》時,教師提問學(xué)生:美國的霸權(quán)政策包括哪兩種形式?什么是“冷戰(zhàn)”“熱戰(zhàn)”政策?它們分別包括哪些內(nèi)容?美國為何要推行霸權(quán)政策?它有什么推行霸權(quán)政策的基礎(chǔ)?美國實施霸權(quán)政策的目的是什么?它對世界格局產(chǎn)生了怎樣的影響?聯(lián)系一下美國對伊拉克動武,談?wù)勀銓γ绹詸?quán)主義的根源、實質(zhì)及后果的認識。通過多角度有層次的問題,促進新舊知識的碰撞,增加學(xué)生對新知識的興趣,使學(xué)生逐步掌握更高認知活動的能力,如同架設(shè)起建筑行業(yè)的腳手架,學(xué)生逐漸形成了唯物史觀、歷史解釋等核心素養(yǎng)。
三、合作探究
有些難點是需要學(xué)生通過教師的指導(dǎo),小組同學(xué)合作完成的。合作探究既要有利于提升學(xué)生與他人合作解決問題的意識,也要有利于共同解決重難點知識。在合作學(xué)習(xí)的過程中,教師要賦予每個學(xué)生獨特的角色,比如領(lǐng)導(dǎo)者、記錄者、激勵者等,同時小組角色也要互換,使每位學(xué)生都能平等參與其中。教師也要及時了解學(xué)生的探究情況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭》西安事變時,許多學(xué)生對于中共為何力主和平解決這一事件產(chǎn)生疑惑。教師可以采取合作探究的方式,讓學(xué)生進行小組討論得出結(jié)論,幾個小組之間進行交流。有的小組主張殺蔣,理由是進行獨裁統(tǒng)治,迫害進步人士,雙手沾滿鮮血。有的小組反對殺蔣,理由是如果采取這一舉動,必將使得當(dāng)時中國局面更加混亂,日本人會抓住可乘之機,進一步侵略中國。在小組討論的基礎(chǔ)上,教師要做好引導(dǎo),給學(xué)生指明當(dāng)時的歷史背景和主要矛盾,這樣學(xué)生就會自然而然想到,中國共產(chǎn)黨不主張殺是從中國的民族利益出發(fā)而作出的決策。當(dāng)然,學(xué)生有可能會提出一些更具有討論價值的問題,只要能史論結(jié)合,自圓其說即可。這樣,學(xué)生的家國情懷、史料史證等素養(yǎng)得到了培養(yǎng)。
四、歷史課本劇
另一種支架式教學(xué)模式可以采取歷史課本劇的方式來實現(xiàn),“課本劇是一種融合了多種智力因素的語文綜合性實踐活動”“它考驗學(xué)生的詞語能力、空間能力、視覺能力、身體動覺能力、音樂能力、評價能力、審美創(chuàng)造能力以及張揚個性的能力、自我表現(xiàn)的能力等”。[3]在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自己的特長自愿組隊,分配任務(wù),有編劇、導(dǎo)演,寫臺詞、排演等形式來展現(xiàn)一定的歷史場景。學(xué)生首先要搜集史料,在客觀歷史的基礎(chǔ)上進行編劇,不可脫離史實,這樣有利于培養(yǎng)史料史證、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。讓學(xué)生們參與到教學(xué)中來,既加深知識的記憶,也可以結(jié)合教師提出的問題,解決難點。這樣,歷史課本劇不僅活躍了課堂氣氛,也使學(xué)生掌握了解決問題的有效方法。在講解《文藝復(fù)興和宗教改革》一課時,宗教改革的背景和路德的改革主張是本課的重點也是難點,學(xué)生理解起來很難,尤其是宗教改革的背景,前面沒有知識積累和鋪墊,再加上宗教教義很深奧,學(xué)生不易接受。作者設(shè)置了一個場景,讓學(xué)生表演鞋匠和德國啤酒商,通過表演,學(xué)生從對白中領(lǐng)悟到宗教改革前德國的歷史背景。課本?。好裨狗序v旁白:在16世紀(jì)初德意志威登堡的街頭,一位小鞋匠正在為一位啤酒商人補鞋,聊著聊著,他們就聊起了最近的煩心事。鞋匠:最近生意怎么樣???聽說您最近生意做得很大。商人:唉,別提了,我從威登堡運酒到柏林,一路關(guān)卡林立,這大小諸侯國稅收繁多,本錢差點沒撈回來。鞋匠:是啊,最近這生意本來就冷清,羅馬教會又來收稅,咱這神圣羅馬帝國看來就是羅馬教皇的搖錢樹,你說咱們?yōu)樯兜寐犨@外來人的擺布?商人:還不是因為咱們不識拉丁文,你能看懂《圣經(jīng)》啊,想要上天堂就得跟著人家教會走。鞋匠:不過我有個外甥女在佛羅倫薩,聽她說現(xiàn)在那流行一本書,名字我也忘了,聽她說,是罵教會淫亂腐敗的。商人:唉,管它呢,我只關(guān)心生意好做。稅收多,小國眾多,關(guān)卡林立,說明當(dāng)時德國沒有統(tǒng)一;羅馬教會的盤剝,說明德國深受羅馬教廷的壓榨;德國人不識拉丁文,讀不懂圣經(jīng),也就失去了宗教的話語權(quán),使得國家政權(quán)臣服于宗教統(tǒng)治之下。演員們通過表演,加深了對知識的理解,觀眾通過歷史課本劇,對學(xué)習(xí)新知識有了鋪墊。
五、結(jié)語
支架式教學(xué)模式很好地借鑒了維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論,通過師生互動,由淺入深,循序漸進地解決重點、難點。教師只有找到學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,讓學(xué)生安全通過“現(xiàn)有的發(fā)展水平—最近發(fā)展區(qū)—新的發(fā)展水平”三個臺階,才是以生為本,構(gòu)建和諧課堂的關(guān)鍵。希望通過這一教學(xué)模式的探討,為學(xué)生平穩(wěn)銜接初高中歷史學(xué)習(xí)搭建起平臺,為一線教師教學(xué)提供有一定意義的參考。
參考文獻:
[1]余震球.維果茨基教育論著選[M].北京:人民教育出版社,2005.
[2]王榮仙.維果茨基的最近發(fā)展區(qū)評論[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報,2011(10).
[3]雷再榮,胡紅萍.開放而有活力的教學(xué)形式——編演課本劇[J].四川教育學(xué)院學(xué)報,2005(4).
作者:楊譯 金寧寧 單位:遼寧省實驗中學(xué)