導(dǎo)語：高中歷史情感態(tài)度價值觀教育論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】：看了王雄在《中學(xué)歷史教學(xué)參考》中《從我們內(nèi)心開始的文明復(fù)興》——歷史教師的道德責(zé)任，明白自己作為歷史教師承載之重。在2006年看的這篇文章至今還記憶猶新。到現(xiàn)在教歷史已經(jīng)有七八個年頭了，2006年以前教的歷史是自發(fā)的實現(xiàn)歷史教育的功能，2006年應(yīng)是自覺的了，可在2006年的兩三年里，歷史教育的德育卻又很難有大的突破。還是用王雄的話說：“社會的文明不能只靠期待，得從我們自己做起”。

【關(guān)鍵詞】高中歷史課情感、態(tài)度、價值觀

重視情感、態(tài)度和價值觀教育，是構(gòu)成中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。黨中央明確指出現(xiàn)在和今后一二十年學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生，他們的思想首先和科學(xué)文化素質(zhì)如何，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否實現(xiàn)，關(guān)系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖。因此，如何充分利用我國市場經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型以及提倡情感、態(tài)度和價值觀教育所提供的機會，探索新時期學(xué)校情感、態(tài)度和價值觀教育的有效途徑，解決新時期社會發(fā)展對情感、態(tài)度和價值觀教育提出的一系列嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)性問題，就成為我們教育工作者肩負(fù)的重要使命。

一、目前普通高中歷史課實施情感態(tài)度價值觀中存在的問題及原因

1、社會生活環(huán)境的影響。

在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期，社會生活表現(xiàn)得錯綜復(fù)雜。同時大眾傳媒良莠混雜，面對著迅速的社會變化和復(fù)雜的社會影響,一些不諳世事的青少年學(xué)生容易受到拜金主義、享樂主義和極端個人主義等消極思想的影響。由于信息交流比任何時代都要廣，學(xué)生對學(xué)校的教育正面教育有時存在著逆反心理就出現(xiàn)了5+2〈0。在大學(xué)擴招，大學(xué)生素質(zhì)有所下降，大學(xué)畢業(yè)工作難找的情況下，新一輪讀書無用論在一部分人中還有市場的情況下，學(xué)生對學(xué)業(yè)不夠重視，就不說歷史這一學(xué)科了，更是如此。

2、由于應(yīng)試教育的影響。

我國倡導(dǎo)素質(zhì)教育已多年，新課改也實行了幾年了，然而在現(xiàn)實中，教師對學(xué)生的評價、家長對學(xué)生的評價、學(xué)校對老師的評價以及社會對學(xué)校的評價，仍然是以考試成績作為根據(jù)和尺度。學(xué)生的成敗仍然是一張試卷定終身的情況下，這種狀況不會有多大的改變。在教育的急功近利下，更多的是應(yīng)試教育的影子。有人還說，沒有考試就沒有尺度與標(biāo)準(zhǔn)。不少學(xué)校日清、周清、月清、清什么？怎么清？還不是考試？考考考學(xué)校的法寶、教師的法寶、分分分學(xué)生的命根，其實又何止學(xué)生的命根，學(xué)校的命根，家長的命根，也不為過。在這種在的應(yīng)試教育下，新課改只能在一些學(xué)校，也可說大部分學(xué)校是“掛羊頭、賣狗肉”了。這種應(yīng)試教育的思想和評價機制導(dǎo)致教師、家長、學(xué)生、社會只看分?jǐn)?shù)，過分重視考試成績，而歷史課的德育功能卻被忽略了，情感態(tài)度價值觀讓位于知識點識記，因為誰都清楚情感態(tài)度價值觀看不見、摸不著，在考場上不會出現(xiàn)，不用擔(dān)心。

3、學(xué)生心理及生理的影響。

隨著智力的發(fā)展，高中生的邏輯抽象思維能力逐步占據(jù)主導(dǎo)地位，開始以批判的眼光來看待周圍的事物，喜歡質(zhì)疑和爭論，但由于受知識能力及社會閱歷的限制，看問題比較片面和偏激，容易夸大對社會負(fù)面影響的理解，因此，對于教材的德育觀點往往持逆反態(tài)度。在中學(xué)生中有些學(xué)生比較固執(zhí)，認(rèn)定的理，就很難改。近代歷史是叢林法則―弱肉強食，對學(xué)生影響很多，在當(dāng)代美國的對外戰(zhàn)爭很多無不是在利益的驅(qū)使下進行的。因此國際主義，經(jīng)濟全球化、和諧世界對于一些學(xué)生理解是就有問題。社會的腐敗對學(xué)生的影響也很大，不公平對學(xué)生來說是一個更敏感的話題。

4、教育方式、方法單一的影響。

在歷史教學(xué)過程中由于教育方式、方法不恰當(dāng)，導(dǎo)致大量的課堂教學(xué)時間被教師不必要的講解、純粹的灌輸、喋喋不休的討論、翻來覆去的提問，以及各種形式主義的教學(xué)浪費了，以至將知識的傳授和道德教育割裂開來，結(jié)果導(dǎo)致德育效果不佳，甚至使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。

二、進一步提高中學(xué)歷史課情感態(tài)度價值觀教育實效性和針對性的對策

1、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，服務(wù)學(xué)生人生。歷史課教學(xué)的著眼點不應(yīng)該只是升學(xué)，而應(yīng)該著眼于全體學(xué)生長久發(fā)展?！耙磺袨榱朔?jǐn)?shù)”的應(yīng)試教育制度和觀念是制約歷史課德育功能發(fā)揮的主要因素。因此，我們要擯棄這種落后的教育觀念，確立素質(zhì)教育的思想，建立一套新的、可行性強的有關(guān)學(xué)校、教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評估機制，使老師和學(xué)生從考試、從分?jǐn)?shù)的框框中解脫出來。

2、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，建立教學(xué)新模式，提高實效性。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（實驗）》指出：“在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)實際情況，采用多種教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程、變成教師指導(dǎo)學(xué)生悼念和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程；變成教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程”通過在教學(xué)過程中，要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、建立教學(xué)新模式，改變原有令人乏味的過于單一的傳統(tǒng)教學(xué)方式，激活歷史課，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺提高素質(zhì)，自覺形成良好的思想道德品質(zhì)，從而發(fā)揮歷史課在德育工作中的作用，增強歷史課德育的實效性。公務(wù)員之家

3、拓展歷史德育資源，提高德育的針對性與實效性。

歷史課是一門社會學(xué)科，應(yīng)發(fā)揮以課堂教學(xué)為教育的主陣地基礎(chǔ)上，向生活的各個領(lǐng)域擴展，把歷史課同學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機地結(jié)合起來，恰當(dāng)?shù)乩貌⒄洗嬖趯W(xué)生周圍、課堂內(nèi)外豐富的德育資源，更好地發(fā)揮歷史學(xué)科的德育功能，大大提高德育的針對性與實效性。省市縣的歷史是很好的鄉(xiāng)土資源要充分挖掘。另外把活生生的社會事件、大眾密切關(guān)注的社會熱點問題與教學(xué)內(nèi)容，利用它來進行道德教育，學(xué)生往往比較感興趣，容易接受?，F(xiàn)在的華爾街金融風(fēng)暴與歷史上很多經(jīng)濟危機有很多的相似之處，這是我們認(rèn)識資本主義發(fā)展的很好的素材，有利于學(xué)生認(rèn)識社會主義的優(yōu)越性。

4、開展活動，創(chuàng)設(shè)情景，實現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一

如果學(xué)生只是被動地接受老師所傳授的知識，那么學(xué)生獲得的道德認(rèn)知是膚淺的、被動的，很難轉(zhuǎn)化為自己的道德行為。德育的最終目的是使學(xué)生將自己的思想道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為自己的道德行為，實現(xiàn)知、情、意、行統(tǒng)一。因此，通過開展一系列的活動，比如：、社會調(diào)查、在工廠、農(nóng)村建立勞動教育基地等，創(chuàng)設(shè)情景，有利于促使學(xué)生在參與活動、解決問題的過程中將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為，逐步提高歷史人文素養(yǎng)。在課堂上通過角色扮演和辯論等方式都可以提高學(xué)生歷史的認(rèn)識和素養(yǎng)。歷史是現(xiàn)在的過去，現(xiàn)在是歷史的延續(xù)。歷史說是離我們很遠(yuǎn)，可也離我們很近。我們老師要提供一個好的平臺，拉近學(xué)生與歷史的距離。

歷史教學(xué)中情感態(tài)度價值觀是歷史課教學(xué)的中心和靈魂之所在。因此在教學(xué)實踐中應(yīng)不斷探索行之有效的教育方法，以適應(yīng)新時期的學(xué)生特點和要求，提高其教育的實效性。從而實現(xiàn)歷史教育的社會功能和價值功能。

參考書目：

1、朱漢國王斯德主編《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）解讀》江蘇教育出版社2004年1月。

2、聶幼犁主編《歷史課程與教學(xué)論》浙江教育出版社2003年9月。