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摘要：作為“美”的情感傳遞者——電教多媒體在古詩教學中可以創(chuàng)設(shè)詩境、讓學生感知整體美；可以幫助學生品詞析句，體味語言美；還有助于指導學生朗讀，體會情感美；更可以啟發(fā)學生想象，訓練表達美，有效地培養(yǎng)學生的審美情操。

關(guān)鍵詞：美古詩電教多媒體

古詩文是我國文學史上最有生命力的瑰寶。千百年來，就已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書，成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。誦讀古詩文，是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統(tǒng)、繼往開來的有利之舉。

現(xiàn)行的小學語文教材中，古代詩歌占有一定的比重。這些詩歌，語言精煉、意境優(yōu)美、寓意深邃。但因小學生知識面狹窄，生活閱歷淺，表象儲備貧乏，對詩歌中所描繪的社會時代、人物思想、風土人情感到疏遠，因而古詩教學一直是小學教學中的一大難題。幾年來隨著科技的日益發(fā)展，電教媒體在教學中的廣泛運用，我發(fā)現(xiàn)若在古詩教學中采用電化教學媒體并合理地運用，不僅有助于激發(fā)學生學習興趣，發(fā)展學生想象能力，促進學生對古詩的學習理解，還能有效地培養(yǎng)學生的審美情操。

一、創(chuàng)設(shè)詩境、感知整體美

古代詩歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩意。因此在教學中應巧妙運用電教媒體化靜為動，變無聲為有聲，通過絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂為學生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩境。這樣有助于學生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊含在詩中的思想感情。

1、畫面展示意境法。詩主要是抒發(fā)詩人情感的，而感情又一定要通過形象，構(gòu)成一種意境，然后借助語言文字才能表達出來。因此詩歌是十分注重形象描繪的。所謂“詩中有畫，畫中有詩”就是這個道理。如果教師能將抽象、凝練的語言與具體的形象事物聯(lián)系起來，將古詩中的“形象化”化為可作用于視覺的一幅幅栩栩如生的圖片，那么教學往往會收到事半功倍的效果。

如教學《望廬山瀑布》時，不難發(fā)現(xiàn)這首詩包含了豐富的信息，有廬山的山、水及由景產(chǎn)生的聯(lián)想等等。由于課堂條件有限，如此豐富的信息僅憑口頭講解是不易表達完整透徹的，故此根據(jù)詩意我引導學生觀看錄像。畫面上：草木蔥蘢，蒼翠欲滴，危峰兀立，山巒疊嶂，而香爐峰此時正被煙霧籠罩，在陽光的照耀下，一團團紫煙不斷從山谷中升起，景象美不勝收……這意境是多么美??！教學時詩畫對照，為學生想象活動提供了豐富、鮮明的表象信息，學生很輕松地踏入了詩的意境之中。

為了引發(fā)學生們的參與意識和創(chuàng)造興趣，也為了更好地理解詩意，體會詩境，我在教學《所見》、《絕句》、《小池》等古詩時，鼓勵學生為其配畫。在創(chuàng)作中學生插上了想象的翅膀大膽作畫，一張張充滿童稚的畫面，展現(xiàn)了他們對詩意的理解程度，也豐富了他們的想象力，更讓他們在詩的意境中受到了美的熏陶。通過為詩作畫，不僅調(diào)節(jié)了教學氣氛，加深了他們對詩詞的理解，而且使學生學中有趣，趣中有美，美中有物。

2、音樂感受意境法。音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂有著密不可分的必然聯(lián)系，在教學中把復雜多變的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，盡可能地將古詩中的“情”化為可作用聽覺的清律，有利于學生披文入境，感受語言文字的精妙。

如教學李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩時，詩人與故友的離情別緒，完全寓于天水一色的景色之中。在教學中我選用了與所教古詩的詩意相協(xié)調(diào)的古箏樂曲《送別》，那舒緩、輕悠的旋律撥動了學生的心弦，喚起了學生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎?，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學生帶入一千多年前的長江之濱，黃鶴樓下，他們仿佛看到一代詩仙李白與老友握手話別后，一直佇立江邊，久久不肯離去，雖然船帆的影子已消失在天水之間……

又如教學王維的《九月九日憶山東兄弟》時，可讓學生欣賞歌曲《九月九的酒》，利用飽含思念之情的樂曲將學生不知不覺帶入“每逢佳節(jié)倍思親”的藝術(shù)氛圍。再如教學《泊船瓜洲》時，可放一段江南絲竹《春江花月夜》，讓學生微微閉眼，凝神細聽，遙想江南的名山秀水，這樣學生很輕松地就進入了詩歌所描繪的境界中。實踐證明，運用音樂法來感受詩中意境是一種非常行之有效的方法。

二、品詞析句，體味語言美

古詩用詞非常精煉，一字一詞都經(jīng)過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點字詞分析理解句意是古詩教學的重點，也是難點。傳統(tǒng)的古詩教學采取的大都是“串講法”。教師滔滔不絕地講解，使學生的思想感情為之窒息，智力因而枯竭，學習成為負擔。而電教媒體能克服時空限制，通過形、聲、光、色等形式，將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學生抓住詩中的詩眼或者含有深刻意義的詞語，反復推敲、理解、體會語言文字的妙處。

如古詩《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”中的“綠”字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學生始終難以理解、體會。而錄像地恰當運用就解決了這一難題。教學時，我先提問：“綠”字是什么意思？詩人用“綠”字有何精妙之處呢？緊接著引導學生帶著問題觀看錄像，畫面上那一幅幅花紅柳綠，草長鶯飛的江南春色美景將學生帶入了特定的語言環(huán)境中，細細地品味了詩中的語言美，很快領(lǐng)悟到了“綠”字的神韻?！熬G”字既涵蓋了“滿”、“入”、“過”的意思。又突出了東風催春，勢不可擋的盎然生機。通過此環(huán)節(jié)的教學，學生不僅理解了語言文字的表層意思，而且使他們體會到語言文字的深層含義及感情色彩。

實踐證明，在古詩教學中電教媒體發(fā)揮了它獨特的優(yōu)勢，學生接受信息的過程由眼—耳—腦—口多種感官協(xié)同進行思維加工，加深了對詞語的理解。

三、指導朗讀，體會情感美。

古代詩歌具有對仗工整，平仄押韻，瑯瑯上口的特點，最適合吟唱。教學中若采用形象直觀的錄像，旋律優(yōu)美的音樂，韻律悅耳的錄音朗讀就能夠為學生提供生動形象的語言，有助于學生身臨其境地體會作者的感情，加深對古詩的理解。

如在指導朗讀《望廬山瀑布》時，我先請同學觀看錄像，讓學生形象感知古詩中的語言文字，提高學生的朗讀能力。學生們從錄像中瀑布的壯麗景象和瀑布跌入山谷發(fā)出的巨響中，感受到瀑布那“飛流直下三千尺”的磅礴氣勢。緊接著再播放韻律悅耳的朗讀錄音去感染學生，為學生在朗讀的語氣、語調(diào)、節(jié)奏等方面作示范。通過配樂錄音示范，使學生很快明白第一句的“生”字應讀重，讀慢，以突出香爐峰的煙霧不斷地、慢慢地向上升騰的情景。第三句中“飛流直下”，再現(xiàn)的是瀑布筆直而下，氣勢磅礴的景象，因此讀此句吐字要強勁、響亮，而“三千尺”是作者夸張的寫法，讀的時候音可以適當拖長，以增強氣勢。第四句中“疑”是詩人大膽而新奇的想象，應該重讀，以突出詩人對大自然的贊嘆。在學生基本掌握讀的技巧的基礎(chǔ)上，接著再讓他們跟錄音試著讀，孩子們很快就讀出了詩的韻味，讀出了詩的抑揚頓挫，同時也受到了美的熏陶。實踐證明，聲像手段的合理運用不僅使學生提高了朗讀能力，而且有利于學生通過朗讀，展開想象，揣摩詩人滲透在字里行間的思想感情。

四、啟發(fā)想象，訓練表達美

詩歌的語言不僅精煉，而且具有鮮明的形象性。它特有的語言形式為學生創(chuàng)造性的表達美感提供了天地。在教學中我運用電教手段，讓學生以直觀為線索，啟發(fā)想象，用自己的語言表達美。

如教古詩《望廬山瀑布》，教學第一句時，我播放配有優(yōu)美音樂的錄像。學生邊聽、邊看、邊想。教師問：“如果你也來到這般景象中會有怎樣的感受？”學生們紛紛舉手，有的說：“香爐峰上團團霧氣，在陽光中，變成了紫色的云霞，啊，多美的景象，我仿佛漫步在煙霧繚繞的仙境之中?！庇秩缭谧寣W生領(lǐng)會三、四兩行詩境時，我關(guān)掉錄像聲音，讓學生邊看壯闊的瀑布，邊展開豐富的想象，我提問：“你覺得眼前的瀑布像什么？”有的說：“這長長的瀑布像天上仙女手中揮舞的銀紗，美極了。”有的說：“瀑布從高高的山上奔騰而下，仿佛一條白色巨龍從天而降，”……這樣利用電教手段在教學中展示美的對象，學生從中體驗美，并積極地發(fā)現(xiàn)美、表達美，營造出一幅幅美的景象。

實踐證明，在古詩教學中，應充分發(fā)揮電教多媒體傳遞、變動、再現(xiàn)作用，讓電教多媒體這一“美”的情感傳遞者把詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學生的感覺器官。這樣有利于將學生帶入所描繪的藝術(shù)境界去感受美，領(lǐng)悟美，表達美，很大程度地提高古詩教學的效果。