導(dǎo)語(yǔ)：電教多媒體古詩(shī)學(xué)習(xí)管理論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：作為“美”的情感傳遞者——電教多媒體在古詩(shī)教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)詩(shī)境、讓學(xué)生感知整體美；可以幫助學(xué)生品詞析句，體味語(yǔ)言美；還有助于指導(dǎo)學(xué)生朗讀，體會(huì)情感美；更可以啟發(fā)學(xué)生想象，訓(xùn)練表達(dá)美，有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。

關(guān)鍵詞：美古詩(shī)電教多媒體

古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。千百年來(lái)，就已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書(shū)，成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。誦讀古詩(shī)文，是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統(tǒng)、繼往開(kāi)來(lái)的有利之舉。

現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，古代詩(shī)歌占有一定的比重。這些詩(shī)歌，語(yǔ)言精煉、意境優(yōu)美、寓意深邃。但因小學(xué)生知識(shí)面狹窄，生活閱歷淺，表象儲(chǔ)備貧乏，對(duì)詩(shī)歌中所描繪的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn)，因而古詩(shī)教學(xué)一直是小學(xué)教學(xué)中的一大難題。幾年來(lái)隨著科技的日益發(fā)展，電教媒體在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)若在古詩(shī)教學(xué)中采用電化教學(xué)媒體并合理地運(yùn)用，不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生想象能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)理解，還能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。

一、創(chuàng)設(shè)詩(shī)境、感知整體美

古代詩(shī)歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩(shī)意。因此在教學(xué)中應(yīng)巧妙運(yùn)用電教媒體化靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，通過(guò)絢麗的畫(huà)面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂(lè)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩(shī)境。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩(shī)文，體會(huì)作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。

1、畫(huà)面展示意境法。詩(shī)主要是抒發(fā)詩(shī)人情感的，而感情又一定要通過(guò)形象，構(gòu)成一種意境，然后借助語(yǔ)言文字才能表達(dá)出來(lái)。因此詩(shī)歌是十分注重形象描繪的。所謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”就是這個(gè)道理。如果教師能將抽象、凝練的語(yǔ)言與具體的形象事物聯(lián)系起來(lái)，將古詩(shī)中的“形象化”化為可作用于視覺(jué)的一幅幅栩栩如生的圖片，那么教學(xué)往往會(huì)收到事半功倍的效果。

如教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)包含了豐富的信息，有廬山的山、水及由景產(chǎn)生的聯(lián)想等等。由于課堂條件有限，如此豐富的信息僅憑口頭講解是不易表達(dá)完整透徹的，故此根據(jù)詩(shī)意我引導(dǎo)學(xué)生觀看錄像。畫(huà)面上：草木蔥蘢，蒼翠欲滴，危峰兀立，山巒疊嶂，而香爐峰此時(shí)正被煙霧籠罩，在陽(yáng)光的照耀下，一團(tuán)團(tuán)紫煙不斷從山谷中升起，景象美不勝收……這意境是多么美啊！教學(xué)時(shí)詩(shī)畫(huà)對(duì)照，為學(xué)生想象活動(dòng)提供了豐富、鮮明的表象信息，學(xué)生很輕松地踏入了詩(shī)的意境之中。

為了引發(fā)學(xué)生們的參與意識(shí)和創(chuàng)造興趣，也為了更好地理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)境，我在教學(xué)《所見(jiàn)》、《絕句》、《小池》等古詩(shī)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生為其配畫(huà)。在創(chuàng)作中學(xué)生插上了想象的翅膀大膽作畫(huà)，一張張充滿童稚的畫(huà)面，展現(xiàn)了他們對(duì)詩(shī)意的理解程度，也豐富了他們的想象力，更讓他們?cè)谠?shī)的意境中受到了美的熏陶。通過(guò)為詩(shī)作畫(huà)，不僅調(diào)節(jié)了教學(xué)氣氛，加深了他們對(duì)詩(shī)詞的理解，而且使學(xué)生學(xué)中有趣，趣中有美，美中有物。

2、音樂(lè)感受意境法。音樂(lè)是開(kāi)啟人們感情閘門(mén)的鑰匙。古詩(shī)中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩(shī)與音樂(lè)有著密不可分的必然聯(lián)系，在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽(tīng)的音律溝通起來(lái)，盡可能地將古詩(shī)中的“情”化為可作用聽(tīng)覺(jué)的清律，有利于學(xué)生披文入境，感受語(yǔ)言文字的精妙。

如教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩(shī)時(shí)，詩(shī)人與故友的離情別緒，完全寓于天水一色的景色之中。在教學(xué)中我選用了與所教古詩(shī)的詩(shī)意相協(xié)調(diào)的古箏樂(lè)曲《送別》，那舒緩、輕悠的旋律撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎?，如臨其境。那深情的樂(lè)曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的長(zhǎng)江之濱，黃鶴樓下，他們仿佛看到一代詩(shī)仙李白與老友握手話別后，一直佇立江邊，久久不肯離去，雖然船帆的影子已消失在天水之間……

又如教學(xué)王維的《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，可讓學(xué)生欣賞歌曲《九月九的酒》，利用飽含思念之情的樂(lè)曲將學(xué)生不知不覺(jué)帶入“每逢佳節(jié)倍思親”的藝術(shù)氛圍。再如教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，可放一段江南絲竹《春江花月夜》，讓學(xué)生微微閉眼，凝神細(xì)聽(tīng)，遙想江南的名山秀水，這樣學(xué)生很輕松地就進(jìn)入了詩(shī)歌所描繪的境界中。實(shí)踐證明，運(yùn)用音樂(lè)法來(lái)感受詩(shī)中意境是一種非常行之有效的方法。

二、品詞析句，體味語(yǔ)言美

古詩(shī)用詞非常精煉，一字一詞都經(jīng)過(guò)作者的千錘百煉所至，因此抓住重點(diǎn)字詞分析理解句意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)采取的大都是“串講法”。教師滔滔不絕地講解，使學(xué)生的思想感情為之窒息，智力因而枯竭，學(xué)習(xí)成為負(fù)擔(dān)。而電教媒體能克服時(shí)空限制，通過(guò)形、聲、光、色等形式，將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽(tīng)文字，這樣有利于學(xué)生抓住詩(shī)中的詩(shī)眼或者含有深刻意義的詞語(yǔ)，反復(fù)推敲、理解、體會(huì)語(yǔ)言文字的妙處。

如古詩(shī)《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學(xué)生始終難以理解、體會(huì)。而錄像地恰當(dāng)運(yùn)用就解決了這一難題。教學(xué)時(shí)，我先提問(wèn)：“綠”字是什么意思？詩(shī)人用“綠”字有何精妙之處呢？緊接著引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題觀看錄像，畫(huà)面上那一幅幅花紅柳綠，草長(zhǎng)鶯飛的江南春色美景將學(xué)生帶入了特定的語(yǔ)言環(huán)境中，細(xì)細(xì)地品味了詩(shī)中的語(yǔ)言美，很快領(lǐng)悟到了“綠”字的神韻?！熬G”字既涵蓋了“滿”、“入”、“過(guò)”的意思。又突出了東風(fēng)催春，勢(shì)不可擋的盎然生機(jī)。通過(guò)此環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生不僅理解了語(yǔ)言文字的表層意思，而且使他們體會(huì)到語(yǔ)言文字的深層含義及感情色彩。

實(shí)踐證明，在古詩(shī)教學(xué)中電教媒體發(fā)揮了它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生接受信息的過(guò)程由眼—耳—腦—口多種感官協(xié)同進(jìn)行思維加工，加深了對(duì)詞語(yǔ)的理解。

三、指導(dǎo)朗讀，體會(huì)情感美。

古代詩(shī)歌具有對(duì)仗工整，平仄押韻，瑯瑯上口的特點(diǎn)，最適合吟唱。教學(xué)中若采用形象直觀的錄像，旋律優(yōu)美的音樂(lè)，韻律悅耳的錄音朗讀就能夠?yàn)閷W(xué)生提供生動(dòng)形象的語(yǔ)言，有助于學(xué)生身臨其境地體會(huì)作者的感情，加深對(duì)古詩(shī)的理解。

如在指導(dǎo)朗讀《望廬山瀑布》時(shí)，我先請(qǐng)同學(xué)觀看錄像，讓學(xué)生形象感知古詩(shī)中的語(yǔ)言文字，提高學(xué)生的朗讀能力。學(xué)生們從錄像中瀑布的壯麗景象和瀑布跌入山谷發(fā)出的巨響中，感受到瀑布那“飛流直下三千尺”的磅礴氣勢(shì)。緊接著再播放韻律悅耳的朗讀錄音去感染學(xué)生，為學(xué)生在朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等方面作示范。通過(guò)配樂(lè)錄音示范，使學(xué)生很快明白第一句的“生”字應(yīng)讀重，讀慢，以突出香爐峰的煙霧不斷地、慢慢地向上升騰的情景。第三句中“飛流直下”，再現(xiàn)的是瀑布筆直而下，氣勢(shì)磅礴的景象，因此讀此句吐字要強(qiáng)勁、響亮，而“三千尺”是作者夸張的寫(xiě)法，讀的時(shí)候音可以適當(dāng)拖長(zhǎng)，以增強(qiáng)氣勢(shì)。第四句中“疑”是詩(shī)人大膽而新奇的想象，應(yīng)該重讀，以突出詩(shī)人對(duì)大自然的贊嘆。在學(xué)生基本掌握讀的技巧的基礎(chǔ)上，接著再讓他們跟錄音試著讀，孩子們很快就讀出了詩(shī)的韻味，讀出了詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫，同時(shí)也受到了美的熏陶。實(shí)踐證明，聲像手段的合理運(yùn)用不僅使學(xué)生提高了朗讀能力，而且有利于學(xué)生通過(guò)朗讀，展開(kāi)想象，揣摩詩(shī)人滲透在字里行間的思想感情。

四、啟發(fā)想象，訓(xùn)練表達(dá)美

詩(shī)歌的語(yǔ)言不僅精煉，而且具有鮮明的形象性。它特有的語(yǔ)言形式為學(xué)生創(chuàng)造性的表達(dá)美感提供了天地。在教學(xué)中我運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生以直觀為線索，啟發(fā)想象，用自己的語(yǔ)言表達(dá)美。

如教古詩(shī)《望廬山瀑布》，教學(xué)第一句時(shí)，我播放配有優(yōu)美音樂(lè)的錄像。學(xué)生邊聽(tīng)、邊看、邊想。教師問(wèn)：“如果你也來(lái)到這般景象中會(huì)有怎樣的感受？”學(xué)生們紛紛舉手，有的說(shuō)：“香爐峰上團(tuán)團(tuán)霧氣，在陽(yáng)光中，變成了紫色的云霞，啊，多美的景象，我仿佛漫步在煙霧繚繞的仙境之中?！庇秩缭谧寣W(xué)生領(lǐng)會(huì)三、四兩行詩(shī)境時(shí)，我關(guān)掉錄像聲音，讓學(xué)生邊看壯闊的瀑布，邊展開(kāi)豐富的想象，我提問(wèn)：“你覺(jué)得眼前的瀑布像什么？”有的說(shuō)：“這長(zhǎng)長(zhǎng)的瀑布像天上仙女手中揮舞的銀紗，美極了?！庇械恼f(shuō)：“瀑布從高高的山上奔騰而下，仿佛一條白色巨龍從天而降，”……這樣利用電教手段在教學(xué)中展示美的對(duì)象，學(xué)生從中體驗(yàn)美，并積極地發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美，營(yíng)造出一幅幅美的景象。

實(shí)踐證明，在古詩(shī)教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮電教多媒體傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)作用，讓電教多媒體這一“美”的情感傳遞者把詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官。這樣有利于將學(xué)生帶入所描繪的藝術(shù)境界去感受美，領(lǐng)悟美，表達(dá)美，很大程度地提高古詩(shī)教學(xué)的效果。