音樂教育發(fā)展下音樂教育人才觀研究
時間:2022-03-28 04:03:00
導(dǎo)語:音樂教育發(fā)展下音樂教育人才觀研究一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點,若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
高師作為中學(xué)音樂教師的培養(yǎng)基地,無疑是為國民音樂教育服務(wù)的。由此可見高師音樂教育與國民音樂教育在最終目標(biāo)上的內(nèi)在一致性—提高我國國民的音樂文化水平。就高師音樂教育的職能而言,一方面是為當(dāng)前的國民音樂教育提供合格的師資,一方面是為國民音樂教育未來的發(fā)展作必要的人才儲備及理論與方法的準備。換句話說,高師音樂教育應(yīng)基于現(xiàn)實的國民音樂教育的基礎(chǔ),既服務(wù)和推進國民音樂教育的當(dāng)前發(fā)展,又為它今后的發(fā)展作出理論和實踐上的準備和弓}導(dǎo)。高師音樂教育這兩種職能都在人才培養(yǎng)的規(guī)格上得到最集中的反映。
一、對過去音樂教育人才觀的審視—成績與缺失
七十年代中以后,我國國民音樂教育復(fù)蘇并取得初步的進步。從中、小學(xué)音樂教育的恢復(fù)到黨的教育方針德、智、體、美的全面落實,從高中、大學(xué)階段開設(shè)音樂課的實施,到美育作為素質(zhì)教育的重要組成部分成為社會共識,在二十多年的曲折發(fā)展中,我們看到了來自國民音樂教育領(lǐng)域和高師音樂教育領(lǐng)域兩方面的貢獻,以及這兩方面互促共進和諧發(fā)展的良好圖景。國民音樂教育的需要和發(fā)展,促進了高師音樂教育的改革及對所培養(yǎng)人才的規(guī)格及模式的探索,而高師培養(yǎng)的師資又促進了國民音樂教育的進一步發(fā)展。回顧歷史,對過去成功的經(jīng)驗與不足的重新審視,既有助于對過去工作的總結(jié),明晰我們的認識,又是建立未來新型人才觀不可缺少的一環(huán)。
1、又紅又專。近二十年來高師音樂教師的培養(yǎng),堅持又紅又專始終是作為培養(yǎng)目標(biāo)的總體規(guī)格而提出來的。它在人才培養(yǎng)規(guī)格中始終處于一個制高點。在當(dāng)時的情形下,紅是作為政治上合格的標(biāo)準。學(xué)生應(yīng)以“堅持四項基本原則”作為衡量其政治思想合格的首要指標(biāo),以此樹立起學(xué)生正確的政治方向,并以期使學(xué)生在當(dāng)時的學(xué)習(xí)和今后的工作中能牢牢把握大方向,明辨大事大非,在為社會主義音樂教育事業(yè)的奮斗中不至于迷失和松懈。專是作為業(yè)務(wù)指標(biāo)提出來的。在政治上有保障的前提下從事專業(yè)學(xué)習(xí),提倡刻苦學(xué)習(xí),努力鉆研。勇攀科學(xué)技術(shù)高峰,使學(xué)生在今后的社會主義建設(shè)中有所作為,有實實在在的貢獻。又紅又專的提出,的確在人才培養(yǎng)上起到了積極的作用,是過去人才培養(yǎng)中一條成功的經(jīng)驗,當(dāng)肯定。不過,在新的形勢下須作補充與新的發(fā)展,進一步配合其他方面的努力,堅持又紅又專,走全面發(fā)展的道路。政治素質(zhì)的提高是必須的,但它不能夠替代其他的道德文化素質(zhì)的提高。在加強紅專標(biāo)準的同時,加強對學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng),應(yīng)該看成是對紅專標(biāo)準的一個補充,以便能使紅專人才觀在新形勢下發(fā)揮新的作用。
2、加強師范性,多能一專。面對學(xué)校,面對課堂,面對中學(xué)音樂教育的工作實際,高師學(xué)生必須不同于音樂院校音樂表演專業(yè)的學(xué)生。這一認識在高師音樂院系來說應(yīng)該是明確無分歧的。與此相關(guān),多能一專便作為高師音樂教育實際操作的指導(dǎo)思想之一被提了出來,這一指導(dǎo)思想基本上得到高師的認可,并落實在具體的規(guī)格培養(yǎng)的實際之中。這一人才觀念應(yīng)該說是有別于音樂院校表演專業(yè)的培養(yǎng)模式的,也是近年來高師人才培養(yǎng)模式中最無爭議的觀念之一。然而,在現(xiàn)實的教學(xué)層面及面向未來的取向上,多能一專正面臨挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)主要來自四個方面:其一,高師教師學(xué)源不少來自音樂學(xué)院系統(tǒng),即使畢業(yè)于師范院校,也仍然是以某具體專業(yè)作為其職業(yè)及其追求目標(biāo)的;其二,音樂學(xué)習(xí)上的特殊性與同一性,高師教學(xué)手段與教學(xué)方式仍未脫離專業(yè)音樂院校模式;其三,時至今日,始終未能從理論層面建構(gòu)起高師音樂教育的理論基礎(chǔ)及其框架與模式;其四,師范性及多能一專這一觀念是以專業(yè)音樂院校為參照的結(jié)果,而不是建立在國民音樂教育(尤其是該教育當(dāng)前的)價值、目標(biāo)、功能、理論取向及其實踐之上,從國民音樂教育的角度看,其針對性并不鮮明。因此,師范性、多能一專的人才規(guī)格是提出來了,但培養(yǎng)出的合格學(xué)生仍有不少未達到預(yù)期的目標(biāo)。
3、課程體系與教學(xué)內(nèi)容的改革。面對國民音樂教育大發(fā)展的推動和挑戰(zhàn),面對師資培養(yǎng)自身的規(guī)律,高師音樂院系在課程體系與教學(xué)內(nèi)容的改革方面也作了諸多積極的探索,這一探索近些年來也取得了不少成績。總起來看,這些改革側(cè)度多集中在舊有教學(xué)計劃與大綱基礎(chǔ)上對課程的壓縮、合并或綜合,減少課程門數(shù),提高課程信息含量與教學(xué)質(zhì)量。其他成功的新思路似不多見。在肯定成績的同時不能不指出,不少探索缺乏理論的自覺,缺乏深度的理論支撐與實踐基礎(chǔ),往往在一定程度上帶有明顯的片面與盲目。因此,至今高師音樂教育的學(xué)科定位及價值取向在學(xué)理層面上未有根本性的突破與有意義的建構(gòu),從而致使高師課程體系與教學(xué)內(nèi)容的改革進展越來越慢,困難與障礙越來越多,已凸顯為又一個難題。
4、教學(xué)法的改革。近些年,隨國外音樂教育法的介紹與學(xué)習(xí),教學(xué)法改革也成為眾人矚目的焦點之一。在高師,教學(xué)法的改革以技術(shù)類課程的集體課為其代表。這項改革持續(xù)多年,至今仍在不斷探求之中??陀^地說也探索了不少經(jīng)驗與成果。其他課程與其他形式的教學(xué)法改革也不少,但未形成一種廣泛的態(tài)勢??偟膩碚f,高師的教學(xué)法改革滯后于國民音樂教育,而且形式上的突破遠多于實質(zhì)上的突破,同時對教學(xué)法改革的理論與實踐意義也認識不足。象柯達依,奧爾夫等教學(xué)法的核心是源于對音樂教育基本觀念的改變—回到音樂的原點,還音樂以感性的本質(zhì)—的基礎(chǔ)上,而不僅僅是手段的改革。
5、音樂教育的功能。音樂在教育中發(fā)揮的作用是人才觀建立的一個基本依據(jù)。近些年來,人們對音樂功能的認識有了很大的變化,大致可以有這樣一條線索:從音樂的教化功能到音樂的教育功能,從音樂的娛樂功能到音樂的審美功能,目前對音樂于素質(zhì)教育中的重要作用也有了進一步的認識??偟目?,人們對音樂教育的功能是在步步深人,步步深化。但不能說在高師音樂院系,人們都已深刻領(lǐng)會了作為素質(zhì)教育的音樂教育的重要意義與巨大的潛在的沖擊力。不可否認,過去的音樂教育的人才觀為培養(yǎng)出大批合格人才起到了積極的作用,但成績已成為過去,隨著新時代的到來,我國國民音樂教育與高師音樂教育都需要新的探索,新的追求和新的創(chuàng)造。
二、從音樂功能與人文教育視角對新型人才觀的審視
今天,二十一世紀已迫近,我國市場經(jīng)濟的體制已初步建立,兩個文明已成為中國社會發(fā)展的重點。這樣一個全新的形勢對國民音樂教育與高師音樂教育都提出了全新的要求,落實到人才培養(yǎng)上也都有了更高的標(biāo)準,我們不得不認真、嚴肅地面對時代的挑戰(zhàn)。今天高師音樂教育的人才觀,筆者認為必須站在時代的高度,繼承和發(fā)揚過去人才觀中合理的部分,并探求和發(fā)掘符合時代特點的新觀念,以適應(yīng)社會主義跨世紀新型建設(shè)人才的需要。首先,紅專觀念不能丟。社會主義中國為人類社會已作出了巨大貢獻,因此不僅社會主義的政治方向不能丟,而且學(xué)有所成才能真正為社會主義中國服務(wù)。其次師范性方向不能丟,但必須同國民音樂教育密切結(jié)合,真正做到為國民音樂教育服好務(wù)。第三,課程體系與教學(xué)內(nèi)容必須深化,必須面對二十一世紀,連同教學(xué)法的改革,力爭從理論到實踐創(chuàng)造出中國特色的新體系。第四,不斷深人認識音樂教育的功能,真正從下個世紀的眼光來給未來音樂教育人才定位。除此之外,今天的人才觀中另有兩個維度必須給予高度重視。這兩個維度即深度的音樂教育功能和人文教育。在此有必要作進一步申論。
1、深度的音樂教育功能。改革開放和二十一世紀這兩個著眼點要求我們培養(yǎng)的學(xué)生具有更寬廣的視野,我們所傳授的知識能幫助他們適應(yīng)進人二十一世紀的要求。尋找一個制高點,首先應(yīng)樹立深度的音樂教育功能觀。這一觀念可從國外最近對音樂教育功能的思考中得到提示。這一觀念認為:學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式,學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)世界的各種民族,學(xué)習(xí)音樂是學(xué)會學(xué)習(xí)的過程,學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)想象力和自我表現(xiàn),學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)藝術(shù)。(見(中國音樂)95增刊續(xù)集)這樣的觀念已經(jīng)落實到了他們的教學(xué)實踐,如美國、英國等一些發(fā)達國家的學(xué)校教育與學(xué)校課程中已融進了體現(xiàn)這些思想的多元的跨文化的內(nèi)容。
他們的學(xué)校音樂教育除了歐洲的觀點外,還包容了全球或世界的觀點。音樂教育的作用已超越了一般的認識功能,一般意義的審美功能,而成為世界交往和民族交往的重要手段。語種的學(xué)習(xí)不可能無限地增加,而通過學(xué)習(xí)各國各民族的音樂來了解世界各民族,卻因音樂的某種共通性而成為可能,這在以和平、發(fā)展為主旋律的當(dāng)今世界格局中更顯示出其獨特的價值,音樂教育已伸展到了更深廣的空間。我國國民音樂教育的審美功能成為人們的共識,這無疑是一個進步,然而音樂教育的其他功能(如上所述),仍有待我們?nèi)フJ識去開發(fā)。例如在當(dāng)今中國,音樂教育理應(yīng)承擔(dān)起文化傳承的功能。中國音樂是中國文化不可分割的有機組成部分。一個不容忽視的現(xiàn)象是,一方面因社會的發(fā)展,城市化、商業(yè)化加速,諸多城鎮(zhèn)青少年很少能直接接觸鮮活的傳統(tǒng)的民族音樂,另一方面日益擴大的改革開放,中外文化全面交往的序幕已經(jīng)開啟,音樂世界性的西方熱潮的涌動,致使西方的文化意識加速向各國滲透,在此情況下,我國國民音樂教育除擔(dān)負起培養(yǎng)和提高青少年學(xué)生思想道德情操及藝術(shù)鑒賞力外,理應(yīng)再主動承擔(dān)起民族優(yōu)秀音樂文化的教育與傳承,使音樂教育既成為支撐和推動高雅藝術(shù)的基礎(chǔ)和重要力量,也成為弘揚民族音樂文化的有效途徑之一。此外,音樂教育的其他功能,如學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)追求,學(xué)習(xí)創(chuàng)造,學(xué)習(xí)交往,學(xué)習(xí)與別人合作、,與他人和平相處的不可替代性也應(yīng)被高度重視。
2、人文教育。近來人文教育在高校得到重視并成為熱門話題,的確有它深刻原因的。它預(yù)示著高等教育觀念的重大變化。大學(xué)教育不等于職業(yè)教育。大學(xué)教育不僅要注重專業(yè)教育,而且要注重文化素質(zhì)和文化品格的教育。人文學(xué)科簡單說就是“文史哲”類的學(xué)科,人文教育的指向是人的精神世界(內(nèi)在的)和文化世界(外在的)。它引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松哪康?、意義、價值,去追求人的完美化。人文教育的實施,能夠有效地彌補過去教育中(包括音樂教育)中的某些缺失。
它對學(xué)生全面素質(zhì)的改善和提高有著不可替代的作用。在人的素質(zhì)中,思想素質(zhì)是根本,文化素質(zhì)是基礎(chǔ),而思想素質(zhì)、文化素質(zhì)的形成,人文教育是不可缺少的一環(huán)。缺少堅實的人文教育,很難培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。在人才培養(yǎng)中,人文教育在兩方面發(fā)揮著作用,并可以彌補以往教育的兩個不足:一是填補思想教育與業(yè)務(wù)教育中間的缺環(huán),一是為業(yè)務(wù)教育的縱深發(fā)展建造一座堅實的基臺。過去,在音樂教育的紅專人才觀中,作為一端的思想素質(zhì)與作為另一端的專業(yè)素質(zhì)之間缺少一種強有力的聯(lián)結(jié)紐帶—人文素質(zhì)。因此極易出現(xiàn)苦惱教育者的只紅不專、只專不紅的極端事例。我們知道,政治思想素質(zhì)只是思想素質(zhì)的一個層次、一個高層次的方面而不是全部,政治思想教育難以解決一切問題。思想素質(zhì)的全面提高,不僅需要加強思想政治教育,而且還需要加強道德情操、人文修養(yǎng),加強個人責(zé)任感,加強對祖國、對人民、對人類及家園、對人類賴以生存的環(huán)境等的關(guān)懷。只有全面的思想素質(zhì)教育,才能使人們的思想素質(zhì)真正全面的提高獲得一個更堅實的基礎(chǔ),培養(yǎng)出的人才才可能更接近于又紅又專的理想目標(biāo)。同時,人文教育還是促進業(yè)務(wù)素質(zhì)全面提高的另一基礎(chǔ)。在高師音樂教育中,交織著技術(shù)教育、藝術(shù)教育和文化素質(zhì)教育的復(fù)雜關(guān)系。不能明辨三者的關(guān)系與地位,忽視必要的藝術(shù)教育與文化素質(zhì)教育只會削弱人才培養(yǎng)的質(zhì)量。以往教育中這樣的事例不在少數(shù)。例如,因只注意了技術(shù)教育而未及時上升至藝術(shù)教育,故學(xué)生只看重技術(shù)得失,而終難使自己的學(xué)習(xí)及時提升至藝術(shù)層面,影響其整體能力的發(fā)展,使音樂表演缺乏藝術(shù)的深度與魅力。
另如,學(xué)生僅強調(diào)技術(shù)訓(xùn)練,藝術(shù)素質(zhì)及文化素質(zhì)不高,其直接的后果是造成學(xué)生學(xué)習(xí)后勁明顯不足,難邁向藝術(shù)王國的自由境界。再如,一些青年教師在學(xué)生時期偏重技術(shù)學(xué)習(xí),而忽略整體素質(zhì)的全面提高,充實至高校師資隊伍后,在科研、原創(chuàng)性探索領(lǐng)域顯得力不從心,暴露出文化素質(zhì)滯后的較大缺陷。對于技術(shù)教育本身,并非它無地位、遭冷落,相反必須加強和全面提高。但如長期無藝術(shù)高度及其眼光對技術(shù)本質(zhì)和特征的觀照,長期對音樂無文化深度的理解和體驗,要使技術(shù)教育真正得以實質(zhì)上的突破,要使技術(shù)與音樂真正融為一體將是十分困難的。忽視藝術(shù)教育及素質(zhì)教育的技術(shù)教育最終只可能使技術(shù)本身萎縮、退化而裹足不前,甚或因時代的發(fā)展而終至敗落。對于人文教育的思考,對于高師音樂教育人才觀的思考之所以聯(lián)系到國民音樂教育一起思考,很顯然并不是立足于音樂學(xué)習(xí)的專門學(xué)科或?qū)iT知識的思考,也不僅僅是出于高師音樂人才服務(wù)于普通音樂教育這一點上,而是因為它是培養(yǎng)人最一般的觀念,是中華民族所需要的基本文化素質(zhì)的方面。高師音樂教育發(fā)展到今天,已經(jīng)明顯感受到來自國民音樂教育大發(fā)展的挑戰(zhàn)。高師音樂教育出于與國民音樂教育目標(biāo)上的一致性,有必要加強二者間的聯(lián)系與合作,共同努力來完成新時代的歷史使命。
本文的討論僅僅是一個開始,對新型人才觀的定位、特征及內(nèi)涵的許多方面尚待深人地研究,因為這一討論直接影響和涉及新形勢下高師音樂教育的目標(biāo)及其國民音樂教育的健康發(fā)展。希望大家都來關(guān)心,我們共同努力,為我國國民音樂教育的大發(fā)展盡一份力,獻一份心。
- 上一篇:開展民心工程實施方案
- 下一篇:加強資源管理與城建工作方案